Tần Vũ vẫn khá tin tưởng Trí Nhân đại sư, bởi lẽ đối phương có thể trông coi Truy Ảnh nhiều năm như vậy mà không hề tự mình dòm ngó, chỉ riêng phẩm hạnh ấy đã đủ khiến hắn kính nể.

Đối với các tăng nhân ở Quang Hiếu Tự, Tần Vũ cũng có thiện cảm sâu sắc. Suốt bao năm qua, trong khi không hề hay biết tình hình cụ thể, họ chỉ vì một lời dặn của một đời đại sư mà kiên trì bảo vệ Truy Ảnh suốt mấy trăm năm. Xét về ân tình, e rằng hắn còn mắc nợ đối phương. Bởi vậy, nếu Quang Hiếu Tự gặp bất kỳ phiền phức nào, Tần Vũ tuyệt đối sẽ không khoanh tay đứng nhìn.

"Không ngờ cảnh tượng song long bay lên mấy ngày trước lại là do Tần cư sĩ gây ra. Hóa ra Tần cư sĩ lại là người trong giới huyền học."

Sau khi nghe Tần Vũ nói xong, vẻ chấn động sâu sắc vẫn còn hiện rõ trên mặt Trí Nhân. Chuyện che đậy thiên cơ thế này, Tần Vũ vậy mà cũng có thể thực hiện được, loại thủ đoạn này thực sự đã vượt quá sức tưởng tượng.

"Nói như vậy, hai đạo nhân quả trên người Tần cư sĩ là do hai đầu Tiềm Long này hóa thành?"

"Không sai, việc song long vẫn lạc có thể nói là do một tay ta gây ra, trời xanh tự nhiên sẽ giáng cái nghiệt nghiệp này lên đầu ta."

"Chuyện này e rằng có chút khó khăn." Trí Nhân nhíu mày. Mặc dù Phật gia tuy tuyên truyền: "Buông bỏ đồ đao, lập tức thành Phật", nhưng Trí Nhân trong lòng lại hiểu rất rõ, đây chỉ là một thủ đoạn của Phật gia để phát triển Phật học, khuyên người hướng thiện. Nếu nhân quả nghiệp chướng chưa được giải quyết, làm sao có thể thành Phật?

"Vậy thế này đi, Tần cư sĩ có thể thắp một chiếc đèn chong tại chùa. Sau đó bần tăng sẽ cùng các tăng nhân trong chùa tụng kinh cầu nguyện cho Tần cư sĩ, thiết nghĩ cũng có thể hóa giải phần nào nhân quả." Trí Nhân trầm ngâm hồi lâu, rồi nói với Tần Vũ.

"Làm như vậy sao được ạ?" Tần Vũ vội vàng từ chối.

Những ngôi chùa cổ danh tiếng càng coi trọng đèn chong. Chẳng hạn như các Phật địa linh thiêng như núi Nga Mi, Ngũ Đài Sơn, một chiếc đèn chong thậm chí có giá lên đến hàng ngàn vạn. Hơn nữa không phải cứ có tiền là có thể thắp được, mà nhất định phải là người thành tâm hướng Phật.

Bản thân Tần Vũ, một không phải là Phật tử, hai là đối với Quang Hiếu Tự cũng không có bất kỳ cống hiến lớn nào, hắn thực sự không dám nhận lòng tốt của Trí Nhân đại sư.

"Đáng tiếc bần tăng tu vi nông cạn, không cách nào giúp Tần cư sĩ nhiều hơn, chỉ có thể thông qua đèn chong để cầu nguyện thay Tần cư sĩ." Lời nói của Trí Nhân đại sư không cho Tần Vũ có cơ hội từ chối.

"Đa tạ đại sư." Nghe ngữ khí kiên quyết của Trí Nhân đại sư, Tần Vũ đứng dậy cúi mình hành lễ thật sâu với đối phương. Trí Nhân đại sư nói rõ ràng là khiêm tốn, một vị cao tăng như ông sẽ không dễ dàng tụng kinh cầu nguyện cho người khác, ngay cả những phú hào quyên cúng nhiều tiền hương hỏa đến mấy, nhiều nhất cũng chỉ đổi lấy một lời cảm tạ mà thôi.

"Ha ha, Tần cư sĩ khách khí rồi, ngươi có duyên với Quang Hiếu Tự của ta, lại có ân chỉ giáo đối với bần tăng, việc tụng kinh cầu nguyện thay Tần cư sĩ vốn là việc bần tăng nên làm."

Trí Nhân bật cười thành tiếng, thật ra ông cũng không phải không có chút tư tâm nào. Một đoạn văn mà Giác Minh đại sư để lại trước khi viên tịch, ông vẫn ghi nhớ rất sâu sắc: Tần Vũ chính là người sẽ hóa giải kiếp nạn cho Quang Hiếu Tự trong tương lai. Hiện tại thay Tần Vũ tụng kinh cầu nguyện, tiêu trừ nghiệp chướng, đến lúc đó, nếu Quang Hiếu Tự gặp nạn, đương nhiên đối phương sẽ không khoanh tay đứng nhìn.

Tháp đèn chong của Quang Hiếu Tự nằm ngay trong Đại Hùng Bảo Điện. Trí Nhân đại sư dẫn Tần Vũ đến trước tháp đèn chong, nơi đã có một vị ni cô đứng sẵn ở một bên, dâng lên một chiếc đèn chong chưa thắp cùng một tờ giấy đỏ.

Hiện nay, rất nhiều chùa chiền để thu hút tín đồ, hương khách đều sẽ có tháp đèn chong. Chỉ cần cúng dường một số tiền nhất định là có thể thắp một chiếc đèn chong. Người ta sẽ treo một tấm bảng gỗ khắc tên thí chủ lên trên mỗi ngọn đèn chong, thế là coi như xong. Có khi đèn chong đã đầy, một số tăng lữ còn gỡ những bảng tên cũ xuống, thay bằng tên người mới để tiếp tục thu tiền hương hỏa.

Thậm chí có những ngôi chùa vì tiện lợi, làm một tháp đèn chong lắp đặt bóng đèn nhỏ. Chỉ cần quyên một số tiền nhất định, nhấn một cái nút là có thể làm một chiếc đèn chong sáng lên. Loại đèn chong như vậy thì càng không cần phải nói, hoàn toàn chỉ là lừa gạt thí chủ, căn bản không thể có tác dụng.

Một chiếc đèn chong chân chính nhất định phải là ghi ngày sinh tháng đẻ của người thắp đèn lên giấy đỏ, sau đó dùng đèn chong đốt cháy, để tro tàn rơi xuống dầu đèn chong. Hơn nữa, chiếc đèn này còn nhất định phải do chính chủ nhân tự tay thắp, sau đó còn phải được các cao tăng tụng kinh khai quang, mới có thể treo trên tháp đèn chong, hấp thụ hương hỏa chi khí.

Tần Vũ viết ngày sinh tháng đẻ của mình lên tờ giấy đỏ, rồi tự tay thắp sáng chiếc đèn chong. Lúc này mới trao cho Trí Nhân đại sư. Sau khi nhận đèn chong, Trí Nhân đại sư liền gọi ni cô đem chiếc đèn này đặt trước tượng Phật ở chánh điện, sau đó cáo lỗi với Tần Vũ, rồi lui về phía sau để tịnh thân.

Chờ khi Trí Nhân đại sư lần nữa bước ra, ông đã thay một bộ cà sa khác, đồng thời cầm trong tay một cây mõ. Tần Vũ chỉ liếc nhìn một cái đã nhận ra cây mõ này là một kiện pháp khí.

Cây mõ có màu sắc tổng thể trầm lắng, ở giữa đã bị vỡ một mảng lớn, để lộ ra phần lõi gỗ màu trắng nhạt bên trong. Nhưng chính điều đó lại cho thấy cây mõ này đã trải qua thời gian sử dụng lâu dài, ít nhất cũng đã có lịch sử trên năm mươi năm.

"Cây mõ này là sư phụ ban cho ta khi ta mới nhập Phật môn. Đã bao năm nay, mỗi lần tụng kinh niệm Phật, ta đều dùng nó." Trí Nhân đại sư thấy Tần Vũ nhìn chằm chằm cây mõ liền giải thích.

"Trí Nhân đại sư không hổ là đắc đạo cao tăng. Cây mõ này, trải qua nhiều năm được đại sư tụng kinh niệm pháp hun đúc, vậy mà trở thành pháp khí, quả là vật không tầm thường bên cạnh Phật Tổ. Có thể thấy Phật pháp của đại sư đã đạt đến cảnh giới cao thâm."

Lời nói này của Tần Vũ là chân thành, không hề có chút ý nịnh hót nào. Một cây mõ bình thường, trải qua nhiều năm được Trí Nhân đại sư sử dụng, vậy mà biến thành pháp khí, đủ để thấy được tạo nghệ của Trí Nhân đại sư trong Phật pháp.

"Người xuất gia cũng không quan tâm gì đến pháp khí hay không pháp khí. Chỉ là cây mõ này dùng lâu rồi nên thuận tay thôi, nếu đột nhiên đổi một cái khác thì e là sẽ không quen tay."

Trí Nhân mỉm cười, kéo Tần Vũ đi đến giữa điện thờ Phật. Đã có tăng lữ chuẩn bị sẵn hai chiếc bồ đoàn. Trí Nhân đại sư dựa theo phương thức tĩnh tọa của Phật gia, khoanh chân, ngồi xuống bồ đoàn.

Tần Vũ tự nhiên cũng học theo Trí Nhân đại sư, ngồi xuống chiếc bồ đoàn còn lại, cúi lạy tượng Phật Tổ. Tuy nói Tần Vũ thực sự mà nói thì thuộc về Đạo giáo, nhưng hắn cũng không hề bài xích Phật gia. Dù là Đạo gia hay Phật gia, đều có những thần thông và pháp môn riêng của mình, không thể nói ai mạnh hơn ai.

Trí Nhân đại sư duy trì thần thái thiền định, mắt nhìn mũi, tâm an định. Phía sau hai người họ, còn có một hàng tăng nhân đứng thẳng, chắp tay.

"Nam Mô A Di Đà Phật!" Tiếng mõ trầm hùng vang lên. Trí Nhân đại sư hô lớn một tiếng Phật hiệu, ngay sau đó, một đám tăng nhân phía sau cũng đồng thanh niệm "Nam Mô A Di Đà Phật".

"Cung thỉnh Nam Mô Đại Từ Đại Bi Địa Tạng Vương Bồ Tát từ bi bảo vệ!" Trí Nhân đại sư tiếp đó lại hô lớn ba tiếng, một đám tăng nhân phía sau cũng đồng loạt hô lớn theo.

"Pháp nhiệm mầu sâu xa không gì sánh được, trăm ngàn vạn kiếp khó mà gặp được. Con nay được thấy, được nghe, được thọ trì, nguyện hiểu chân ý của Như Lai."

Trí Nhân đại sư đọc vài câu Phật ngữ này, Tần Vũ cũng có thể hiểu được, đây là kệ khai kinh của Địa Tạng Kinh, thỉnh cầu Địa Tạng Bồ Tát gia trì.

Nhắc đến Địa Tạng Bồ Tát, chắc hẳn mọi người quen thuộc nhất là nội dung Tôn Ngộ Không đại náo Địa Phủ, dẫn tới Địa Tạng Bồ Tát trong phim truyền hình. Trong Phật giáo, Địa Tạng Bồ Tát chủ quản Địa Ngục và luân hồi, từng phát lời thề nguyện lớn: "Địa Ngục chưa trống rỗng, thề không thành Phật; chúng sinh độ thoát hết, mới chứng Bồ Đề."

Địa Tạng Kinh cũng là một bộ kinh văn trọng yếu trong Phật giáo, chủ yếu là để tiêu trừ nghiệp chướng cho người niệm kinh hoặc người thân trong gia đình. Chỉ là những lời tiếp theo của Trí Nhân đại sư, Tần Vũ đã không thể nghe hiểu, nhưng điều này cũng không ảnh hưởng đến việc hắn cảm thụ được ý nghĩa sâu xa của kinh văn.

Cái gọi là đại âm vô thanh, đại đạo vô hình. Tần Vũ nhắm mắt lại, để mình lâm vào cảnh giới không minh. Hắn có thể cảm nhận rõ ràng, theo tiếng tụng niệm của Trí Nhân đại sư và Phạn âm của chư tăng, từng luồng Phật quang linh khí bắt đầu di chuyển về phía chiếc đèn chong, hội tụ trên không của ngọn đèn.

Tần Vũ rõ ràng có thể thấy được, Phật quang trên đỉnh đầu Trí Nhân đại sư là sáng nhất. Linh quang trên không chiếc đèn chong cơ hồ có một nửa là đến từ Trí Nhân đại sư. Theo linh quang chậm rãi rót vào bên trong đèn chong, Tần Vũ có thể cảm nhận được mối liên hệ giữa mình v�� chiếc đèn chong ngày càng mật thiết, phảng phất người chính là đèn, đèn chính là người.

Mối liên hệ vô hình này giống như một sợi tơ ẩn hình kết nối Tần Vũ và chiếc đèn chong. Linh quang rót vào đèn chong bắt đầu xuyên qua sợi tơ này mà truyền đến thân Tần Vũ. Hắn có thể cảm nhận được hai đạo vầng sáng nghiệp chướng trên người mình, vầng sáng màu đỏ nhạt kia đang từ từ chuyển sang trong suốt, tựa như sương khói dần tan biến. Tốc độ không nhanh, nhưng lại có thể cảm nhận rõ rệt.

Có phát hiện này, trên mặt Tần Vũ hiện lên vẻ vui mừng. Dựa theo tốc độ này, việc đạo vầng sáng màu đỏ nhạt kia biến thành trong suốt chỉ còn là vấn đề thời gian. Vầng sáng chuyển sang trong suốt cũng có nghĩa là đạo nghiệp chướng này đã được hóa giải triệt để.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, mọi hành vi sao chép vui lòng ghi rõ nguồn.