Trong quá trình đồng hành, Thất Tuế Đại Sư tạo cho tôi ấn tượng rất tốt. Tuy là Pháp Tăng đời thứ bảy nhưng sư phụ còn khá trẻ, lại sống rất trượng nghĩa.

Không có cái vẻ thần bí khó đoán của những lão tăng Phật Môn, cũng chẳng có vẻ từ bi giả tạo, cố làm ra vẻ.

Tôi thấy sư phụ như một vị hảo hán giang hồ hành hiệp trượng nghĩa.

Hôm qua chính sư phụ mạo hiểm vào sòng bạc Hưởng Lạc, mới tìm được thông tin về kẻ vô mệnh. Cũng vì chuyện đó mà sư phụ bị Dạ Đại Nhân đánh lén, để lại quỷ thủ ấn trên lưng.

Giờ đây, sư phụ tỏ vẻ nghiêm túc, muốn nhờ hai chúng tôi giúp đỡ, thật sự là không thể từ chối.

Thế là tôi cố gắng vực dậy tinh thần, đáp: "Thất Tuế Đại Sư, chúng ta đã cùng đi trên một con đường, cùng hỗ trợ lẫn nhau. Có khó khăn gì cứ nói thẳng, chỉ cần chúng tôi có thể giúp được, nhất định không từ nan!"

Thường Vạn Thanh bèn khẽ hỏi: "Có phải đã tìm thấy tăm hơi của Thất Mệnh Đại Sư rồi không?"

Lúc này tôi mới nhớ ra, Thất Tuế Đại Sư tới Vô Chú Tiểu Trấn là để tìm sư huynh mình, Thất Mệnh Đại Sư.

Thất Tuế Đại Sư lặng lẽ đặt nồi hành quân xuống, nói: "Sư huynh đã viên tịch, nhưng tiểu tăng muốn đưa pháp thân huynh ấy về Thiếu Lâm Tự."

"Chỉ là pháp thân của sư huynh đã bị tà ma chiếm giữ, tiểu tăng lực cô thế yếu, e rằng không chống lại được đối phương, nên mới mạo muội nhờ hai vị cùng giúp đỡ."

Tôi và Thường Vạn Thanh liếc nhìn nhau, trong lòng đều thầm giật mình.

Thất Tuế Đại Sư là một trong mười tám Pháp Tăng của Thiếu Lâm Tự, tuy còn trẻ nhưng thực lực quả thật không tầm thường.

Đừng nhìn lúc trước sư phụ bị Dạ Đại Nhân làm bị thương, nhưng đó là do Dạ Đại Nhân đánh lén. Nếu thật sự công khai đấu đơn, thì Dạ Đại Nhân chưa chắc đã là đối thủ của Thất Tuế Đại Sư.

Vậy mà giờ đây, Thất Tuế Đại Sư lại thẳng thừng nói mình không thể thắng được đối phương. Rốt cuộc là thứ quái quỷ gì vậy?

Mọi sự bối rối trong lòng tôi đều tan biến, tôi trầm giọng hỏi: "Đối phương lai lịch ra sao?"

Thất Tuế Đại Sư thấp giọng đáp: "Vô Tương Thiên Thi Ma."

Tôi hít sâu một hơi, suýt chút nữa thì ngã ngửa.

Vô Tương Thiên Thi Ma! Sư phụ thật sự dám nói ra cái tên đó!

Thứ này cùng Hoàng Tuyền Bất Trầm Thi, Cực Âm Cực Sát, được mệnh danh là một trong ba đại tà ma chí âm.

Cũng là một trong ba tà ma khó đối phó nhất, được đồn đại trong giới.

Tại buổi đấu giá, Chu Thiên Tề đã cùng các huynh đệ dưới quyền ��ụng độ với Hoàng Tuyền Bất Trầm Thi, kết quả tử thương thảm trọng, thảm bại trở về.

Mà khi đó, bọn họ thậm chí còn chưa giao chiến trực diện với Hoàng Tuyền Bất Trầm Thi, thứ đó còn chưa lộ mặt.

Bây giờ Thất Tuế Đại Sư lại muốn chúng tôi đối phó với Vô Tương Thiên Thi Ma, kẻ nổi tiếng ngang với Hoàng Tuyền Bất Trầm Thi, đùa à? Chứ đừng nói là ba người, dù ba mươi người cũng chỉ là món khai vị cho nó!

Thất Tuế Đại Sư nhẹ giọng nói: "Không màu vô tướng, Vô Sân không cuồng. Vô Tương Thiên Thi Ma vốn dĩ là do đệ tử Phật môn biến thành, tuy lợi hại nhưng vẫn có nhược điểm."

"Nếu chúng ta có thể tìm được nhược điểm của nó, chưa chắc đã không có cơ hội thắng."

Mắt tôi mở to, lần đầu tiên nghe nói Vô Tương Thiên Thi Ma là do Pháp Tăng Phật Môn biến thành. Suy nghĩ một lát, tôi trịnh trọng hỏi: "Thất Tuế Đại Sư, Vô Tương Thiên Thi Ma rốt cuộc có lai lịch ra sao, đặc điểm và nhược điểm là gì?"

"Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng. Nếu không có chút thông tin nào, tôi thấy chúng ta đừng tự chui đầu vào rọ thì hơn."

Thất Tuế Đại Sư nói: "Phật Môn nói không màu vô tướng, có nghĩa là, trong mắt đệ tử Phật môn, sắc tức là không, chúng ta có thể nhìn thấu vẻ ngoài, trực tiếp thấy bản chất."

"Phật Môn có Ngũ Nhãn, có thể nhìn thấy trời đất, âm dương, vạn vật không màu vô tướng, vậy nên mới Vô Sân không cuồng."

"Vô Tương Thiên Thi Ma, thật ra chính là do một Pháp Tăng đã khai mở Phật Nhãn biến thành sau khi chết."

Phật Môn có Ngũ Nhãn và Lục Thông. Ngũ Nhãn gồm: Nhục Nhãn có thể nhìn thấy các cõi giới thanh tịnh, Thiên Nhãn có thể phân biệt tiểu thừa, Tuệ Nhãn có thể phân biệt nhị thừa, Pháp Nhãn có thể phân biệt đại thừa, Phật Nhãn có thể thấu đạt thượng thừa. Lục Thông gồm có: Thiên Nhãn Thông, thấu hiểu bản chất vạn vật, cõi trần thế như chốn tiên cảnh. Thiên Nhĩ Thông, nghe hiểu mọi ngôn ngữ, thấu đạt tâm tư người khác. Tha Tâm Thông, hiểu thấu lòng người, tâm ý tương thông. Túc Mệnh Thông, biết rõ vô lượng kiếp, nhân quả sinh tử. Thần Túc Thông, có thể đi đến mọi nơi trong hư không, ở khắp mọi chốn, như vầng th��i dương rạng rỡ. Lậu Tận Thông, đạt đến Niết Bàn hoàn toàn, không còn tái sinh.

Theo lời Thất Tuế Đại Sư, hơn trăm năm trước, chùa Đại Trí Quảng Giác đã xuất hiện một vị Pháp Tăng tài năng xuất chúng. Tu vi Ngũ Nhãn Lục Thông của vị ấy đạt tới đỉnh cao, mọi thứ hai mắt nhìn thấy, đều có thể phân biệt âm dương, nhận biết sinh tử.

Thậm chí chỉ cần liếc qua, vị ấy còn có thể nhìn thấu tuổi thọ con người.

Một nhân vật như vậy, dù đặt vào bất kỳ thời đại nào, cũng đều là cao thủ khu ma hạng nhất.

Thật không may, vị ấy lại sống cùng thời đại với một Khu Ma Nhân tên Phong Bách Lý.

Vị Pháp Tăng này có pháp hiệu là Vô Sân.

Khi còn trẻ, Vô Sân Đại Sư cùng Phong Bách Lý sống cùng thời đại, cũng là hai Khu Ma Nhân chói mắt nhất thời bấy giờ.

Nhưng quan hệ của hai người có phần giống Chu Du và Gia Cát Lượng thời Tam Quốc.

Hai Khu Ma Nhân ưu tú nhất ấy, không hiểu vì lý do gì mà lại đối đầu nhau.

Hai hổ tranh giành, ắt có kẻ thương vong. Phong Bách Lý mạnh đến mức nào thì tôi biết rất rõ, nhưng Vô Sân Đại Sư cũng kh��ng phải dạng vừa.

Đằng sau trận đại chiến không ai biết đến, Vô Sân Đại Sư chiến bại, tạo nên uy danh lừng lẫy của Phong Bách Lý. Còn Vô Sân Đại Sư thì biến mất khỏi tầm mắt mọi người.

Trong vài năm sau đó, có rất nhiều tin đồn liên quan đến Vô Sân Đại Sư. Có người nói ngài bị Phong Bách Lý giết, lại có người nói, sau khi thua dưới tay Phong Bách Lý, ngài tự thấy không còn mặt mũi nào để xuất hiện nên đã rút khỏi giới Khu Ma Nhân.

Cũng có lời đồn rằng, vì tìm kiếm sức mạnh lớn hơn, Vô Sân Đại Sư đã rời bỏ quê hương, cuối cùng lạc lối vào ma đạo.

Dù sao cũng có muôn vàn lời đồn đại, nhưng chẳng ai còn nhìn thấy Vô Sân Đại Sư.

Về sau, thời gian trôi đi, Phong Bách Lý đại náo Địa Phủ, rồi lại xảy ra những sự kiện lịch sử trọng đại như đổi triều, cường quốc tàn sát khắp nơi.

Thế là Vô Sân Đại Sư dần dần bị người đời lãng quên.

Chỉ có các Pháp Tăng chùa Đại Trí Quảng Giác, từ đầu đến cuối vẫn không ngừng tìm kiếm tung tích của Vô Sân Đại Sư.

Nhưng rồi bỗng một ngày, mấy vị Pháp Tăng của chùa Đại Trí Quảng Giác, bỗng nhiên từ bên ngoài mang về một cỗ quan tài.

Khi Thất Tuế Đại Sư nói đến đây, tôi đã biết, đoạn này tôi đã từng đọc qua trong các ghi chép.

Trong sách kể rằng, trong chùa Đại Trí Quảng Giác, có Pháp Tăng thần bí mang về một cỗ quan tài. Đêm đó, chùa liền thi khí bao trùm, tiếng kêu rên vang vọng.

Các Khu Ma Nhân gần đó phát giác sự bất thường, vội vã phi ngựa tới. Nhưng khi họ đến nơi, mới phát hiện chùa Đại Trí Quảng Giác đã chìm trong biển lửa.

Giữa biển lửa, năm vị lão tăng khoác cà sa đang ngồi ngay ngắn, dùng toàn bộ sức mạnh của ngôi chùa để luyện hóa một cỗ cương thi.

Cỗ cương thi ấy vô cùng hung ác, trên gương mặt phủ một tầng hắc khí không ngừng biến hóa, lúc thì là hình ảnh một lão nhân đức cao vọng trọng, lúc lại là hình ảnh một thanh niên mặt mũi dữ tợn.

Chỉ trong vòng hai phút ngắn ngủi, nó đã biến hóa ra mười mấy gương mặt.

Mỗi lần huyễn hóa một gương mặt mới, sức mạnh của cương thi lại tăng thêm mấy phần. Cuối cùng ngay cả biển lửa của toàn bộ ngôi chùa cũng không thể vây hãm nó. Nó mạnh mẽ xông thẳng đến trước mặt năm vị lão tăng, chỉ một chưởng đã khiến đầu người lăn lóc.

Chùa Đại Trí Quảng Giác lừng lẫy tiếng tăm cũng vì thế mà chốc lát bị hủy hoại. Tăng chúng trong chùa không một ai thoát được, toàn bộ kiến trúc đều chôn vùi trong biển lửa.

Sau khi giết năm vị Pháp Tăng, cỗ cương thi ấy bản thân nó cũng bị thương nặng, liền bỏ chạy tán loạn. Các Khu Ma Nhân gần đó vội vàng đuổi theo, nhưng lại bị tên này phản công giết chết vài người, cuối cùng nó trốn vào núi sâu mênh mông, không còn thấy bóng dáng đâu nữa.

Đây chính là sự kiện Vô Tương Thiên Thi Ma lừng lẫy tiếng tăm, vì có vô số người chứng kiến, vô số người bị hại, nên các ghi chép cũng khá rõ ràng.

Vào thời điểm đó, chính là những năm ba mươi của thế kỷ trước, khi các lực lượng vũ trang khắp nơi hỗn chiến, dân chúng lầm than.

Sở dĩ nó được gọi là Vô Tương Thiên, cũng là vì gương mặt nó biến hóa vô số, thực ứng với thuyết không màu vô tướng của Phật Môn.

Truyen.free vẫn luôn là nơi những câu chuyện tuyệt vời tìm thấy ngôi nhà của mình.