Nhật Bản là một quốc gia công nghiệp hóa theo mô hình gia công thương mại, cần nhập khẩu nhiên liệu và tài nguyên, sau đó gia công rồi xuất khẩu.

Bởi vậy, bất kể là nhiên liệu hay tài nguyên nhập khẩu, hay thị trường tiêu thụ hàng xuất khẩu, tất cả đều vô cùng trọng yếu đối với Nhật Bản.

Tuy nhiên, bởi những vấn đề khác biệt văn hóa, cùng với tội ác Nhật Bản đã gây ra trong Thế chiến thứ hai.

Trong quá trình kinh tế Nhật Bản phát triển vượt bậc sau chiến tranh, các xí nghiệp Nhật Bản phát hiện khi họ tiến vào khu vực Đông Nam Á, rất khó được cư dân địa phương công nhận, thậm chí thường xuyên vấp phải sự bài xích.

Hơn nữa, theo đà Nhật Bản đẩy nhanh bước chân đầu tư ra nước ngoài, loại mâu thuẫn và xung đột này cũng theo đó mà leo thang.

Bởi vậy, để xóa bỏ những ấn tượng xấu mà lịch sử xâm lược để lại, cùng với những rào cản do ma sát thương mại leo thang gây ra, cũng như để bảo vệ lợi ích của mình ở nước ngoài, Nhật Bản cần thực hiện những đóng góp quốc tế nhằm nâng cao hình ảnh của mình trên vũ đài chính trị thế giới.

Chính vì lẽ đó, Nhật Bản đương thời mới thường xuyên thể hiện thái độ kiên quyết chống chiến tranh và thúc đẩy giao lưu văn hóa trên trường quốc tế.

Dẫu sao, ai cũng mong cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn, chỉ cần đầu óc bình thường, ai cũng hy vọng hòa thuận vui vẻ, giữ gìn thể diện.

Bởi vậy, vào thời điểm này, trong nội bộ nước Nhật không có nhiều không gian sinh tồn cho những phần tử cánh hữu Nhật Bản.

Cũng vì lẽ đó, lúc này các chính khách Nhật Bản đối ngoại đều mang vẻ mặt phúc hậu, nhưng chủ yếu lại bận rộn tìm cách tham ô hối lộ, ra sức vơ vét tiền bạc trong nước.

Cho nên mới có Kế hoạch "Một trăm ngàn du học sinh" bắt đầu được thực hiện vào năm 1983.

Khác với "Chương trình thực tập sinh kỹ năng" sau này, thuần túy được thực hiện để bù đắp số lượng lao động thiếu hụt.

Để tăng cường quan hệ quốc tế, Nhật Bản đã đầu tư một lượng lớn vốn vào kế hoạch thu hút du học sinh này.

Các quy định quản lý nhập cảnh vì thế cũng trở nên phóng khoáng hơn, bất kỳ công ty, cá nhân, đoàn thể nào cũng có thể mở trường dạy tiếng Nhật, và du học sinh đi làm thêm ngoài giờ cũng được dỡ bỏ lệnh cấm.

Hơn nữa, những năm 80 của thế kỷ 20 ch��nh là đỉnh cao kinh tế của Nhật Bản, với ưu thế tuyệt vời của việc vừa học vừa làm, quốc gia này gần như trở thành địa điểm du học tốt nhất toàn châu Á, đồng thời cũng thu hút không ít người tìm kiếm cơ hội gia nhập hàng ngũ du học sinh.

Đặc biệt là so với học phí khổng lồ và thủ tục rườm rà hơn tại Âu Mỹ, Nhật Bản còn có lợi thế về mặt địa lý.

Nhất là đối với các quốc gia cùng thuộc vòng văn hóa Hán học với Nhật Bản như Cộng hòa và Hàn Quốc, sức thiện cảm về mặt văn hóa cũng là một nhân tố không thể xem thường.

Bởi vậy, sau giữa những năm 80, du học sinh tự túc từ Cộng hòa gần như ồ ạt như nước giếng phun trào, tràn vào Nhật Bản với số lượng lớn.

Ngoài ra còn phải nói, khác với chính sách thực tập sinh kỹ năng mà Nhật Bản thực hiện sau này để bù đắp thiếu hụt lao động, trước năm 1993 khi chính sách này chưa được triển khai, phần lớn người từ Cộng hòa đến Nhật Bản đều là những lao động phổ thông.

Những du học sinh đến Nhật Bản trong thời kỳ này, gần như phần lớn đều là những tinh anh th��t sự trong nước.

Họ có văn hóa, có kiến thức, và cũng có tư tưởng, sẽ thích nghi tốt hơn với xã hội xa lạ này.

Dĩ nhiên, ngược lại, tâm tính của họ cũng dễ dàng mất cân bằng hơn.

Dù sao, những người này ở Cộng hòa cũng đều là những nhân vật tài giỏi, nổi bật.

Cho dù không được coi trọng một cách đặc biệt, nhưng ở trong nước họ cũng không phải hạng tầm thường, mà đều là công nhân viên chính thức của các cơ quan, đơn vị lớn, hoặc là những thiên chi kiêu tử xuất thân từ các trường danh giá.

Họ đã sớm quen với việc hưởng thụ sự ca tụng và ngưỡng mộ xung quanh, đều là những người lòng cao hơn trời, lại gan dạ dám xông pha.

Thế nhưng khi đến Nhật Bản, họ lại trở thành hổ lạc đồng bằng, phát hiện bất kỳ một người Nhật nào, dù là lao động ở tầng lớp thấp nhất, cũng đều có thể tùy ý ra lệnh, chỉ trỏ với mình.

Trong hoàn cảnh sinh tồn mà nhân cách và lòng tự tôn lâu dài bị bất bình đẳng chèn ép, tổn thương như vậy, tâm tính làm sao có thể không thay đổi?

Có lẽ đây chính là nguyên nhân vì sao thế hệ du học sinh này sản sinh ra nhiều "tinh thần người Nhật" đến vậy.

Phải biết rằng, trong tình huống này, rất nhiều người dễ dàng đổ lỗi cho việc mình gặp phải trắc trở, bị khuất nhục là do tổ quốc không đủ cường đại.

Hơn nữa, khi họ chứng kiến cảnh Nhật Bản phát triển, lại có một loại ảo giác "mắt thấy mới là thật", khiến họ tin rằng Cộng hòa vĩnh viễn không thể nào đuổi kịp Nhật Bản.

Dù sao, người đời không có mắt sau, ngưỡng mộ kẻ mạnh là phản ứng bình thường nhất trong lòng.

Nhắc đến đây, loại tâm thái này kỳ thực có chút tương tự với hội chứng Stockholm.

Bị ngược đãi lâu, người khác cho một chút niềm vui, cảm thấy mình đã thoát khỏi khổ sở, ngược lại sẽ hết lòng với kẻ ban đầu đã gây bạo hành cho mình.

Nhưng kết quả thì thế nào đây?

Ba mươi năm sau, khi những người này kinh ngạc phát hiện tổ quốc mình không ngờ lại phản công mạnh mẽ.

Khi các phương diện cũng bắt đầu vượt qua Nhật Bản, dù hối hận thế nào, e rằng đã quá muộn rồi.

Họ chẳng những đã già, hơn nữa cũng không thể quay đầu lại.

Khi đó họ, hoặc là đổi quốc tịch, nhập quốc tịch Nhật Bản.

Hoặc là lấy hình ảnh trí thức dân chủ, với thân phận các loại chuyên gia học giả, ở trong nước cổ súy cho Nhật Bản nhiều năm.

Thậm chí một số người bởi vì được Bộ Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Nhật Bản tài trợ, còn bị người Nhật nắm thóp.

Vậy thì họ còn có thể làm gì nữa?

Cũng chỉ có thể lo lắng đề phòng để tiếp tục làm Hán gian văn hóa, đâm đầu vào ngõ cụt.

Không thể không nói, nếu thế hệ tinh anh này phạm phải sai lầm như vậy trong việc lựa chọn phe phái, thì thật đơn giản giống như việc gia nhập Quốc quân vào năm 1949, thật là bi ai.

Vậy thì thật là tự làm tự chịu, dùng cả đời cũng không thể trả hết.

Nhưng đây không chỉ là tổn thất cá nhân của họ, mà cũng là tổn thất của Cộng hòa.

Nếu ý chí của họ có thể kiên định hơn một chút.

Nếu họ có thể có thêm một chút lòng tin vào tổ quốc mình.

Nếu họ có thể lấy năm ngàn năm văn hóa Hoa Hạ làm niềm vinh dự.

Nếu họ trong thời điểm khó khăn nhất, có thể có một đ��ng bào đưa tay giúp đỡ, mà không phải ném đá xuống giếng, đổ thêm dầu vào lửa.

Nếu có người có thể tổ chức, đoàn kết những đồng bào hải ngoại này lại, hơn nữa để người đi trước giúp đỡ người đến sau, để đồng bào đại lục ở Nhật Bản cuối cùng có thể giúp đỡ lẫn nhau, sống tốt hơn ở nơi này...

Vậy thì phải chăng kết quả sẽ khác đi?

Có phải hay không bất kể cá nhân hay quốc gia đều không cần phải trả cái giá đắt đỏ như vậy?

Đây chính là vấn đề Ninh Vệ Dân đang suy tư trước mắt.

Hơn nữa, theo suy nghĩ lan man, hắn thử từ các góc độ cân nhắc hậu quả nếu mình nhúng tay, cùng những khả năng liên quan.

Tuy nhiên, nói đi thì cũng phải nói lại, có một điều chắc chắn, đó là xét theo tình hình hiện tại.

Kế hoạch du học sinh của Nhật Bản, cho dù đối với những người đến Nhật du học tiềm ẩn vô số cạm bẫy tâm lý.

Nhưng cũng vô tình giúp Ninh Vệ Dân hoàn thành việc dự trữ nhân tài cho sự nghiệp phát triển ở hải ngoại của mình.

Những người như Lưu Dương, Trần Tụng đã nếm trải đủ khổ sở, nhưng sơ tâm chưa thay đổi, chỉ là có chút bị thực tế tàn khốc đả kích mà thôi, chính là những người mà Ninh Vệ Dân cần.

Họ có năng lực, khí ngạo mạn khi mới đến cũng đã không còn, hơn nữa lại có ân tình "tặng than ngày tuyết", những người như vậy rất thích hợp để Ninh Vệ Dân sử dụng.

Vốn dĩ Ninh Vệ Dân vẫn còn khổ sở vì sự nghiệp ở Nhật Bản chưa có trợ thủ đắc lực, giờ đây những du học sinh trong nước này chẳng khác nào viện quân của hắn, hơn nữa lại còn được người Nhật rèn luyện thành binh giỏi.

Ninh Vệ Dân cũng không tin rằng, ngày ngày ở chung một chỗ với đồng bào, vừa kiếm tiền của người Nhật lại vừa có thể đền đáp tổ quốc.

Quốc nhân nào lại còn chịu ơn người Nhật, nguyện ý biến thành người Nhật, thay bọn quỷ nhỏ khoe khoang chứ?

Trên thực tế cũng thật sự là như vậy, khi Lưu Dương và Trần Tụng chuyển đến khu nhà tập thể dành cho công chức ở Katsushika, vừa nhìn thấy căn phòng này họ liền mắt tròn xoe, thật sự tốt hơn một ngàn lần so với tưởng tượng của họ.

Nhất là khi vừa tiếp xúc với Tôn Ngũ Phúc và những người khác, đều là người miền Bắc, tính tình thẳng thắn, nói chuyện đôi câu, mời nhau điếu thuốc là có thể lập thành một bàn đánh bài.

Sự chênh lệch trình độ văn hóa ở đây không hề có hiệu ứng mạnh mẽ bằng sự gắn kết đồng bào, họ lại chẳng có gì là không thích ứng được.

Đợi đến giữa trưa, mọi người cùng nhau làm sủi cảo nhân tôm hẹ và sủi cảo nhân cá thu, xong lại đi tắm ở nhà tắm công cộng, những tháng ngày như vậy suýt chút nữa khiến Lưu Dương và Trần Tụng bật khóc.

Kể từ khi họ tới Tokyo Nhật Bản, làm gì có điều kiện mà ăn những món ăn hợp khẩu vị như vậy chứ?

Làm gì có tiền bạc và tâm trạng để hưởng thụ những buổi tắm nước nóng thư thái như vậy?

Vậy thì thật là trải nghiệm sự ấm áp của tình đồng bào đoàn kết, lần nữa tìm thấy cảm giác an toàn khi có tổ chức.

Hai người cũng trong thâm tâm bày tỏ với Ninh Vệ Dân: "Trước đây ở trong nước, đơn vị có lãnh đạo quản, trong nhà có vợ quản, ngõ xóm có tổ dân phố quản, cái gì cũng có người quản. Luôn cảm thấy không tự do. Nhưng đến nơi này, chẳng ai đến quản mình, sống chết cũng mặc kệ. Bây giờ mới biết, trước đây mình đúng là thân ở trong phúc mà không biết hưởng phúc. Tự do thì có cái quái gì hay ho, không ai quản mới thật sự khó chịu."

Những lời này không nghi ngờ gì có thể đại diện cho tiếng lòng của đại đa số du học sinh Hoa Hạ.

Ngược lại, những người phe Tôn Ngũ Phúc nhìn Lưu Dương và Trần Tụng sống có vẻ thảm hại như vậy, cũng rất đồng tình.

Có người còn hiểu lầm rằng họ bị cảnh sát Nhật Bản bắt giữ vì trục trặc thủ tục khi ở Nhật, đây là được Ninh Vệ Dân vừa mới cứu vớt ra.

Về mặt công việc chính, có Lưu Dương và Trần Tụng gia nhập, Ninh Vệ Dân cũng như hổ thêm cánh.

Tối thiểu hai người cũng có trình độ tiếng Nhật N3, trực tiếp có thể đi học lái xe tải.

Một khi thi đỗ, việc vận chuyển của công ty phế phẩm cũng lập tức không còn là vấn đề.

Nhất là về mặt nghe điện thoại và trả giá, sẽ không còn nhầm địa chỉ nữa.

Hơn nữa, hai người họ cùng Nakanishi Ryōsuke chẳng những có thể giao tiếp tốt hơn, mà còn có thể hỗ trợ nhà trường, dựa vào tình hình thực tế tốt hơn, giúp Tôn Ngũ Phúc và những người khác nắm vững ngôn ngữ thực dụng chân chính, trực tiếp khiến hiệu quả học tiếng Nhật của mọi người được nâng cao rõ rệt.

Đây đều là những lợi ích thực tế.

Thậm chí bởi vì Lưu Dương học chuyên ngành kỹ thuật, đến Nhật Bản lại làm việc một thời gian trong nhà máy.

Bây giờ hắn vừa có lý luận lại có năng lực thao tác thực tế.

Bởi vậy, hắn chẳng những cải tạo xe đẩy tay của mọi người trở nên nhẹ nhàng hơn.

Hắn còn dùng chiếc xe cũ nát của Trần Tụng, mua thêm một số vật liệu, rồi lắp ráp được một chiếc xe ba bánh mặt phẳng có thể chở bốn năm trăm cân.

Lần này càng phi thường hơn, đội quân của Tôn Ngũ Phúc xem như có phương tiện vận chuyển đắc lực.

Như người ta thường nói, muốn làm việc gì, ắt phải chuẩn bị trước.

Trước đây mười người của Tôn Ngũ Phúc chỉ làm được việc của ba người, nhưng lần này có Lưu Dương biết lắp ráp xe thì hoàn toàn khác biệt, mười người của họ lại trở thành mười người mạnh mẽ.

Vậy thì hiệu suất làm việc chẳng phải sẽ tăng vọt sao?

Bởi vậy, đừng thấy công ty thu mua phế phẩm vẫn chưa sửa sang xong chỗ làm việc, nhưng nhóm người này thật sự dựa vào những việc nhỏ nhặt, trực tiếp bước vào giai đoạn có lợi nhuận.

Mỗi ngày, họ thu được ít nhất mười lăm, mười sáu món đồ điện, ba mươi tám, chín món đồ gia dụng lớn, cùng vô số vật linh tinh.

Mặc dù phần lớn là những đồ dùng bỏ đi của gia đình, tỷ như thảm, chai nhựa, sản phẩm điện tử bỏ hoang, nhưng không chịu nổi vì số lượng quá nhiều.

Hơn nữa, người Nhật chẳng đau lòng ném bỏ những thứ tốt ra ngoài, giống như rất nhiều món quà chưa bóc vỏ, họ cũng chẳng thèm nhìn mà để người khác lấy đi.

Bởi vậy, thu hoạch mỗi ngày cũng không ít tiền, rất nhiều vật dụng hữu ích trong sinh hoạt họ cũng không cần phải mua.

Chẳng tốn chút công sức nào cũng có thể trang trải chi phí sinh hoạt cho những người này và tạo ra lợi nhuận.

Bây giờ chỉ buồn là nhiều thứ không có chỗ để sắp xếp, nếu không, muốn thoải mái xử lý những thứ bỏ đi này, một ngày thật sự có thể dựa vào việc nhặt nhạnh mà kiếm được hơn triệu yên lợi nhuận ròng.

Điều này nói rõ điều gì?

Chỉ có thể nói người Nhật thật sự quá giàu.

Cũng nói Ninh Vệ Dân có tầm nhìn tốt.

Ngành kinh doanh thu mua phế phẩm này tuy có ngưỡng cửa thấp, nói ra cũng mất mặt, nhưng ở Nhật Bản đương thời lại thật sự rất có triển vọng.

Đó không phải là kiếm tiền một cách khó khăn, mà là nhặt tiền ròng ròng trên đường.

Nhưng như đã nói, mặc dù là như thế, đối với Ninh Vệ Dân mà nói, đây vẫn không phải là toàn bộ giá trị của Lưu Dương và Trần Tụng.

Đừng quên, họ còn có các mối quan hệ của mình.

Du học sinh cũng tự hình thành một vòng tròn, ai nhân phẩm tốt, ai nhân phẩm kém, ai đáng chơi, ai khốn kiếp, trong cái vòng này tự nhiên sẽ có lời đồn đại.

Nói cách khác, Lưu Dương và Trần Tụng còn trở thành những người săn đầu người để khai thác nhân tài thay cho Ninh Vệ Dân.

Giống như Chử Hạo Nhiên, người Thượng Hải mà họ từng nhắc đến, có nhân phẩm tốt và biết đối nhân xử thế, chính là một nhân tài ưu tú đáng để bồi dưỡng.

Qua sự giới thiệu của họ, Ninh Vệ Dân đã tiếp xúc hai lần với vị biên tập viên tòa báo này, phát hiện quả đúng là một người tốt giàu nhiệt huyết, trượng nghĩa, hơn nữa có kinh nghiệm phong phú trong lĩnh vực xuất bản, khá có tài năng.

Liền quyết định với mức lương bốn trăm ngàn yên mỗi tháng, chiêu mộ được người này, đưa vào ban biên tập 《Sương Mù Tuần San》 để thực tập.

Đối với Ninh Vệ Dân mà nói, truyền thông này sau này muốn phát huy trọng trách thúc đẩy giao lưu văn hóa giữa hai nước Trung – Nhật, làm sao có thể hoàn toàn để người Nhật phụ trách được?

Người như Chử Hạo Nhiên chính là người mà hắn cần, đây mới thực sự là người của mình.

Sau này ít nhất phải đặt hắn ở vị trí phó chủ biên, để tránh khiến tư tưởng của ấn phẩm này đi chệch hướng.

Huống chi Chử Hạo Nhiên ở Tokyo giúp đỡ đồng hương đại lục cũng không phải chuyện một ngày hai ngày.

Trừ phương diện công việc, các thủ tục tại cục quản lý nhập cảnh, và phương diện nhập học, kinh nghiệm của hắn cũng tương đối phong phú, mà những điều này cũng hữu ích đối với Ninh Vệ Dân.

Không vì gì khác, cũng bởi vì Quốc khánh tháng 10 vừa qua, liền có hai diễn viên của đoàn làm phim truyền hình 《Hồng Lâu Mộng》 tới Nhật Bản du học, cũng xem như là đến nương tựa Ninh Vệ Dân.

Một là An Văn, nữ diễn viên đóng vai Tình Văn, người vì tình yêu với tác giả từ khúc Tô Duyệt ở trong nước, đã bỏ xuống tất cả, chạy đến Tokyo.

Thứ hai là nữ diễn viên Trương Lệ Linh, người đóng vai nha hoàn Kiều Hạnh trong nhà Chân Sĩ Ẩn ở trong phim.

Đây đều là lần trước khi đoàn làm phim tới Nhật Bản để phổ biến, Ninh Vệ Dân đã hứa nguyện, bây giờ đến lúc thực hiện lời hứa, hắn tự nhiên không thể nói mà không giữ lời.

Nếu như trước đây, việc sắp xếp nhập học, công việc, chỗ ở cho hai cô nàng này, tất cả những chuyện vặt vãnh này đều do một mình Ninh Vệ Dân làm, bây giờ có Chử Hạo Nhiên, hắn dĩ nhiên liền nhẹ nhõm, chỉ cần lo bỏ tiền, mời khách, tiếp đãi một chút là được.

Còn lại tất cả đều là việc của Chử Hạo Nhiên.

Không thể không nói, đối với người xuất ngoại mà nói, có đồng hương bên cạnh vẫn khác với không có đồng hương.

Ninh Vệ Dân trong thâm tâm cảm thấy hạnh phúc vì mình không còn là "tư lệnh cô độc" nữa.

Những ngày tháng như thế này, bản thân chỉ cần mở miệng, liền có người khác sẵn lòng bận rộn vì mình, thật tốt biết bao. Mọi sự tinh túy của tác phẩm này đều được gửi gắm trọn vẹn tại truyen.free.