Vật này là ngươi tìm được ở đâu?

Khang Thuật Đức chăm chú vuốt ve, đồng thời mở miệng hỏi.

Là ở bãi rác Đông Giao, ngay chỗ thằng mù kia.

Ninh Vệ Dân đáp lời, rồi nói rõ từng chi tiết.

Kỳ thực đám người bọn họ cũng chẳng ai biết nó từ đâu mà ra, chỉ là vô tình lòi ra từ đống rác, rồi nằm ở đó nhiều năm thôi. Thằng mù đầu kia, nó còn tháo cái nắp sắt trên miệng cái đồ vật này ra, dùng làm đế nến bấy lâu nay đấy. Mãi đến khi con sắp về, vô tình không nhìn rõ, tiện chân đá lăn nó, con mới để ý tới. Trước khi ngài về, con vừa mới dọn dẹp xong lớp sáp nến bẩn thỉu trên miệng nó. Ngài xem, đám sáp bẩn này...

Khang Thuật Đức càng nhìn càng trở nên nghiêm nghị, nghe Ninh Vệ Dân nói vậy, không khỏi cảm thán.

Tiểu tử ngươi đúng là có phúc khí! Vật tốt đến vậy mà cũng có thể đá chân ra!

Trong lòng Ninh Vệ Dân đương nhiên ngạc nhiên vô cùng.

Vật tốt ư? Ngài... ý của ngài là... đồ vật này thật sự là bảo bối sao?

Khang Thuật Đức lại một lần nữa xoay tròn quan sát kỹ lưỡng, rồi gật đầu xác nhận.

Không sai. Theo ta thấy, nó còn là một bảo bối hảo hạng. Đây là đồ đựng rượu mà quý tộc nước Yên dùng, gọi là Tôn.

Mấy năm trước, ta đi theo Tống tiên sinh... à, cũng chính là sư phụ dẫn dắt ta vào nghề, đã từng nhìn thấy một vật giống hệt cái này ở nhà Trương Bá Cẩu. Bởi vậy ta có thể xác định. Niên đại của nó... ta cho rằng, hẳn là thời Tây Chu. Ngươi xem, bên trong này còn có minh văn nữa. Đáng tiếc ta không hiểu những chữ này, e rằng phải tìm chuyên gia giải đọc mới được.

Ninh Vệ Dân nghe lão gia tử nói vậy, dù cao hứng thật đấy, nhưng vẫn còn những băn khoăn của riêng mình. Hắn quyết định phải truy hỏi đến cùng.

Sao ngài lại khẳng định đây không phải là đồ giả thời Dân Quốc? Con thấy đồ vật này cũ kỹ rách nát, trông vô hồn thế này thì thôi đi. Con nhìn sao thấy màu sắc không đúng lắm. Ngài không thấy vật này quá ảm đạm sao? Cứ xám xịt như bị phủ một lớp tro bụi. Lại còn ố vàng ố đen, mấu chốt là nó không đủ xanh lục. Chẳng phải đồ đồng thì nên có màu xanh khổng tước đó sao?

Không ngờ Khang Thuật Đức lại cực kỳ khinh thường bĩu môi một cái.

Ai, tiểu tử ngốc. Ngươi còn non lắm. Ngươi thấy nó không giống với những gì mình nghĩ, không chắc chắn lắm đúng không? Ta nói cho ngươi biết, thế thì đúng rồi đấy. Chính vì vậy mà ta mới có thể xác định vật này l�� đồ thật.

Đầu tiên ta nói cho ngươi biết một điều, chất liệu đồ đồng được gọi là "đồng thau" thực ra là một sự hiểu lầm, màu vàng mới là nguyên sắc của đồ đồng cổ đại. Khi đồng nguyên chất vừa được chế tạo, người xưa gọi là "Cát kim", nhìn óng ánh rực rỡ, vô cùng cát tường.

Còn về màu xanh đồng mà người ta thường hình dung, thì đó chính là màu xanh đồng thật, nhưng là do đồ đồng bị phơi lộ lâu ngày ngoài tự nhiên mà có. Trong quá tr��nh oxy hóa, bề mặt đồ đồng chắc chắn phải trải qua nhiều biến đổi màu sắc, như đỏ, đỏ xanh, nâu, xanh tím, ước chừng mười năm sau mới bị lớp xanh khổng tước mà ai cũng biết bao phủ. Nói như vậy, bất kỳ đồng rỉ sét nào cũng có màu xanh lục, nhưng đồ đồng vừa đào từ lòng đất lên, vẫn cần một quá trình oxy hóa, phải trải qua đủ năm tháng mới thành.

Tiếp theo, ngươi càng phải khắc sâu trong lòng điều này. Phàm là vật thật, bảo bối thật, đều có phần ảm đạm. Sẽ không khiến người ta dễ dàng nhìn thấy ngay đâu. Bảo bối tốt đều khiến người ta phải tinh tế chiêm nghiệm, cảm nhận, suy nghĩ. Đây cũng là lời Tống tiên sinh năm đó đã dạy ta.

Bởi vì trong nghề này có câu "tặc quang bắn ra bốn phía". Hiểu không? Càng phô trương hào nhoáng thì càng hỏng. Phàm là thứ gì mà vừa nhìn đã chói mắt, sáng rực, ai trông cũng thấy tốt, thì đó lại hỏng, tám chín phần mười là đồ giả.

Cũng ví như những màn ca kịch, dưới ánh đèn sân khấu, phục trang sặc sỡ chói mắt, rực rỡ lóa mắt. Đó chính là hàng giả thực sự. Lấy cái Tôn đồng này mà nói, nếu ngươi nhìn một cái đã cảm thấy nó cổ kính, khí phách, rỉ xanh chân thật như trong tưởng tượng, không có chỗ nào để chê. Thế thì ngược lại không thể nào là đồ thật.

Không vì điều gì khác, mà bởi vì mục đích của hàng giả chính là để ngươi tin tưởng, đương nhiên chúng phải hướng tới cái vẻ ngoài lý tưởng mà đa số người cho là đúng. Nếu không thì ngươi sẽ không mắc mưu. Ngược lại, thứ thực sự có giá trị thì tất nhiên phải thâm trầm, nội liễm, có trọng lượng, khiến người ta phải nghiền ngẫm, không mị tục, đó mới là văn hóa truyền thống của chúng ta. Ngươi đó, sau này thấy nhiều vật tốt rồi sẽ hiểu. Nhưng chỉ cần ngươi nhớ kỹ đạo lý này, gặp phải những vật không hiểu cũng đừng sợ. Ít nhất tiên quyết là có thể giữ lòng cảnh giác, thêm vài phần tự tin. Biết chưa?

Ninh Vệ Dân nghe những lời này quả nhiên tâm phục khẩu phục, trong lòng vô cùng kính nể sư phụ. Sư phụ hôm nay lại dạy cho hắn một đạo lý thâm sâu, ý ít lời nhiều, vô cùng rõ ràng. Hắn không nhớ gì khác, chỉ cần khắc ghi từ "nội liễm" này, đã thấy vô cùng hữu ích.

Đúng vậy, chuyện đời chính là như thế. Chẳng cần nói chi xa xôi, cứ lấy ngay Chu Đại Năng và đám người kia mà xem, vì sao họ lại trúng kế? Chẳng phải vì họ không hiểu được đạo lý này hay sao.

Ngược lại, để lừa gạt, hắn lại cố ý tạo dựng hình tượng đúng theo hướng mà họ công nhận. Kỳ thực người thật sự có thân phận làm sao có thể ăn mặc phô trương, lại còn kéo bè kết phái như hắn chứ? Nếu theo lời lão gia tử mà nói, thì hắn chính là "tặc quang bắn ra bốn phía".

Xem ra, đạo lý này, y hệt điều lão gia tử từng nói với hắn trước kia: "Người lộ vẻ thông minh thì đức mỏng, người quá phô trương thì phúc cạn". Một đạo lý có hai mặt chính phản. Hơn nữa, bất kể là đối với việc nhìn vật hay nhìn người, đều có thể áp dụng.

Cứ như thế, Ninh Vệ Dân càng suy nghĩ càng thông suốt đạo lý này. Chẳng hay chẳng biết, cảnh giới cá nhân của hắn đã xảy ra những biến hóa mấu chốt.

Đây chính là chỗ tốt khi có sư phụ dẫn dắt. Không chừng chỉ vài câu nói bình thường, cũng có thể thúc đẩy cục diện biến đổi và thăng hoa về chất.

Điều thú vị là, Khang Thuật Đức, vị sư phụ này, chẳng mấy chốc cũng phải kinh ngạc trước bản lĩnh của đồ đệ mình.

Thì ra Ninh Vệ Dân tự cảm thấy đã tìm được ruột gan, đối với sư phụ cũng chẳng cần phải giấu giếm điều gì nữa. Hắn lại biết đồ đồng này không phải vật tầm thường, lão gia tử tất nhiên cũng muốn nắm rõ mọi chi tiết mới có thể yên tâm. Bởi vậy, chẳng cần lão gia tử phải chủ động hỏi, Ninh Vệ Dân liền kể một cách triệt để, tường tận mọi chi tiết nguyên nhân, hậu quả của toàn bộ sự việc.

Bao gồm cả việc hắn không kìm nổi lòng tham, không nghe lời sư phụ, và đã rước họa vào thân thế nào. Sau đó hắn đã suy tính ra nhược điểm của Chu Đại Năng và đám người kia thế nào, ra tay chơi một ván sói ăn sói, bất ngờ thành công báo thù.

Sau đó hắn còn tiện tay giở chiêu "rút củi đáy nồi", rồi đến chỗ thằng mù kia vơ vét thêm nhiều lợi ích. Cuối cùng, trong cơ duyên xảo hợp, một cú đá đã khiến món bảo bối này xuất hiện, hoàn mỹ đến mức hắn có thể từ biệt cuộc sống nhặt ve chai.

Tất cả mọi chuyện này, hắn đều kể hết một cách sảng khoái, chủ động giao phó toàn bộ. Khang Thuật Đức nghe vậy còn cần nói gì nữa ư?

Mặc dù biết đồ đệ này của mình có đầu óc, có thể suy tính, nhưng lão gia tử vẫn không ngờ bản lĩnh của Ninh Vệ Dân lại có thể lớn đến nhường này. Gặp khó khăn không lùi bước mà tiến lên, hiểu bệnh kê thuốc, ra tay từ yếu điểm của nhân tính, thì cũng đã là giỏi lắm rồi.

Mấu chốt là toàn bộ chuyện này được suy tính mọi mặt vô cùng chu đáo, kế hoạch này, bao gồm cả cách thực hiện, không chỉ suy luận nghiêm mật, mà còn không hề có chút sơ suất nào. Hơn nữa lại còn biết tùy cơ ứng biến, thừa thắng xông lên.

Điều này vượt ngoài tưởng tượng của hắn, đương nhiên khiến hắn cảm thấy tương lai của đồ đệ này không thể lường trước.

Mọi quyền lợi dịch thuật cho chương truyện này đều thuộc về truyen.free.