Trong lúc biên soạn LINX, Lâm Hồng có phần thiếu đi sự nhiệt huyết, dù vẫn kiên trì làm việc nhưng lại mất đi niềm vui thú. Quá trình này giống như lặp lại công việc cũ, không còn cảm giác hưng phấn như khi mới bắt đầu viết LINUX. Ngược lại, khi hoàn thiện B LINX, hắn như được trở về thuở ban đầu, thức đêm sửa lỗi, không ngừng hoàn thiện và tối ưu hóa chức năng.

Màn hình đen thuần gây khó chịu cho thị giác, như một tấm màn vô hình cản trở tầm nhìn, ảnh hưởng đến hành động. Vì vậy, Lâm Hồng quyết định điều chỉnh khu vực hiển thị này sang chế độ trong suốt.

Để làm được điều này, hắn cẩn thận so sánh lá mỏng trong suốt và cửa kính, nghiên cứu sự khác biệt giữa chúng và cách chúng hiển thị trên võng mạc, cuối cùng thành công mô phỏng hiệu ứng trong suốt này.

Khi Tôn Vũ, Trương Thừa và Tôn Văn Sơn đến nhà Lâm Hồng, hắn đang nghiên cứu một phương thức nhập liệu mới.

Phương thức này tự nhiên hơn, không cần thiết bị đặc biệt để truyền dữ liệu bằng sóng xoáy, mà trực tiếp sử dụng ánh mắt quét để đưa nội dung vào phần cứng.

Đây hoàn toàn là phương thức nhập liệu tự nhiên của não bộ. Trước đây, Lâm Hồng quá tập trung vào việc mô phỏng máy tính, nên không nghĩ đến điều này. Sau khi nhận thấy việc sử dụng thiết bị đặc biệt để trình bày dữ liệu quá bất tiện, hắn mới nảy ra ý tưởng mới.

Nếu so sánh với máy tính, ánh mắt tương đương với camera hoặc máy quét.

Việc sử dụng camera khá dễ dàng, có thể dễ dàng "chụp" lại hình ảnh và tạo thành hình ảnh hoặc video. Tuy nhiên, việc nhập văn bản phức tạp hơn nhiều. Cần phải phân biệt các ký tự được "quét" vào, giống như máy quét, thông tin nhập vào là hình ảnh chứ không phải văn bản, cần phải chuyển đổi và phân biệt.

Đây là một chức năng tương đối cao cấp, hiện tại chưa thể thực hiện được.

Sự xuất hiện của Tôn Vũ và những người khác đã kết thúc quá trình nghiên cứu Hệ thống Siêu não kéo dài của Lâm Hồng.

"Các cháu đến đúng lúc lắm, mau rủ Tiểu Hồng đi chơi giải khuây, mấy ngày nay nó cứ ở nhà suốt, không chịu ra ngoài."

Phùng Uyển rất vui khi thấy họ đến, vội vàng chuẩn bị nước trà và trái cây ngày Tết, rồi chạy vào phòng gọi Lâm Hồng ra.

Tôn Vũ nói: "A di, đừng khách sáo vậy, muốn uống trà chúng cháu tự lấy được, đâu phải lần đầu đến đây."

"Cháu thì không phải lần đầu, nhưng Tam sư huynh của cháu là lần đầu đó!" Phùng Uyển cười nói, "Nhưng Tiểu Vũ nói đúng, đến nhà chúng ta thì cứ coi như nhà mình, đừng khách sáo."

Câu nói sau cùng là dành riêng cho Tôn Văn Sơn, Tôn Văn Sơn gật đầu lia lịa.

"Văn Sơn, Y Phù đâu? Sao không đến cùng cháu?" Phùng Uyển hỏi tiếp.

Tôn Văn Sơn đáp: "Cô ấy về rồi ạ, cô ấy có chút việc, phải đi trước, cháu vừa mới đưa cô ấy đi."

"Về nhanh vậy sao?"

Lâm Hồng và Phùng Uyển đều có chút ngạc nhiên khi nghe vậy.

Đặc biệt là Lâm Hồng, hắn còn muốn tiếp xúc thêm với Y Phù để tìm hiểu lai lịch của cô, không ngờ hôm nay cô đã đi rồi.

Phùng Uyển sau đó chuyển sự chú ý sang Trương Thừa, kéo anh ra một chỗ nói nhỏ, khuyên anh nên tranh thủ gặp cô bé kia trong vài ngày tới.

Còn Lâm Hồng thì nhân cơ hội này trò chuyện với Tam sư huynh.

Việc Tôn Văn Sơn làm ở Hương Cảng không phải là bí mật đối với họ, nên trong lời nói không có gì phải giấu giếm.

Cuộc sống của Tôn Văn Sơn ở Hương Cảng, nói đơn giản thì là từ một người nhập cư trái phép ở tầng lớp thấp nhất, nhờ nỗ lực và bản lĩnh của mình, cuối cùng trở thành một đầu lĩnh khu vực của Tân Nghĩa An, một tổ chức Hắc bang nổi tiếng ở Hương Cảng. Nói phức tạp thì là, với thân phận người nhập cư trái phép từ đại lục, để đạt được vị trí này trong vòng mười năm, độ khó mà Tôn Văn Sơn phải trải qua là điều người bình thường không dám tưởng tượng.

"Tân Nghĩa An..."

Lâm Hồng tìm kiếm thông tin liên quan đến bang phái này trong đầu. Hắn chưa từng đến Hương Cảng, không biết nhiều về khu vực này, cũng không biết tổ chức này thực chất là gì. Hắn tạm thời gác lại nghi vấn này, hỏi:

"Tam sư huynh, huynh quen Y Phù như thế nào? Quen nhau bao lâu rồi?"

"Y Phù?" Tôn Văn Sơn nhìn hắn một cái, nói, "Lần đầu tiên ta gặp cô ấy là khi tham gia Đại hội Khẩn thân Hồng Môn thế giới ở Mỹ, nhưng lúc đó chỉ gặp mặt một lần. Sau này, khi cô ấy đến Hương Cảng, ta mới dần dần hiểu rõ hơn."

"Hồng Môn?"

Lâm Hồng hơi sững sờ.

Hồng Môn là một tổ chức có thứ hạng cao trên thế giới, hắn đương nhiên đã nghe nói qua.

Hồng Môn là một tổ chức bí mật từ thời Minh mạt Thanh sơ. Ý nghĩa chính là phản Thanh phục Minh, đối ngoại thường gọi là Thiên Địa hội. Sau này, nó phát triển thành nhiều xã đoàn và đảng phái, lan rộng ra thế giới theo chân người Hoa kiều.

Lâm Hồng từng quen biết một số thành viên của các xã đoàn thuộc Hồng Môn, biết rằng bang phái này là một con quái vật khổng lồ, thế lực phi thường cường đại. Một số bộ phận đã hoàn toàn chuyển sang hoạt động hợp pháp, thành lập đảng phái và được các chính đảng trong và ngoài nước công nhận.

"Huynh tham gia Đại hội Khẩn thân Hồng Môn thế giới?" Lâm Hồng hỏi, hắn kinh ngạc trước thông tin này.

"Đúng vậy, lúc đó ta tham gia với tư cách thành viên của Tân Nghĩa An. Tân Nghĩa An trước đây là Hội Tam Hợp, mà Hội Tam Hợp thì bắt nguồn từ Hồng Môn, nên có thể nói Tân Nghĩa An cũng là một thành viên của Hồng Môn."

Các bang phái Hắc đạo phần lớn là những người có trình độ văn hóa không cao, nhưng những bang phái thực sự có thể tồn tại qua thời gian đều có hệ thống đặc biệt của riêng mình, người lãnh đạo có hệ thống quản lý riêng, chú trọng bối phận và truyền thừa.

Một số bang phái có lịch sử lâu đời trong nước ít nhiều cũng có liên quan đến Hồng Môn.

Khi hai người nói chuyện đến đây, Lâm Hồng không hỏi thêm nữa, cũng không đề cập đến Thập Tự Giá trên người Y Phù.

Hắn hiện tại chưa hiểu rõ nhiều điều, cũng không biết Y Phù có lai lịch và địa vị gì, vẫn nên điều tra rõ ràng rồi nói tiếp. Với thân thủ và cảnh giới của Tôn Văn Sơn, Y Phù khó có thể giở trò trước mặt anh.

Dao động năng lượng trong Thập Tự Giá có ảnh hưởng lớn đến người bình thường, nhưng đối với những người như Tôn Văn Sơn đã đạt đến giai đoạn Nội kình và đặc biệt rèn luyện Tinh thần lực, tác dụng không rõ ràng lắm.

Tôn Văn Sơn thoạt nhìn có vẻ là một trí thức, nhưng trong xương tủy lại có một sự hiếu chiến và ngoan cường. Lần này anh đến chủ yếu là để tiếp xúc với Lâm Hồng, tiện thể xác nhận lời sư phụ đã nói.

Sư phụ nói rằng Lâm Hồng là người có thiên phú và tu vi cao nhất trong số các đồ đệ. Nói cách khác, tiểu sư đệ này đã thay thế vị trí của anh và trở thành người được sư phụ coi trọng nhất.

Tất nhiên, Tôn Văn Sơn không ghen tị, chỉ là tò mò mà thôi.

Theo ý của anh, Lâm Hồng và Tôn Văn Sơn quyết định tìm một nơi để tỷ thí.

Tôn Vũ vừa nghe đã ồn ào lên, thực sự hưng phấn muốn nhảy cẫng lên, đây là một màn hay, một cuộc tỷ thí giữa những cao thủ thực sự.

Khiến anh mở rộng tầm mắt là, Tôn Văn Sơn và Lâm Hồng đứng trong phòng, bắt tay nhau, chỉ trong vòng chưa đầy năm giây, Tôn Văn Sơn đã lảo đảo lùi lại, dựa vào tường.

Trên mặt anh lộ vẻ kinh hãi, một lúc sau mới thở dài một hơi, chắp tay nhận thua, nói:

"Sư đệ, đệ quả nhiên là người có tu vi cao nhất trong số các sư huynh đệ chúng ta, sư phụ nói không sai, ta không bằng đệ!"

"Vậy là xong rồi?" Tôn Vũ thất vọng nói, "Giúp đỡ chán quá, ta đề nghị các huynh ra ngoài quảng trường đánh một trận đi, như vậy mới khí thế!"

Tôn Vũ luôn cho rằng cái tên "giúp đỡ" quá vô vị, thực sự đã làm mất đi hơn nửa niềm vui của việc luyện võ.

Lâm Hồng tức giận nói: "Nếu ngươi muốn đánh, ta đánh với ngươi."

"Ta không đánh với ngươi đâu, chẳng phải là ăn đòn sao!" Tôn Vũ rụt cổ nói.

"Giúp đỡ" là một phương thức đơn giản hóa để phân cao thấp giữa các võ giả Nội gia quyền.

Trước đây, khi các cao thủ tỷ thí, thường không kiểm soát được lực tay, thường xảy ra tình huống ban đầu còn hòa khí dùng võ kết bạn, nhưng cuối cùng lại đánh đỏ mắt, đánh ra nóng giận, cuối cùng lưỡng bại câu thương, hoặc vô tình đánh chết hoặc tàn phế bạn tốt.

Sau này, để tránh những bi kịch này, người ta mới đề xuất sử dụng phương thức "giúp đỡ" để thay thế chiến đấu thực sự. Dù sao mục đích của tỷ võ là để phân thắng bại, nếu là luyện Nội gia quyền, "giúp đỡ" cũng có thể làm được.

Võ giả Nội gia quyền có thể phá vỡ sự cân bằng của đối phương trong khoảnh khắc "giúp đỡ", thông qua Nội kình để phân thắng bại. Quá trình này, từ bên ngoài nhìn vào, rất giống với việc so đấu nội lực trong phim và tiểu thuyết võ hiệp.

Lâm Hồng cũng không biết cảnh giới hiện tại của mình đã đạt đến mức nào. Dù sao, trong quyền kinh Hình Ý quyền chỉ mô tả ba cảnh giới: minh kình, ám kình và hóa kình. Sau hóa kình còn có cảnh giới nào nữa hay không thì không ai nhắc đến, dường như cũng chưa ai đạt đến.

Theo những gì thường trao đổi, cảnh giới hiện tại của Lâm Hồng thậm chí còn cao hơn Tôn Cảnh Thái, điều này không còn đơn thuần là trình độ thuần thục của kỹ xảo chiến đấu nữa, mà hoàn toàn là tầng thứ tinh thần, huyền diệu khó giải thích. Từ điểm đó, cũng chứng minh lý thuyết của Lâm Hồng về mối liên hệ giữa cảnh giới võ học và cường độ Tinh thần lực là chính xác.

Ít nhất, sau khi phòng luyện công của Hình Ý Đạo quán được xây dựng, đã có một vài người thuận lợi đạt được đột phá, tiến vào ám kình, trở thành học viên cũ của Hình Ý Đạo quán, đồ đệ của Trương Thừa là Tiền Vân Phi là một trong số đó.

Khi Lâm Hồng và Tôn Văn Sơn vừa bắt tay xong, Trương Thừa liền đến, trên mặt anh có chút bất đắc dĩ. Vừa rồi, sau khi được Phùng Uyển ân cần khuyên bảo, anh cuối cùng đã quyết định hôm nay phải đi gặp cô bé kia một lần. Dịch độc quyền tại truyen.free