Quốc Triều 1980 - Chương 847: Mời khách
Nếu như nói, Ninh Vệ Dân vận dụng chiến lược “linh hoạt và thâm sâu” đối với Trương Tường cùng mẹ cô, thì khi ấy, anh ta vẫn còn khá vụng về, kỹ thuật chưa thật sự thành thục.
Tuy nhiên, sau vài ngày, khi anh ta đã chỉnh sửa lại kinh nghiệm, tính toán bí quyết và một lần nữa áp dụng sách lược bốn chữ ấy lên cấp dưới tại nhà hàng Cung Đình, thì mọi việc đã trở nên tự tại như ý, kỹ thuật đã đạt đến trình độ tinh xảo, thuần thục.
Xét về đội ngũ nhân sự tại nhà hàng Cung Đình, Ninh Vệ Dân nhận định yếu tố bất ổn lớn nhất đến từ những cuộc tranh đấu công khai lẫn ngấm ngầm giữa các phe phái.
Trương Sĩ Tuệ và Đỗ Dương, mỗi người dẫn dắt những thân tín của mình, chia thành hai phe phái, từ trước đến nay vẫn luôn là hai đường quỹ đạo phân biệt rõ ràng.
Để được Ninh Vệ Dân trọng dụng, bề ngoài họ tỏ ra hòa hợp êm thấm, nhưng bên trong lại cạnh tranh kịch liệt, rất giống với những cuộc "đảng tranh" trong vương triều phong kiến.
Mặc dù Ninh Vệ Dân cũng vui vẻ nhìn thấy điều này, cảm thấy nó có lợi cho việc nâng cao tinh thần làm việc tích cực của cấp dưới, và càng có lợi hơn cho "sự thống trị" của anh ta.
Nhưng nếu anh ta vắng mặt dài ngày, không có anh ta trấn giữ quản lý, thì đó lại là một vấn đề hoàn toàn khác.
E rằng sự cạnh tranh vốn dĩ ngang tài ngang sức có thể vượt tầm kiểm soát, biến thành một "đấu tranh nội bộ" thực sự gây tổn hại cho cả đôi bên.
Bất kể ai thua ai thắng, đều sẽ dẫn đến việc cục diện ổn định ở hậu phương bị phá hoại nghiêm trọng.
Làm sao anh ta có thể yên tâm ở ngoài?
Huống chi, một khi thành tích kinh doanh ở kinh thành bị ảnh hưởng, Cục Dịch vụ và Ban quản lý Công viên Thiên Đàn e rằng cũng không vui vẻ, chắc chắn sẽ khuyên Ninh Vệ Dân từ bỏ kế hoạch tiến quân ra nước ngoài.
Vì vậy, đây chính là vấn đề anh ta nhất định phải giải quyết trước khi xuất ngoại.
Và giải pháp hiệu quả duy nhất là không thể tiếp tục duy trì sự cân bằng quyền lực thông qua mưu kế như trước kia nữa.
Như người ta thường nói: "Uy không có hai chủ, chính không có hai cửa" (nghĩa là quyền lực không thể chia đôi).
Nhất định phải trao cho một phe toàn quyền quản lý mới được.
Vậy thì nên nâng đỡ ai? Chèn ép ai?
Câu trả lời đã rõ ràng.
Ninh Vệ Dân căn bản không nghĩ thêm điều gì khác, chỉ có thể lựa chọn Trương Sĩ Tuệ.
Mặc dù năng lực của Đỗ Dương rõ ràng vượt trội Trương Sĩ Tuệ một khoảng lớn, và từ góc độ kinh doanh, chọn anh ta sẽ phù hợp hơn với lợi ích đầu tư của ba bên.
Nhưng nếu xét từ lợi ích cá nhân, hay từ tình cảm riêng tư, đối với Ninh Vệ Dân mà nói, Đỗ Dương lại không thể sánh bằng Trương Sĩ Tuệ.
Nếu thật sự chọn Đỗ Dương, thì cửa hàng rượu thuốc lá mà Ninh Vệ Dân và Trương Sĩ Tuệ hợp tác sẽ ra sao?
Việc kinh doanh hàng mỹ nghệ du lịch sẽ như thế nào?
Hơn nữa, những món đồ cổ và tranh chữ danh gia mà Ninh Vệ Dân cho nhà hàng Cung Đình thuê, giao cho Đỗ Dương liệu có thể yên tâm không?
Đối với Tôn Ngũ Phúc và Cổ Tứ Nhi, Đỗ Dương có thể giúp Ninh Vệ Dân trông nom, tiện thể giám sát và dùng thế lực ép buộc họ được không?
Hiện tại, Công viên Thiên Đàn quanh năm đều có các hoạt động văn hóa lớn, lợi ích cá nhân của Ninh Vệ Dân cũng vì thế mà thu được rất nhiều. Liệu Đỗ Dương có thể thay Ninh Vệ Dân bảo vệ vị trí này, không để người khác nhòm ngó hay không?
Còn về phương diện an ninh nội bộ, đối mặt với những người thuộc ngành đặc biệt kia, Đỗ Dương có thể dốc hết sức giúp Ninh Vệ Dân che giấu những vấn đề nhạy cảm được không?
Tất nhiên những điều này Đỗ Dương không thể làm được, nhưng Trương Sĩ Tuệ thì có thể.
Ninh Vệ Dân dù sao cũng là một người trần tục, dự tính ban đầu khi anh ta mở nhà hàng Cung Đình cũng không hoàn toàn xuất phát từ công tâm.
Nếu công tư lưỡng lợi thì đương nhiên là tốt, nếu không thể, anh ta chỉ có thể đưa ra quyết định có lợi cho bản thân, đó là lẽ thường tình.
Thành thật mà nói, thực ra trong định hướng lớn về việc trọng dụng người thân tín, Ninh Vệ Dân đã sớm xác định rồi.
Anh ta đã nảy sinh ý định nâng đỡ Trương Sĩ Tuệ kế nhiệm mình, thậm chí từ trước cả khi anh ta có ý muốn ra nước ngoài khai cương khoách thổ.
Bởi vì dù thế nào đi nữa, anh ta cũng hiểu rõ rằng một ngày nào đó mình sẽ tự thân lập nghiệp.
Và bản tính của anh ta là "đứng núi này trông núi nọ", không bao giờ hài lòng với những gì đang có.
Nếu một ngày nào đó rời khỏi công ty, anh ta sẽ cần để lại một người thay thế tại công ty Pierre Cardin, giúp anh ta hết sức trông nom các lợi ích của mình, để anh ta có thể thuận lợi hơn trong việc gây dựng sự nghiệp riêng.
Đối với vai trò này, không ai thích hợp hơn Trương Sĩ Tuệ.
Nhưng vấn đề khó khăn nằm ở chỗ làm sao để thuyết phục mọi người, và làm sao để xử lý Đỗ Dương, người đang là cái gai trong mắt.
Ban đầu, để hoàn toàn tránh khỏi sự "kiêu căng" của cấp dưới, và cũng để dọn đường cho Trương Sĩ Tuệ kế nhiệm, Ninh Vệ Dân nảy ra một ý tưởng.
Đó là móc nối với Kiều Vạn Lâm, điều Đỗ Dương trở về Cục Dịch vụ, sử dụng phương pháp "minh thăng ám giáng" (thăng chức bề ngoài, nhưng thực chất là giáng chức).
Nếu những tay chân dưới trướng Đỗ Dương không phục, ví dụ như Phan Long, quản lý nhà hàng thân cận nhất với anh ta, thì cứ từ từ tìm cớ sai phạm mà sa thải là xong.
Nhưng làm như vậy, rõ ràng là hành động "vắt chanh bỏ vỏ" vậy.
Điều này giống như Tống Cao Tông giết Nhạc Phi chưa đủ, còn vì để diệt trừ hậu họa mà phải giết cả Nhạc Vân và Trương Hiến, quá tàn nhẫn.
Chắc chắn sẽ gây tổn hại lớn đến hình tượng và uy tín công bằng, chính trực mà anh ta luôn giữ vững.
Sau này, làm sao có thể khiến cấp dưới tin tưởng rằng, theo anh ta và làm tốt thì sẽ có ngày được nổi danh?
Mong muốn hoàn toàn không có di chứng sau này, dùng sức mạnh như vậy, là không thể được.
Ngoài ra, loại quyền lực có thể tùy ý định đoạt tiền đồ của người khác này, vừa khiến Ninh Vệ Dân cảm thấy hưng phấn, lại vừa có chút sợ hãi.
Anh ta chợt hiểu ra thế nào là "tay cầm lưỡi sắc, sát tâm tự lên".
Thực ra, nghĩ kỹ lại, hoàn cảnh của Đỗ Dương ở Cung Đình, và hoàn cảnh của chính anh ta trước kia ở Pierre Cardin, phải chăng có chút tương tự?
Anh ta đã mở nhà hàng Cung Đình chính là vì không muốn trở thành con lừa bị giết thịt.
Mà bây giờ, người dũng cảm lại biến thành ác long, chẳng phải là một sự châm biếm lớn lao sao?
Lương tâm làm sao có thể tìm được sự bình an?
Vì thế, trong một thời gian dài, anh ta cũng cảm thấy khó chịu vì chuyện này.
May mắn thay, khi đợi đến lúc giải tỏa hiểu lầm với Tổng giám đốc Tống Hoa Quế, anh ta cuối cùng cũng nghĩ thông suốt.
Nếu ngay cả Tổng giám đốc Tống còn có thể khoan dung để anh ta mặc sức tung hoành, thậm chí còn cố ý cử anh ta đến Thượng Hải một lần để bảo toàn anh ta.
Vậy thì tại sao anh ta lại không thể đối xử với Đỗ Dương như vậy?
Nói cho cùng, vẫn là do tư tâm của chính anh ta đã giới hạn suy nghĩ.
Mặc dù anh ta nói về việc mở nhà hàng ở nước ngoài, nhưng trong lòng, anh ta vẫn luôn chỉ xem đó là cái cớ để bản thân ra nước ngoài.
Anh ta vẫn giống như một người nông dân trung lưu vậy, chỉ tính toán đến ba sào đất trước mắt mình.
Thực ra, Đỗ Dương bản thân là một nhân tài có chí tiến thủ rất mạnh, và trong kinh doanh cũng có năng lực độc lập tác chiến. Đưa tiểu tử này ra ngoài công thành đoạt đất chẳng phải là tốt hơn sao?
Tại sao lại không thể thực sự để các chi nhánh của Cung Đình nở rộ khắp nơi?
Vì vậy, anh ta đã có một lựa chọn tốt hơn, không cần phải hy sinh một nhân tài như Đỗ Dương mà vẫn có thể giải quyết vấn đề trước mắt.
Chẳng qua, anh ta còn phải làm công tác tư tưởng cho Đỗ Dương, để anh ta cam tâm tình nguy��n chấp nhận lựa chọn như vậy.
Ngày 4 tháng 7 này, vừa là ngày công ty Pierre Cardin chính thức công bố danh sách người mẫu ra nước ngoài, cũng là ngày nghỉ của Đỗ Dương.
Chỉ để bày một bữa tiệc rượu và trò chuyện thật kỹ với Đỗ Dương, Ninh Vệ Dân đã từ chối cả bữa tiệc chiêu đãi của công ty bên kia, có thể thấy mức độ coi trọng trong lòng anh ta.
Dù sao, xét thấy mọi người đều làm trong ngành ăn uống, không ai lại không biết đến những bữa tiệc ngon.
Để Đỗ Dương không cảm thấy bị chèn ép, Ninh Vệ Dân đã sắp xếp bữa cơm này với rượu và thức ăn thực sự không hề lãng phí.
Nó hoàn toàn khác với bữa tiệc chia tay xa hoa mà anh ta đột nhiên đãi Trương Tường và mẹ cô ấy vài ngày trước đó.
Không phải cái gì quý là lên cái đó, ngược lại, đó là một phong cách khá mộc mạc và thực tế.
Món nguội là ngó sen nếp và nộm sứa; món nóng là thịt cuộn lá sen, thịt cừu hầm, canh bí đao, và thịt gà xào hoa cúc.
Thêm vào đó là mì xào tôm lột làm món chính, và mỗi người một bát đậu hũ hạnh nhân.
Uống rượu ấm áp, là rư��u cũ Tức Mặc ngâm ô mai.
Cũng không phải loại rượu đóng chai sang trọng như "Lão Thọ Tinh" hay "Nhị Long Hí Châu", mà chỉ là loại bình thủy tinh thông thường nhất.
Trông có vẻ như bạn bè bình thường gặp mặt, cùng nhau thưởng thức một bữa ăn ngon miệng hơn nhiều so với món ăn thường ngày ở các nhà hàng.
Phải nói, công sức bỏ ra của Ninh Vệ Dân không hề uổng phí.
Đối với ý nghĩa của bữa cơm này, Đỗ Dương quả thực đã lĩnh hội rất trọn vẹn.
Dựa trên sự chênh lệch thân phận rất lớn giữa hai người, anh ta chưa bao giờ nghĩ rằng Ninh Vệ Dân sẽ mời mình ăn cơm.
Cảm giác đầu tiên sau khi được mời là vừa mừng vừa lo.
Huống chi, đến nơi mới phát hiện, Trương Sĩ Tuệ, người hôm nay trực ban, không ngờ cũng được Ninh Vệ Dân gọi đến để cùng ăn bữa cơm này.
Anh ta càng hiểu rõ hơn rằng bữa cơm này không hề tầm thường.
Trọng tâm hôm nay căn bản không nằm ở việc ăn cơm, mà nằm ở cuộc nói chuyện cần diễn ra trong bữa tiệc.
Thế là, Đỗ Dương ngồi nghiêm chỉnh, bề ngoài không chút biến sắc, nhưng nội tâm thì thực sự đang sôi sục.
Anh ta không nhịn được vắt óc suy đoán xem có chuyện gì lớn sẽ được nói đến, không biết là phúc hay họa.
Mà Ninh Vệ Dân lại thích vòng vo, anh ta sẽ không đi thẳng vào vấn đề, mà muốn bắt đầu từ những chuyện vụn vặt.
Cách nói chuyện như vậy, vừa có thể cho thấy anh ta không phải là người quá thực dụng, lại vừa lộ ra sự tự tin không chút gắng gượng.
Cứ như thể dù nói chuyện thế nào, bất kỳ kết quả nào cũng đều nằm trong lòng bàn tay anh ta.
Như thế, Đỗ Dương càng cảm thấy lòng như lửa đốt, đau khổ như ngồi trên đống gai.
"Nhà hàng của chúng ta chuyên kinh doanh món ăn cung đình, làm đã lâu như vậy, ta nghĩ rằng dù là các món nướng Mãn Mông, sơn hào hải vị, hay đặc sản truyền thống của người Mãn, hoặc các món ăn truyền từ Giang Nam, các ngươi hẳn đều biết không ít. Nhưng tiệc cung đình triều Thanh tổng cộng có bốn loại chính, chia thành Mãn tịch, Hán tịch, Điện tiệc lễ, và Yến cúng phẩm tụng kinh. Loại tiệc chúng ta bán, đừng xem có đủ các món chính của nhiều dân tộc, cũng chỉ có thể gọi là Hán tịch. Vậy, Mãn tịch cung đình xếp hạng đầu tiên trông như thế nào, các ngươi có biết không?"
Đỗ Dương và Trương Sĩ Tuệ nhìn nhau, rồi cùng lắc đầu.
Không ai động đũa bạc trên bàn, mà đều tỏ ra lắng nghe chăm chú, với vẻ mặt vô cùng hứng thú.
Ninh Vệ Dân liền thoải mái phô diễn kiến thức mà anh ta có được từ "Trương Muội To".
"Mãn tịch thực sự là bữa tiệc chủ y���u bằng món bột. Từ xưa đến nay, trên thế giới không có quốc gia nào dùng một lượng lớn món bột làm quốc yến, trừ Đế quốc Đại Thanh. Tổng cộng sáu cấp bậc Mãn tịch, tất cả đều lấy món bột làm chủ, người dự tiệc sẽ nhận được một 'bàn màn thầu', đó là một chiếc bàn thấp lớn màu đỏ dầu, trên đó trưng bày ngang dọc đủ loại món bột. Từng tầng chồng lên nhau, tạo thành một ngọn núi bánh ngọt. Bánh ngọt còn được xếp chồng đặc biệt chắc chắn. Nếu rút một miếng từ dưới đáy ra ăn, có thể khiến cả ngọn núi bánh ngọt đổ sụp..."
Ninh Vệ Dân dừng lại một chút, mặc dù anh ta đã cởi bỏ bộ âu phục, nhưng nhiệt độ cao hai mươi bảy, hai mươi tám độ trong phòng vẫn khiến anh ta không ngừng đổ mồ hôi.
Anh ta không nhịn được phân phó Trương Sĩ Tuệ đi bật quạt trần trong phòng, bản thân thì dùng khăn ướt lau mặt.
Khi hạ khăn xuống, nhìn thấy Đỗ Dương vẫn ngẩng đầu chờ đợi, còn Trương Sĩ Tuệ vừa ngồi lại cũng rất hứng thú.
Lúc này anh ta mới tiếp tục nói.
"Người Mãn thích bột, ít khi thích gạo, chủng loại vô cùng phong phú, có chiên, hấp, xào, nướng, hoặc chế biến với mật đường, hoặc với muối tiêu, hoặc làm hình rồng phượng, hoặc làm hình hoa cỏ. Nhưng dù đa dạng như vậy, Mãn tịch màn thầu cũng không thể bao gồm toàn bộ nội dung của 'bàn màn thầu'. Thực tế, trên bàn màn thầu, ngoài màn thầu kiểu Mãn, còn có món bột của Mông Cổ, món bột của người Hồi, món bột của người Triều Tiên và món bột của người Hán. Khi người Mãn định đô Trung Nguyên, 'bàn màn thầu' được định làm quốc yến cũng tiến hành dung hợp các dân tộc. Những món bột đặc sắc và tinh mỹ nhất của các dân tộc khắp cả nước đều được tập trung trên một chiếc bàn. Lúc này, dù là cùng một loại bánh ngọt cũng không còn thuần túy. Một cuộn sữa nhỏ, vốn là điểm tâm của Mông Cổ. Nhưng trên bàn quốc yến triều Thanh, váng sữa đến từ Mông Cổ, nhân bánh lại là từ mã thầy ngâm mật của Trường Lư. Và những thứ được gọi là 'điểm tâm' vào thời đó, bây giờ nhìn lại, hầu như đều thuộc phạm trù món chính. Nhà hàng chúng ta đã đặc biệt phục hồi tương đối tốt về điều này, trên thực đơn, bánh hấp, bánh gói bột nhào nước nóng, bánh bao, mì sợi, đều được xếp vào loại điểm tâm, phân biệt rõ ràng với các loại màn thầu."
Đỗ Dương và Trương Sĩ Tuệ lúc này, ai nấy đều mỉm cười, khẽ gật đầu, như thể cũng cảm thấy vinh dự lây.
Tuy nhiên, nhìn vào tinh thần của họ, quả thực có chút phấn khởi.
Ninh Vệ Dân liền hài lòng khẽ cười, rồi tiếp tục nói.
"Quốc gia Nhật Bản này trong quá khứ là một điển hình của nước nhỏ yếu kém. Thời Càn Long, sứ thần Nhật Bản được Tướng quân Mạc Phủ phái sang Trung Hoa, chỉ xứng được đãi Mãn tịch hạng chót. Sự tiếp đãi còn không bằng sứ thần Triều Tiên, những người hàng năm cống nạp cho Hoàng đế Thanh triều, được hưởng Mãn tịch ngũ đẳng. Nhưng dù vậy, Mãn tịch hạng chót cũng đã khiến cho những "tiểu Nhật Bổn nhi" chưa từng thấy sự đời phải kinh ngạc. Bởi vì cho đến sau thời kỳ Edo trung kỳ, cái gọi là 'bữa ăn chung' của Nhật Bản mới dùng một chút dầu. Thời Thanh triều, ngay cả giới quý tộc Nhật Bản cũng không nhiều người từng thấy món chiên xào. Càng không có thói quen sử dụng sữa và các sản phẩm từ sữa. Dù là thịt vụn trên 'bàn màn thầu' của chúng ta, hay màn thầu sữa, đối với họ đều giống như hương vị thiên đường. Nói khó nghe, một miếng saqima cũng có thể khiến lũ tiểu quỷ tử cảm động đến mức quỳ lạy các thợ làm bánh ngọt Trung Hoa. Cũng chính từ sau đó, Nhật Bản đã du nhập tám loại bánh ngọt từ Hoa Hạ, họ mới bắt đầu học hỏi phương pháp nấu nướng dùng dầu của chúng ta, lấy tên gọi là 'xử lý bàn phục'."
Nghe đến đó, Đỗ Dương và Trương Sĩ Tuệ cuối cùng cũng cười thật lòng.
Hai người liên tục gật đầu, đều tỏ ra rất vui vẻ.
Dù sao, trêu chọc "lũ tiểu quỷ" là một sở thích chung của mọi người dân quốc.
Đặc biệt là khi họ mỗi ngày còn có thể kiếm tiền từ túi người Nhật, niềm vui này càng không kìm nén được.
Lúc này, vì không khí trên bàn rượu đã trở nên sôi động và hài hòa, Ninh Vệ Dân cũng có thể thuận thế bàn luận về chủ đề chính.
"Bây giờ thời gian thoi đưa, đế quốc Đại Thanh không còn tồn tại, Nhật Bản lại trở thành quốc gia phát triển nhất châu Á. Nhưng dù giàu có, không còn thiếu dầu mỡ và các món sữa. Đến tận bây giờ, Tokyo có thể nói là nơi hội tụ ẩm thực ngon từ khắp nơi trên thế giới, các nhà hàng Pháp cao cấp cũng nhiều không kể xiết. Nhưng tại sao những người Nhật đến Trung Hoa, lại vẫn cứ ùn ùn kéo đến chỗ chúng ta để bị 'chặt chém'? Không tiêu tốn đến nghìn tám trăm, họ liền không cam lòng rời đi. Hơn nữa, rất nhiều người đều là đến Phảng Thiện, Thính Ly Quán, rồi cả chỗ chúng ta, ăn một mạch từ đầu đến cuối. Lại còn có người khắp nơi hỏi thăm về Mãn Hán Toàn Tịch, đây là vì sao?"
"Có thể vì sao chứ? Chẳng phải là vì trình độ món ăn Hoa Hạ của chúng ta cao sao. Đứng đầu thế giới. Trình độ đầu bếp của chúng ta, làm sao lũ tiểu Nhật Bổn tử của họ có thể sánh bằng?" Trương Sĩ Tuệ nóng nảy đáp lời trước, nhưng sự nông nổi của anh ta lại cách khá xa ý muốn của Ninh Vệ Dân.
Ninh Vệ Dân lắc đầu, "Không đúng. Ưu thế kỹ thuật nấu nướng chúng ta quả thực có. Nhưng ngươi đừng quên, người các quốc gia có khẩu vị riêng của họ. Ngay cả trong chính quốc gia chúng ta, người ở các địa phương khác nhau còn có sự khác biệt to lớn nữa kìa. Tào phớ ngọt phương Nam, đánh chết ngươi, ngươi cũng sẽ không nói là ngon. Tương tự, món súp gan xào và bánh mì heo quay lòng lợn ở kinh thành, người phương Nam cũng không chịu nổi. Cho nên, chuyện trình độ nấu nướng này cần những thực khách am hiểu, những bậc thầy chân chính đến đánh giá. Đối với người bình thường, ngược lại không quan trọng đến vậy. Cảm giác trình độ nấu nướng sáu mươi điểm đã đủ làm người ta thỏa mãn rồi. Miệng người Nhật, tuyệt đối không thể phân biệt được bất kỳ sự khác biệt nào giữa vịt quay lò lửa và vịt quay treo lò. Có lẽ chỉ có người Hoa chúng ta... không, chỉ có những người kinh thành thường xuyên ăn vịt quay như chúng ta mới có bản lĩnh này."
"Là vì danh tiếng của món ăn cung đình phải không? Người Nhật đến kinh thành, ngoài ăn vịt quay, thì họ nhận diện món ăn cung đình ngự thiện. Cũng giống như những hộ cá thể quanh chúng ta vậy. Những kẻ giàu xổi chưa từng thấy cảnh đời, đều là như thế. Sau khi phát tài thì mãi không quên, chính là phải ăn sơn hào hải vị ngon nhất, trước hết phải xứng đáng với cái bụng của mình."
Đỗ Dương tính tình ổn trọng hơn, đưa ra câu trả lời đã suy tính kỹ lưỡng, quả nhiên đã nắm bắt được ý của Ninh Vệ Dân.
"Đúng, danh tiếng quyết định vận mệnh của ẩm thực địa phương. Bất kỳ món ăn đặc sắc nào, liệu có hồng phát hay không, danh tiếng chiếm một yếu tố rất lớn. Cái gọi là món ăn nổi tiếng và hiệu lâu đời, chính là những món ăn và thương hiệu mà không cần bỏ tiền quảng cáo sớm, mọi người đều đã biết. Ẩm thực cung đình của chúng ta rõ ràng có ưu thế này, danh tiếng đã sớm lan xa, dù là khách nước ngoài hay khách trong nước, không mấy ai thật sự biết ngự thiện là như thế nào? Nhưng bất kể là ai, cũng đều muốn nếm thử hương vị món ăn mà hoàng thượng hoàng hậu đã từng thưởng thức. Đặc biệt khi đi du lịch, chỉ cần nghe nói khu vườn hoàng gia nào đó kinh doanh ngự thiện, sẽ có người muốn đến đánh giá..."
"Vậy nên ngài ắt có niềm tin s�� mở ra cục diện ở Nhật Bản, dựa vào sự độc đáo và khan hiếm của ẩm thực cung đình ngự thiện ở nước ngoài? Tốt. Như vậy, với Cung Đình độc quyền ở hải ngoại, các chi nhánh có lẽ còn được hoan nghênh hơn cả tổng tiệm ở kinh thành."
Đỗ Dương quả nhiên là người có ngộ tính, lời nói càng lúc càng thức thời, khiến Ninh Vệ Dân hài lòng.
Đồng thời, anh ta cũng vô tình giúp Ninh Vệ Dân thuận tiện, để Ninh Vệ Dân nói ra những điều tiếp theo một cách hợp lý hơn.
"Có yếu tố này, nhưng nếu nói đến sự chắc chắn, đương nhiên vẫn là làm "địa đầu xà" ở trong nước, chờ những người nước ngoài này tự đưa đến cửa, "chặt chém" họ một dao sẽ thoải mái hơn. Nói thật, ta đi Nhật Bản có những lý do đặc biệt nhất định, thuộc về việc không thể không thử một lần. Thuần túy từ góc độ kinh doanh, vẫn là dựa vào các khu vườn hoàng gia, càng có khả năng thu hút người đến tiêu phí. Có môi trường như vậy mới có thể tạo ra không khí chính tông, gần như chỉ có lời mà không lỗ. Kinh thành mặc dù có mấy nhà hàng cung đình món ăn lâu đời hơn đang cạnh tranh với chúng ta, nhưng Thừa Đức, và Thẩm Dương, lại thuộc về những tờ giấy trắng. Chỉ cần có địa điểm là vườn hoàng gia, có địa điểm du khách nước ngoài đến thăm, nơi đó sao lại không thể mở Cung Đình? Mà điều này vừa hay là Phảng Thiện và Thính Ly Quán cũng không có ý định tranh giành địa điểm với chúng ta. Hai người các ngươi nghĩ sao?"
Toàn bộ nội dung bản dịch này, mọi quyền lợi thuộc về truyen.free.