Nàng có thể ở lại, nhưng tuyệt đối không thể có con cái.

Khi Ngụy Triệu Hải không ngần ngại dùng lời đe dọa "đoạn tuyệt quan hệ ông cháu", Ngụy Trường Thiên đã hiểu rằng thái độ của ông dù thế nào cũng khó lòng thay đổi.

Nụ cười trên mặt dần thu lại, hắn cúi đầu trầm mặc một lúc lâu, sau đó mới chậm rãi hỏi:

"Gia gia, trước khi đến đây, ông đã đi gặp Liễu Thi rồi phải không?"

"Đúng vậy." Ngụy Triệu Hải không giấu giếm.

"Vậy nàng..." Ngụy Trường Thiên ngẩng đầu lên hỏi tiếp: "Đã nói thế nào?"

"Liễu Thi nàng..." Ngụy Triệu Hải bỗng nhiên khựng lại, chỉ đáp bốn chữ:

"Rất biết đại thể."

...

Mùi hương cháo thoang thoảng bay trong thiện đường, trên bàn vài đĩa thức ăn bày biện tinh xảo.

Ngụy Trường Thiên không nói có đi hay không, chỉ lắc đầu rồi ngồi xuống tiếp tục ăn cơm.

Ngụy Triệu Hải nhìn bộ dáng của hắn, do dự một lúc lâu, cuối cùng cũng không khuyên nhủ thêm gì, chỉ thở dài một tiếng.

"Ai, Trường Thiên."

"Ta làm thế này cũng là vì lợi ích của các con, và cũng vì tương lai của Ngụy gia nữa."

...

"Ta là vì ngươi tốt."

Ở kiếp trước, câu nói này kỳ thực thường xuyên xuất hiện trong miệng cha mẹ, trưởng bối, cấp trên, thậm chí là bạn bè.

Những kiểu câu tương tự còn có "Con vẫn còn quá trẻ", "Sau này con sẽ hiểu" và đại loại thế.

Bề ngoài, những lời này nghe có vẻ tận tình khuyên bảo, nhưng người bị giáo huấn thường cảm thấy khó chịu.

Bởi vì ẩn chứa trong đó một logic:

Ta vì muốn tốt cho con, con liền phải nghe lời ta.

Rõ ràng, tầng logic này không hề vững chắc.

Dù sao, mỗi người có kinh nghiệm khác nhau, cách xử lý vấn đề cũng khác nhau, rất khó nói ai đúng ai sai.

Cho nên, câu "Ta là vì ngươi tốt" nhiều khi chỉ là một dạng tống tiền tình cảm.

Nhưng giờ phút này, Ngụy Triệu Hải mặc dù lợi dụng tình thân để "uy hiếp" Ngụy Trường Thiên, song nếu xét từ góc nhìn của người ngoài cuộc, ông không nghi ngờ gì là phe "đúng đắn".

Thậm chí việc ông có thể chấp nhận một yêu nữ như Dương Liễu Thơ gả vào Ngụy gia, đây đã là sự nhượng bộ mà đại đa số người không thể nào làm được.

Còn về vấn đề sinh con...

Vì sao thiên hạ rộng lớn này lại không có bất kỳ nơi nào dung thứ cho việc người và yêu kết hôn?

Vì sao "Yêu không thể kết hôn" hầu như được ghi vào luật pháp của mỗi vương triều?

Vì sao loài người lại ôm lòng cừu thị mãnh liệt và không thể lay chuyển như thế đối với Yêu tộc?

Không còn nghi ngờ gì nữa, mâu thuẫn giữa người và yêu ở thế giới này khó hòa giải hơn bất kỳ loại kỳ thị chủng tộc nào ở kiếp trước.

Và nguyên nhân của nó lẽ nào chỉ vì "không phải tộc mình ắt có dị tâm"?

Hay là vì một số yêu thú trước khi hóa hình thường xuyên phạm phải những việc ác như "ăn thịt người"?

Những điều trên đương nhiên đều là một phần nguyên nhân.

Nhưng tất cả đều không phải vấn đề cốt lõi nhất.

Nguyên nhân thực sự khiến người và yêu vĩnh viễn không thể "Đại Đồng" (chung sống hòa hợp) kỳ thực nằm ở vấn đề "sinh con".

Chỉ cần là một người và một yêu sinh hạ hậu duệ, bất kể nam hay nữ là yêu, con cái của họ nhất định đều là yêu.

Hơn nữa, chúng sinh ra đã hóa hình thành người.

Tựa như Lý Ngô Đồng.

Nàng kỳ thực chính là Lộc Yêu, nhưng lại căn bản không hề trải qua quá trình hóa hình, mà trực tiếp đản sinh ra với hình dáng hài nhi loài người, đồng thời lớn lên từng chút một.

Trong trường hợp này, nếu không cố ý kiểm tra kỹ lưỡng, sẽ căn bản không thể phát hiện nàng là yêu nữ.

Dù sao, ngay cả Lý Ngô Đồng cũng vẫn luôn cho rằng mình là người, mãi đến khi Ngu Bình Quân nói ra sự thật, nàng mới hiểu vì sao từ nhỏ mình lại có chút khác biệt nhỏ so với người khác.

Nói thẳng hơn một chút.

Nếu không phải Ngu Bình Quân, có lẽ Lý Ngô Đồng sẽ phải rất lâu sau mới có thể phát hiện thân phận thật sự của mình.

Và khi đó, khả năng lớn là nàng đã gả cho người, đồng thời sinh con.

Giảng đến đây, dường như cũng chẳng có gì đáng sợ.

Dù sao bản chất là yêu thì có sao đâu?

Đằng nào cũng có hình dáng con người, yêu hóa hình về phương diện tâm trí khách quan cũng không kém gì con người, cứ xem chúng như con người mà đối đãi là được.

Vừa nghĩ thế, dường như cũng chẳng có gì đáng lo.

Nhưng nếu mở rộng phạm vi và kéo dài thời gian để nhìn nhận vấn đề:

Nếu một ngày nào đó, loài người thực sự "toàn diện buông lỏng" ranh giới kết hôn giữa người và yêu, thì số lượng Yêu tộc không nghi ngờ gì sẽ bắt đầu tăng mạnh với tốc độ chóng mặt, cho đến một ngày nào đó.

Hoàn toàn thay thế loài người.

Đúng vậy, chính là hoàn toàn thay thế loài người.

Đến lúc đó, thế giới này sẽ chỉ còn lại yêu hóa hình, còn loài người cuối cùng sẽ diệt vong vì không tìm được một người khác giới để kết hôn.

Rõ ràng, các lãnh tụ Nhân tộc đã sớm nhận ra điều này.

Vì vậy, để ngăn chặn tất cả những điều này xảy ra, không thể nới lỏng bất kỳ một kẽ hở nào.

Bất kể ngươi là Thiên tử một nước hay bách tính thường dân, là tuyệt đỉnh cao thủ hay nông phu nơi thôn dã, ngươi có thể hợp tác với Yêu tộc, kết bạn với họ, thậm chí có thể vụng trộm yêu đương.

Nhưng tuyệt đối không được phép sinh con cái.

Giống như phong trào "bảo vệ môi trường" ở kiếp trước, đây là một nhận thức chung mà toàn nhân loại hiếm hoi đạt được, không phân biệt quốc gia, tôn giáo, địa lý hay giới tính.

Xét rộng hơn, đây thậm chí là trách nhiệm mà mỗi người nên gánh vác vì sự trường tồn của chủng tộc.

Ngụy Trường Thiên đương nhiên hiểu rõ điều này, nên hắn không như những nhân vật chính tiểu thuyết mạng ở kiếp trước mà thốt ra những lời kiểu như "Ta mặc kệ tất cả, ta chỉ biết Liễu Thi là nữ nhân của ta".

Thế nhưng ở một khía cạnh khác, hắn cũng có thể thấu hiểu tâm tình của Dương Liễu Thơ.

Nỗi đau khổ không thể làm mẹ trong đời này.

Bởi vậy, Ngụy Trường Thiên vừa rồi đã không trả lời Ngụy Triệu Hải.

Còn về sau hắn sẽ đưa ra câu trả lời nào, Ngụy Trường Thiên lúc này cũng không biết.

Dù sao, vấn đề lần này không phải do một cá nhân hay thế lực nào đó gây ra, hắn chỉ cần giải quyết đối phương là xong chuyện.

Lần này, nếu hắn cứ "khư khư cố chấp" thì quả thực là "vì nàng mà đối kháng cả thế giới".

Ăn xong bữa sáng trong im lặng, hắn sau đó đi về phía nam thành tiễn ba người Tả Tuệ Ngọc.

Quá trình đó không có gì đáng kể, chỉ có điều Lý Hoài Trung muốn trả lại miếng sắt bảo mệnh mà Ngụy Trường Thiên đã đưa cho ông trước khi vào trận truyền tống, nhưng Ngụy Trường Thiên không nhận, coi đó là quà tạ ơn chuyến đi Bạch Linh Sơn.

Dù sao thì lão thái giám cũng đã bỏ ra không ít công sức cho chuyến đi này.

Mặc dù trước đó hai người từng vì Ninh Vĩnh Niên mà đứng ở thế đối lập, nhưng giờ đây, mối quan hệ của họ, dù chưa thể gọi là "tiêu tan hiềm khích cũ", cũng đã hòa hoãn đi rất nhiều.

Lộc cộc lộc cộc.

Theo tiếng vó ngựa dần xa, ba chiếc xe ngựa nhanh chóng biến mất trong màn sương sớm ngoài thành.

Ngụy Triệu Hải nói muốn tiếp tục thẩm vấn Diêm Hoán Văn, nên đã đi trước đến Hình Ngục.

Còn Ngụy Trường Thiên thì nán lại tại chỗ một lát, sau đó mới lên xe đi đến độc viện nơi Dương Liễu Thơ và Lương Thấm đang tạm trú.

Người lính Thục quân canh gác cổng, đứng nghiêm chào: "Ngụy công tử có muốn tiểu nhân vào thông báo trước một tiếng không ạ?"

"Không cần, ta tự mình đi tìm nàng."

Ngụy Trường Thiên lắc đầu, một mình băng qua tiền viện, rồi rẽ qua một đoạn hành lang gấp khúc, rất nhanh đã đứng trước cửa một gian thiên phòng.

...

Nhìn cánh cửa phòng đóng chặt, hắn giơ tay lên nhưng rồi lại không gõ.

Ngụy Trường Thiên do dự thật lâu, cuối cùng vẫn thu tay lại, lặng lẽ quay người, đi theo đường cũ trở về.

Không biết có phải do thương thế chưa lành hẳn hay không mà bước chân hắn có phần nặng nề, dáng người thấp thoáng trong màn sương mỏng buổi sớm càng thêm phần hiu quạnh.

Cũng ngay lúc này, bên trong thiên phòng, Dương Liễu Thơ lại đang đứng ngay sau cánh cửa kia, cánh cửa từ đầu đến cuối không hề được gõ.

Nàng cũng đưa tay ra, dường như muốn mở cửa.

Thế nhưng, cho đến khi bóng Ngụy Trường Thiên hoàn toàn khuất dạng, cánh cửa gỗ kia vẫn chưa hề mở ra.

Khoảng cách giữa người với người có lẽ chính là như vậy.

Có khi rất gần, có khi lại xa vời vợi.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, và mọi quyền lợi đều thuộc về họ.