Từ đó, Ninh Vệ Dân đã khiến mọi người suy ngẫm sâu sắc hơn, và càng suy nghĩ kỹ càng nhận thấy chế độ hội viên do hắn thiết kế quả thực rất hợp lý.

Mặc dù nói rằng giúp đỡ đồng bào, phục vụ mọi người là một hành vi cao thượng, chứ không phải một hình thức đầu tư kinh tế.

Nhưng mỗi người đều phải ăn cơm, không ai có thể phủ nhận rằng nếu chỉ dựa vào giác ngộ và đạo đức, thì không thể duy trì được tâm khí của mọi người trong thời gian dài.

Nếu không có chế độ do Ninh Vệ Dân đề ra, mọi người dù chưa có thứ hạng cũng chẳng đạt được lợi ích gì, chỉ thuần túy bỏ ra công sức. Một thời gian sau, ắt sẽ như đạo lý “ba hòa thượng không có nước uống”, lòng người ắt sẽ tan rã.

Nội bộ bọn họ chỉ biết mâu thuẫn chồng chất, đối đãi với nhau trở nên chi li tính toán.

Đến lúc đó, việc nhìn nhau không thuận mắt mới là khả năng lớn, còn nói gì đến sự đoàn kết nữa?

Nhưng bây giờ thì khác.

Vì có chương trình do Ninh Vệ Dân đưa ra, mọi sự đóng góp của mọi người có thể được tính toán rõ ràng thông qua điểm tích phân, cuối cùng thể hiện ở cấp bậc hội viên và đặc quyền hội viên.

Dù cho có những người chưa từng nghĩ đến một ngày nào đó sẽ nhận được bất kỳ sự báo đáp nào, có lẽ họ chỉ đơn thuần muốn đóng góp thầm lặng trong khả năng của mình, thì mọi thứ họ đã bỏ ra từ nay cũng sẽ không bị ai lãng quên.

Họ giống như có huân chương quân công, dựa vào điểm tích phân mà có thể nhận được sự tôn trọng và công nhận trong cộng đồng đồng bào Hoa Hạ.

Cho dù không có tiền mặt, làm việc tốt mà có được tiếng tăm thì cũng không coi là phí công vô ích.

Nếu bản thân họ gặp khó khăn, chắc chắn cũng dễ dàng nhận được sự giúp đỡ từ người khác, giống như việc tích trữ ân tình từ trước vậy.

Hơn nữa, điểm tuyệt vời nhất của chế độ này là không mang tính cưỡng chế, hoàn toàn không sợ cá nhân ngấm ngầm tính toán riêng tư.

Ngươi muốn đến thì đến, không muốn đến thì thôi, hoàn toàn tùy theo ý nguyện cá nhân, mỗi người đều có thể dựa vào điều kiện của mình để đưa ra lựa chọn và sắp xếp.

Vừa có một đoàn thể để nương tựa, lại vừa có thể hưởng thụ sự tự do như vậy, điều mà mọi người tại chỗ không ai nghĩ tới. Vậy thì mọi người còn gì phải lo lắng nữa?

Vì vậy, từ khoảnh khắc này, không khí hội trường lại một lần nữa nâng lên một tầm cao mới.

Vẻ mặt hưng phấn tràn ngập trên gương mặt mỗi người. Giờ đây, mọi người thực sự đã nhìn thấy hy vọng, bắt đầu tin tưởng rằng việc này có thể thành công.

Thậm chí có một số người còn muốn hỏi kỹ hơn về chi tiết chế độ hội viên, liên tục đặt ra những câu hỏi mà bản thân muốn biết.

“Ninh tổng, nếu trong một khoảng thời gian tôi đặc biệt bận rộn, không có thời gian và tinh lực để cống hiến cho Hội Tương Trợ, vậy nếu điểm tích phân của tôi từ đầu đến cuối không tăng trưởng, tư cách hội viên của tôi có bị hủy bỏ không?”

“Ninh ca, nếu tôi làm việc lâu dài cho Hội Tương Trợ, phục vụ mọi người, vậy theo thời gian, đặc quyền hội viên và điểm tích phân của tôi có được nâng cao không?”

“Ninh quản lý, anh có thể nói cụ thể hơn về thiết kế điểm tích phân và đặc quyền cấp bậc hội viên này cho mọi người được không? Rốt cuộc cần bao nhiêu điểm mới có thể thăng cấp, và mỗi cấp bậc hội viên có những quyền lợi khác biệt nào?”…

Cứ như vậy, những câu hỏi tương tự không ngừng được đặt ra.

Vì vậy, để thỏa mãn sự tò mò của mọi người, Ninh Vệ Dân liền giải thích kỹ lưỡng hơn một bước.

“Trước tiên tôi nói về tư cách hội viên nhé, cái này và điểm tích phân hội viên là hai việc khác nhau. Các bạn chỉ cần là người Đại Lục đang làm việc hoặc sinh sống ở Nhật Bản, thì thông qua việc đăng ký chính thức, điền đầy đủ tài liệu là có thể trở thành hội viên của Hội Tương Trợ chúng ta. Sau khi nhập hội, dù là không có điểm tích phân nào, vẫn có thể hưởng thụ các phúc lợi cơ bản của hội viên như chia sẻ thông tin, trao đổi vật tư, thậm chí là cứu trợ khẩn cấp, hỗ trợ pháp lý.”

“Ý tưởng ban đầu của tôi là chúng ta sẽ xuất bản một cuốn sổ tay nhỏ, ghi rõ phương thức liên lạc của Hội Tương Trợ, các dịch vụ có thể cung cấp cho mọi người, cùng với tổng hợp kinh nghiệm về mọi mặt như học tập, công việc, mua sắm, thuê nhà, giao thông đi lại, bảo hiểm y tế, tư cách lưu trú của mọi người khi ở Nhật, và in thành sách phát miễn phí cho đồng bào ta. Đồng thời có thể xuất bản một ấn phẩm nội bộ, giới thiệu các vấn đề mà mọi người thường gặp trong cuộc sống hàng ngày tại Nhật, cùng với cách giải quyết chúng. Đương nhiên, những thứ này cũng sẽ được phát miễn phí, để mọi người tránh khỏi những cạm bẫy. Dù sao thì việc cung cấp phúc lợi cho toàn thể đồng bào ở Nhật, cố gắng hết sức cải thiện tình cảnh sinh tồn của mọi người, mới là mục tiêu ban đầu của chúng ta.”

“Về phần tư cách hội viên chỉ có hai trường hợp có khả năng bị hủy bỏ. Trường hợp thứ nhất là bạn chủ động từ bỏ quốc tịch Cộng hòa, gia nhập quốc tịch Nhật Bản, vậy bạn sẽ không còn là đồng bào của chúng ta nữa. Trường hợp cuối cùng là có người làm chuyện có lỗi với tổ quốc, hãm hại, tính toán đồng bào của mình, gây tổn thương nghiêm trọng tình cảm của mọi người, thì hành vi như vậy là điều chúng ta không thể chấp nhận được. Người như vậy căn bản không xứng tiếp tục làm đồng bào của chúng ta. Lẽ ra phải bị thanh trừ ra khỏi đội ngũ của chúng ta…”

Những lời này đơn giản, súc tích, dễ hiểu, không ai là không nghe rõ.

Không ít người gật đầu theo, “À, hiểu rồi, cái này tốt, cái này tốt. Việc mọi người tổng hợp kinh nghiệm thành sách quá cần thiết. Nếu như tôi có cuốn sách như vậy khi mới đến, tôi đã không phải chịu nhiều thiệt thòi đến thế…”

Những lời này đã gây ra một tràng cười trong đám đông, đồng thời khơi gợi nhiều sự đồng cảm hơn. Có người nói, “Mọi người chẳng phải đều như nhau sao, đều là sau khi đến, bị đụng đầu đầy bướu cả.”

Chẳng qua suy nghĩ của mỗi người chung quy sẽ không hoàn toàn giống nhau, đúng không? Vương Diễm dường như có tiềm chất tranh cãi cùn, và giờ đây nàng đã công khai phản đối.

“Người hãm hại đồng bào bị thanh trừng thì tôi hiểu. Nhưng việc gia nhập quốc tịch Nhật Bản mà nhất định phải bị hủy bỏ tư cách hội viên sao? Chẳng phải có phần quá hà khắc sao? Dù sao ở đâu thì phải theo đó, ở trên địa bàn của người ta, việc nhập quốc tịch Nhật Bản thực sự có lợi cho mọi người để có một tương lai tốt đẹp hơn. Điều này cũng không phạm pháp, đơn thuần là vấn đề lựa chọn cá nhân. Huống chi người nhà của chúng ta cũng đều ở trong nước. Dù thay đổi quốc tịch, nhưng chúng ta vẫn có tình cảm với quê hương, với tổ quốc mà.”

Đây chính là kiểu “cái gì cũng muốn” điển hình. Có vẻ như thời đại nào cũng có những người vì lợi ích cá nhân mà không cho là nhục, trái lại còn cho là vinh.

Nhưng may mắn thay, vấn đề này căn bản không cần Ninh Vệ Dân tự mình giải thích, người khác đã thấy không thể chấp nhận được, chủ động nghênh chiến.

“Ai, tôi nói vị đồng bào này, xin cô làm rõ ràng trước đã được không? Ngay cả quốc tịch cũng đổi, vậy còn tính là đồng bào gì nữa. Nói nghiêm khắc ra, thì ngay cả Hoa kiều cũng không tính. Muốn nói tục hơn một chút, người đổi quốc tịch thì đồng nghĩa với việc đổi cha mẹ cho mình, đã là con của nhà người ta rồi, cha mẹ ban đầu cũng không nhận, vậy tại sao còn không biết xấu hổ ngày ngày về nhà ăn chực? Đừng nói chi đến tình cảm? Thật sự có tình cảm thì ai sẽ đổi cha mẹ chứ. Ai, hơn nữa đừng quên, cơ sở thành lập của Hội Tương Trợ chúng ta, chính là giúp đỡ những đồng bào có thân phận quốc tịch Cộng hòa đến từ Đại Lục. Nhiều người cần giúp đỡ như vậy còn không chăm sóc nổi, ai còn rảnh tay đi lo cho những người cao quý đó?”

Những lời này lập tức khiến Vương Diễm đỏ mặt tía tai vì xấu hổ.

Tuy nhiên, đã là thể chất thích cãi vã, nàng sẽ không dễ dàng nhận thua như vậy.

Ngay lập tức nàng cũng mỉa mai đáp lại, “Ai da, nhìn lời cô nói có phải quá nhỏ mọn một chút không? Có chút tầm nhìn được không? Người ta từ bỏ quốc tịch thì sao? Thân ở doanh Tào mà lòng vẫn hướng Hán, chẳng phải được sao? Chẳng phải vẫn có thể cống hiến cho tổ quốc? Tôi cũng không tin, đến lúc đó người ta đem tiền đặt trước mặt cô, góp tiền quyên góp cho Hội Tương Trợ, cô có thể không muốn sao? Cắt, người khác không nói, chính quản lý Ninh đây chẳng phải cũng cưới người Nhật, sớm muộn gì cũng sẽ trở thành người Nhật sao…”

Những lời này hoàn toàn thuộc về kiểu nghe nhầm nói bậy, cưỡng từ đoạt lý.

Đặc biệt là còn gọi thẳng tên, chĩa mũi nhọn vào Ninh Vệ Dân, khiến hắn phải chịu ấm ức biết bao.

Thế nên Ninh Vệ Dân bản thân cũng không thể không đưa ra vài lời giải thích, “Đừng đừng, đừng lôi tôi vào chuyện này, chính tôi đưa ra chương trình, chính tôi làm sao có thể vi phạm được? Tôi ở đây xin làm rõ với tất cả mọi người, tôi Ninh Vệ Dân, vĩnh viễn sẽ không trở thành người Nhật. Tôi chỉ là có thân phận cư trú vĩnh viễn, tiện cho việc tôi kiếm tiền ở đây mà thôi. Hơn nữa tôi còn muốn làm rõ một chút, con của tôi cũng mang quốc tịch Cộng hòa.”

Tiếp đó, Ninh Vệ Dân nói một cách dứt khoát, “Thay đổi quốc tịch liền hủy bỏ tư cách hội viên, chuyện này hợp tình hợp lý. Mặc dù cá nhân có quyền lựa chọn quốc tịch, nhưng mỗi người cũng phải chịu trách nhiệm cho lựa chọn của mình. Mọi người đều hiểu đạo lý 'cá và chân gấu không thể có cả hai', tôi thấy không cần phải tranh cãi thêm. Về phần thái độ của cá nhân tôi đối với việc thay đổi quốc tịch, là không ủng hộ, cũng không phản đối, hoàn toàn tôn trọng ý nguyện cá nhân. Nhưng tôi cũng phải nói rõ ràng, một khi có người bước ra bước này, cũng không thể hão huyền mong người khác vẫn xem mình là đồng bào. Nếu như nói sau này hắn vẫn nguyện ý quyên góp tiền cho Hội Tương Trợ, chúng ta dĩ nhiên hoan nghênh, hơn nữa còn muốn cảm ơn. Bất quá vẫn là câu nói đó, tính chất của việc này cũng thay đổi. Đồng bào từng là của chúng ta đã biến thành nhân sĩ hữu hảo quốc tế, điều này không thể còn coi là hành vi tương trợ giữa đồng bào.”

Những lời này có lý có tình, hợp tình hợp lý, khiến mọi người không ngừng gật đầu đồng tình.

Vương Diễm vốn còn muốn tranh luận cũng nhất thời không tìm được lời nào, ngược lại còn bị Lý Tiểu Giang trách móc không ngớt.

Cứ như vậy, Ninh Vệ Dân lại một lần nữa nắm quyền kiểm soát cuộc họp, tiếp tục giới thiệu.

“Nói xong tư cách hội viên, chúng ta hãy nói một chút về điểm tích phân nhé. Điểm tích phân của chúng ta nên được định nghĩa như thế nào? Ý kiến của tôi là nên định nghĩa theo tỷ lệ một đối một, đối chiếu với giá trị tiền tệ Yên. Nói cách khác, mọi đóng góp của mỗi hội viên đối với Hội Tương Trợ sẽ được ghi nhận tương ứng dựa trên giá trị thực tế của xã hội Nhật Bản, theo giờ công và ngành nghề khác nhau.”

“Lấy ví dụ, nếu chúng ta cần mười người cùng nhau đi phát tờ rơi trên phố, đó là sáu trăm Yên một giờ, ai làm việc một giờ sẽ có sáu trăm điểm tích phân. Hai giờ là một ngàn hai, bởi vì ở Tokyo, đây chính là mức giá cho lao động làm thuê. Nhưng nếu trong số chúng ta có ai tham gia thiết kế tờ rơi, thậm chí là phụ trách công việc giám sát in ấn, thì thù lao của họ cũng sẽ được tính toán theo mức lương giờ của ngành nghề liên quan, ví dụ như một ngàn hai, hoặc một ngàn năm trăm Yên.”

“Về phần nói đến điểm tích phân cụ thể có thể dùng làm gì? Cũng rất đơn giản, chính là có thể dùng như tiền. Chuyện tôi mở nhà hàng ở Tokyo, chắc mọi người cũng rõ. Nhưng tôi ở Tokyo còn mở một tiệm sách và một công ty thu mua phế liệu, có rất nhiều người chắc hẳn còn chưa biết. Vì vậy, ý tưởng của tôi là, chỉ cần là cửa hàng do tôi mở, mọi người đều có thể dùng điểm tích phân để thanh toán chi phí.”

“Đương nhiên, có lẽ việc dùng bữa ở Đàn Cung hay uống cà phê, mua sách, mua ấn phẩm nghe nhìn ở tiệm sách, mọi người có thể cảm thấy không có nhiều công dụng, kiểu tiêu dùng này có phần hào nhoáng bề ngoài. Tuy nhiên, nếu dùng điểm tích phân để tiêu thụ tại công ty thu mua phế liệu của tôi, thì tôi đảm bảo, các bạn nhất định sẽ thấy đáng giá.”

“Bởi vì cho đến hiện tại, công ty phế liệu của tôi đã tích trữ không ít hàng hóa. Có thể cung cấp cho mọi người gần như toàn bộ đồ ��iện gia dụng, đồ gia dụng cỡ nhỏ, cùng xe đạp, và không ít trang phục, giày mũ, vali, thậm chí là chăn đệm, dụng cụ thể dục. Mà những món đồ này có không ít thứ còn mới đến tám chín phần, một số quần áo và giày dép thậm chí còn nguyên tem mác, tôi bán cho mọi người với giá bằng một nửa so với cửa hàng chính quy. Hơn nữa không cần mọi người chi tiền mặt, chỉ cần dưới tên có đủ điểm tích phân, dùng điểm tích phân là có thể đổi. Mọi người có thời gian rảnh rỗi, có thể tùy thời đến kho hàng của công ty tôi để lựa chọn.”

“À, đúng, thậm chí còn không chỉ có như vậy, nếu như điểm tích phân của mọi người không đủ, trong tay cũng không dư dả tiền mặt. Đối với một số vật dụng thường dùng hoặc vật dụng cấp bách còn có thể thuê. Ví dụ như xe đạp, tiền thuê một ngày là hai trăm đến năm trăm Yên, cái này tùy thuộc vào tình trạng xe khác nhau mà giá cả cũng khác nhau. Một bộ vest, cà vạt, thêm giày da. Tiền thuê đại khái là năm trăm đến một ngàn Yên một ngày. Bởi vì trang phục còn cần là ủi, dùng qua một lần là nhất định phải giặt sạch một lần. Còn có túi xách, đồng hồ đeo tay, cũng có thể thuê. Đương nhiên, việc thuê và mua cũng vậy, đều không cần trả tiền mặt, chỉ cần dùng điểm tích phân để đổi là được.”

“Vì vậy, điểm tích phân của mọi người có công dụng thực tế. Chứ không phải chỉ kiếm được rồi thôi, sau đó trong tay mỗi người cứ tích lũy ngày càng nhiều. Điểm tích phân của mọi người cũng có thể được tiêu hao thông qua việc tiêu dùng và đổi vật phẩm. Như vậy, cho dù có người tích lũy điểm đến một số lượng nhất định, nâng cao cấp bậc hội viên, nhưng chỉ cần hắn dùng điểm tích phân đổi lấy vật phẩm, cấp bậc vẫn sẽ giảm xuống theo số điểm tiêu hao. Thậm chí có thể trở về điểm xuất phát. Điều này cũng sẽ khuyến khích mọi người không ngừng phục vụ cho Hội Tương Trợ của chúng ta.”

“Ngoài ra, đặc quyền đại diện cho cấp bậc hội viên, còn bao gồm chiết khấu và quyền ưu tiên, cùng với chức năng thấu chi và bảo đảm. Tôi lấy ví dụ, nếu ai có điểm tích phân đạt một trăm ngàn chẵn, thì được coi là nâng cao một cấp bậc, là hội viên Hắc Thiết. Hội viên Hắc Thiết như vậy khi dùng điểm tích phân mua vật phẩm, hoặc thuê vật phẩm, cũng sẽ được hưởng ưu đãi giảm giá mười phần trăm. Ngoài ra còn có thể thấu chi hạn mức tiêu dùng một trăm ngàn điểm tích phân.”

“Trên Hắc Thiết là Đồng Thau, năm trăm ngàn điểm tích phân trở lên là hội viên Đồng Thau. Cấp bậc này, ngoài việc tiêu dùng điểm tích phân có thể được giảm giá hai mươi phần trăm, còn có quyền ưu tiên nộp đơn xin các vị trí dài hạn hoặc lựa chọn công việc nghĩa vụ. Một triệu điểm tích phân là hội viên Bạc Trắng, mua đồ giảm giá ba mươi phần trăm, quyền ưu tiên trội hơn Đồng Thau, hơn nữa còn có thể mời Hội Tương Trợ đứng ra bảo lãnh thuê nhà cho mình. Đó đã được coi là hội viên tương đối thâm niên. Lên nữa còn có Hoàng Kim, Bạch Kim, Tím Bầm, Kim Cương và nhiều cấp bậc khác, đặc quyền đương nhiên cũng sẽ càng nhiều.”

“Tóm lại, điểm tích phân và cấp bậc hội viên đều được gắn liền với mức độ cống hiến và giá trị lao động của mọi người. Thực chất v��� bản chất chính là tương đương với thù lao lao động của mọi người. Chỉ là bởi vì đoàn thể chúng ta mang tính chất công ích, đặc biệt là khi mới thành lập vốn còn hạn chế, nên mới không trực tiếp thanh toán tiền mặt cho mọi người, mà tạm thời ghi nợ cho mọi người bằng phương pháp này.”

“Vì vậy, xét đến tính chất này, tôi cho rằng, những người làm việc lâu dài cho Hội Tương Trợ có thể nhận lương, thì đương nhiên không thể vừa làm việc vừa nhận thưởng điểm tích phân. Họ muốn có điểm tích phân, thì còn phải dành thêm thời gian ngoài giờ làm việc, bổ sung công sức hoặc tiền bạc mới được. Tôi không biết những vấn đề trên tôi đã nói rõ chưa? Mọi người có hiểu không? Còn có nghi vấn gì nữa không?”

Lời văn trên đây chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free, không nơi nào khác.