Đúng lúc này, từ phía sau có tiếng người lớn tiếng vọng vào: “Đông Phương huynh đệ, quả nhiên là ngươi phái người đến bắt ta sao?” Giọng nói của người này tuy già nua nhưng nội lực dồi dào, một câu nói ra vang vọng khắp đại điện, lộ rõ uy mãnh vô cùng. Chắc hẳn người này chính là Đồng Bách Hùng, Đường chủ Phong Lôi Đường.

Trần Lạc vươn vai một cái. Một ngày trôi qua, cuối cùng anh cũng đã viết xong một phần ba của “Tiếu Ngạo Giang Hồ”, khoảng cách đến thời điểm linh sách “Tiếu Ngạo Giang Hồ” ngưng tụ cũng ngày càng gần hơn.

Kỷ Trọng đứng bên cạnh Trần Lạc liền vội vàng giật lấy trang sách, đọc say sưa ngon lành. Bộ dạng này, cực kỳ giống lúc anh còn bé đứng canh ở quầy sách ngắm nhìn những cuốn “sách miễn phí”.

“Cậu đây quả thực là ‘canh tác giả cập nhật’ mà! Theo quy tắc của Lam Tinh thì không thưởng một ‘Hoàng Kim Minh’ (tên một loại phần thưởng trong truyện online) e rằng không nói nổi a…” Trần Lạc thầm làu bàu trong lòng. Dù sao thì, một cao thủ Thành Thơ Cảnh như người ta còn chịu phục vụ mình một năm, thế thì anh ta cũng thấy bõ bèn.

Trong lúc sáng tác, Trần Huyên đã gọi anh ra một chuyến, để anh xuất hiện trước mặt mấy chục gia đinh hạ nhân. Trần Lạc cảm nhận được Trần Huyên đang có ý thức nâng cao quyền uy của vị gia chủ này. Có lẽ là do biểu hiện hai ngày nay của anh đã khiến Trần Huyên phải nhìn với con mắt khác, hơn nữa Trần Huyên cũng có ý định chuyển giao quyền quản gia đại sự vì vấn đề đôi mắt của mình.

Viên quả hạnh Ngụy Diễm cho tuy không phải là hoàn toàn vô dụng, nhưng sau khi Trần Huyên ăn xong chỉ có thể cảm nhận được chút ánh sáng le lói, mà cũng chỉ có thế thôi.

“Man Cốt Đan a…” Trong lòng Trần Lạc chua xót. Trong khoảng thời gian ngắn ngủi từ khi xuyên không đến đây, Trần Lạc có thể cảm nhận được Trần Huyên đã tận tâm tận lực vì mình không chút giữ lại. Mặc dù là vì nguyên nhân của cơ thể này, nhưng những tình cảm ấy vẫn cứ sâu sắc chạm đến trái tim hắn. Nếu đã vô phương cứu chữa thì thôi không nói làm gì, đằng này lại là có thuốc mà chẳng thể dùng.

“Với sự tự tin của một kẻ xuyên không mà nói, một viên Man Cốt Đan chắc chỉ là chuyện nhỏ ấy nhỉ!” Trần Lạc thầm nghĩ. Lập tức anh vươn tay, nơi lòng bàn tay lại ngưng tụ ra một đám sương mù bảy sắc nhỏ.

Trần Lạc trầm ngâm suy nghĩ. Dù là nhà Nho, Đạo, hay Phật, nhà nào cũng lấy “Khí” làm căn cơ. Đám sương mù bảy sắc của mình chắc cũng là một loại khí, có lẽ là một con đường tu luyện mới cũng không chừng.

Thế này mới phù hợp với cốt truyện nghịch tập Đại Đế, hoành hành vạn cổ sau này chứ.

Khụ khụ, suy nghĩ nhiều rồi, hiện tại con đường này mình còn chưa có manh mối gì đâu…

Trần Lạc quay đầu lại, nhìn thấy Kỷ Trọng đang say mê đọc tiểu thuyết, vẻ mặt phấn chấn, trong đầu anh liền nảy ra ý nghĩ. Trước đây anh chưa thân quen với Lý sư gia, không tiện hỏi nhiều, nhưng giờ bên cạnh có một thiên tài Nho gia, vậy phải nhân cơ hội này tìm hiểu rõ ràng nội tình tu hành của Nho gia mới được.

Có câu nói: “Đá ở núi khác, có thể mài ngọc.”

…

“Con đường tu hành của Nho gia ư?” Kỷ Trọng ngẩng đầu, nhìn thoáng qua Trần Lạc, “Người công tử lại không có hạo nhiên chính khí, hỏi cái này làm gì?”

“Bản công tử định thông hiểu Bách gia, có vấn đề gì sao?”

“Ta hiểu rồi, công tử có phải muốn thêm cao nhân Nho gia vào câu chuyện này không?”

“À… Đúng, có ý nghĩ này.”

“Sao không nói sớm!”

Kỷ Trọng lập tức hứng thú hẳn lên, nói: “Công tử đã biết những gì trước đó rồi? Để ta còn biết nên bắt đầu giảng từ đâu.”

“Ừm, trước đó nghe Lý sư gia ở huyện nha đề cập qua ba cảnh giới đầu tiên, gọi là Tự Kiến Cảnh, Đặt Bút Cảnh, Thành Thơ Cảnh!”

Kỷ Trọng khẽ nhíu mày, lắc đầu: “Cái này không chính xác.”

“Công tử, con đường tu hành có cách phân chia đại cảnh giới và tiểu cảnh giới.”

“Trong đó, đại cảnh giới chỉ việc đột phá giới hạn sinh mệnh ban đầu, đạt đến một cấp độ sinh mệnh khác.”

“Mà tiểu cảnh giới, là những bước tiến quan trọng trong quá trình đột phá đó.”

“Theo ta được biết, Nho, Đạo, Phật, kể cả Yêu tộc, đỉnh phong tu hành đều là trở thành Thánh Nhân, Thiên Tôn, Phật Đà, Tổ Yêu. Mà trước đó, đều phải trải qua ba trọng đại cảnh giới.”

“Lấy Nho môn làm ví dụ, ba trọng đại cảnh giới theo thứ tự là ‘Nho Giả Cảnh’, ‘Phu Tử Cảnh’, ‘Đại Nho Cảnh’.”

“Trong đó Nho Giả Cảnh lại chia thành ba tiểu cảnh giới, đó chính là Tự Kiến Cảnh, Đặt Bút Cảnh, Thành Thơ Cảnh. Phàm những môn đồ Nho gia ở ba tiểu cảnh giới này, khi ra ngoài đều có thể xưng là Nho Giả.”

“Môn đồ Nho gia ở Thành Thơ Cảnh tiếp tục tu luyện, tích lũy đủ học vấn, có thể đột phá đến ‘Phu Tử Cảnh’. Nho sinh ở cảnh giới này có thể ở thức hải thấy Thư Sơn, trông Học Hải!”

Trần Lạc nghi hoặc: “Thư Sơn Học Hải?”

Kỷ Trọng gật đầu: “Thư Sơn Hữu Lộ Cần Vi Kính, Học Hải Vô Nhai Khổ Tác Chu (Thư Sơn có đường cần làm lối, Học Hải không bờ khổ làm thuyền). Nho gia chú trọng nghiên cứu học vấn mà tu hành, khác với Đạo, Phật. Nho gia giảng ‘ôn cố nhi tri tân’ (ôn cũ biết mới), cho nên từ Phu Tử Cảnh đến Đại Nho Cảnh, tu hành thực chất là quá trình vượt Thư Sơn, băng Học Hải. Bởi vậy, môn đồ Nho gia cũng tự xưng là người Sơn Hải.”

“Thư Sơn Học Hải là thế nào?” Trần Lạc hỏi.

Kỷ Trọng lắc đầu: “Ta còn chưa tới cảnh giới đó, nhìn không thấy Thư Sơn Học Hải, chỉ nghe đồn mà thôi.”

“Thư Sơn là một ngọn núi khổng lồ hình thành từ vô số điển tịch. Mọi điển tịch của các bậc tiên hiền Nho môn từ xưa đến nay đều có thể tìm thấy trong Thư Sơn. Chỉ khi đọc xong một bản kinh điển, và được kinh điển tán thành, cuốn kinh điển đó có thể hóa thành một đoạn đường mòn để đi qua. Từng bước đi đến cuối đường mòn, sau đó lại đọc tiếp bản kế tiếp, lại đến một đoạn đường mòn khác. Cứ thế lặp đi lặp lại, cho đến khi vượt qua Thư Sơn.”

Trần Lạc nghĩ nghĩ: Cái này chẳng phải là một thư viện trực tuyến trên mây sao?

Kỷ Trọng tiếp tục nói: “Sau khi vượt qua Thư Sơn, liền có thể trông thấy Học Hải mênh mông. Học sinh Nho môn bước vào Học Hải, lấy tâm thần hóa thuyền. Lúc này, học sinh sẽ cảm thấy mỏi mệt, mê mang, tâm lực kiệt quệ. Đây cũng là nỗi khổ khi đọc sách.”

“Đi thuyền tiến lên, sẽ có những con sóng ập tới. Những con sóng này chính là những hoang mang tích tụ trong lòng khi đọc sách ở Thư Sơn trước đó. Bị sóng cuốn vào Học Hải, cần phải trong nỗi khổ vùng vẫy dưới nước mà gỡ bỏ những hoang mang, mới có thể một lần nữa lên thuyền, tiếp tục tiến lên.”

“Cho đến khi trong lòng không còn hoang mang nào, gió êm sóng lặng, mới có thể nhìn thấy tận cùng của Học Hải.”

“Đây cũng là một trọng Sơn Hải.”

“Dưới ‘Phu Tử Cảnh’ có ba tiểu cảnh giới, chính là ba trọng Sơn Hải.”

“Vượt qua trọng Sơn Hải thứ nhất, gọi là ‘Vỡ Lòng Cảnh’. Có thể dẫn dắt trẻ nhỏ, tăng đáng kể tỷ lệ thành công khi khai mở thiên phú ‘đọc hiểu’.”

“Vượt qua trọng Sơn Hải thứ hai, gọi là ‘Khai Hóa Cảnh’. Có thể khai hóa linh trí cho chim muông, thú vật, thúc đẩy huyết mạch của chúng thức tỉnh.”

“Vượt qua trọng Sơn Hải thứ ba, gọi là ‘Truyền Đạo Cảnh’. Có thể phân tích kinh điển, trình bày lý giải của mình. Cũng có nghĩa là có thể tự mình viết sách lập thuyết.”

“Sau Phu Tử Cảnh, chính là Đại Nho Cảnh. Ta cũng không rõ nhiều, bất quá Thư Sơn Học Hải của Đại Nho và của Phu Tử khác biệt một trời một vực, trong đó có thể sinh ra thần thông bất khả tư nghị.”

“Đây là những gì ta hiểu biết về con đường tu hành của Nho môn, công tử còn có vấn đề gì nữa không?”

Trần Lạc tặc lưỡi. Con đường tu hành này, nghe có vẻ vất vả cực nhọc quá. Vượt núi lội sông, băng biển vượt suối. Quả nhiên, dù ở thế giới nào đi nữa, việc học hành đều gian khổ.

“Cảm giác không có gì giá trị tham khảo a!” Trần Lạc nghĩ thầm. Nếu con đường tu hành của mình cũng khắc nghiệt đến thế, giấc mộng về cuộc sống phú nhị đại an nhàn sung sướng của mình chẳng phải sẽ tan vỡ sao?

“Vẫn là phải suy nghĩ lại một chút…”

…

Ngay lúc Trần Lạc và Kỷ Trọng đang thảo luận về con đường tu hành của Nho môn, trên quan đạo cách Vạn An huyện ngoài trăm dặm, một con tuấn mã toàn thân trắng như tuyết đang kéo một cỗ xe ngựa lộng lẫy tiến tới. Điểm khiến người ta chú ý là trên trán con tuấn mã kia, lại có một vệt đường vân huyết sắc rõ ràng.

Quyền sở hữu bản dịch này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.