Khi Đan Khâu Sinh bắt đầu luyện đan, khí tức của ông ta vô thức tỏa ra. Lúc này Lương Ngọc mới lần đầu tiên cảm nhận rõ ràng cảnh giới của Đan Khâu Sinh, thì ra cảnh giới Nguyên Thần của ông ta đã đạt đến đỉnh phong Chân Tiên Cảnh.

Nhờ Nguyên Thần cường đại, Đan Khâu Sinh khi luyện đan đã trực tiếp dùng Nguyên Thần chi hỏa làm ngọn l���a để luyện chế đan dược. Chỉ thấy ông ta triệu hồi Nguyên Thần chi hỏa của mình, ngưng tụ thành hình ngọn lửa, và bắt đầu thao tác làm ấm lò dưới Đan Đỉnh chuyên dụng của mình, cũng chính là Nguyên Cực Cổ Đỉnh – một trong ba Cổ Đỉnh lớn của Đan Phong.

Thế nhưng, giai đoạn này được Đan Khâu Sinh hoàn thành rất nhanh chóng. Sau đó, Lương Ngọc thấy ông ta bắt đầu ném từng cây linh hoa linh thảo vào Nguyên Cực Cổ Đỉnh.

Tiếp đến, ông ta liên tục thi triển đủ loại thủ thế vào trong Đan Đỉnh. Theo những thủ thế đó được thi triển, nhiệt lượng của Nguyên Thần chi hỏa trong Đan Đỉnh liền bắt đầu phân phối với các mức độ khác nhau, nung nấu những tài liệu này theo sự chỉ dẫn của các thủ thế.

Lương Ngọc dồn toàn bộ sự chú ý vào thủ thế của Đan Khâu Sinh, bởi trước đây y luyện đan chủ yếu dựa vào Thượng Thanh Đan Đỉnh, còn thuật luyện đan thuần túy thì học từ Dược lão và Minh Dương Đạo Tôn. Nhưng rõ ràng thủ pháp của hai vị đó không thể sánh bằng Đan Khâu Sinh.

Thủ thế của Đan Khâu Sinh rất nổi tiếng trong giới luyện đan, được gọi là Bàn Long Thập Bát Thủ. Với Bàn Long Thập Bát Thủ, người luyện đan có thể xử lý nhiều loại tài liệu cùng lúc, luyện hóa và phân phối nhiệt lượng thích hợp nhất cho chúng.

Tất nhiên, thủ pháp này cũng được chia thành nhiều cảnh giới. Như Đan Khâu Sinh hiện tại đang ở cảnh giới đệ nhất trọng, cần phải dựa vào cả hai tay. Đến cảnh giới đệ nhị trọng, người luyện đan có thể dùng một nửa tay, một nửa dựa vào Nguyên Thần để điều khiển. Còn cảnh giới cao nhất thì hoàn toàn dựa vào Nguyên Thần điều khiển một cách uyển chuyển, tức là thao tác trong vô hình.

Thực ra, Đan Khâu Sinh hiện tại hoàn toàn có thể đạt đến đệ nhị trọng, nhưng vì để Lương Ngọc có thể nhìn rõ, ông ta mới dùng thủ thế tinh thuần của đệ nhất trọng để biểu diễn.

Vì Nguyên Thần của Lương Ngọc cũng đã đạt đến cảnh giới Chân Tiên trung kỳ, nên y vẫn lĩnh hội được rất rõ ràng những huyền diệu trong thủ thế của Đan Khâu Sinh.

Cứ thế, Lương Ngọc, trong lúc vô thức và chuyên chú vào thủ thế của Đan Khâu Sinh, bắt đầu không tự ch��� được vươn tay ra, rồi chậm rãi thực hành theo.

Ban đầu, tốc độ của y không chỉ chậm mà còn mắc lỗi nhiều lần. Thế nhưng, thời gian trôi qua, thủ thế của Lương Ngọc dần trở nên mượt mà hơn, tốc độ cũng cơ bản bắt kịp Đan Khâu Sinh.

Khi y bắt đầu thực hiện động tác bằng tay, trong Nguyên Thần của Lương Ngọc cũng rõ ràng xuất hiện những động tác tương tự. Nguyên Thần chi hỏa bắt đầu ngưng tụ thành từng hình dáng thủ thế, xếp đặt theo một quy luật đặc biệt.

Đồng thời, Thượng Thanh Đan Đỉnh vốn luôn nằm trong không gian linh hồn cũng chủ động bay vào Nguyên Thần của y, rõ ràng coi Nguyên Thần là nhà. Không chỉ vậy, trên Thượng Thanh Đan Đỉnh còn xuất hiện một bộ y phục được vẽ những đồ văn thủ thế này.

Trong lúc những biến hóa này diễn ra trong cơ thể Lương Ngọc, Đan Khâu Sinh đã hoàn thành mọi công tác chuẩn bị ở giai đoạn đầu, dừng tay lại. Sau đó, ông ta bắt đầu dùng Nguyên Thần chi hỏa cẩn thận tôi luyện các nguyên liệu đã được tinh chế.

Nửa canh giờ sau, Lương Ngọc thấy Đan Khâu Sinh chấn động tinh thần, sau đó Nguyên Thần chi hỏa của ông ta bắt đầu nhảy múa. Đồng thời, Lương Ngọc thông qua Nguyên Thần của mình quan sát thấy, ông ta đã bắt đầu Ngưng Đan.

Qua quan sát, Lương Ngọc nhận ra cách Ngưng Đan của Đan Khâu Sinh cũng khác với những gì y đã nắm được. Ông ta phân phối Nguyên Thần chi hỏa theo tỷ lệ khác nhau lên chủ liệu và phụ liệu, sau đó đồng thời dùng cường độ khác nhau để khống chế chúng dung hợp lại với nhau.

Cách thao tác như vậy, không chỉ đòi hỏi người luyện đan phải có Nguyên Thần cường đại, mà còn cần sự khống chế thành thạo và kinh nghiệm phong phú.

Đúng lúc này, Lương Ngọc lại thấy Đan Khâu Sinh thi triển một vài thủ thế mới. Theo những thủ thế này được thi triển, Linh lực và Tiên Linh Chi Khí trong không gian như nhận được hiệu lệnh, bắt đầu hội tụ vào Đan Đỉnh, sau đó rót vào đan dược đang ngưng tụ. Với sự gia nhập của những năng lượng từ bên ngoài này, Lương Ngọc nhận thấy toàn bộ quá trình Kết Đan rõ ràng trở nên cực kỳ thuận lợi.

Về thủ thế này, Lương Ngọc chưa từng nghe Đan Khâu Sinh giới thiệu, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến việc y bắt đầu quan sát và bắt chước.

Quá trình này kéo dài gần một canh giờ, Đan Khâu Sinh đã thi triển gần một ngàn thủ thế. Năng lượng từ bên ngoài tuôn vào Đan Đỉnh đã bao bọc lấy nó một cách đầy đặc, đạt đến một mức độ kinh người.

Đúng lúc này, trên Đan Phong bắt đầu tụ t���p kiếp vân. Rất nhanh, những đám kiếp vân này đã tụ lại đến một mức độ nhất định, rồi từng tia sét bắt đầu giáng xuống, đánh thẳng vào Nguyên Cực Cổ Đỉnh.

Tuy nhiên, lần Lôi kiếp này không kéo dài quá lâu. Chưa đầy nửa canh giờ, kiếp vân đã tiêu tán, và một viên Thanh Linh Đan tròn vo lơ lửng trong Đan Đỉnh, sau đó được Đan Khâu Sinh thu lại.

Trong những ngày tiếp theo, chuyện này không ngừng tái diễn. Trình độ luyện đan của Lương Ngọc cũng được nâng cao đáng kể qua mỗi lần quan sát. Sự lĩnh ngộ của y về Bàn Long Thập Bát Thủ đã đạt đến một trình độ tương đối. Không những vậy, y còn biết rằng thủ thế mà Đan Khâu Sinh thi triển trong quá trình Ngưng Đan có tên là Phân Linh Quyết, cũng là một thủ thế phụ trợ luyện đan rất quan trọng.

Một tháng sau, mang theo những thu hoạch lớn, Lương Ngọc rời khỏi Đan Phong.

Sau đó, Lương Ngọc trực tiếp đến Chân Vũ Tử Tháp. Tại cửa tháp, y gặp nữ sư phụ Kim Hữu, người mà y đã mời đến.

Thì ra, Lương Ngọc dự định đột phá Huyền Vũ Kim Thân chuyển thứ ba ở tầng cao nhất của Chân Vũ Tử Tháp, và nhiệm vụ của nữ sư phụ Kim Hữu là hộ pháp cho y. Bởi vì không ai dám chắc liệu có kẻ cố ý quấy rối ở đây hay không. Hơn nữa, Lương Ngọc có không ít kẻ thù tiềm ẩn. Trong khoảng thời gian y trở về Chân Vũ Cung, đã có rất nhiều ánh mắt vẫn đang dõi theo y.

Chẳng qua, vì Lương Ngọc sau khi trở về đã lập tức đến Đan Phong, và những kẻ đó không dám làm càn ở Đan Phong, nên tạm thời vẫn bình yên vô sự. Nhưng thực chất là sóng ngầm đã bắt đầu cuộn trào.

Rất nhanh, Lương Ngọc tiến vào Chân Vũ Tử Tháp, rồi lần lượt từng tầng một tiến lên đến tầng cao nhất. Không lâu sau, y đã đến tầng cao nhất.

Ở tầng cao nhất, nồng độ Tiên Linh Chi Khí đã rất đáng kể, áp lực bên ngoài cũng đạt đến mức khủng khiếp. Tuy nhiên, đối với Lương Ngọc hiện tại mà nói, điều này không đáng kể, chỉ có thể xem là miễn cưỡng đạt điều kiện, dù sao đây cũng chỉ là một tòa Trấn Võ Tháp mô phỏng mà thôi.

Thật ra, số người tu luyện ở tầng này không nhiều lắm, nên có rất nhiều không gian trống.

Rất nhanh, Lương Ngọc tìm thấy một không gian phòng rộng rãi và trống trải, sau đó trực tiếp bước vào. Còn nữ sư phụ Kim Hữu thì khoanh chân ngồi ngoài cửa, bắt đầu hộ pháp cho đồ đệ của mình.

Độc giả có thể tìm đọc toàn bộ tác phẩm này tại trang truyen.free.