Trong phép luyện khí của Thái Cực Huyền Thanh Đạo, người tu luyện cần phải khai mở thất khiếu cùng các lỗ chân lông trên toàn thân, dẫn thiên địa linh khí nhập vào cơ thể, vận hành theo kinh mạch, nhằm tôi luyện, củng cố nguyên khí và kinh mạch. Đây cũng là phong cách nhất quán của Đạo gia.

Đạo giáo tu chân coi trọng sự hòa hợp giữa thân thể và tự nhiên, dung hòa một hơi với trời đất, lấy thân thể chế ngự tạo hóa của tự nhiên, từ đó hóa thành uy lực lớn lao.

Ngọc Thanh Cảnh đệ nhất tầng trong Thái Cực Huyền Thanh Đạo vốn là pháp môn tu tập cơ bản và đơn giản nhất, tác dụng chỉ gói gọn trong hai chữ: Luyện khí.

Người tu luyện khi tĩnh tọa, buông bỏ mọi chấp niệm trong tâm trí và các loại phiền não, dẫn thiên địa linh khí vào cơ thể, vận chuyển Đại Chu Thiên, nhờ đó mà hòa cùng trời đất, tiến tới cảm ngộ tạo hóa của trời đất. Nếu có thể dẫn linh khí vận hành liên tiếp ba Đại Chu Thiên trong cơ thể, khiến kinh mạch bản thân đã vững chắc, thì có thể tu luyện những cảnh giới cao hơn.

Ngọc Thanh Cảnh đệ nhất tầng, đa số người tu luyện chỉ cần một năm là có thể hoàn thành. Chủ nhân trước của cơ thể Diệp Phàm, phải mất hơn mười tháng, cũng được xem là tư chất bậc trung thượng. Còn đối với tầng thứ hai, lại phải mất trọn vẹn khoảng bốn năm.

Đối với tầng thứ ba này thì, lại tốn bốn năm trời mà không tiến thêm chút nào. Cũng chính vì vậy, khi cố gắng đột phá một cách vội vã, hắn đã không cẩn thận tẩu hỏa nhập ma, và bị Diệp Phàm đoạt xá.

Diệp Phàm vốn không đặt nhiều kỳ vọng vào tốc độ tu luyện của mình, lại phát hiện Thần Giới đã ban cho hắn một "kinh hỉ" khổng lồ.

Tốc độ tu luyện của cơ thể này vậy mà nhanh đến mức vượt quá sức tưởng tượng. Chỉ trong vỏn vẹn nửa năm, hắn đã vượt qua ranh giới Ngọc Thanh Cảnh tầng ba, bước vào Ngọc Thanh Cảnh tầng bốn.

Đạt đến Ngọc Thanh tầng bốn không chỉ có nghĩa là Diệp Phàm có thể đồng thời tu tập các kỳ thuật diệu pháp khác, tu luyện pháp bảo của riêng mình, mà còn có thể tự mình xuống núi lịch lãm.

Điều đáng nói là,

Lưu Phong Đồng Hài, kẻ bị Diệp Phàm chỉnh đốn một trận ra trò, ngay ngày hôm sau đã xám xịt xuống núi. Nghe nói là để đi tìm pháp bảo, nhưng Diệp Phàm không khỏi hoài nghi hắn là do bị mình bắt nạt quá thê thảm, sợ bị trả thù về sau, nên cố ý mượn cớ đó xuống núi lánh nạn.

Giờ đây, Diệp Phàm cũng có thể xuống núi ngao du, trong lòng khó tránh khỏi có chút kích động. Dù sao, trong Tru Tiên có vô số kỳ ngộ, nếu có thể tìm được một món pháp bảo mạnh mẽ, ví dụ như Cửu Thiên Thần Binh chẳng hạn, thì đó chính là trợ lực cực mạnh rồi!

Chẳng phải đã thấy, trong nguyên tác, Trương Tiểu Phàm chỉ dựa vào một cây "Thiêu Hỏa Côn" cùng tu vi Ngọc Thanh tầng bốn, đã có thể quét sạch tứ phương, thuận lợi tiến vào top bốn của Thất Mạch Hội Vũ đó sao?

Lục Tuyết Kỳ, người nắm giữ "Thiên Gia", thậm chí còn có thể so tài cao thấp với các nhân vật thuộc thế hệ trước.

Từ đó có thể thấy, trong thế giới Tru Tiên, một món pháp bảo tốt quan trọng hơn nhiều so với việc tu luyện.

Quá trình xuống núi cũng không phức tạp, dù sao cũng đã có quy định của môn phái từ trước.

Khi Diệp Phàm tìm đến Trưởng lão Nagato, người phụ trách ghi chép việc xuất nhập của môn nhân, và sau khi công khai thể hiện tu vi Ngọc Thanh Cảnh tầng bốn trước mặt mọi người, hắn đã dễ dàng có được tư cách xuống núi.

Tuy nhiên, Diệp Phàm lại chưa lập tức xuống núi,

mà là vận dụng Lăng Ba Vi Bộ, lặng lẽ chạy về phía hậu sơn.

Trong hậu sơn Thanh Vân Sơn có hai địa điểm quan trọng,

Một trong số đó là Thánh Địa quan trọng nhất của Thanh Vân Môn: "Huyễn Nguyệt Động Phủ". Ngàn năm trước, Thanh Diệp Tổ Sư tài hoa tuyệt diễm đã bế quan ngộ đạo tại nơi đây, từ đó Thanh Vân Môn đã xưng bá thiên hạ, lãnh đạo quần hùng.

Còn một địa điểm khác, chính là Tổ Sư Từ Đường.

Mỗi khi có sự kiện quan trọng, Thanh Vân Môn cũng sẽ do chưởng môn dẫn dắt, đến đây long trọng tế tổ, cũng được xem là một nơi quan trọng trong Thanh Vân Môn.

Tuy nhiên, trừ ngày tế tổ, nơi đây lại vô cùng quạnh quẽ.

Chỉ thấy trên một khoảng sân rộng lớn, đứng sừng sững một tòa cung điện khí thế hùng vĩ với bốn góc mái cong, đỉnh ngói lưu ly, những cây cột sơn son thếp vàng mang đậm nét cổ kính, tựa hồ đều đang kể về lịch sử ngày xưa trong sự tĩnh lặng này.

Từng đợt khói nhẹ bay ra từ trong điện u ám và thâm sâu. Từ bên ngoài nhìn vào, chỉ thấy bên trong ánh nến lập lòe, cùng với Trường Minh Đăng khẽ lay động, treo lơ lửng giữa không trung.

Nhưng ngoài lão giả ăn mặc giản dị đang yên lặng quét dọn trước điện, quả thực không thấy một bóng người nào khác.

"Tiền bối, đệ tử lại đến thăm ngài."

Lặng lẽ bước đến bên cạnh lão giả, Diệp Phàm cung kính thi lễ, thuận tay nhận lấy cây chổi từ tay lão giả, rồi bắt đầu quét dọn khoảng sân trống.

Sau khi quét dọn xong khoảng sân, Diệp Phàm lại mang một chậu nước trong (Thanh Thủy), rửa sạch hai tay, sau đó trực tiếp đi vào trong điện, cung kính dâng một nén nhang lên vô số Linh Bài.

Trong khi hắn làm những việc này,

Lão giả vẫn lặng lẽ quan sát, không nói một lời nào. Chỉ là, khi Diệp Phàm dâng hương, trong mắt ông không tự chủ được mà hiện lên một tia vui mừng.

"Tiền bối, lần này đệ tử đến đây là cố ý để từ biệt ngài."

"Ồ?"

Lão giả nghe vậy, chậm rãi ngẩng đầu, trên khuôn mặt già nua không khỏi lộ ra một nụ cười: "Đã là Ngọc Thanh Cảnh tầng bốn rồi sao? Với tuổi của ngươi, thế này cũng được xem là hiếm thấy. Đi đi, dưới núi không thể so với Thanh Vân, mọi chuyện phải cẩn thận nhiều hơn."

"Vâng,"

Diệp Phàm có chút thất vọng gật đầu, quay người rời đi.

Ngay từ khi mới đến thế giới Tru Tiên, hắn đã cẩn thận thử tiếp cận lão giả, thậm chí còn thỉnh thoảng chủ động đến đây để quét dọn Từ Đường giúp ông. Dần dà, hai người cũng coi như có thể trò chuyện đôi ba câu.

Tuy nhiên, bây giờ khi biết Diệp Phàm sắp xuống núi, lão giả lại không hề có ý muốn truyền thụ chiêu thức gì, điều này không khỏi khiến Diệp Phàm có chút thất vọng.

Vạn Kiếm Nhất, ngươi thật đúng là kín như bưng!

Chẳng lẽ lại nhất định phải tự mình đoạt được thanh Trảm Long Kiếm kia, thì mới có thể học được Trảm Quỷ Thần thức sao?

Không sai,

Vị lão giả này, chính là Vạn Kiếm Nhất – thiên tài lừng danh năm xưa, người từng sánh ngang với Chưởng Giáo đương nhiệm của Thanh Vân Môn, Đạo Huyền Chân Nhân (cũng là sư phụ trên danh nghĩa của Diệp Phàm).

Sau khi biết trên núi có một nhân vật tầm cỡ như vậy, Diệp Phàm, một kẻ gà mờ tu tiên, tự nhiên muốn duy trì mối quan hệ tốt, xem liệu có thể kiếm chút lợi lộc nào không. Tuy nhiên, gặp phải một người khó lường như vậy, Diệp Phàm cũng chỉ đành ngỡ ngàng, rồi xám xịt rời đi.

Chỉ có điều, Diệp Phàm không hề hay biết rằng,

Sau khi hắn rời đi, lại có một bóng người mặc y phục xanh lục xuất hiện trong từ đường, lẳng lặng nhìn những nén hương còn chưa tắt, rồi im lặng rất lâu.

"Đăng... đăng..."

Một loạt tiếng bước chân vang lên.

Trước sự xuất hiện của người này, Vạn Kiếm Nhất ngược lại không hề tỏ ra lấy làm lạ, mà còn dùng giọng điệu như đang trò chuyện với cố nhân, trêu chọc rằng: "Thế nào, đường đường là Chưởng Giáo Thanh Vân Môn, muốn tới Tổ Đường hậu sơn này mà còn cần phải trốn tránh một tên tiểu bối sao?"

"Đứa trẻ kia... ngươi thấy thế nào?"

Trước lời trêu chọc của Vạn Kiếm Nhất, người tới lại không hề tức giận, mà lại hỏi ra một vấn đề chẳng liên quan.

"Cũng không tệ lắm, ở tuổi chưa đầy hai mươi đã có thể đột phá đến Ngọc Thanh Cảnh tầng bốn, cũng được xem là một nhân tài hiếm có của Thanh Vân Môn. Dù không phải tư chất thiên tài, nhưng cũng là điều khó có được," Vạn Kiếm Nhất đáp. Nếu những người khác nghe được lời đánh giá này của ông, chắc chắn sẽ kinh ngạc đến mức không nói nên lời.

"Vậy vừa rồi vì sao ngươi không truyền cho hắn chiêu đó? Trong Thanh Vân, trừ ngươi ra, đã không còn ai có thể sử dụng chiêu đó nữa rồi," người tới hiếu kỳ nói.

"Đó là bởi vì... Ta đã không muốn can thiệp vào chuyện của Thanh Vân Môn nữa." Vạn Kiếm Nhất trầm giọng nói.

Trong ánh nến chập chờn, khuôn mặt thanh tú của người tới lại hiện lên vẻ âm tình bất định.

Nếu Diệp Phàm có mặt ở đây, chắc chắn sẽ nhận ra đây chính là sư phụ trên danh nghĩa của hắn – Đạo Huyền Chân Nhân.

Mọi nội dung chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, rất mong nhận được sự ủng hộ từ quý độc giả.