Mà giờ đây, hắn là người đầu tiên đầu nhập môn hạ phó tông chủ, ít nhất tạo được ấn tượng sâu sắc cho đối phương. Trong khoảng thời gian mới gia nhập Thái Huyền Tông đó, ít nhất mọi phương diện cơ bản đều không cần lo lắng. Sau khi phó tông chủ dứt lời, các trưởng lão khác cũng lần lượt lên tiếng, bày tỏ nguyện vọng chiêu thu đệ tử.

Những trưởng lão có thứ hạng càng về sau lại càng hạ thấp yêu cầu tuyển chọn. Hơn nữa, họ cũng biết rằng trong việc tranh giành ba đệ tử đứng đầu, mình không có ưu thế nào cả. Mà nếu không có bất kỳ tình huống ngoài ý muốn nào, ba mươi năm mới có thể tuyển chọn đệ tử một lần, nên họ chỉ có thể lựa chọn những đệ tử có thứ hạng thấp hơn.

Mặc dù những đệ tử xếp hạng sau này không thua kém gì Sở Thiên Lâm và những người kia, nhưng bên ngoài Thái Huyền Tông, muốn tìm được những đệ tử có tiềm năng sánh ngang với họ, những người dù xếp hạng sau này, cũng vô cùng khó khăn.

Đã từng có một vị trưởng lão Thái Huyền Tông, sau khi hai lần liên tiếp tuyển được những đệ tử có thiên phú xếp hạng cực kỳ thấp, cảm thấy có chút không hài lòng. Những hạt giống tốt đều bị các trưởng lão có thứ hạng cao hơn chọn mất, đệ tử của mình căn bản chỉ là những người còn sót lại, vớ vẩn.

Thế nên, ông ta quyết định dành mười năm, đi ra thế giới bên ngoài để tìm kiếm vài hạt giống tốt. Kết quả là, sau mười năm, ông ta chẳng thu được gì. Dù sao, thử nghĩ mà xem, ngay cả đệ tử có thiên phú xếp thứ mười, ít nhất cũng là những người được sàng lọc từ rất nhiều tông môn sáu phẩm, bảy phẩm trong toàn bộ tiểu thế giới Thái Huyền này, đều là những nhân vật tinh anh.

Khi ra đến ngoại giới, thế giới vô cùng rộng lớn, nhân khẩu vô số, số lượng đông đảo nhất là các đệ tử đến từ những tông môn dưới tam phẩm. Muốn tuyển chọn được vài hạt giống tốt từ những đệ tử cấp thấp này đương nhiên là vô cùng khó khăn, tương tự như muốn chọn ra một con phượng hoàng từ một bầy gà vậy.

Mười năm trôi qua mà không thu hoạch được gì, ông ta liền từ bỏ, chỉ còn biết đợi đến sau Thái Huyền thịnh hội, ngoan ngoãn chọn lựa đệ tử từ trong mười người đứng đầu này. Sở dĩ Thái Huyền Tông lựa chọn phương thức chiêu mộ đệ tử như vậy cũng là vì một câu nói: "quân lính trọng tinh nhuệ, không trọng số lượng". Câu nói này cũng được áp dụng trên Địa Cầu.

Mà nếu ở Thương Vân Giới thì lại càng thực dụng hơn. Bởi vì ít nhất ở Địa Cầu, một người muốn đánh bại mười người đã khó khăn, nhưng tại Thương Vân Giới, nếu có sự chênh lệch về cảnh giới, một ngư��i đừng nói là đánh bại mười người, mà nếu là chênh lệch đại cảnh giới, một người địch trăm, thậm chí địch vạn cũng không phải là vấn đề. Chính vì vậy, Thái Huyền Tông có yêu cầu chiêu mộ đệ tử vô cùng nghiêm ngặt. Số lượng đệ tử của mỗi trưởng lão cũng không nhiều. Các trưởng lão này lần lượt nêu ra chức vị của mình và số lượng đệ tử mà họ muốn chiêu nhận từ những người đứng đầu, bắt đầu từ chấp pháp trưởng lão.

Trở thành đệ tử của chấp pháp trưởng lão, thực hiện một số nhiệm vụ chấp pháp, có quyền thế nhất định trong Thái Huyền Tông, đồng thời cũng có thể tiện tay kiếm được không ít lợi lộc, coi như rất tốt. Ngoài ra, còn có nhị trưởng lão, chính là Vũ Điện điện chủ, người phụ trách quản lý các công pháp bí điển và khắc ghi đủ loại kỹ pháp lên Hồn Vũ Bi của Thái Huyền Tông.

Trở thành đệ tử của Vũ Điện điện chủ, trong việc học tập kỹ pháp và công pháp chắc chắn sẽ có được không ít ưu thế. Những công pháp và điển tịch Hồn Vũ Bi mà tạm thời chưa có ai mượn đọc trong tông đều sẽ được Vũ Điện điện chủ ưu tiên giao cho đệ tử của mình học tập.

Còn các đệ tử khác, nếu muốn mượn đọc những điển tịch và Hồn Vũ Bi này, ngoài thời gian và số lần mượn đọc quy định, đều cần tiêu hao một lượng điểm cống hiến tông môn nhất định mới có thể. Do đó, việc trở thành đệ tử của Vũ Điện điện chủ cũng có đặc quyền tương tự.

Đệ tam trưởng lão là Dược Điện điện chủ, chưởng quản các loại dược tề của toàn bộ Thái Huyền Tông, phụ trách nghiên cứu và phân phối dược tề. Nếu trở thành đệ tử của đệ tam trưởng lão, đương nhiên sẽ không bao giờ thiếu dược tề. Đệ tứ trưởng lão là Khí Điện điện chủ, chưởng quản khí cụ của Thái Huyền Tông, phụ trách quản lý các Khí Sư và việc phân phối khí cụ.

Trở thành đệ tử của đệ tứ trưởng lão, hoàn toàn có thể vũ trang đến tận răng, tuyệt đối dư dả về mặt khí cụ. Còn đệ ngũ trưởng lão thì nắm giữ Giao Dịch Đại Điện. Giao Dịch Đại Điện là nơi phụ trách các hoạt động giao dịch của đệ tử trong tông Thái Huyền Tông. Các giao dịch được thực hiện trong đại điện cũng được tông môn bảo hộ. Đồng thời, tại đây, đệ tử trong tông và tông môn cũng có thể thực hiện giao dịch với nhau.

Ngoài ra, phúc lợi cấp cho đệ tử cũng được nhận tại Giao Dịch Đại Điện này. Thế nên, trở thành đệ tử của đệ ngũ trưởng lão cũng có rất nhiều lợi lộc, chỗ tốt vô vàn. Tuy nhiên, bản thân thực lực của đệ ngũ trưởng lão lại kém hơn một bậc so với bốn vị trưởng lão trước đó.

Hơn nữa, riêng chấp pháp điện trưởng lão đã có thực lực siêu tuyệt, các đệ tử chấp pháp cũng vô cùng cường thế. Nếu các đệ tử chấp pháp điện thiếu tiền tiêu, có khả năng sẽ gây phiền phức cho những đệ tử của đệ ngũ trưởng lão. Chỉ cần tốn chút công sức là có thể vắt ra không ít lợi ích từ họ, mà bên kia cũng chẳng thể làm gì được.

Vì vậy, đệ tử của đệ ngũ trưởng lão tuy có nhiều lợi lộc nhất, nhưng đồng thời cũng phải cẩn thận các đệ tử chấp pháp điện. Nếu như ngươi quá tham lam, đệ tử chấp pháp điện chắc chắn trăm phần trăm sẽ tìm đến tận cửa. Đến lúc đó, việc chịu khổ về thân thể là khó tránh khỏi, hơn nữa còn phải tốn một khoản lớn mới yên chuyện.

Còn những trưởng lão sau đệ ngũ trưởng lão đều là Phổ Thông Trưởng Lão, cũng không có bất kỳ quyền lực đặc thù nào trong tông. Đương nhiên, so với đệ tử, quyền lực của họ vẫn lớn hơn không ít, đệ tử bình thường cũng không dám tùy tiện đắc tội họ. Nghe những giới thiệu của các trưởng lão này, Sở Thiên Lâm thầm suy nghĩ, nhưng cũng không vội vàng đưa ra quyết định.

Những trưởng lão này tuy có thứ hạng, nhưng rốt cuộc đi theo ai là tốt nhất thì chưa chắc đã rõ. Ví dụ như chấp pháp điện điện chủ, là đệ nhất trưởng lão, đệ tử của ông ta có quyền lợi và lợi lộc, nhưng nếu số lượng đệ tử của họ quá đông, thì bản thân mình, một người mới trở thành đệ tử, e rằng những lợi ích đạt được cũng sẽ có hạn.

Đối với Sở Thiên Lâm mà nói, hắn không cần suy nghĩ gì khác, chỉ cần quan tâm đến vấn đề đãi ngộ và tài nguyên. Bởi vì Sở Thiên Lâm đang rất cần đại lượng tài nguyên, dùng những tài nguyên này để đổi lấy Tiên tiền, sau đó đổi lấy Đại Đạo Quả Thực. Phục dụng Đại Đạo Quả Thực, cảnh giới tu vi của Sở Thiên Lâm chắc chắn sẽ tiến triển cực nhanh, một lần nữa trở về tốc độ thăng cấp như thời kỳ Cảnh Giới Xương Quai Xanh khóa máu.

Vì thế, việc trưởng lão nào dạy tốt không ảnh hưởng lớn đến Sở Thiên Lâm. Tuy nhiên, Sở Thiên Lâm lại không hiểu rõ về Thái Huyền Tông, nên nhất thời cũng không biết phải lựa chọn thế nào.

Ngay sau đó, Sở Thiên Lâm liền nghĩ đến linh hồn mà Phệ Hồn Hồ Lô đã thôn phệ ngày hôm nay. Linh hồn đó, dù dựa vào một thân thể yếu ớt như vậy mà vẫn có thể bất phân thắng bại với hắn, khẳng định không phải tầm thường. Hơn nữa, linh hồn đó lại xuất hiện trên Thái Huyền thịnh hội.

Như vậy, chắc chắn tám chín phần mười người này là cường giả thế hệ trước của Thái Huyền Tông. Chỉ cần trích xuất một phần ký ức của hắn, thì mình có thể hiểu biết không ít về tình hình của Thái Huyền Tông. Nghĩ vậy, Sở Thiên Lâm nhắm mắt lại, đem ý niệm của mình thăm dò vào trong Phệ Hồn Hồ Lô, đồng thời trích xuất một phần ký ức liên quan.

Lúc này, Sở Thiên Lâm không thể nào quan sát và hấp thu những ký ức liên quan đến tu hành, nói như vậy rất dễ lộ sơ hở, nên hắn chỉ trích xuất ký ức.

Quả nhiên, Sở Thiên Lâm đã biết được thân phận thật sự của đối phương: một vị thái thượng trưởng lão của Thái Huyền Tông ngày trước, có thực lực đỉnh phong. Hơn nữa, vị này cũng vô cùng hiểu biết về tình hình của Thái Huyền Tông. Trong Thái Huyền Tông, những người có quyền thế lớn nhất có tám vị: một tông chủ, hai vị phó tông chủ, và ngũ đại trưởng lão.

Trong hai vị phó tông chủ, hôm nay chỉ có một vị có mặt. Vị phó tông chủ còn lại có tuổi tác nhỏ hơn vị này rất nhiều, là một Vũ Si, cực kỳ cố chấp trong việc tu hành, thường xuyên không đột phá thì không xuất quan, tu hành vô cùng khắc khổ.

Thế nên, ngay cả trong ký ức của vị thái thượng trưởng lão này, số lần gặp mặt đối phương cũng không nhiều. Trở thành đệ tử của phó tông chủ, đãi ngộ đương nhiên sẽ không quá tệ. Tuy nhiên, vị phó tông chủ này đã có rất nhiều đệ tử. Hơn nữa, vì là phó tông chủ, nhiều khi lại không thể quá đáng kiếm chác.

Thế nên, trở thành đệ tử của phó tông chủ, tuy nghe có vẻ hay, nhưng trên thực tế lại không bằng đệ tử của năm vị trưởng lão đứng đ���u. Còn đệ tử của chấp pháp điện, thuộc nhóm năm vị trưởng lão đứng đầu, cũng có rất nhiều lợi lộc. Tuy nhiên, điều kiện tiên quyết là phải ngày ngày đi khắp nơi gây phiền phức, tìm cách vắt ra lợi ích từ người khác. Điều này rõ ràng không phù hợp với Sở Thiên Lâm.

Vì vậy, Sở Thiên Lâm đầu tiên gạch tên đệ tử chấp pháp điện. Ngoài ra là đệ tử của đệ ngũ trưởng lão, người có phúc lợi phong phú nhất, nhưng cũng là "dê béo" trong mắt các đệ tử chấp pháp điện. Thỉnh thoảng sẽ bị chấp pháp điện "ghé thăm". Đối phương lại mang danh chấp pháp điện, nên không thể phản kháng. Nếu không sẽ bị coi là ngỗ nghịch phản tông, hậu quả vô cùng nghiêm trọng.

Sở Thiên Lâm cũng không sẵn lòng thường xuyên bị người khác gây sự, vơ vét. Thế nên, Sở Thiên Lâm cũng loại bỏ lựa chọn trở thành đệ tử của đệ ngũ trưởng lão. Ký ức lúc này gợi ý rằng, trở thành đệ tử của tông chủ là tốt nhất.

Bởi vì Khúc Băng Tâm, tông chủ đương nhiệm, là người mới nhậm chức không lâu, là một vị tông chủ vô cùng trẻ tuổi. Hơn nữa, trước khi trở thành tông chủ, nàng từng là Thái Huyền Thánh Nữ đứng đầu, đã dùng ưu thế tuyệt đối để áp chế các Thánh Tử, Thánh Nữ đồng bối, rồi trở thành tông chủ của Thái Huyền Tông.

Sau khi nắm quyền Thái Huyền Tông, Khúc Băng Tâm nhanh chóng tự mình bồi dưỡng thuộc hạ. Hai vị phó tông chủ của Thái Huyền Tông đều là thân tín của Khúc Băng Tâm. Ngoài ra, trong năm vị trưởng lão đứng đầu, trừ đệ tứ trưởng lão ra, các trưởng lão khác cũng đều là phe cánh của Khúc Băng Tâm.

Còn về những nhân vật từng hỗ trợ các Thánh Tử, Thánh Nữ khác để đối phó Khúc Băng Tâm, đều bị Khúc Băng Tâm dùng đủ loại phương thức lừa gạt hoặc tiêu diệt. Thế nên, đừng nhìn Khúc Băng Tâm có vẻ ngoài xinh đẹp, nũng nịu, mà khi ra tay, nàng tuyệt đối sẽ không nương nhẹ.

Vì vậy, đệ tử của Khúc Băng Tâm có đãi ngộ tốt nhất trong toàn bộ Thái Huyền Tông. Hơn nữa, khi trở thành đệ tử của Khúc Băng Tâm, còn có thể có thêm vài vị Sư Huynh, Sư Tỷ lớn tuổi.

Những Sư Huynh, Sư Tỷ này cũng là các đệ tử của những trưởng lão hoặc thái thượng trưởng lão lão bối từng đối kháng với Khúc Băng Tâm. Sau khi những thái thượng trưởng lão hoặc trưởng lão đó bị Khúc Băng Tâm tiêu diệt, đệ tử của họ cũng chuyển sang dưới trướng Khúc Băng Tâm, đồng thời bị nàng gieo xuống cấm chế.

Thế nên, những người này tuy nói là đệ tử của Khúc Băng Tâm, nhưng trên thực tế lại là nô lệ của nàng. Chỉ có điều, danh xưng nô lệ nghe không hay, có ảnh hưởng đến uy vọng của Khúc Băng Tâm. Vì vậy, nhóm người này bề ngoài là đồ đệ của Khúc Băng Tâm, và họ cũng sẽ được sắp xếp để bảo vệ những đệ tử chân chính của Khúc Băng Tâm.

Toàn bộ nội dung này được biên tập và xuất bản độc quyền tại truyen.free, không cho phép sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.