Tết Nguyên Đán năm 1985, ngay cả những người dân bình thường cũng không còn hòa thuận như xưa, sự khác biệt trong quan niệm và suy nghĩ xuất hiện khắp mọi nơi.

Lấy v�� dụ ở căn nhà số 2 ngõ Phiến Nhi, hầu như gia đình nào cũng nảy sinh những vấn đề lớn giữa hai thế hệ.

Tại nhà họ Mễ, chủ yếu là hai mẹ con đang giận dỗi nhau.

Nguồn cơn là từ đợt tranh mua hàng hai năm trước, thím Mễ ngoài việc gom được một lượng lớn vải sợi tổng hợp, còn tiện thể mang về hai thùng xà phòng hiệu Hải Đăng.

Mặc dù số vải đó sau này đã được giải quyết thông qua kênh tiêu thụ của Ninh Vệ Dân.

Nhưng xà phòng thì thím Mễ lại không bán, cứ để ở nhà và dùng rất dè sẻn.

Đó là vì hồi ấy xà phòng còn phải mua bằng phiếu cung ứng, là mặt hàng cực kỳ khan hiếm.

Thậm chí có một dạo, xà phòng khan hiếm đến mức ngay cả các nhà tắm công cộng cũng phải phơi xà phòng khô cứng đến nỗi cọ mãi không ra bọt, rồi cắt thành hình tam giác để dùng.

Hơn nữa, để đề phòng kẻ trộm xà phòng, các nhà tắm ở kinh thành còn thiết lập khoản thưởng đặc biệt cho người bắt được kẻ trộm.

Nhưng ai mà ngờ được, mấy năm nay các sản phẩm tiêu dùng phát triển với tốc độ thần tốc, chính sách phiếu cung ứng công nghi���p nhẹ cũng nhanh chóng bị bãi bỏ.

Cùng với xu hướng thu nhập của người dân tăng trưởng đáng kể, cả lĩnh vực tiêu dùng, chủng loại hàng hóa và mức độ chi tiêu đều có những thay đổi rõ rệt.

Nói về đồ dùng tẩy rửa, trước đây người dân dù là rửa tay, rửa mặt, gội đầu hay tắm, gần như đều dùng xà phòng, không có loại nào khác.

Nhưng hai năm trở lại đây, đủ loại nhãn hiệu, mùi hương khác nhau của xà bông thơm nhập khẩu, liên doanh, và sản xuất trong nước lũ lượt được bày bán, số lượng người dân dùng xà bông thơm cũng bắt đầu tăng lên.

Dầu gội đầu cũng đã xuất hiện vài loại, như loại Wella hoa ong của Đức, thậm chí ngoài dầu gội còn có dầu xả dưỡng tóc.

Mặc dù giá cả tương đối đắt đỏ, nhưng chúng lại được các cô gái trẻ ưa chuộng.

Về phương diện giặt giũ, khi các gia đình thành phố bắt đầu sử dụng rộng rãi máy giặt, chậu giặt và bàn chải giặt truyền thống dần bị loại bỏ, các loại nhãn hiệu bột giặt cũng đã thay thế xà phòng.

Tóm lại, tất cả những điều này đều khiến cách dùng xà phòng giảm đi đáng kể.

Thế là số xà phòng nhà họ Mễ cứ thế không được dùng đến. Sau đợt tổng vệ sinh trước Tết, khi kiểm kê lại số xà phòng trong nhà, thím Mễ thấy vẫn còn nguyên một thùng đầy ắp liền nổi nóng.

Ngay trong đêm Giao thừa này, bà liền đặt ra quy tắc mới cho cả nhà từ năm sau, rằng sẽ không được mua thêm xà bông thơm nữa.

Xà phòng cũ phải dùng hết mới được mua loại mới, mọi người cần "biết quý trọng phúc phần, biết đủ", tuyệt đối cấm lãng phí.

Ông Mễ thì không có ý kiến gì, nhưng Mễ Hiểu Hủy làm sao có thể đồng ý chứ?

Con gái bà mới lên lớp mười, đúng là cái tuổi thích làm điệu nhất.

Đặc biệt là khi nàng lén lút đếm số xà phòng dự trữ trong nhà, phát hiện với tốc độ tiêu thụ hiện tại (mỗi tháng một bánh), số xà phòng đó ít nhất phải dùng hết trong tám năm rưỡi, dài bằng cả "Cuộc kháng chiến chống Nhật" vậy.

Chờ số xà phòng này dùng hết, lỡ đâu Mễ Hiểu Hủy đã làm mẹ rồi thì sao, điều này thật quá đáng sợ!

Thế là, nhị tiểu thư nhà họ Mễ liền phản đối kịch liệt, nói rằng ai thích dùng xà phòng thì dùng, còn nàng thì không.

Nàng sẽ dùng xà bông thơm hiệu Lục Bảo, hơn nữa còn muốn mua những loại xà bông thơm hảo hạng khác cùng Bách Tước Linh.

Đúng vậy, lần này hai mẹ con liền thi gan, giận dỗi nhau.

Đêm Giao thừa, cả nhà đến bữa trưa cũng chẳng ăn ngon lành, hai mẹ con cứ cãi vã om sòm từ sáng cho đến chiều.

Cuối cùng, sự việc ồn ào đến mức thím Mễ không tiếc dùng biện pháp trừng phạt kinh tế, muốn cắt tiền tiêu vặt của Mễ Hiểu Hủy.

Thật không ngờ Mễ Hiểu Hủy lại chẳng sợ hãi chút nào, cô bé cứng đầu cực kỳ.

Nàng tự xưng rằng mấy năm nay chị gái đã gửi cho mình rất nhiều tiền, số hai trăm đô la tích góp được đủ để nàng tiêu xài cho đến khi vào đại học.

Thế là thím Mễ hoàn toàn bó tay, liền quay sang oán trách Mễ Hiểu Nhiễm đang ở nơi xa xứ, nói con gái cả chính là kẻ chủ mưu làm hư con gái thứ.

Thậm chí, bà còn quay sang chê bai những món đồ mà Mễ Hiểu Nhiễm gửi về từ nước Mỹ, đến cả hàng Tây bà cũng chẳng thèm để mắt.

Bà chỉ vào một hộp bánh quy cookie bằng thiếc hỏi Mễ Hiểu Hủy: "Đây thật là đồ Mỹ gửi về à? Người Mỹ bọn họ cũng thật kỳ lạ, bánh quy làm hình gì chẳng được? Cứ phải làm cho cong queo, lắt léo, trông như mèo kéo phân vậy. Bọn họ nhìn cái dáng vẻ ấy mà cũng ăn được ư? Không thấy ghê tởm sao?"

Rồi bà lại chỉ vào chiếc áo khoác Jacket cũng được gửi về đợt này.

"Cả cái bộ quần áo chị con mua cho con nữa, cái thứ gì đâu không, hoa văn thì lộn xộn, lại tốn đến bốn mươi lăm đô la, đằng sau còn in cái mặt heo. Người Mỹ kiếm tiền dù dễ thật, nhưng cũng không thể tiêu xài tùy tiện đến thế chứ..."

Mặc dù Mễ Hiểu Hủy biết thím Mễ chỉ là đang lấy cớ để nói, nhưng nàng cũng không nhịn được.

"Mẹ ơi, mẹ thật là quê mùa. Đây là đồ mua ở Disneyland, đằng sau in đâu phải là mặt heo? Đó là chuột Mickey."

Nhưng thím Mễ lại chẳng để tâm.

"Mặc kệ mua ở đâu, nó cũng không thể bán giá trên trời như vậy! Hơn nữa, chuột túi gạo có gì tốt chứ? Thà in đầu heo còn hơn. Ít nhất heo béo tượng trưng cho phúc lộc, mặc vào ngày Tết cũng mang lại may mắn."

Tóm lại, tư tư��ng của hai mẹ con từ đó bắt đầu mỗi người một nẻo trong cuộc sống.

Hơn nữa, từ đó về sau càng ngày càng xa cách, đến mức thế giới của hai mẹ con hoàn toàn không thể hiểu nhau.

Sản phẩm chuyển ngữ này được thực hiện riêng cho độc giả của truyen.free.

Cho tới so với nhà họ Mễ, sự khác biệt trong nhà họ Biên lại xảy ra giữa mẹ và con trai.

Hơn nữa, đó không phải là những chuyện vặt vãnh như lông gà vỏ tỏi, mà là vướng mắc ở việc chuẩn bị cho đại sự hôn nhân của Biên Kiến Công.

Đúng vậy, trong cuộc chiến tình cảm giữa cha mẹ và con cái, từ trước đến nay cha mẹ luôn ở vào thế yếu.

Đặc biệt là trong vấn đề hôn nhân của con cái, việc dùng gậy chia rẽ uyên ương mãi mãi chỉ mang lại hiệu quả ngược, cha mẹ càng muốn ngăn cản thì càng không ngăn được.

Cuối cùng, vì Biên Kiến Công cố chấp khăng khăng, quyết tâm sắt đá muốn làm "Dương Tông Bảo" và nhất định phải cưới "Mộc Quế Anh".

Nhất là khi ký túc xá Bắc Cực đã xây xong, vợ chồng công nhân viên cơ bản đều có thể được phân phối một căn hộ khép kín.

Vì thế, bác gái Biên đành phải chiều theo ý con trai, miễn cưỡng chấp nhận cho Mộc Nguyệt Anh, người mà bà cho là làm việc qua loa đó, làm con dâu mình, và kết sui gia với một gia đình làm than.

Tuy nhiên, sự thỏa hiệp này cũng khiến bác gái Biên cảm thấy con trai mình bị thiệt thòi, nên bà càng hy vọng nắm giữ quyền chủ động trong việc chuẩn bị hôn sự.

Phải nói, thái độ của nhà gái vẫn rất khiến người ta yên lòng.

Ngoài một chiếc tivi màu, và yêu cầu mẹ ruột được cùng con gái đến nhà chồng, nhà gái không hề đưa ra bất kỳ yêu cầu nào khác với nhà họ Biên, mọi việc còn lại đều để nhà trai làm chủ.

Nhưng trớ trêu thay, mọi ý tưởng của bác gái Biên đều không bị con trai ruột Biên Kiến Công chê bai.

Cậu cho rằng thời đại đã thay đổi, những chủ trương của bà đều đã lỗi thời.

Đầu tiên là vấn đề đồ đạc trong nhà.

Trước đây kết hôn, ai cũng tự đi tìm gỗ, mời thợ mộc đến đóng đồ.

Khi anh trai Biên Kiến Công là Biên Kiến Quân kết hôn, vợ chồng họ cũng đã đóng tủ đứng lớn và ghế sofa như vậy.

Bởi vậy, để lo cho hôn sự của con trai, bác gái Biên gần đây cũng bôn ba khắp nơi, mãi mới thông qua các hộ kinh doanh cá thể chuyên làm đồ mộc mà bà thường quen để tìm mua gỗ liễu thủy khúc đóng đồ dùng trong nhà.

Nhưng vạn lần không ngờ, Biên Kiến Công lại không chịu.

Thằng bé này cứ khăng khăng thích kiểu tủ ghép mới trong cửa hàng đồ nội thất, nhất quyết muốn bỏ hơn một nghìn tệ để mua một bộ có sẵn.

Bác gái Biên nói tới nói lui, cũng không thuyết phục được con trai.

Cuối cùng bà nghĩ bụng, dù sao thằng bé này cũng tiêu tiền lương của mình, vậy mua thì cứ mua đi.

Nhưng ngay cả tiệc cưới, Biên Kiến Công cũng kiên quyết tổ chức tại nhà ăn của đơn vị, cái kiểu cách này thật khiến bác gái Biên không tài nào ngờ tới.

Theo ý tưởng của bác gái Biên, tiệc cưới nên làm ở nhà, nhiều lắm là mời hàng xóm và những người thân cận nhất, cốt là vui vẻ là được rồi.

Thức ăn không cần chuẩn bị quá nhiều, ba bốn mâm cỗ là đủ, bữa trưa bữa tối thì cứ luân phiên nhau mà ăn.

Chỉ cần mời một đầu bếp lớn của quán ăn tử tế dẫn người đến dựng rạp làm vài món ăn, cuối cùng bao hai ba mươi tệ tiền lì xì là đủ rồi.

Tính tới tính lui như vậy, tổng chi phí cũng không vượt quá ba bốn trăm tệ.

Hỷ sự của nhà dân thường chẳng phải vẫn luôn làm như thế sao, vừa tiết kiệm hơn nhiều.

Nhưng Biên Kiến Công cứ khăng khăng nói rằng ở đơn vị mình lãnh đạo và đồng nghiệp rất đông, cũng cần phải mời họ, nên nhất quyết muốn tổ chức long trọng tại nhà ăn Bắc Cực.

Cậu ta còn tính toán chi phí cho bác gái Biên nghe, nói một mâm cỗ sáu mươi đồng, gồm sáu món lạnh, tám món nóng và một bát canh.

Ngay cả bạn bè, người thân cùng hàng xóm cũng mời đến, ước chừng phải mười hai mâm.

Ngoài ra, mỗi mâm hai chai rượu trắng "Song Khúc", bốn chai bia nhãn trắng Kinh Thành, và toàn bộ nước ngọt, nhà máy đều đồng ý cung cấp theo giá gốc.

Nếu rượu trắng không đủ, sẽ tự chuẩn bị thêm chút ít.

Điều quan trọng là tổ chức ở ngoài vừa có thể diện, lại vừa gọn gàng.

Chẳng cần lo lắng gì, ăn xong rồi phủi tay ra về.

Còn làm ở nhà thì phải mời đầu bếp, dựng rạp lớn, cả nhà già trẻ cùng nhau ồn ào hỗn loạn tất bật cả ngày, mà cũng chẳng làm được mấy mâm cỗ.

Chỉ cái ý tưởng này thôi, thật sự đã khiến bà lão hoảng hồn hoảng vía mấy ngày liền.

Phải biết, cả đời hai vợ chồng già bác gái Biên và ông Biên cũng chưa từng vào nhà hàng được mấy lần.

Họ căn bản không hề nghĩ rằng việc tổ chức ở ngoài là điều mà những người dân thường như họ có thể hưởng thụ nổi.

Hơn nữa, tuy nói nhìn riêng một mâm cỗ tiền không đắt, dường như chi phí cũng không tốn hơn làm ở nhà bao nhiêu.

Nhưng một lần bày ra mười hai mâm, số lượng này thật đáng kinh ngạc.

Nói cách khác, tính cả rượu bia, thuốc lá và kẹo mừng, ít nhất cũng phải tốn tám chín trăm tệ, đó chính là tiền lương một năm của một người.

So với dự toán ban đầu của bác gái Biên thì tăng lên gấp đôi chứ không ít.

Cho nên hai vợ chồng già nghe ý tưởng này của con trai liền choáng váng hoảng sợ, cũng cảm thấy tiệc cưới như vậy có chút quá phô trương, không khỏi đau lòng.

Thế nhưng Biên Kiến Công lại cho rằng sống trong xã hội phải dựa vào bạn bè, giao tiếp quan trọng hơn bất cứ thứ gì, kiểu tính toán kinh tế cũ bây giờ không còn phù hợp, muốn làm thì phải chu toàn mọi phương diện mới gọi là mỹ mãn.

Thậm chí nếu cha mẹ không đồng ý, không đưa tiền cũng chẳng sao, Biên Kiến Công nói Ninh Vệ Dân đã sớm bày tỏ ý muốn tài trợ miễn phí tiệc cưới cho cậu, cùng lắm thì cậu đến hội trường của anh ta mà tổ chức chứ sao.

Cứ như vậy, bác gái Biên như bị con trai đẩy vào thế bí, cứ như sợ thiếu mất một ân tình lớn tày trời không thể nào trả được.

Bà cũng chỉ đành nhắm mắt chấp nhận ý tưởng này của Biên Kiến Công.

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, bà lão suy nghĩ một chút, mấy năm nay, con dâu cả cùng con trai thứ Biên Kiến Công vẫn luôn giúp Ninh Vệ Dân tiêu thụ hàng tồn kho quần áo ở các nhà máy của họ, cũng kiếm được không ít, nên mỗi người cũng tích cóp được mười tám nghìn tệ.

Đặc biệt là chính bà, vì quản lý hợp tác xã may mặc, mỗi tháng còn lĩnh lương hai trăm tệ khá hậu hĩnh, nói sao thì nhà cửa cũng giàu có hơn trước rất nhiều, phung phí một chút cũng dễ hiểu.

Thế là đối với chuyện này, bà cũng không còn quá bận tâm nữa.

Nhưng vấn đề là dù sao cũng không thể chiều theo mãi như vậy được, cuối cùng hai mẹ con nhà họ Biên vẫn bất đồng ở một chuyện, thực sự không thể nào nói chuyện được.

Đó chính là bác gái Biên kiên trì theo đúng lễ nghi xưa, trong ngày cưới, tất cả người thân nhà gái đều có thể đến, nhưng chỉ riêng bà thông gia thì không được tham dự hôn lễ.

Còn Biên Kiến Công lại cho rằng loại tập tục cũ này chính là hủ tục phong kiến, theo lý nên cải đổi phong tục.

Huống chi người thân nhà gái vốn đã ít, cậu ta làm sao có thể nhẫn tâm để mẹ vợ bị liệt giường một mình ở nhà, không được nhìn cảnh con gái ruột xuất giá náo nhiệt chứ.

Cứ như thế, hai mẹ con cãi nhau gay gắt, không ai thuyết phục được ai.

Ngay trong đêm Giao thừa này, họ vẫn còn đang mỗi người một ý, giận dỗi nhau về chuyện này.

Điều này không thể không nói, thật đáng bận tâm thế sao, cũng chính là hệ lụy mà sự thay đổi của thời đại mang đến.

Mọi nỗ lực chuyển ngữ được dành riêng cho trang truyen.free, không sao chép.

Cuối cùng còn có nhà họ La, cũng có mâu thuẫn tuy khác về hình thức nhưng kết quả lại giống nhà họ Biên đến kỳ lạ.

Nhưng điểm khác biệt nằm ở chỗ hai bên mâu thuẫn không phải mẹ con gái hay mẹ con trai, mà là giữa mẹ chồng và nàng dâu.

Trọng tâm mâu thuẫn cũng không phải chuyện hôn nhân của con cái, mà là vấn đề giáo dục thế hệ thứ ba.

Thì ra cháu trai lớn của nhà họ La, tên gọi ở nhà là "Bàn Nhi", La Tân đã bốn tuổi, hai vợ chồng La Quảng Th��nh và Miêu Ngọc Quyên thường ngày đi làm, vẫn là thím La tự mình chăm sóc.

Bây giờ thấy những đứa trẻ cùng lứa tuổi đều đã đi học mẫu giáo, Miêu Ngọc Quyên cũng muốn tìm trường mẫu giáo cho con trai.

Ngay trong đêm Giao thừa này, nàng liền bày tỏ ý định đó.

Nhưng không ngờ thím La một vạn phần không nỡ, sống chết cũng không đồng ý cho đưa cháu đi.

Lý do của bà lão khiến người ta nghe mà cảm thấy buồn cười.

"Trường mẫu giáo là cái nơi gì chứ? Trường mẫu giáo là nơi nhốt trẻ con. Tôi đã thấy rồi, nhốt chúng trong những cái lồng tre nhỏ để nuôi, ra ngoài hóng gió cũng bị cột dây, từng đứa từng đứa một trên đường, mặc quần áo y hệt nhau, không phân biệt được ai với ai, đều đồng phục như bánh Matang vậy, làm gì có sự tự do chạy ra chạy vào trong sân. Cháu của nhà chúng ta, tôi không nỡ đưa đi, đây chẳng phải là tiêu tiền mua tội vào thân sao."

Nhưng vấn đề là, những lời này có sức ảnh hưởng không thể xem thường, trực tiếp khiến đứa trẻ chưa có chút năng lực phân biệt nào trở nên sợ hãi.

Ai mà nguyện ý bị nhốt vào lồng tre nhỏ chứ?

Thế là Bàn Nhi bốn tuổi liền sà vào lòng thím La khóc òa lên: "Bà nội, cháu không muốn vào lồng nhỏ, cháu không đi mẫu giáo!"

Đúng vậy, lần này, Miêu Ngọc Quyên đã phí công chuẩn bị tâm lý cho con trước đó.

Miêu Ngọc Quyên vội vàng dỗ con trai: "Tối hôm qua chúng ta không phải đã nói chuyện xong rồi sao? Không thể lật lọng chứ."

Bàn Nhi nói: "Mẹ chỉ nói có cầu trượt, có ghế xoay, có xích đu, chứ đâu nói có cái lồng."

Miêu Ngọc Quyên nói: "Dĩ nhiên không có cái lồng, đó là bà nội lừa con đấy chứ."

Thím La lại chối bay biến: "Tôi có lừa đâu, tôi lừa trẻ con lúc nào? Những đứa trẻ ở mẫu giáo, khi ngủ chúng cũng nằm trong lồng tre đấy thôi."

Miêu Ngọc Quyên dở khóc dở cười: "Đó đâu phải là cái lồng? Rõ ràng là chiếc giường nhỏ có lan can mà. Mẹ ơi, cháu trai nhà họ Biên còn nhỏ hơn Bàn Nhi nhà mình một tuổi, người ta cũng phải gửi đến mẫu giáo đấy thôi..."

Ấy vậy mà thím La vốn luôn hiền hòa, trong vấn đề liên quan đến cháu trai lại cố chấp đến chết, sống chết cũng không chịu nhượng bộ.

"Nhà họ Biên là nhà họ Biên, nhà chúng ta là nhà chúng ta. Dù thế nào, cháu của tôi cũng không được đưa đi mẫu giáo, nếu không tôi ở nhà nhàn rỗi thì chẳng phải là lãng phí sức người sao."

La Quảng Thịnh thấy vợ mình khó xử, cũng không thể không lên tiếng giúp.

"Mẹ, cho con đi mẫu giáo có thể được giáo dục chính quy, tương lai sẽ hiểu biết đạo lý hơn."

Nhưng không ngờ bà lão câu nói đầu tiên đã đáp trả lại cậu ta: "Ba đứa con nhà họ La chúng ta, ai cũng chưa từng vào mẫu giáo, bao gồm cả con nữa, đứa nào mà không hiểu đạo lý chứ?"

La Quảng Thịnh bị nghẹn họng, há hốc miệng nửa ngày, đảo mắt nửa ngày, mãi mới tìm được lời lẽ.

"Mẹ, thời đại thay đổi, cách sống của con người cũng phải thay đổi theo, lối sống cũ không hẳn là khoa học..."

Nhưng thím La hôm nay cũng không biết thế nào, cứ như là Văn Khúc Tinh Quân nhập thể, ngay cả những dẫn chứng trong sách lịch sử cũng đem ra hết.

"Kể từ Bàn Cổ khai thiên lập địa, Tam Hoàng Ngũ Đế cho đến bây giờ, triều đại nào từng có trường mẫu giáo? Vị hoàng thượng nào là do trường mẫu giáo bồi dưỡng mà thành? Tôi cũng không tin, nếu không đi mẫu giáo, không chạy theo cái phong trào Tây hóa ấy. Cháu của tôi liền không có tương lai sao?"

Một tràng lý lẽ hùng hồn đó khiến người con trai lớn hoàn toàn không nói nên lời, chỉ đành câm nín.

Miêu Ngọc Quyên thực sự không còn cách nào, không nhịn được phải nói ra sự thật.

"Mẹ, để cháu ở nhà, khó tránh khỏi việc cha mẹ nuông chiều..."

Lời này dĩ nhiên là không lọt tai, kết quả thím La cũng có chút biến sắc mặt.

"Con nói cái gì vậy. Chẳng lẽ ban đầu, con không phải vì thấy con trai nhà họ La chúng ta biết phấn đấu nên mới gả vào nhà này sao? Nhà họ La chúng ta vẫn luôn tự dạy dỗ con cái tại nhà như vậy, từ trước đến nay chưa từng nuông chiều đứa trẻ nào. Hơn nữa, bên cạnh tôi không thể thiếu cháu, cháu cũng không thể thiếu tôi. Chẳng lẽ con muốn để bà nội già này cũng phải khó chịu, đau lòng sao..."

Đúng vậy, lời đã nói đến mức này, dĩ nhiên là không còn cách nào tiếp tục nữa.

Nhìn cháu trai ôm ấp, nũng nịu trong lòng thím La, một già một trẻ thân thiết như vậy, Miêu Ngọc Quyên và La Quảng Thịnh cũng chỉ đành nhìn nhau trân trân, không biết nói gì.

Nội dung này được chuyển ngữ và giữ bản quyền bởi truyen.free.