Một trận mưa lớn đột ngột trút xuống, dập tắt màn sương dày đặc bao phủ Thái Cực Hỗn Thiên Tượng Trận. Mặc dù mưa lớn cũng khiến tầm nhìn không rõ ràng, song vẫn tốt hơn nhiều so với lúc sương mù giăng lối. Nhờ vậy, hiệu suất phá trận của Từ Mậu Công tăng lên đáng kể. Nhưng Âm Thế Sư vẫn không kiên nhẫn nổi, dưới sự chỉ dẫn của Từ Mậu Công, hắn lại đập vỡ thêm vài điểm đá ngầm mấu chốt, cuối cùng triệt hạ hoàn toàn tòa trận pháp cổ xưa này.

Như một sự đền đáp, Âm Thế Sư dùng phương pháp vừa nghĩ ra để giải huyệt cho Vương Quân đang bị đóng băng. Một mặt xem như có qua có lại, mặt khác cũng nhân tiện thử xem liệu phương pháp này có hiệu nghiệm khi đối phó ba người Lý Trí Vân hay không. Kết quả, Vương Quân đã khôi phục khả năng hành động mà toàn thân không chút trở ngại, khiến Âm Thế Sư không còn phải e ngại Âm Phong Đao cùng Thấu Cốt Tiêm của Lý Trí Vân và hai người kia nữa.

Bốn người đồng loạt tiến ra bờ biển. Từ Mậu Công vô cùng tiếc nuối ngoảnh đầu nhìn lại trận pháp phía sau. Tòa trận pháp mà vốn chỉ mình ông và Lý Trí Vân mới có thể phá giải, nay đã hoàn toàn mất hiệu lực. Sau này, bất luận ai muốn đi qua bãi đá ngầm này đều sẽ không gặp chút trở ngại nào, mà có thể thuận lợi đặt chân lên bờ biển.

Trong các văn hiến mà tổ tiên ông lưu lại, có ghi chép nội dung như sau: Trận đá ngầm này do Ngụy Võ Đế Tào Tháo thuê Tổ sư Cát Huyền của Đạo gia Linh Bảo phái bố trí, sự huyền ảo của nó còn vượt xa Bát Quái Trận của Võ Hầu. Mục đích Tào Tháo bày ra tòa trận pháp này, dĩ nhiên là không muốn thế nhân tùy tiện có thể đặt chân lên bia đá.

Bia đá là nơi chỉ những bậc đế vương mới có thể đặt chân tới, để cầu tiên tại Thánh Cảnh. Kẻ phàm tục thì có tư cách gì mà dám du ngoạn nơi đây?

Từ thời Tần Thủy Hoàng trở đi, các bậc đế vương đến khối bia đá này đều vì cầu tiên mà đến, nhưng kết quả đều không ngoại lệ, tất cả đều thất vọng trở về. Đến niên đại Ngụy Võ Tào Tháo, với bản tính "Thà dạy ta phụ người trong thiên hạ, không dạy người trong thiên hạ phụ ta" của Tào Tháo, đương nhiên sẽ không cho phép người khác cầu tiên thành công ở nơi này.

Ta không cầu được tiên, các ngươi cũng đừng hòng! Đây chính là bản ý của Tào Mạnh Đức khi bày ra trận pháp.

Để đề phòng vạn nhất, Tào Tháo còn sai Cát Huyền thiết kế một "Bàn đạp" dẫn tới Kiệt Thạch Sơn. Bàn đạp này cực kỳ hiểm độc, toàn bộ nằm dưới mặt nước. Kẻ không biết rõ hiển nhiên không dám đi qua trên mặt nước, mà nếu tìm thuyền cũng không thể thông qua. Có lẽ chỉ có thể bơi qua, nhưng những nhân vật có thể thông qua Thái Ất Hỗn Thiên Tượng Trận thì có ai lại nguyện ý buông bỏ thể diện mà chật vật như vậy chứ?

Từ Mậu Công đương nhiên sẽ không tiết lộ chuyện đá ngầm dưới nước cho Âm Thế Sư. Dù sao, Âm Thế Sư đâu phải đến để có được võ công của Vệ Thanh, hắn là đến để truy sát vợ của Lý Trí Vân. Lý Thế Dân đã bảo ông giúp hắn thông qua trận pháp, ông đã làm tròn rồi, còn muốn gì nữa đây? Bảo ông nói cho hắn biết trên Kiệt Thạch Sơn có bí tịch võ công ư? Ông đâu có ngốc.

Nhưng Âm Thế Sư vẫn chú ý đến Kiệt Thạch Sơn. Chẳng còn cách nào khác, sau khi vượt qua trận pháp, nhìn dọc đường ven biển chẳng thấy gì, trên bờ cát hẹp cũng không có bất kỳ dấu chân nào của ba người Lý Trí Vân. Không cần hỏi cũng biết, ba người Lý Trí Vân đã đi đến hòn đảo nhỏ ngoài biển kia rồi.

Nghĩ đến đây, hắn không thèm chào hỏi Lý Thế Dân và Từ Mậu Công, mà trực tiếp vận khinh công lao thẳng về phía mặt biển.

Từ Mậu Công đứng phía sau nhìn thấy mà kinh hãi một trận, Âm Thế Sư này định làm gì đây? Hắn muốn bơi qua đó sao?

Vừa mới nghĩ đến chuyện bơi lội, đã thấy Âm Thế Sư chạy vụt đến trên mặt biển, thế mà lại dẫm lên những gợn sóng mà chạy nhanh vun vút, không hề có ý muốn chìm xuống biển chút nào. Cái này... khinh công cũng quá lợi hại rồi chứ?

Không chỉ Từ Mậu Công sợ ngây người, mà Lý Thế Dân cùng Vương Quân cũng đều sững sờ. Lý Thế Dân từng gặp Âm Phượng Cơ thi triển "Nguy như chồng trứng sắp đổ", biết rõ khinh công Âm gia trên chữ "nhẹ" gần như độc bá thiên hạ, nhưng cũng không hề nghĩ tới khinh công của Âm Thế Sư lại đạt đến trình độ như thế.

Chẳng phải nói khi khinh công đạt đến cảnh giới đăng phong tạo cực có thể vượt sông bằng một chiếc sậy, đạp bằng mặt nước mà đi qua sao? Thế nhưng lúc này, Âm Thế Sư căn bản không dùng bất cứ thứ gì gọi là "sậy" hay "đạp bằng", mà trực tiếp dẫm lên mặt nước chạy vun vút. Trên đời này còn ai có thể đạt đến trình độ như vậy nữa chứ?

Chẳng trách Lý Trí Vân lại hốt hoảng như chó nhà có tang, sợ hãi như cá sa lưới mà chạy trốn. Nếu hắn không chạy, e rằng khi bị Âm Thế Sư bắt được sẽ tuyệt đối không có nửa điểm sức hoàn thủ.

Không nói Lý Thế Dân cùng hai người kia trên bờ đang há hốc mồm ngạc nhiên, chỉ nói Âm Thế Sư nhanh chóng leo lên Kiệt Thạch Sơn. Đến đỉnh núi, hắn nhìn xuống xung quanh, lại nào thấy bóng dáng ba người Lý Trí Vân? Hắn nghi ngờ trên đảo này cũng giống như trận pháp ven biển, được bố trí một loại cơ quan trận pháp nào đó, không cần suy nghĩ, hắn liền ra một trận oanh kích loạn xạ.

Chỉ nghe "bình bình bàng bàng" liên tiếp tiếng vang, trên Kiệt Thạch Sơn, bia đá, núi đá, cây cối đều bị chưởng lực của hắn oanh phá hoàn toàn. Nói là lật tung toàn bộ bề mặt ngọn núi một lượt cũng không quá đáng, nhưng vẫn như cũ không phát hiện được tung tích của Lý Trí Vân.

Chưa kể đến trong trận mưa lớn tầm tã, những cảnh tượng như nhật nguyệt đồng huy, tinh hà rực rỡ dưới chân núi trong nước biển đã biến mất. Cho d�� những cảnh sắc này còn tồn tại, hắn cũng vô tâm thưởng thức, huống hồ là từ đó cảm ngộ ra Hà Đồ Lạc Thư, thì nửa điểm khả năng cũng không có.

Hắn càng không biết rằng, không chỉ bản thân hắn không thể trông thấy hình ảnh chiếu của Hà Đồ Lạc Thư, mà ngay cả sau đó Từ Mậu Công cùng những người khác chuyên vì tìm kiếm võ công của Vệ Thanh mà đến cũng đều phí công đi đi lại lại. Bởi vì trận chưởng lực phách không oanh kích này của hắn đã hoàn toàn phá hủy sự tạo hóa trời đất trên Kiệt Thạch Sơn.

Đây cũng chính là nguyên nhân mà người đời sau khi đặt chân lên Kiệt Thạch Sơn không còn cách nào nhìn thấy cảnh tượng "Nhật nguyệt du hành, như xuất trong đó; tinh hà rực rỡ, như xuất trong đó". Không chỉ không còn thấy được những kỳ cảnh tự nhiên ấy, mà ngay cả các di tích danh thắng cổ xưa của Tần Hoàng Hán Võ cũng bị hắn phá hoại hết. Bộ Hà Đồ Lạc Thư không biết đã bày trí ở đây bao nhiêu năm cũng chỉ hữu duyên với một mình Lý Trí Vân.

Đợi đến khi hắn đập phá xong, mới chợt nhớ ra Lý Trí Vân cùng những người kia có thể đã đi thuyền rời đi rồi sao? Ngẩng đầu nhìn bốn phía mặt biển dò xét một lát, quả nhiên đã nhìn thấy một vệt bóng buồm cuối cùng ở hướng đông bắc trên mặt biển.

Chẳng lẽ nói chính là chiếc thuyền này đã lái đến cạnh đảo để đón ba người bọn họ đi sao? Dường như cũng không đủ thời gian! Trừ phi chiếc thuyền này đã sớm chờ ở dưới chân ngọn núi này rồi.

Dù nói thế nào đi nữa, lúc này muốn đuổi theo chiếc thuyền kia đã là không thể nào. Khinh công gia truyền thật sự có thể ngồi nằm trên mặt nước mà đi, nhưng nếu muốn chạy xa đến mức đó, dù hao hết toàn bộ công lực cũng còn chưa đủ.

Không nói Âm Thế Sư đang ở đầu Kiệt Thạch Sơn mà lực bất tòng tâm, chỉ nói Lý Trí Vân và những người khác lúc này đã đi thuyền qua Du Quan rồi.

Du Quan là một cửa ải nằm ở cách ba mươi dặm về phía đông bắc Lư Long Thành, do Hoàng đế Dương Kiên sai người xây dựng vào năm Khai Hoàng thứ ba. Du Quan một mặt dựa vào núi, ba mặt bị nước bao quanh, là cửa ải hiểm yếu do tướng sĩ Tùy Quốc ở Lư Long Thành trọng binh trú đóng, về phía bắc ngăn chặn Cao Câu Ly, Mạc Hạt cùng các dị tộc khác bên ngoài biên giới.

Tuần Sát La Hầu xem Lý Trí Vân như thần nhân.

Nếu muốn khiến một người tâm phục khẩu phục, biện pháp tốt nhất là gì? Chính là ở lĩnh vực hắn am hiểu nhất mà vượt qua hắn. Võ công của Tuần Sát La Hầu rất mạnh, nhưng điều hắn tự phụ hơn cả lại là năng lực tác chiến trên nước của mình.

Nhưng mà, còn ai có thể giống ba người Lý Trí Vân mà cao tường tự nhiên giữa sóng to gió lớn như vậy? Loại năng lực khống chế thủy triều này đừng nói chưa từng nhìn thấy, ngay cả nghe cũng chưa từng nghe qua, khiến Tuần Sát La Hầu chỉ có thể tự cảm thấy hổ thẹn.

Huống chi hắn còn biết rõ con người Lý Trí Vân này. Khi hắn nhận được thánh chỉ của Hoàng đế, người truyền chỉ đã nói với hắn, rằng Hoàng đế vốn muốn phái Hộ Nhi đến Cao Câu Ly đánh trận này, nhưng là Tấn Vương Dương Nghiễm cùng con rể Dương Nghiễm là Lý Trí Vân đã thuyết phục Hoàng đế, mới đổi phái Tuần Sát La Hầu hắn thống lĩnh thủy sư.

Đây chính là cơ hội tốt để lập công d��ng nghiệp, vợ con hưởng đặc quyền a! Lúc ấy hắn còn nghĩ rằng sau khi đại thắng trận này sẽ gặp Dương Nghiễm và Lý Trí Vân để tạ ơn thật tốt, không ngờ ý tưởng lại viển vông đến thế. Không những không thể lập công, hơn nữa còn tổn binh hao tướng, nếu không khéo còn có khả năng bị Hoàng đế tịch thu tài sản hỏi tội chém đầu.

Cho nên sau khi gặp Lý Trí Vân, hắn vô cùng xấu hổ, lại làm sao có ý tứ cự tuyệt lời "trưng dụng" của Lý Trí Vân được chứ?

Kỳ thật Lý Trí Vân đối với Tuần Sát La Hầu rất là khách khí, hoàn toàn là một bộ dạng như người gặp nạn trên đường cầu xin tài xế qua đường cho đi nhờ xe. Hơn nữa, hắn còn đưa ra đánh giá công chính khách quan về thất bại của Tuần Sát La Hầu, một câu "Làm sao tính được số trời" nói ra khiến Tuần Sát La Hầu nước mắt tuôn như mưa.

Đây gọi là không phải tội của chiến tranh! Quả nhiên Lý Trí Vân là người biết cách đối nhân xử thế! Tuổi còn nhỏ mà đã thông tình đạt lý như thế, lại càng hiểu được ảnh hưởng của thiên thời địa lợi đối với thắng bại trong chiến tranh, quả thực khó được.

Lý Trí Vân không yêu cầu Tuần Sát La Hầu tiễn hắn đi xa hơn. Lúc này, thuyền buồm mặc dù cũng có thể lợi dụng phương pháp điều chỉnh cánh buồm để chạy theo hình chữ "chi" khi ngược gió, nhưng dù sao tốc độ quá chậm, chưa kể khả năng bị Âm Thế Sư đuổi kịp, chỉ nói việc làm trễ nải Tuần Sát La Hầu đi yết kiến vua tạ tội đã là rất khó lường. Cho nên sau khi qua Du Quan, Lý Trí Vân liền yêu cầu chiến hạm cập bờ.

Cự hạm như vậy đương nhiên không thể trực tiếp chạy đến bờ, may mà ba người Lý Trí Vân vẫn có thể lướt sóng lên bờ. Nếu bọn họ có thể dựa vào nội lực khinh công mà ngược lại sóng biển phóng tới biển sâu, đương nhiên càng có thể giống như vận động viên lướt sóng đời sau mà theo sóng biển trở về đất liền.

Thời tiết bên ngoài Du Quan hoàn toàn khác biệt so với bên trong quan. Bên trong quan thì mưa, bên ngoài quan lại là tuyết. Mặc dù còn chưa đạt đến mức tuyết lông ngỗng dày đặc của rét đậm, lớp tuyết đọng trên mặt đất cũng chỉ dày hơn một tấc mà thôi, nhưng ván trượt tuyết của ba người Lý Trí Vân đã có thể phát huy tác dụng.

Đây mới là công dụng chân chính của nó. Ván trượt tuyết Lý Trí Vân chế tác vốn là chuyên dụng để trượt tuyết, dùng để lướt sóng chẳng qua là cơ duyên xảo hợp mà thôi. Dưới sự chỉ dẫn của hắn, hai nữ Lông Vũ và Lý liền vừa học được kỹ xảo giải trí tương tự, cả hai đều bắt đầu sùng bái Lý Trí Vân: "Đồ chơi vui như vậy làm sao mà ngươi nghĩ ra được vậy?"

Trượt tuyết tiến lên trong băng thiên tuyết địa, đây quả là quá tiết kiệm sức lực, không chỉ vậy, tốc độ còn cực nhanh, trên đồng tuyết cũng phát huy hết tác dụng. Nếu gặp phải dốc núi cao, vậy đơn giản là còn nhanh hơn bay. Một đường trượt đi bốn, năm trăm dặm, hai nữ Lông Vũ và Lý càng trượt càng hớn hở, thậm chí quên mất bóng dáng Âm Thế Sư cùng phục kích có thể xuất hiện từ Uyên Cái Tô Văn.

Bất quá bọn họ cũng không cần lo lắng gặp phải phục kích của Uyên Cái Tô Văn. Ba người khoác mũ trùm màu trắng, mắt đeo kính thủy tinh, chạy băng băng qua trên đồng tuyết hoặc sườn núi tuyết. Trên đường ngẫu nhiên gặp phải trinh sát Cao Câu Ly đang tập tễnh đi trong tuyết cũng không cần để ý, bởi lẽ với tốc độ như vậy, ai có thể kịp tổ chức phục kích chứ?

Đây mới là tốc độ Lý Trí Vân mong muốn. Dựa theo ý tưởng ban đầu của hắn, vốn là muốn dùng phương pháp này để trốn thoát sự truy tung của Âm Thế Sư, chẳng qua là không ngờ lại không thể đi vào Tuyết Vực ngay được, có lẽ trận tuyết rơi đầu tiên vào năm Nhân Thọ thứ ba này đến chậm hơn so với những lần trước.

Một đường lướt qua Hồ Lô Đảo và Đồ Sông, ba người đi tới Liễu Thành (nay là Hướng Dương, Cẩm Châu).

Liễu Thành nguyên bản cũng là lãnh địa của Tùy Quốc, chỉ có điều lúc này lại đã bị Cao Câu Ly chiếm cứ. Bên ngoài thành, khắp nơi có thể thấy binh sĩ Cao Câu Ly cưỡi ngựa cầm cung săn bắn trong đồng tuyết. Thời đại này, trong núi rừng đồng tuyết phương Bắc, thịt rừng cực kỳ phong phú, vừa có chim chóc vừa có thú chạy.

Gà rừng, vịt hoang dã, chim cút bay lượn giữa khu rừng, càng có Phi Long – một trong bát trân – bay vào bay ra trong tầm mắt. Hươu, chồn, lợn rừng nghênh ngang tìm kiếm thức ăn trong đống tuyết, lại không biết trong chớp mắt liền sẽ biến thành bữa tối phong phú của nhân loại. Chỉ có mãnh hổ và lão Hùng ngẫu nhiên qua lại mới có thể đứng trên đỉnh cao của chuỗi sinh vật sinh tồn trong tự nhiên, không phải đại đội binh mã thì tùy tiện không dám săn bắt chúng, nếu không thì ai săn ai sẽ rất khó nói.

Ngoài binh sĩ Cao Câu Ly, bách tính bản xứ cũng sẽ ra ngoài tìm kế sinh nhai. Xung quanh Liễu Thành sông ngòi đông đúc, thường thấy nhất là trên mặt sông đã đóng băng đục một cái lỗ, sau đó bắt giữ các loại cá trong lỗ đó. Đặc biệt một loại cá gọi là Mù U Cục càng mỹ vị, Mù U Cục còn được gọi là Dát Nhân Môi Giới, đời sau tên khoa học là cá Vịt Xanh Sông Cát Hồ Lễ.

Ngoài ra, dân chúng địa phương còn sẽ vào núi rừng hái một ít nấm trăn, mộc nhĩ, nấm đầu khỉ cùng các loại sơn trân khác mang về nhà để cải thiện bàn ăn.

Để không gây sự chú ý, ba người quyết định thay đổi một bộ trang phục mùa đông phổ biến của dân bản xứ.

Phương Bắc đầu mùa đông đương nhiên là lạnh giá, bất quá điểm lạnh giá này đối với bọn họ, những người đã luyện nội công, không hề hấn gì. Sở dĩ thay đổi trang phục chỉ là để không làm quân đội Cao Câu Ly chú ý mà thôi.

Bọn họ tá túc tại một thôn làng tên là Đông Đại Đồn ở phía ngoài Liễu Thành. Trong làng không có quán trọ hay khách sạn gì, cho nên chỉ có thể ở tại nhà một hộ nông dân bản xứ. Chủ nhà rất nhiệt tình hiếu khách, huống chi Lý Trí Vân còn mang theo hai con gà rừng béo đỏ đỏ xanh xanh cùng bốn con Phi Long.

Chỉ bằng công phu ám khí của Lý Trí Vân, việc hạ gục những món thịt rừng này đơn thuần như dùng dao mổ trâu cắt tiết gà. Căn bản không cần sử dụng Tiểu Lý Phi Đao, chỉ tiện tay vốc một nắm tuyết trên mặt đất, tạo thành quả cầu tuyết liền là thiên địch của chim chóc.

Ám khí cầu tuyết không mang tính sát thương. Những quả cầu tuyết chuyên đánh vào đầu chim muông, dùng sức vừa phải, không làm tổn thương da lông cũng sẽ không gây xuất huyết nội sọ. Đánh ngất xỉu mang về vẫn còn sống, hiện giết hiện ăn mới gọi là chú trọng.

Trong làng không có hiệu may, quần áo bách tính mặc đều do nhà mình may. Chủ nhà nông dân thống khoái lấy ra ba bộ quần áo, một bộ nam trang và hai bộ nữ trang, nói gì cũng không chịu lấy tiền. Ông bảo là con trai và con gái mình đã mặc qua, chỉ cần khách quý không ngại là được.

Chủ nhà nông dân tên là Trương Lão Ngũ, là một hán tử đôn hậu ngoài ba mươi tuổi. Ông đem gà rừng cùng Phi Long giao cho vợ dùng nấm trăn hầm, rồi sai con trai và con gái ra sân chờ, để khách nhân thay quần áo. Chính mình thì ra ngoài gian bếp thêm củi đốt bếp, đem chiếc giường sưởi lớn trong phòng đốt cho nóng hừng hực.

Không bao lâu, một nồi lớn gà nhỏ hầm nấm được bưng lên bàn ăn, chính là món ăn nổi tiếng mà ngay cả "Bản Sơn Đại Thúc" thời hậu thế khi tán tỉnh ở Scotland cũng không thể không nghĩ đến, món này nhất định phải có. Ba người Lý Trí Vân liền cùng Trương Lão Ngũ một nhà bốn miệng quây quần trên giường bắt đầu ăn cơm.

Trương Lão Ngũ một bên gắp đùi gà cho ba người Lý Trí Vân, một bên giáo huấn con trai: "Con xem kìa, tiểu lão đệ người ta, tuổi tác như vậy đã có thể săn được Phi Long rồi, bản lĩnh đó có thể ăn cả đời. Con nhìn lại mình xem, lớn vậy rồi mà vẫn chẳng biết gì cả, cả ngày chỉ khiến ta và mẹ con phải nhọc lòng."

Con trai Trương Lão Ngũ tên là Trương Tiểu Xuyên, tuổi tác bất quá mười sáu mười bảy. Giống cha mình, cậu mang một khuôn mặt thật thà, hiền lành nhút nhát, vốn dĩ không dám gắp thức ăn vào bát mình, nghe được cha giáo huấn, liền càng không dám động đũa.

Mọi nẻo đường câu chữ, xin hãy tìm về với ngôi nhà truyen.free, nơi bản dịch này được ươm mầm và tỏa sáng.