Thiên hạ to lớn, có chính ắt có tà, có thiện ắt có ác.

Có những kẻ như Thiên La giáo, rõ ràng không hề làm chuyện xấu, thế nhưng chỉ vì sở hữu công pháp đỉnh cấp mà bị gán mác “Ma giáo”, cuối cùng bất đắc dĩ trở thành những kẻ bị thế nhân xa lánh.

Cũng có những kẻ rõ ràng làm vô số chuyện xấu, nhưng lại luôn tự xưng là “chính nghĩa”, những kẻ giả nhân giả nghĩa.

Rất rõ ràng, chính và tà, thiện và ác không phải là những khái niệm độc lập; trong nhiều trường hợp, chúng tồn tại dưới hình thái “trong ta có ngươi, trong ngươi có ta”.

Nếu đã có những kẻ ác bị “tức nước vỡ bờ”, và vô số ngụy quân tử, thì ắt hẳn cũng có những hiệp sĩ như Tiêu Phong, với triết lý “Thà rằng người trong thiên hạ phụ ta, ta không phụ người trong thiên hạ”, và cả những kẻ tiểu nhân chân chính, việc ác bất tận.

Không hề nghi ngờ, bốn vị trước mắt đây chính là thuộc về loại cuối cùng.

Tiếu lý tàng đao —— Đoàn Phương Bình.

Mặt người dạ thú —— Lục Đằng.

Ngũ Độc đều đủ —— Tôn Nhân Minh.

Vô liêm sỉ —— Khâu Chí Châu.

Chỉ nhìn vào bốn biệt hiệu không ai là không biết ở Đại Càn này, không khó để nhận ra bốn vị chủ nhân của chúng là những nhân vật tầm cỡ nào.

Một kẻ âm hiểm xảo trá, một kẻ tâm ngoan thủ lạt, một kẻ âm độc không gì sánh được, một kẻ không có chút nào lòng xấu hổ.

Là những kẻ cầm đầu của “giới ác nhân” Đại Càn, bốn người này có thể nói là tội ác chồng chất thật sự.

Điều này rõ ràng không thể không liên quan đến hệ giá trị “vặn vẹo” của bọn họ.

Giống như những người ở kiếp trước luôn yêu thích suy nghĩ về những vấn đề triết học như “con người sống vì điều gì”, người tu hành ở thế giới này cũng rất thích suy nghĩ một vấn đề: tu luyện là vì cái gì?

Trong lịch sử gần vạn năm, nhân loại đã đưa ra rất nhiều đáp án cho vấn đề này.

Có người cho rằng là vì đột phá ràng buộc nhục thân, đắc đạo thành tiên.

Có người thực tế hơn, muốn trường sinh bất tử.

Có người cảm thấy là phá vọng hiển chân, để đạt được cảnh giới tự tại thoát ly lục giới.

Đương nhiên, cũng có người chỉ là vì “Muốn làm gì thì làm”.

Ở đây, “muốn làm gì thì làm” không chỉ có nghĩa là sau khi có thực lực thì có thể làm bất cứ điều gì mình muốn, mà còn là việc vì muốn có được lực lượng mạnh hơn thì có thể làm bất cứ điều gì.

Nói cách khác, theo những người này, mọi hành vi của họ đều hoàn toàn do “bản tâm” chi phối, không bị bất kỳ đạo đức hay luật pháp nào ràng buộc.

Bọn họ chỉ tin tưởng một sự kiện, đó chính là “Cường giả vi tôn”.

Kỳ thực, “Cường giả vi tôn” cũng không hẳn là một giá trị quan vặn vẹo, nhất là trong thế giới tu chân, thậm chí còn có thể được coi là một chân lý vĩnh hằng bất biến.

Nhưng phải biết, nơi đây dù sao cũng chỉ là một thế giới đê võ, giới hạn võ lực cá nhân không cao, vương triều và hoàng quyền vẫn là nền tảng vận hành của thế giới.

Trong tình huống như vậy, nếu có người không hề che giấu mà “thực hiện” bốn chữ cường giả vi tôn này, thì thường sẽ bị gán cho danh hiệu “ác nhân”.

Đoàn Phương Bình bốn người đã là như thế.

Bốn người họ ở Đại Càn có thể nói là những kẻ như chuột chạy qua đường, ỷ vào thực lực phi phàm của mình mà ngày ngày làm điều ác khắp nơi.

Nghe nói tông môn nào có bảo bối gì thì liền đến tận nhà mà trộm, nếu bị phát hiện thì trực tiếp chuyển sang cướp đoạt.

Kết thù với ai thì giết cả nhà của người đó, đánh chính diện không lại thì dùng ám toán hoặc đánh lén.

Triều đình phái người truy sát thì bỏ chạy, nếu không truy đuổi nữa thì lại quay ra tiếp tục đánh, đập, cướp, đốt.

Cuộc sống như vậy tuy trải qua có chút nơm nớp lo sợ, nhưng vẫn có thể coi là “khoái ý nhân sinh”.

Cho đến khi Đại Càn cùng Đại Ninh khai chiến, bốn người dần dần nghe nói về những “sự tích huy hoàng” của Ngụy Trường Thiên.

Giết tể tướng, giết hoàng đế.

Tự lập Tân Triều, một người phá trăm vạn đại quân.

Khi đủ loại “việc ác” mà Ngụy Trường Thiên từng làm, được thêm mắm thêm muối truyền vào tai bốn người, họ chợt nhận ra rằng, so với Ngụy Trường Thiên, những chuyện mình từng làm trước đây chẳng khác nào trò trẻ con.

Mình giết một kẻ thù liền đắc ý, người ta đã sớm giết đến ba hoàng đế rồi!

Mình cướp một tiểu nương tử liền dương dương tự đắc, người ta đã sớm nâng đỡ “tình phụ” tạo phản xưng vương!

Mình diệt một môn phái nhỏ mà tự đắc tự mãn, người ta đã sớm xông đến diệt quốc của kẻ thù rồi!

A!

Nguyên lai đây mới là “Đỉnh cấp ác nhân” khí phách cùng cách cục a!

Nghe những sự tích của Ngụy Trường Thiên, phản tư về sự nhỏ bé của bản thân, bốn người tự ti mặc cảm, đồng thời cũng từ đáy lòng sinh ra một sự sùng bái và hướng vọng đối với Ngụy Trường Thiên.

Chẳng lẽ cuộc đời mình cứ muốn tiếp tục “tầm thường vô vi” như vậy sao?

Không!

Cho dù không thể làm được như Ngụy công tử, bản thân cũng muốn tự mình chứng kiến Tà Đạo quật khởi!

Không thể không nói, Đoàn Phương Bình bốn người quả thực rất có “truy cầu”.

Sau khi ý thức được “Tà Đạo phục hưng, người người đều có trách nhiệm”, bọn họ liền ăn ý với nhau, lập tức phân tán thủ hạ, rồi thu thập hành lý, một đường hướng tây, tìm đến thần tượng trong lòng mình.

Nhưng mà “truy tinh” cũng không phải là một chuyện dễ dàng.

Chủ yếu vẫn là vì hành tung của Ngụy Trường Thiên cực kỳ bất định, bọn họ thực sự không biết phải đi đâu mà tìm, cho nên cũng chỉ có thể căn cứ những tin tức ít ỏi mà khắp nơi tìm kiếm vận may.

Đi Đại Ninh Kinh Thành, đi Phụng Nguyên, đi Thục Châu. Mấy tháng trôi qua, bọn họ vẫn chưa thể theo kịp dấu chân thần tượng.

Nhưng bốn người cũng không từ bỏ, lúc nghe Ngụy Trường Thiên tại Đại Hồi liên tiếp giết Lã Nguyên Tùng, Lã Tường Sơn, sau đó liền lập tức không ngừng vó ngựa chạy đến Vĩnh Định.

Nói đúng ra, bọn hắn là buổi trưa hôm nay mới đến Vĩnh Định Thành.

Vừa vào thành, bốn người liền căn cứ tin tức dò la được mà lập tức đến trúc ổ một chuyến, nhưng mà khi đó Ngụy Trường Thiên và mọi người đã đi dạo các khu quan chức, bởi vậy bọn họ lại hụt hơi.

Trong lúc nản lòng thoái chí, bốn người nghĩ đến việc trước tiên tìm một nơi ăn uống, rồi sau đó mới bàn bạc hành động tiếp theo.

Thật không ngờ, trời không phụ lòng người, bọn họ cuối cùng lại tình cờ tìm thấy Ngụy Trường Thiên tại Túy Tiên Lầu.

“Ô ô ô! Ngụy Công Tử! Cái này đúng thật là ý trời à!”

“Đúng vậy a! Chẳng ngờ công tử lại vừa đúng lúc cũng ở tửu lầu này, chúng ta lại vừa đúng lúc bước đến cửa phòng công tử! Đây không phải thiên ý thì là gì nữa!”

“Ngụy Công Tử! Bốn cái mạng này sau này chính là của ngài!”

“Không sai! Chúng ta không yêu cầu gì khác! Chỉ cầu có thể tận mắt nhìn thấy Tà Đạo của chúng ta sẽ giẫm đạp những danh môn chính phái kia dưới chân như thế nào!”

“Cầu công tử thành toàn!”

“.”

Tiếng kêu la quỷ khóc sói gào kéo dài gần một khắc đồng hồ, bốn người này cũng quỳ suốt một khắc đồng hồ.

Mà khi bọn họ vô cùng kích động kể hết vì sao lại tìm đến đây, những gian khổ trên đường, và niềm vui sướng lúc này, Ngụy Trường Thiên lại ngẩn người ra.

Cái này mẹ nó cũng được???

Chỉ nghe nói qua ai đó thích làm việc thiện, làm người trượng nghĩa, có thể thu hút được nhân sĩ tài năng chủ động tìm đến.

Chưa nghe nói qua làm chuyện xấu làm được nhiều cũng có thể hấp dẫn fan hâm mộ.

Càng mấu chốt chính là, những gì bọn họ nói rốt cuộc là thật hay giả?

“Khục!”

Ho nhẹ một tiếng, quay đầu nhìn về phía Lý Tử Mộc.

Mà người sau tuy biểu lộ cổ quái, nhưng vẫn nhanh chóng khẽ gật đầu vài cái, ra hiệu rằng bốn người này không hề nói dối.

Té ra, lại là thật.

Liếc nhìn một cách khó nhận ra, Ngụy Trường Thiên nhanh chóng suy nghĩ một lát, chợt liền có quyết định.

Chỉ thấy hắn đột nhiên bước đến trước mặt bốn người, biểu lộ cũng lập tức trở nên vô cùng nhiệt tình, với một giọng điệu vô cùng sảng khoái, lớn tiếng cười nói:

“Ha ha ha ha! Thì ra là thế!”

“Bốn vị tiền bối mau mau xin đứng lên!”

“Chớ có lại nói những lời bán mạng cho ta! Bốn vị có thể đến đây chính là đã để mắt đến ta!”

“Sau này chúng ta hãy cùng nhau cố gắng! Tranh thủ sớm ngày đem Tà Đạo phục hưng làm vinh quang!”

Văn bản này được chuyển ngữ bởi truyen.free, với mong muốn mang đến trải nghiệm đọc mượt mà nhất cho độc giả.