Giáo sư này vốn có danh tiếng khá cao, lại từng dạy dỗ không ít học sinh tài giỏi khắp thiên hạ. Có lẽ chính vì đã lớn tuổi và có nhiều môn sinh, ông ta mới canh cánh trong lòng về việc Sở Thiên Lâm giành được mười suất tham dự kỳ thi Olympic Toán học quốc tế.

Và bởi vì có nhiều học trò, những người hiện giờ đều đã có chút thành tựu ở nhiều ngành nghề, lĩnh vực khác nhau và sở hữu những mối quan hệ nhất định, nên họ cũng bắt đầu lan truyền bài viết này.

Chỉ trong vài giờ ngắn ngủi, bài viết đã được chia sẻ hàng vạn lần, và số lượt đọc cũng vượt quá mười vạn.

Cũng vào thời điểm đó, kết quả thi Olympic Toán học chính thức được công bố. Hoa Hạ đã giành hạng nhất với ưu thế tuyệt đối, tất cả thành viên đều đoạt huy chương vàng. Dù là điểm đồng đội hay cá nhân, Hoa Hạ đều dẫn đầu tuyệt đối, không có bất kỳ điều gì phải bàn cãi.

Sự việc này tự nhiên gây tiếng vang không nhỏ, bởi câu chuyện về Sở Thiên Lâm và mười học sinh của mình trước đó đã được ban tổ chức Olympic Toán học quốc tế làm nóng dư luận.

Giới truyền thông cũng sớm nhận ra rằng, việc ban tổ chức công bố và tuyên truyền rằng Hoa Hạ chắc chắn giành quán quân lần này là để bêu xấu Sở Thiên Lâm, muốn làm ô danh anh. Và những sự việc có tiềm năng gây tranh cãi như vậy đương nhiên sẽ được truyền thông hết sức phối hợp.

Bất kể là làm ô danh ai hay tâng bốc ai, điều mà các phương tiện truyền thông muốn là một đề tài nóng. Và giờ đây, có một đề tài khá hay, đó chính là mâu thuẫn giữa Sở Thiên Lâm và các giáo sư toán học kia.

Khi thành tích chưa được công bố, nhóm giáo sư toán học này đã chê bai Sở Thiên Lâm không tiếc lời, dùng giọng điệu khẩn khoản nói rằng kỳ thi Olympic Toán lần này, Hoa Hạ sẽ kết thúc thảm hại.

Nhưng hiện tại, nhóm học sinh đó lại đạt được thành tích tốt nhất từ trước đến nay, tất cả học sinh đều giành huy chương vàng. Họ tự nhiên không buông tha các chuyên gia, giáo sư kia, mặc dù việc truyền thông Hoa Hạ muốn phỏng vấn trực tiếp các chuyên gia, giáo sư đang ở New York không hề dễ dàng.

Tuy nhiên, đừng quên rằng các quốc gia khác cũng có truyền thông. Những bài phát biểu chỉ trích được đưa ra vài giờ trước khi thành tích công bố đã được không ít thành viên ban tổ chức Olympic Toán học của các nước khác nhìn thấy. Dù sao, những phát biểu của họ, ở một mức độ nào đó, đại diện cho ban tổ chức Olympic Toán học Hoa Hạ.

Lần này, mười học sinh Hoa Hạ đạt thành tích xuất sắc như vậy, danh tiếng thực sự quá lừng lẫy. Các nước khác cũng tương đối ngưỡng mộ và ghen tị, nhưng vì những học sinh đó dựa vào năng lực và chân tài thực học của mình để đạt thành tích, nên họ cũng không có gì để nói. Ban đầu, họ cũng chấp nhận, để Hoa Hạ được một lần rạng danh.

Không ngờ đúng lúc này, các thành viên ban tổ chức Olympic Toán học Hoa Hạ lại phát biểu một bài văn như vậy, chê bai người thầy tham gia kỳ thi Olympic Toán lần này không đáng một đồng, đồng thời vỗ ngực cam đoan rằng học sinh tham gia Olympic Toán lần này chắc chắn sẽ không đạt thành tích tốt.

Điều này vừa đúng lúc mang lại cho truyền thông các quốc gia này một đề tài, một đề tài để hạ bệ danh tiếng học sinh Hoa Hạ: tại sao những chuyên gia trong ban tổ chức này lại xem nhẹ những học sinh đó đến vậy, dường như không muốn thấy họ giành quán quân?

Chẳng lẽ cũng chỉ vì giáo viên hướng dẫn của những học sinh này không phải người của họ? Các phóng viên truyền thông New York cũng ùa đến khách sạn nơi các thành viên ban tổ chức Olympic Toán học trú ngụ, sau đó bắt đầu đeo bám ��ể phỏng vấn.

Đương nhiên, nhờ mối quan hệ của những chuyên gia, giáo sư này, Sở Thiên Lâm và đám học sinh may mắn tránh khỏi phiền phức bị các phóng viên truyền thông săn đón.

Những phóng viên đó cũng dùng những câu hỏi vừa xảo trá vừa trực diện để chất vấn các chuyên gia, giáo sư, hỏi họ tại sao không hy vọng học sinh Olympic Toán học Hoa Hạ giành quán quân. Có phải vì ghen tị? Hay là giáo viên của nhóm học sinh này đã gây tổn hại đến lợi ích của họ?

Những phóng viên nước ngoài này không hề kín kẽ như phóng viên Hoa Hạ, có nhiều điều muốn nói nhưng lại không dám. Họ dám nói, dám hỏi bất cứ điều gì, khiến các chuyên gia, giáo sư bị chất vấn đến mức vô cùng chật vật, nét mặt xấu hổ tột độ.

Toàn bộ những biểu cảm bối rối này đều được quay chụp lại toàn diện, đồng thời nhanh chóng được các phóng viên truyền thông lan truyền. Ban đầu, tâm điểm chú ý của các quốc gia là quán quân tuyệt đối của kỳ thi Olympic Toán học lần này, tức các thí sinh của Hoa Hạ.

Tuy nhiên, vì sự việc này, nhân vật chính đã bị thay đổi, từ những học sinh chuyển thành một nhóm chuyên gia, giáo sư. Vinh quang và niềm tự hào dân tộc ban đầu cũng biến thành sự mất mặt. Đây không phải là sự mất mặt bình thường, mà là mất mặt trên toàn thế giới.

Khi đối mặt với phóng viên, vẻ mặt bối rối, xấu hổ hóa giận, có một chuyên gia thậm chí còn định động tay đập phá máy quay video của đối phương. Toàn bộ cảnh tượng lố bịch đó đều bị quay chụp lại.

Nhất thời, các chuyên gia, giáo sư Hoa Hạ lập tức trở thành trò cười của cả thế giới. Biểu cảm của họ cũng được chế tác thành các meme, lan truyền rộng rãi trên các ứng dụng chat và diễn đàn mạng. Tiếp đó, Cục Giáo dục Hoa Hạ đã ban hành một mệnh lệnh gửi đến các thành viên ban tổ chức Olympic Toán học.

Đầu tiên, bất kể có chuyện gì, tất cả thí sinh và thành viên ban tổ chức Olympic Toán học quốc tế lần này phải lập tức trở về nước. Đồng thời, những chuyên gia, giáo sư đã làm mất mặt cả thế giới kia, phải bị loại khỏi ban tổ chức Olympic Toán học ngay lập tức!

Vốn dĩ, sau khi kỳ thi Olympic Toán học kết thúc, thí sinh của mỗi quốc gia sẽ tổ chức buổi tiệc mừng cho sự kết thúc tốt đẹp của giải đấu. Nhưng vì mệnh lệnh từ Cục Giáo dục, các thành viên ban tổ chức Hoa Hạ cũng lập tức bắt tay chuẩn bị về nước.

Mà giờ khắc này, Sở Thiên Lâm lại một mình ở trong phòng, ngồi xếp bằng, lơ lửng giữa không trung. Lần này, các học sinh của anh đều đạt được thành tích tốt, Sở Thiên Lâm cũng coi như công đức viên mãn.

Anh cũng cảm nhận rõ ràng rằng, nút thắt bình cảnh từ Dẫn Khí Kỳ đột phá đến Trúc Cơ Kỳ cuối cùng đã hoàn toàn bị phá vỡ. Vì vậy, anh cũng nắm bắt cơ hội, "rèn sắt khi còn nóng", trực tiếp mua một viên Ngưng Khí Đan rồi dùng vào.

Hiện tại, Sở Thiên Lâm có rất nhiều tiên tiền. Một viên Ngưng Khí Đan chỉ đáng vài tiên tiền, đối với Sở Thiên Lâm mà nói, căn bản không đáng là bao. Khi Ngưng Khí Đan được nuốt vào bụng, một luồng năng lượng luân chuyển trong cơ thể Sở Thiên Lâm.

Biểu cảm của Sở Thiên Lâm vô cùng thư thái và tận hưởng, toàn thân anh tràn ngập tiên khí, nhanh chóng giúp anh củng cố bản nguyên, kiến tạo nền tảng vững chắc.

Vì vậy, giai đoạn này được gọi là Trúc Cơ Kỳ. Trúc Cơ Kỳ là một cảnh giới hoàn toàn mới, ở cảnh giới này, sự thăng tiến của cơ thể con người là rõ rệt nhất.

Cái gọi là Trúc Cơ, chính là xây dựng nền tảng tu hành. Vạn trượng cao lầu muốn dựng xây, nhất định phải có một nền móng vững chắc. Do đó, Trúc Cơ Kỳ chính là một sự thăng hoa của sinh mệnh.

Ở giai đoạn này, cấp độ sinh mệnh nhảy vọt rõ rệt, sức mạnh cũng tăng lên vượt bậc. Trong quá trình đó, yêu cầu về năng lượng bên ngoài cũng cao hơn, cần một lượng lớn linh khí thiên địa vô cùng tinh thuần.

Cho nên, nếu không phải Sở Thiên Lâm có thể mua sắm tài liệu từ Tiên Giới, thì muốn tăng tiến ở Trúc Cơ Kỳ có thể nói là chuyện viển vông.

Đương nhiên, trong thời đại bây giờ, đừng nói là tiến vào Trúc Cơ Kỳ, ngay cả tầng thứ bảy Dẫn Khí Kỳ e rằng cũng rất hiếm thấy. Việc đột phá từ Dẫn Khí Kỳ đến Trúc Cơ Kỳ cũng tiêu hao một lượng linh khí rất lớn.

Sở Thiên Lâm liên tục dùng ba viên Ngưng Khí Đan mới cuối cùng hoàn toàn vượt qua đỉnh phong Dẫn Khí Kỳ và ngưỡng cửa Trúc Cơ Kỳ, chính thức bước vào tầng thứ nhất của Trúc Cơ Kỳ. Và ngay khi tiến vào Trúc Cơ Kỳ, trong đan điền của Sở Thiên Lâm cũng xuất hiện giọt Linh Dịch đầu tiên.

Ở Dẫn Khí Kỳ, linh khí trong cơ thể tồn tại ở thể khí, tựa như một khối khí đoàn, đồng thời lưu thông trong các kinh mạch. Còn khi tiến vào Trúc Cơ Kỳ, trong cơ thể sẽ xuất hiện giọt linh khí dạng lỏng đầu tiên.

Khi tu vi Trúc Cơ Kỳ không ngừng tăng lên, linh khí dạng lỏng trong cơ thể cũng sẽ ngày càng nhiều, cho đến khi đạt đến đỉnh phong Trúc Cơ Kỳ, linh khí dạng khí trong cơ thể sẽ hoàn toàn chuyển đổi thành dạng lỏng. Mọi người đều biết, mật độ của dạng lỏng lớn hơn dạng khí vô số lần.

Do đó, đạt đến Trúc Cơ Kỳ cũng có nghĩa là lượng linh khí dự trữ trong cơ thể sẽ gia tăng gấp bội. Sau khi đến Trúc Cơ Kỳ, tu sĩ cũng có thể vẽ Phù Lục cao cấp và nắm giữ những độn thuật lợi hại hơn.

Ngoài ra, trong Ngoại Đan thuật, có thể dùng để luyện chế những đan dược thần hiệu hơn. Thêm vào đó còn có một biến hóa rõ r��ng nhất, đó là linh khí trong cơ thể đã hình thành quy mô nhất định.

Vì vậy, đến Trúc Cơ Kỳ có thể chính thức khống chế các loại pháp khí hạ cấp. Tu sĩ, cổ võ giả và dị năng giả có những khác biệt rõ rệt. Có lẽ trong môi trường linh khí thiên địa như ngày nay, việc tu sĩ muốn nâng cao bản thân là khá khó khăn.

Nhưng đồng thời, trong điều kiện năng lượng nội tại tương đương, tu sĩ có thể phát huy sát thương mạnh hơn. Cái gọi là năng lượng trong cơ thể đương nhiên chỉ là linh khí thuần túy. Linh khí, nội lực của cổ võ giả và năng lực của dị năng giả đều thuộc về một loại năng lượng.

Trong số đó, năng lực của dị năng giả, trừ phi là năng lực đặc biệt tương đối, nếu không, với năng lượng tương đương, sẽ không địch lại cổ võ giả và tu sĩ. Bởi vì dị năng giả thông thường sẽ trực tiếp phóng thích dị năng của bản thân để công kích, từ đó tạo thành hiệu quả sát thương.

Và trong quá trình sát thương này, năng lượng của bản thân không thể tránh khỏi bị lãng phí. Cho nên thông thường, mười phần năng lượng chỉ có thể tạo ra chín phần hiệu quả.

Về phía cổ võ giả, thông thường, cổ võ giả đều có các loại chiêu thức võ công tương ứng với bản thân. Thông qua những chiêu thức này, cổ võ giả có thể tốt hơn trong việc phóng thích năng lượng bản thân.

Những chiêu thức võ học này về cơ bản tương xứng với năng lượng c��a bản thân. Thông qua chúng, việc phóng thích nội lực có thể đạt hiệu quả "làm ít công to", phóng thích sát thương mạnh hơn.

Tuy nhiên, trong đó vẫn không tránh khỏi hao tổn năng lượng, nhưng mười phần năng lượng lại có thể phóng thích ra từ mười hai đến mười tám phần sát thương. Mức độ tăng cường mạnh đến đâu còn phụ thuộc vào mức độ tinh diệu của võ học đó.

Cuối cùng, đối với tu sĩ, năng lượng trong cơ thể họ hiếm khi được dùng để trực tiếp công kích. Việc trực tiếp dùng năng lượng bản thân để công kích là phương pháp sát thương kém hiệu quả nhất, sức sát thương cũng không khác mấy so với dị năng giả.

Bản quyền dịch thuật thuộc về truyen.free, xin vui lòng ghi rõ nguồn khi tái bản.