(Đã dịch) Ta Dùng Nhàn Thư Thành Thánh Nhân - Chương 140: Khổ bức người đọc sách
Đúng lúc này, có người từ phía sau lớn tiếng gọi tới: "Đông Phương huynh đệ, quả nhiên là ngươi phái người đuổi bắt ta sao?" Giọng người này tuy già nua nhưng nội lực dồi dào, một câu nói vừa cất lên, tiếng vọng từ trong đại điện đã chấn động trở lại, lộ rõ sự uy mãnh tột cùng, phỏng chừng người này chính là Đường chủ Phong Lôi đường, Đồng Bách Hùng…
Trần Lạc duỗi lưng một cái, một ngày trời, cuối cùng hắn cũng lại viết xong một phần của «Tiếu Ngạo Giang Hồ», khoảng cách thời điểm sách linh ngưng tụ cũng ngày càng đến gần.
Kỷ Trọng đang đứng cạnh Trần Lạc liền vội vã giật lấy trang sách, say sưa đọc một cách ngon lành. Cái dáng vẻ ấy, giống hệt Trần Lạc hồi bé đứng canh ở quầy sách đọc những cuốn "sách miễn phí".
"Đúng là theo dõi tác giả cập nhật từng chút một! Dựa theo quy tắc ở Địa Cầu, không thưởng một cái hoàng kim minh thì không thể nào nói xuôi được..." Trần Lạc thầm nhả rãnh một câu. Bất quá, nghĩ lại một cao thủ Thành Thơ cảnh như người ta còn bán thân cho mình một năm, trong lòng hắn cũng cảm thấy cân bằng.
Trong lúc sáng tác, Trần Huyên đã gọi hắn ra ngoài một chuyến, để hắn lộ diện trước mặt mấy chục gia đinh hạ nhân. Trần Lạc cảm giác được Trần Huyên đang có ý thức nâng cao quyền uy của vị gia chủ là hắn. Có lẽ là biểu hiện hai ngày nay của mình khiến Trần Huyên phải nhìn với con mắt khác, thêm vào đó, Trần Huyên vì vấn đề mắt của mình mà dường như có ý định chuyển giao đại quyền quản gia.
Viên thuốc Ngụy Diễm cho Trần Huyên cũng không phải hoàn toàn vô dụng, sau khi ăn xong, Trần Huyên cảm thấy mắt có thể sáng rõ hơn, nhưng chỉ có vậy mà thôi.
"Man Cốt đan sao..." Trong lòng Trần Lạc dâng lên chút chua xót. Trong khoảng thời gian ngắn kể từ khi xuyên không đến đây, Trần Lạc có thể cảm nhận được Trần Huyên đã không chút giữ lại sự hy sinh vì mình. Mặc dù là do nguyên nhân của thân thể này, nhưng những tình cảm ấy lại mãnh liệt khắc sâu vào lòng hắn. Nếu là vô phương cứu chữa thì không nói làm gì, đằng này lại có thuốc mà không thể có được.
"Với sự tự tin của một kẻ xuyên không mà nói, một viên Man Cốt đan lẽ nào lại khó kiếm đến thế chứ!" Trần Lạc thầm nghĩ. Lập tức, hắn đưa tay ra, lòng bàn tay hắn lại ngưng tụ một luồng sương mù nhỏ bảy sắc.
Trần Lạc cẩn thận suy nghĩ, bất kể là Nho gia, Phật gia, đều lấy "Khí" làm căn cơ, luồng sương mù bảy sắc của mình hẳn cũng là một loại khí, có lẽ là một con đường tu luyện mới cũng không chừng.
Như vậy mới phù hợp với thiết lập nghịch kích Đại đế, ngang dọc vạn cổ sau này chứ!
Khụ khụ, nghĩ nhiều quá rồi, hiện tại con đường này mình còn chưa có manh mối gì...
Trần Lạc quay đầu lại, nhìn thấy Kỷ Trọng đang vẻ mặt phấn chấn đọc tiểu thuyết, mắt hắn chợt lóe lên. Trước đó cùng Lý sư gia không thân thuộc đến mức đó, không ti���n hỏi nhiều, bây giờ bên cạnh có một thiên tài Nho gia, vậy thì phải tìm hiểu rõ nội tình tu hành của Nho gia mới được.
Có câu nói rằng: Đá núi khác có thể mài ngọc.
...
"Con đường tu hành của Nho gia?" Kỷ Trọng ngẩng đầu, nhìn thoáng qua Trần Lạc, "Công tử trên người đâu có hạo nhiên chính khí, hỏi chuyện này làm gì?"
"Bản công tử dự định thông hiểu bách gia, có vấn đề gì à?"
"Ta hiểu rồi, công tử có phải là muốn thêm vào một cao nhân Nho gia trong câu chuyện này?"
"À... Đúng, ta có ý nghĩ đó."
"Sao không nói sớm!"
Kỷ Trọng lập tức tỏ ra hứng thú, nói: "Trước đó công tử đã biết những gì? Để ta biết nên bắt đầu giảng giải từ đâu."
"Ừm, trước đó nghe Lý sư gia huyện nha đề cập qua ba cảnh giới đầu tiên, gọi Tự Kiến cảnh, Lạc Bút cảnh, Thành Thơ cảnh!"
Kỷ Trọng khẽ nhíu mày, lắc đầu: "Điều này không chính xác."
"Công tử, con đường tu hành, có cách phân chia đại cảnh giới và tiểu cảnh giới."
"Trong đó đại cảnh giới, ý chỉ việc đột phá giới hạn sinh mệnh ban đầu, đạt đến một cấp độ sinh mệnh khác."
"Mà tiểu cảnh giới, là mỗi bước tiến bộ quan trọng trong quá trình đột phá này."
"Theo ta được biết, Nho gia, Phật gia, bao gồm cả Yêu tộc, đỉnh phong tu hành là trở thành Thánh nhân, Thiên Tôn, Phật Đà, Tổ Yêu. Còn trước đó, đều có ba đại cảnh giới."
"Lấy Nho môn làm ví dụ, ba đại cảnh giới đó lần lượt là 'Nho sinh cảnh', 'Phu Tử cảnh', 'Đại Nho cảnh'..."
"Trong đó Nho sinh cảnh lại được chia thành ba tiểu cảnh giới, mới là Tự Kiến cảnh, Lạc Bút cảnh, Thành Thơ cảnh. Phàm là Nho gia môn đồ ở ba tiểu cảnh giới này, đối ngoại đều có thể được gọi là Nho sinh."
"Nho gia môn đồ ở Thành Thơ cảnh tiếp tục tiến bước, tích lũy đủ đầy học vấn, liền có thể đột phá đến 'Phu Tử cảnh'. Nho sinh ở cảnh giới này, có thể thấy núi sách, biển học trong thức hải!"
Trần Lạc nghi hoặc: "Núi sách biển học?"
Kỷ Trọng gật gật đầu: "Núi sách có đường cần vì kính, biển học không bờ khổ làm thuyền. Nho gia là con đường tu hành nghiên cứu học vấn, khác với Đạo gia, Phật gia, Nho gia đề cao việc ôn cũ biết mới. Cho nên từ Phu Tử cảnh đến Đại Nho cảnh, việc tu hành kỳ thực chính là quá trình lật núi sách, vượt biển học. Bởi vậy, môn đồ Nho gia cũng sẽ tự xưng là người của sơn hải."
"Núi sách biển học là cái dạng gì?" Trần Lạc hỏi.
Kỷ Trọng lắc đầu: "Ta còn chưa tới cảnh giới kia, nhìn không thấy núi sách biển học, chỉ là nghe đồn mà thôi."
"Núi sách là một ngọn núi khổng lồ được tạo thành từ vô số điển tịch. Từ xưa đến nay, tất cả các loại điển tịch của các bậc tiên hiền Nho môn đều có thể tìm thấy trong núi sách. Chỉ có đọc xong một bản kinh điển, được kinh điển tán thành, bản kinh điển đó liền có thể hóa thành một đoạn đường mòn để đi tiếp. Cứ thế đi đến cuối đường mòn, sau đó lại đọc một bản khác, lại có được một con đường mòn nữa. Cứ thế tuần hoàn, cho đến khi vượt qua được núi sách."
Trần Lạc nghĩ thầm: Chẳng phải đây chính là một thư viện điện toán đám mây sao?
Kỷ Trọng tiếp tục nói: "Sau khi vượt qua núi sách, liền có thể thấy được biển học mênh mông. Nho môn học sinh bước vào biển học, lấy tâm thần hóa thành chiếc thuyền. Lúc này, người học sẽ cảm thấy mệt mỏi, mê man, tâm lực hao mòn, đây chính là nỗi khổ của việc đọc sách."
"Khi con thuyền tiến về phía trước, sẽ có những con sóng lớn ập đến. Những con sóng này đều là những hoang mang trong lòng khi đọc sách ở núi sách trước đó. Sau khi bị sóng cuốn vào biển học, cần phải giải tỏa những hoang mang ấy trong nỗi thống khổ ngâm mình dưới nước, mới có thể một lần nữa lên thuyền, tiếp tục tiến về phía trước."
"Cho đến khi trong lòng không còn hoang mang, gió êm sóng lặng, mới có thể nhìn thấy bến bờ cuối cùng của biển học."
"Đây chính là một tầng sơn hải."
"Dưới 'Phu Tử cảnh' có ba tiểu cảnh giới, chính là ba tầng sơn hải này."
"Vượt qua tầng sơn hải thứ nhất, gọi là 'Khải Mông cảnh', có thể dẫn dắt trẻ nhỏ, nâng cao rất nhiều khả năng thành công của thiên phú 'Đọc hiểu'."
"Vượt qua tầng sơn hải thứ hai, gọi là 'Khai Hóa cảnh', có thể khai hóa linh trí cho chim bay thú chạy, thúc đẩy huyết mạch của chúng thức tỉnh."
"Vượt qua tầng sơn hải thứ ba, gọi là 'Truyền Đạo cảnh', có thể phân giải kinh điển, trình bày những lý giải của mình. Cũng có nghĩa là có thể tự mình viết sách lập thuyết."
"Sau Phu Tử cảnh, chính là Đại Nho cảnh. Ta cũng không rõ lắm, nhưng núi sách biển học của Đại Nho khác biệt một trời với của Phu Tử cảnh, trong đó có thể sinh ra những thần thông bất khả tư nghị."
"Đây chính là con đường tu hành của Nho môn mà ta hiểu được, công tử còn có thắc mắc gì không?"
Trần Lạc chẹp miệng, con đường tu hành này, nghe thôi đã thấy khổ sở vô cùng rồi. Trèo đèo lội suối, vượt sông băng biển cả, quả nhiên, dù ở thế giới nào đi nữa, đọc sách đều là gian khổ.
"Cảm thấy chẳng có gì đáng để tham khảo cả!" Trần Lạc nghĩ thầm, nếu con đường tu hành của mình mà cũng thiết kế khổ sở đến thế, chẳng phải giấc mộng được hưởng thụ cuộc đời phú nhị đại tốt đẹp của mình sẽ tan vỡ sao?
"Thôi, vẫn nên suy nghĩ lại một chút..."
...
Ngay khi Trần Lạc và Kỷ Trọng đang thảo luận về con đường tu hành của Nho môn, trên quan đạo cách huyện Vạn An trăm dặm, một con tuấn mã toàn thân trắng như tuyết đang kéo một cỗ xe ngựa lộng lẫy tiến về phía trước. Điều đáng chú ý là trên trán con tuấn mã kia, lại có một đường vân màu huyết sắc rõ nét.
Con vật kéo xe này, rõ ràng là một con yêu thú đạt tới cấp độ Luyện Huyết!
Nội dung này được trau chuốt bởi đội ngũ của truyen.free.