Tịch Diệp Kỳ tàn độc, lại đủ thông minh, vừa có mưu trí hơn người, vừa sở hữu cảnh giác và trực giác vượt xa tầm thường.

Ngay khi nhận định Lý Trí Vân không phải kẻ dễ dàng buông vũ khí đầu hàng, hắn lập tức cảm thấy đối thủ này phi phàm, liền quyết đoán ra tay trước để giành thế chủ động. Hắn cũng không vì chiếm được thiên thời, địa lợi, nhân hòa mà nảy sinh lòng khinh thường, không hề từ tốn thử dò bản lĩnh đối phương, mà vừa ra tay đã lập tức tế ra công kích mạnh nhất của mình: Tử Điện Chùy!

Nếu không phải vạn bất đĩ, hắn sẽ không sử dụng cây Tử Điện Chùy này, bởi đối với hắn mà nói, việc sử dụng nó phải chịu đựng rủi ro cực lớn.

Điều này không chỉ vì cây Tử Điện Chùy này là hắn trộm từ chỗ sư phụ, mà hơn nữa, một khi thi triển nó, hào quang tím phát ra sẽ bắn tới những nơi vô tận, thậm chí có thể xuyên thấu qua tinh cầu dưới chân, từ Tây Sách Tập xuyên ra nửa kia của hành tinh, từ đó bị sư phụ hắn phát hiện!

Bởi vậy, từ khi rời sư môn đến Tây Sách Tập trong mấy năm qua, hắn chưa từng sử dụng Tử Điện Chùy này, những người biết hắn căn bản không hề hay biết hắn có một kiện pháp bảo như vậy.

Nhưng hiện tại hắn lại không thể không dùng, bởi hắn cảm nhận được sự cường đại của Lý Trí Vân, hắn đã không dám dùng bất cứ thủ đoạn nào khác để đối kháng Lý Trí Vân, chỉ sợ bị y chiếm mất tiên cơ.

Sau khi hào quang tím bao phủ trời đất, hắn rốt cuộc an tâm. Đến lúc này, chỉ cần đối phương không thể lấy ra Thiên Địa Linh Lung Tháp của Lão Quân, vậy coi như đã vạn phần chắc chắn.

Lý Trí Vân sao phải là Lão Quân mà có thể lấy ra Thiên Địa Linh Lung Tháp? Lúc này Tử Điện Chùy đã khóa chặt ba người đối phương, muốn chạy trốn là không thể nào. Chỉ cần mình thôi động Tử Điện Chùy phóng thích tử điện, ba người này lập tức sẽ hóa thành bột mịn.

Nắm chắc thắng lợi trong tay, Tịch Diệp Kỳ lại không nghĩ sẽ lập tức giết chết cả ba người đối phương. Ít nhất hắn phải giữ lại Sông Thiến Vân để hưởng thụ một chút, nếu không, khoản đầu tư tiên thảo cùng Bồ Đề hoa của hắn để giết Lý Trí Vân chẳng phải sẽ uổng phí sao?

Thế là hắn cười ha hả nói: "Lý Trí Vân, ngươi làm ta sợ chết khiếp rồi. Ta cứ tưởng ngươi có pháp thuật gì kinh thiên động địa khiếp quỷ thần, làm ta phải trực tiếp xuất ra bản lĩnh giữ nhà. Giờ thì ngươi còn lời gì để nói?"

Nói xong, hắn chăm chú nhìn vào mặt Lý Tr�� Vân, muốn xem đối phương trong tình huống này liệu có nhận thua cầu xin tha thứ, hay sẽ lộ ra biểu cảm gì khác.

Nhưng điều làm hắn thất vọng là, trên mặt Lý Trí Vân không hề xuất hiện bất kỳ biểu cảm nào, như thể y căn bản không biết mình đã ở dưới đòn tất sát của Tử Điện Chùy. Không chỉ vậy, y còn nhàn nhạt mỉm cười, nói: "Ta còn có thể có lời gì để nói? Pháp bảo của ngươi đã lợi hại đ���n vậy, ta chỉ đành dùng chút đồ của người khác để đối phó ngươi thôi."

Lý Trí Vân vừa nói vừa thọc tay vào ngực, tựa hồ muốn lấy ra thứ gì đó.

Tịch Diệp Kỳ không khỏi cười lạnh, châm chọc nói: "Lúc này ngươi móc ra thứ gì cũng vô dụng, ta đợi ngươi móc đấy!"

Tịch Diệp Kỳ nói đầy tự tin. Sông Thiến Vân dù sao cũng không giữ được bình tĩnh, tiến lên một bước chặn trước người Lý Trí Vân, kiên quyết nói: "Họ Tịch, muốn giết chàng thì phải giết ta trước!"

Sông Hoa cũng theo sát mẹ mình đứng trước mặt Lý Trí Vân, nói: "Muốn giết sư phụ ta thì phải giết ta trước!"

Tịch Diệp Kỳ hắc hắc cười dâm đãng hai tiếng, không để ý tới Sông Hoa, chỉ nhìn về phía Sông Thiến Vân nói: "Ta đâu có nỡ giết nàng, nàng cũng đừng làm khó ta. Nàng căn bản không thể bảo vệ hắn! Ta bất cứ lúc nào cũng có thể lấy cái mạng nhỏ của hắn, nhưng mà, nếu nàng bằng lòng cam tâm tình nguyện hầu hạ ta vài đêm, nói không chừng ta có thể cho hắn sống lâu thêm mấy ngày."

Sông Thiến Vân nghe vậy liền lộ ra vẻ do dự. Nếu có thể cho Lý Trí Vân thêm thời gian để nghĩ cách đối phó, nàng tình nguyện hy sinh tất cả của mình. Nhưng nàng chỉ sợ lời này của Tịch Diệp Kỳ là lừa gạt, như thế không những không cứu được Lý Trí Vân, mà ngay cả mình cũng bị cuốn vào.

Mình bị liên lụy cũng không phải chuyện lớn gì, mấu chốt là nàng không muốn Lý Trí Vân lúc sắp chết lại có cái nhìn không tốt về nàng. Bởi vậy, nàng đang do dự.

Chợt nàng thấy một bàn tay lớn ấm áp, mạnh mẽ đặt lên vai mình, ngay sau đó chỉ nghe Lý Trí Vân nói: "Hai mẹ con ngươi tránh ra, hắn không có bản lĩnh giết ta. Ghi nhớ, sau này đừng bao giờ cản gì cho ta như vậy nữa, chỉ cần là kẻ địch của ta thì đều là những tồn tại mà hai mẹ con ngươi không thể ngăn cản!"

Đang nói chuyện, Lý Trí Vân từ trong ngực lấy ra một đồng tiền, ngoài tròn trong vuông, hiện ra ánh sáng vàng óng. Tịch Diệp Kỳ thấy thế lập tức kinh hãi tột độ, hắn tính toán nghìn lần vạn lần cũng không thể ngờ Lý Trí Vân lại là người của Diệt Pháp Môn!

Người của Diệt Pháp Môn khi hành tẩu tiên giới luôn có hai người đồng hành, lúc này không cần hỏi cũng có thể đoán được, Sông Thiến Vân chính là cộng sự của Lý Trí Vân. Mà Lý Trí Vân đã xuất ra Lạc Bảo Đồng Tiền, cây Tử Điện Chùy này chỉ là Tiên Thiên linh bảo, làm sao có thể không bị đánh rơi?

Lúc này hắn lại nghĩ thôi động Tử Điện Chùy phóng thích tử điện thì đã không kịp nữa rồi. Tử khí nhân uân tràn ngập khắp trời đất đang tan biến khô héo với tốc độ mắt thường có thể thấy được. Hắn biết khoảnh khắc tiếp theo chính là lúc Tử Điện Chùy rơi xuống đất thành tro bụi. Lúc này hắn đâu còn dám để Lý Trí Vân hành động tùy tiện? Vội vàng tế ra một kiện pháp bảo khác, Thanh Bình Kiếm!

Mặc dù Thanh Bình Kiếm cũng là pháp bảo, nhưng trong trường hợp này hắn không dám dùng nó như một pháp bảo. Bởi vì chỉ cần hắn dám thi triển pháp thuật thôi động Thanh Bình Kiếm, nó chắc chắn sẽ bị Lạc Bảo Đồng Tiền ép rơi. Thế nên, trong lúc cấp bách hắn chỉ xem chuôi bảo kiếm này như một vũ khí lạnh để sử dụng. Kiếm quang lấp lánh, hắn vậy mà xuất ra một chiêu kiếm thuật rất phù hợp tông phái, mũi kiếm trực chỉ cổ tay phải của Lý Trí Vân.

Dụng ý của kiếm chiêu này là đâm trúng cổ tay phải Lý Trí Vân, từ đó khiến Lạc Bảo Đồng Tiền bị đánh rơi xuống đất. Chỉ cần Lạc Bảo Đồng Tiền rời khỏi tay Lý Trí Vân, thì không chỉ Thanh Bình Kiếm của hắn có thể phóng thích pháp thuật, mà ngay cả Tử Điện Chùy đã rơi xuống đất cũng có thể hồi sinh.

Lý Trí Vân thấy thế cũng có chút ngoài ý muốn. Y không ngờ lại có thể ở tiên giới, trên người Tịch Diệp Kỳ, nhìn thấy một bộ kiếm thuật chính tông đến vậy, thậm chí còn có chút hương vị của Độc Cô Cửu Kiếm.

Giờ khắc này, trong vũ trụ này, nếu xét thuần túy về cảnh giới võ học, Lý Trí Vân tự nhận mình thứ hai thì không ai dám xưng thứ nhất. Y liếc mắt một cái đã nhận ra kiếm pháp của Tịch Diệp Kỳ vô cùng khớp với lý lẽ của «Dịch Kinh». Độc Cô Cửu Kiếm chính là được lĩnh ngộ từ «Dịch Kinh» mà ra, chỉ có điều kiếm pháp của Tịch Diệp Kỳ dường như còn hoàn thiện hơn cả Độc Cô Cửu Kiếm một chút.

Đây là kiếm pháp gì? Y từng tra cứu trong kho dữ liệu võ học của h��� thống hiệp sĩ nhưng lại không có!

Y cố ý muốn xem xét căn nguyên kiếm thuật của Tịch Diệp Kỳ, liền vung tay trái nhẹ nhàng hất hai mẹ con Sông Thiến Vân ra, đồng thời bước tới, dùng hai ngón tay phải kẹp lấy viên Lạc Bảo Đồng Tiền để đón một chiêu.

Một tiếng "Đinh" vang lên, hai đạo nhân ảnh vừa chạm đã tách ra, Tịch Diệp Kỳ lần nữa kinh hãi.

Lý Trí Vân chỉ dùng hai ngón kẹp lấy nửa đồng tiền, mà phần đồng tiền lộ ra bên ngoài cũng chỉ vẻn vẹn nửa viên! Hắn lại dùng nửa đồng tiền này để đối chiến với bảo kiếm của mình, vậy mà vẫn có thể đánh ra kết quả ngang tài ngang sức. Võ công của người này sao lại lợi hại đến thế?

Lý Trí Vân cũng thầm kinh ngạc. Đừng nhìn y chỉ dùng nửa đồng tiền, kỳ thật y đang thi triển Tịch Tà Kiếm Pháp trong «Quỳ Hoa Bảo Điển», hệt như cây kim thêu trong tay Đông Phương Bất Bại.

Mặc dù y biết một vị xuyên việt giả khác là Tiền Thanh Kiện từng nghiên cứu ra vô số cách phá giải Độc Cô Cửu Kiếm, nhưng những phương pháp kia đều không được coi là chính thống. Muốn đường đư��ng chính chính giao đấu với Độc Cô Cửu Kiếm, chỉ có Tịch Tà Kiếm Pháp của Đông Phương Bất Bại, Lâm Bình Chi và những người khác.

Với cơ thể được tái cấu trúc bằng CPH4 này, y tự nhiên không cần bận tâm việc có cần tự cung hay không. Bởi vậy Tịch Tà Kiếm Pháp cũng có thể lấy ra dùng ngay lập tức, mà uy lực tuyệt đối thắng vị giáo chủ Ma giáo thời Minh triều là Đông Phương Bất Bại gấp trăm lần.

Nhưng điều vượt quá dự liệu của y là, kết quả của chiêu trao đổi này vậy mà chỉ là ngang tài ngang sức.

Theo lẽ thường, sử dụng Tịch Tà Kiếm Pháp hẳn phải chiếm được thượng phong mới đúng.

Cuộc quyết chiến tối cao võ lâm xảy ra ở Địa Cầu thời Minh triều năm xưa, Lệnh Hồ Xung luyện thành Hấp Tinh Đại Pháp, trong tình huống nội lực không thua kém bất kỳ ai và Độc Cô Cửu Kiếm phát huy đến cực hạn, vẫn còn cần sự phối hợp của Nhậm Ngã Hành và Hướng Vấn Thiên, lại thêm "chiêu trò ngoài lề" quấy nhiễu của Nhậm Doanh Doanh, mới có thể miễn cưỡng chiến thắng Đông Phương Bất Bại. Điều này cho thấy uy lực c��a Tịch Tà Kiếm Pháp còn trên Độc Cô Cửu Kiếm, mà lại cao hơn không chỉ một bậc.

Nhưng kiếm pháp của Tịch Diệp Kỳ trước mắt lại không yếu như trong tưởng tượng chút nào. Sự cân đối giữa công và thủ, sự xảo diệu trong cách vận kiếm, kiếm ý sắc bén, kiếm lý uyên thâm của nó còn vượt xa Độc Cô Cửu Kiếm do người đời Tống lĩnh ngộ từ «Dịch Kinh»!

Không được, còn phải xem thêm vài chiêu nữa. Thế là hai người liền dùng nửa đồng tiền và một thanh bảo kiếm "đinh đinh đinh đinh" kịch chiến.

Lý Trí Vân đáng lẽ có thể trực tiếp chém chết Tịch Diệp Kỳ ngay tại chỗ, nhưng vì bộ kiếm pháp kia mà y muốn xem tiếp. Bởi vì điều này liên quan đến nguồn gốc võ học Hoa Hạ, y nhất định phải nhìn cho rõ ràng.

Muốn nhìn ra bản chất từ kiếm pháp của Tịch Diệp Kỳ cũng không quá khó, bởi vì kiếm pháp của hắn rốt cuộc cũng không thoát khỏi sự bao hàm của Hà Đồ Lạc Thư.

«Dịch Kinh» chính là do Chu Văn Vương Cơ Xương kế thừa 64 quẻ của Phục Hi mà viết nên. Mà 64 quẻ lại là sự lý giải của Phục Hi về Hà Đồ Lạc Thư, chẳng khác nào là những cảm nhận của Phục Hi về Hà Đồ Lạc Thư.

Bởi vậy, căn cứ vào nội dung của Hà Đồ Lạc Thư để suy đoán cảm nhận của Phục Hi, liền có thể suy diễn ra chân tướng kiếm pháp của Tịch Diệp Kỳ là như thế nào.

Trong nháy mắt hai người đã giao đấu hơn mười chiêu, Tịch Diệp Kỳ càng đánh càng sợ hãi. Bởi vì hắn đã dốc hết tất cả vốn liếng, vậy mà vẫn không thể chiếm được chút thượng phong nào, điều này đối với hắn mà nói quả thực không thể nào lý giải nổi.

Nếu nói Lý Trí Vân sử dụng pháp bảo hay pháp thuật gì đó để giành chiến thắng thì còn hợp tình hợp lý, nhưng Lý Trí Vân lại chỉ dựa vào võ công, vẻn vẹn bằng nửa đồng tiền mà khắc chế bộ kiếm pháp được xưng là đệ nhất thế gian của mình. Điều này dù thế nào cũng không thể giải thích được!

Đây không còn là cuộc chém giết nữa, Lý Trí Vân tựa như một vị sư phụ đang khảo sát tiến độ của đồ đệ. Bất luận mình đâm chạm vào bất kỳ bộ phận nào, nửa đồng tiền trong tay y luôn có thể quỷ thần xui khiến xuất hiện ngay trước mũi ki��m của mình, sau đó lấy một tiếng "Đinh" tuyên bố một hiệp đấu kết thúc.

Đây chẳng phải quá thần kỳ sao?

Đang lo lắng không biết có nên đổi một cách thức khác để giao đấu với Lý Trí Vân hay không, thì Lý Trí Vân lên tiếng: "Thì ra là thế, nếu ta không đoán sai, bộ kiếm pháp kia của ngươi hẳn là Ba Dịch Kiếm Pháp."

Tịch Diệp Kỳ đã kinh ngạc đến chết lặng. Đối phương nói ra lai lịch kiếm pháp của mình cũng không có gì kỳ lạ, nhưng hắn đã dùng hết tuyệt chiêu của Ba Dịch Kiếm Pháp mà vẫn không thu được nửa điểm hiệu quả. Điều này nói lên điều gì? Nói lên đối phương đã sớm biết nội tình bộ kiếm pháp kia của mình!

Lý Trí Vân tay không ngừng, miệng tiếp tục nói: "Dịch Kinh vốn có Ba Dịch, theo thứ tự là Liên Sơn Dịch, Quy Tàng Dịch và Chu Dịch. Nhưng phàm gian từ thời Tam Quốc trở đi liền không còn Liên Sơn và Quy Tàng, hậu nhân cũng chỉ có thể hấp thu dưỡng chất từ Chu Dịch. Còn kiếm pháp của ngươi thì lại được nghiên ngộ từ cả Ba Dịch, cho nên muốn so với kiếm pháp chỉ lĩnh ngộ từ Chu Dịch thì hoàn thiện hơn rất nhiều."

Lý Trí Vân nói nửa điểm không sai. Kiếm pháp của Tịch Diệp Kỳ đích thật là được lĩnh ngộ từ Ba Dịch mà ra, thậm chí còn có thể phân tách ra mà gọi là Liên Sơn Kiếm Pháp, Quy Tàng Kiếm Pháp và Chu Dịch Kiếm Pháp.

Liên Sơn Dịch, Quy Tàng Dịch và Chu Dịch có cùng nguồn gốc, đều là sự lý giải và chú thích về 64 quẻ của Phục Hi. Chỉ có điều tác giả lại không phải cùng một người, tác giả của Chu Dịch là Chu Văn Vương, còn tác giả của Liên Sơn Dịch và Quy Tàng Dịch thì không thể khảo chứng.

Điều này rất giống việc viết văn trong kỳ thi đại học ở hậu thế, đề bài đưa ra một đoạn văn ngắn hoặc một quan điểm, sau đó để tất cả thí sinh trong thế gian dựa vào nội dung hoặc quan điểm tự thuật trong đoạn văn đó để viết bài văn là cùng một đạo lý.

Nếu coi 64 quẻ của Phục Hi là đề bài viết văn, thì Liên Sơn Dịch, Quy Tàng Dịch và Chu Dịch chính là ba bài văn đạt điểm cao nhất. Chỉ có điều, sau khi trải qua Tần Doanh Chính đốt sách chôn nho và Đổng Trọng Thư bãi bỏ bách gia, ba bài văn này đã mất đi hai bài, tầm nhìn của hậu nhân cũng vì thế mà thu hẹp đi rất nhiều.

Bất quá, điều này chút nào không ảnh hưởng đến sự nhìn rõ của Lý Trí Vân về Ba Dịch, bởi vì y sở hữu Hà Đồ Lạc Thư, nguồn gốc của tất cả văn hóa văn minh Hoa Hạ. Y đã có thể căn cứ vào Hà Đồ Lạc Thư để thực hiện phát minh sáng tạo, cũng có thể dựa vào Hà Đồ Lạc Thư mà suy diễn ra mọi lý luận học thuyết cùng các kỹ thuật và ứng dụng phát sinh ở hậu thế.

Sau đó Lý Trí Vân mới ung dung nói: "Được rồi, hiện tại ta đã xem xong kiếm pháp của ngươi, ngươi có thể đi chết rồi."

Đừng nói Tịch Diệp Kỳ trước đây khi nam bá nữ, hoành hành bá thị làm nhiều việc ác. Bản thân y từ Tiểu Nam Thiên đến Tây Sách Tập chính là để giết Tịch Diệp Kỳ. Chỉ riêng việc tên khốn này lại dám mưu hại mình, lại còn muốn lăng nhục Sông Thiến Vân, thì không thể để hắn sống trên đời tiếp tục hại người.

Tịch Diệp Kỳ phản ứng cực nhanh, vừa nghe Lý Trí Vân nói vậy liền biết đối phương muốn ra tay sát thủ. Mặc dù không biết sát chiêu của đối phương là gì, nhưng hắn không dám nán l���i xem, trong nháy mắt lắc mình biến hóa, người lẫn kiếm biến mất không còn tăm hơi. Bên cạnh Sông Hoa lại thêm một Sông Thiến Vân nữa.

Hai Sông Thiến Vân đứng cạnh nhau, tựa như một đôi tịnh đế hoa mỹ lệ, đồng thời hàm tình mạch mạch nhìn Lý Trí Vân, ý kia rõ ràng đang nói: "Ngươi có thể nhìn ra trong hai chúng ta, ai là thật, ai là giả không?"

Lý Trí Vân cười nói: "Từ lúc ta thấy người biết 36 biến, ta liền đoán ngươi cũng có một tay như vậy. Chỉ không biết ngươi luyện là Tứ Cửu Huyền Công hay Bát Cửu Huyền Công?"

Đang khi nói chuyện, tay y không nhấc, chân không động, một trong số đó, Sông Thiến Vân liền đột nhiên bay về phía ngực hắn. Sông Thiến Vân còn lại đang đứng tại chỗ bỗng sắc mặt đại biến, một bàn tay trắng nõn thon dài như ngọc trắng trong nháy mắt bóp chặt cổ Sông Hoa, nghiêm nghị nói: "Ngươi làm sao nhìn thấu ta?"

Lý Trí Vân nhẹ nhàng nới lỏng tay ôm lấy eo Sông Thiến Vân, khiến nàng không lao vào ngực mình, sau đó nói: "Ngươi có thể biến thành dáng vẻ của nàng, nhưng ngươi không biến ra được khí tức của nàng. Nàng là người từng dùng Thanh Liên Đan, toàn thân đều tỏa ra mùi thơm thanh thuần, ngươi đã dùng Thanh Liên Đan sao?"

"Thì ra là thế!" Tịch Diệp Kỳ, kẻ biến thành Sông Thiến Vân, nghiến răng nghiến lợi nói: "Ngươi bây giờ nhanh chóng rời đi. Nửa năm sau ta sẽ giao trả đồ đệ của ngươi. Nếu không, tính mạng đồ đệ này của ngươi cũng đừng hòng giữ được!"

Lý Trí Vân không nói gì. Sông Hoa bị Tịch Diệp Kỳ bóp cổ chợt mở miệng, nhưng giọng nói lại là của Lý Trí Vân, vẫn với cái giọng điệu nhàn nhạt ấy: "Thật sao? Vậy ta sẽ rửa mắt mà đợi, xem ngươi có thể lấy đi tính mạng của ta bằng cách nào."

Tịch Diệp Kỳ lập tức sững sờ, vì quá đỗi không thể tin được, khuôn mặt mỹ lệ đã biến thành Sông Thiến Vân cũng bắt đầu vặn vẹo, hắn run giọng nói: "Ngươi đây cũng là... Tứ Cửu Huyền Công?"

Sông Hoa từ tốn nói: "Cái gì Tứ Cửu Bát Cửu, thần thông rác rưởi hạn hẹp như vậy ta mới không luyện đâu. Đừng lắm lời, ngươi không giết ta, ta lại muốn giết ngươi đấy."

Từng dòng văn chương này, dẫu phiêu bạt chốn tiên cảnh, v���n thuộc về bản quyền tuyệt đối của Truyen.free.