Thẳng thắn mà nói, trước khi đến đây, vì đã từng chứng kiến Ninh Vệ Dân và Matsuzaka Keiko tổ chức hôn lễ tại Nhật Bản, Diêu Bồi Phương vẫn còn hoài nghi trong lòng khi Ninh Vệ Dân triệu tập đoàn làm phim đến kinh thành quay chụp.

Nàng cho rằng dù thế nào đi nữa, khung cảnh hôn lễ tại kinh thành cũng không th��� nào sang trọng, phô trương hơn hôn lễ của họ ở Nhật Bản.

Dù sao, điều kiện ở kinh thành quá mức lạc hậu, tuyệt đối không có khách sạn cao cấp nào sánh bằng Tokyo của Nhật Bản.

Vậy thì có gì đáng để quay đây?

Nhưng trên thực tế lại không phải như vậy.

Đầu tiên là địa điểm tổ chức hôn lễ đã đủ khiến nàng phải giật mình.

Là một cô gái Thượng Hải, Diêu Bồi Phương vốn dĩ không hiểu nhiều về kinh thành.

Sự hiểu biết của nàng về kinh thành chỉ giới hạn trong Cố Cung, Thiên Đàn, Bắc Hải, Di Hòa Viên, và cảm nhận sâu sắc nhất là kiến trúc cổ ở kinh thành rất chú trọng sự đối xứng, chỉnh tề, chiếm diện tích lớn, và khí phái hoàng gia tráng lệ lay động lòng người.

Nhưng nếu bàn về sự lãng mạn, tinh tế và phong tình trong đời sống, thì còn kém xa so với Giang Nam.

Chưa nói đến viên lâm Tô Hàng, ngay cả Dự Viên ở Thượng Hải của các nàng, cũng ba bước một cảnh, cảnh tùy bước đổi dời.

Về thiết kế tinh xảo và lối đi quanh co dẫn vào chốn u tĩnh, kinh thành không có một đình viện tư nhân nào có thể sánh bằng.

Song, ngay khi nàng bước vào Vân Viên, thành kiến này của nàng liền dần tan biến.

Bởi vì khi các thành viên trong đoàn làm phim đồng hành cùng nhau thốt lên kinh ngạc, nàng dần phát hiện, tuy Vân Viên có diện tích nhỏ hơn Dự Viên một chút, nhưng khu vườn hoa phía tây lại vô cùng đặc sắc.

Nơi đây, núi giả, ao nước được bố trí khắp vườn với nhiều hình thái khác nhau, hoa cây cảnh tươi tốt sum suê, mang một vẻ đẹp tao nhã riêng biệt.

Chủ nhân đã tỉ mỉ kiến tạo, áp dụng thủ pháp "đổi cảnh" bằng cách xen kẽ đá tảng, bụi cây, ao nước, chậu hoa, hành lang uốn lượn, cửa hình trăng khuyết... từ đó tạo ra cảm giác không gian vô hạn, hiện lên vẻ phong tình vô tận của cuộc sống.

Đặc biệt, hí lâu lớn ở phía đông càng khiến người ta chỉ biết xuýt xoa khen ngợi.

Phải nói rằng, đây là lần đầu tiên tất cả những người Nhật Bản kia được nhìn thấy, trong một tư trạch, lại còn ẩn chứa một hí lâu có thể tự giải trí.

Ngay cả nàng, cũng là lần đầu tiên nhìn thấy một hí lâu quy mô lớn đến vậy.

So ra, cái sân khấu ở Dự Viên quả thật quá nhỏ bé.

Ngay cả các diễn viên Nhật Bản nổi tiếng mà người Trung Quốc đều quen thuộc – diễn viên Utsui Ken, cùng chồng của Yamaguchi Momoe là Miura Tomokazu, cũng đều thấy choáng váng.

Họ không nhịn được hỏi những người khác: "Các vị cũng đã thấy rồi chứ? Đây là rạp hát thật sao? Thật sự có thể biểu diễn sao?"

Phải biết, hai diễn viên Nhật Bản trứ danh này, một người thành danh từ sớm, kiến thức rộng rãi, đã từng đi khắp nơi trên thế giới.

Người còn lại vài năm trước đã tổ chức hôn lễ long trọng với Yamaguchi Momoe, cực kỳ phô trương.

Tiêu tốn hàng trăm triệu yên, mức độ xa hoa đã gây chấn động toàn châu Á.

Thế mà hai người họ cũng chưa từng thấy cảnh tượng như vậy.

Sự hào phóng, lộng lẫy nơi đây có thể thấy rõ qua điều đó.

Hơn nữa, một đình viện như vậy lại có thể ở được.

Bất kể là nước máy, bồn cầu xả nước, phòng tắm, đèn điện, sàn nhà, gạch men, đèn chùm, gạch Mosaic... tất cả đều có đủ, rất nhiều vật liệu trùng tu thậm chí được nhập khẩu đặc biệt từ nước ngoài.

Từ khía cạnh thực dụng và trải nghiệm, điều này càng làm sâu sắc thêm ấn tượng của Diêu Bồi Phương.

Nàng không khỏi cảm thán trong thâm tâm, thì ra kinh thành cũng có những đình viện và viên lâm không hề kém cạnh Giang Nam về sự tao nhã và lãng mạn, ý nghĩ trước đây của mình quả thật quá giới hạn.

Tiếp đó, cách bố trí địa điểm càng khiến người ta phải mở mang tầm mắt.

Chưa nói đến người Nhật chưa từng thấy lều bạt trang trí ở kinh thành, ngay cả Diêu Bồi Phương, một người con Hoa Hạ lớn lên dưới cờ đỏ, cũng lần đầu tiên được chứng kiến.

Phải biết, ngành lều bạt ở kinh thành có hai bộ phận chính, trên dưới có quan hệ công tư, lấy việc dựng lều bạt trang trí làm trụ cột, nhưng thực chất đều chung một nghề.

Mà bản chất của nghề này thì luôn phục vụ những tục lệ đời người.

Nói trắng ra, qua mùa hè, người kinh thành không thể thiếu mái che, dù là nhu cầu cơ bản, nhưng thực ra trong ngành lều bạt, đây là một nghiệp vụ thực dụng có số lượng không nhiều.

Doanh thu không lớn, chỉ đủ lo cái ăn cái mặc.

Hai giới thợ này nếu thật sự chỉ kiếm tiền, còn phải dựa vào các công việc khác, tức là cưới hỏi và tang ma.

Nói rộng hơn, ngành lều bạt hưng suy theo sự biến đổi của ý thức xã hội và tình hình kinh tế của mọi người.

Trước khi phong trào cải cách phong tục những năm năm mươi diễn ra, người xưa cũng rất coi trọng lễ nghi, thích phô trương.

Mỗi khi có cưới hỏi, tang ma, thăng quan tiến chức, đầy tháng cho trẻ nhỏ hoặc chúc thọ người già, đều sẽ tổ chức những việc lớn để làm rạng danh gia môn.

Gia đình giàu có thì khỏi phải nói, ngay cả những nhà nghèo khó, cũng phải đập nồi bán sắt, vay mượn cầm cố, để thể hiện một phen trước họ hàng, hàng xóm và trong xã hội.

Chính vì vậy, ngành lều bạt ở kinh thành, trải qua từ Minh Thanh đến những năm đầu Dân Quốc, gần như vẫn là thời kỳ hoàng kim hưng thịnh rực rỡ.

Kinh nghiệm nghề nghiệp phong phú được truyền thừa không ngừng suốt mấy trăm năm đã khiến ngành lều bạt trở thành một trong những phương tiện khoe khoang sự giàu có chính của dân gian kinh thành.

Ngươi dựng ba tầng lầu màu thì ta dựng năm tầng, ngươi quây kín cả sân thì ta dứt khoát dựng đầy cả con ngõ, sau đó còn phải làm thêm một cái nhà lầu, cứ xem ai có tiền, ai chịu chi.

Cứ thế kéo dài, ngành lều bạt ở kinh thành không những phát triển ra nhiều kỹ thuật và đường lối tinh vi, mà còn có thể dựng lên gần như bất kỳ vật phẩm tinh xảo, kỳ công nào, sự phong phú này vượt xa sức tưởng tượng của người thường.

Từ đó khiến ngành lều bạt kinh thành luôn nổi bật xuất chúng, khác biệt với bất kỳ nơi nào khác.

(Rạp mừng cảnh đêm, có đèn điện, trang trí bằng họa tiết "Bàn Thọ" cát tường tạo hình từ giấy hoa)

Cũng như vào năm Dân Quốc thứ năm, Viên Thế Khải xưng đế, đổi quốc hiệu thành "Hồng Hiến".

Năm đó, bên trong Vạn Tự Lầu ở Trung Nam Hải, ông ta đã cho người mô phỏng theo hình thức điện Khâm An của triều Thanh, dựng lên một tòa điện màu, tổng cộng tám mươi mốt gian.

Chuẩn bị để khi lên ngôi sẽ tiếp nhận triều bái, gia phong thiên hạ tại đây.

Công trình này do cục quản lý Long Thuận Thải của Long Phúc Tự là Điền Ngũ, Điền Phúc Hải và đốc công Trương Xuân Sơn đảm nhiệm.

Để xúc tiến công việc này, họ đã đi nhờ cậy cảnh sát trưởng Ngô Bỉnh Tương.

Tòa điện màu này có quy mô đồ sộ.

Đỉnh điện có năm cột sống chính, trước sau trái phải nhô ra cánh én, bấm hàng ngói xanh, trên hiên hai bên có năm đầu thú, hai đầu cột sống lớn được đặt hai đầu thú lớn, gọi là "Hôn".

Trên các cột trụ nên dùng tơ lụa thêu rồng cuộn giữ dây.

Phần bệ điện là bệ gỗ kiểu sừng tê do thợ mộc làm, bên ngoài sơn màu trắng, có ba bậc thang với tay vịn.

Phía trước điện là cửa sổ lớn và tấm bình phong, dùng lụa điều kéo ra họa tiết gấm đèn lồng, và gắn kính lớn.

Các cột trụ trong điện đều được bọc gấm đỏ, viền lụa xanh thêu rồng cuộn quanh thân, đầu rồng và đuôi rồng là những hình điêu khắc mũ áo được tô màu.

Phần trần nhà phía trước dùng tre làm thành tám khung xương hình vuông, sau đó dùng tơ lụa ba màu đỏ, xanh, tím để tạo thành hàng dài.

Phần giữa phía trên điện là "giếng trời", làm bằng khung gỗ, phía trên gắn kính ngũ sắc, có đèn điện.

Và để "Viên đại đầu" hài lòng, để thuận lợi kiếm được tiền của "Viên đại đầu".

Lúc đó, cục Long Thuận Thải đã tập hợp khoảng 83 thợ lều bạt tay nghề cao ở kinh thành.

Còn mời thêm 33 thợ điện từ tiệm điện Thái đồ hoa ở bên ngoài.

Ngoài việc bao cơm ăn, mỗi người còn được trả mức lương cao là tám khối bạc trắng mỗi ngày đêm.

Nhờ vậy, họ đã ngày đêm đẩy nhanh tiến độ, hoàn thành đúng hạn, tạo ra kiệt tác vô tiền khoáng hậu này của ngành lều bạt kinh thành.

Hôn lễ của Ninh Vệ Dân và Matsuzaka Keiko dĩ nhiên không có công trình như vậy,

Nhưng ngành lều bạt ở kinh thành đã tuyệt tích nhiều năm, việc lúc này có thể tái hiện với quy cách cực cao đã đủ khiến người đời kinh ngạc.

Huống hồ, những "bậc thợ cả lão luyện" trong ngành lều bạt khi thấy Ninh Vệ Dân thật sự nguyện ý bỏ tiền ra để giúp truyền thừa kỹ thuật.

Dù là vì lòng biết ơn của họ, hay vì tay nghề bị bỏ không nhiều năm cuối cùng cũng có đất dụng võ, họ đều muốn phô diễn một lần.

Công việc lần này thật sự là họ dốc hết toàn bộ bản lĩnh, thể hiện trọn vẹn tám chữ "ngứa nghề không kìm được" và "cầu kỳ tinh xảo".

Không cần phải nói, những chiếc lều bạt của họ nghiễm nhiên trở thành sản phẩm kết tinh của tâm huyết và tình cảm, dĩ nhiên đặc sắc hơn nhiều so với việc chỉ dựng lên vì tiền.

Không những cổng hoa, mái che kiểu lều rượu, trà đình, chỗ ngồi xem lễ đều đầy đủ, mà tính trang trí còn cực kỳ mạnh mẽ.

Nào là lan can, cửa sổ mái, góc mây, cửa sổ kính, bức trướng, tường hoa, cột lều...

Mỗi bộ phận đều được làm rất tỉ mỉ, lại mang đậm nét đặc trưng của kiến trúc cổ điển truyền thống.

Đặc biệt là "cửa sổ cuộn thông gió", vật này có sự tinh diệu tương đồng với giếng trời trên trần nhà, có thể dựa vào tình hình nắng chiếu mà dùng dây thừng kéo mở ra đóng lại bất cứ lúc nào.

Tuy nhiên, điều tuyệt vời nhất phải kể đến là họ đã không ngờ dựng lên một tòa lầu tròn ba tầng tựa như cung điện cổ điển ngay vị trí trung tâm vườn hoa.

Đó chính là công trình mà Ninh Vệ Dân đã nhìn thấy lúc ban đầu họ làm việc, và bị nó làm cho kinh ngạc.

(Cảnh nội thất rạp mừng trong đám cưới của con trai một quan chức Thiên Tân thời Dân Quốc)

Toàn bộ rạp mừng được phủ kín trên bốn phía mái nhà của vườn hoa, tương đương với việc xây thêm một hoặc hai tầng lầu gác lên kiến trúc ban đầu.

Nhưng bốn phía không độc lập, mà kết nối thành lầu tròn.

Hai bên lầu gác không những có cầu thang, mà còn có hành lang phía trước, bốn phía thông thoáng, việc đi lại lên xuống vô cùng tiện lợi. Hơn nữa, không gian được phân chia hợp lý, công dụng cũng đầy đủ.

Chẳng hạn như hành lang được bao quanh bởi lan can điêu khắc màu sắc, cột trụ sơn đỏ sáng bóng, còn có treo câu đối chữ vàng, giữa các cột trụ treo cầu màu đỏ, vàng, xanh.

Phía sau lắp đặt cửa sổ bình phong, trang hoàng tựa như cung điện cổ điển, cột kèo chạm trổ, lộng lẫy đẹp đẽ.

Trên đầu các "điện" có những tấm bảng lớn hình quạt lơ lửng, đều có đề từ khác nhau.

Lại dưới mỗi mái hiên đều treo vài ngọn đèn điện, để chiếu sáng vào ban đêm.

Như lầu phía Bắc viết "Duyên trời tác hợp", dùng làm phòng tiệc nhỏ, chiêu đãi thân bằng khách khứa dùng cơm.

Lầu phía Nam là "Càn khôn giao thái", thực chất là một sân khấu, có thể biểu diễn kinh kịch, Côn khúc, "đại hồi trống" và các loại hình nghệ thuật như hí kịch, tạp kỹ.

Khách chỉ cần ngồi dưới mái hiên lầu Bắc hoặc trong sân dưới lầu là có thể xem và thưởng thức.

(Sân khấu hí kịch nhỏ trong rạp mừng)

Lầu phía Tây "Cầm sắt hài hòa" và lầu phía Đông "Tiếng tiêu dẫn phượng" đều được dành riêng làm quầy nước, phục vụ khách ăn điểm tâm, uống trà, đánh bài. Bốn vọng lầu ở các góc thì lần lượt là nhà bếp, bếp trà, khu rửa mặt, chỗ gửi mũ áo.

Như vậy không những tận dụng triệt để toàn bộ không gian, mà còn có một điểm lợi thêm.

Bởi vì khoảng sân bên trong không bị lều chiếm mất diện tích hữu dụng, ngoài việc chừa lối đi thông từ sân vào lễ đường và phòng hỷ, hai bên còn được bố trí những bệ đá ngồi cao ngang mặt sàn gỗ của các phòng.

Bờ đài được vây quanh bởi lan can sơn đỏ, phía dưới treo "váy đài".

Mỗi bên đều thiết kế hai bậc thang với lan can có tay vịn dẫn thẳng lên đài.

Trên đài lại bố trí chỗ ngồi cho khách, vây quanh bởi bàn tiệc thêu gấm, bọc ghế, vẫn có thể dùng cho khách khứa nghỉ ngơi, ăn uống.

Điều này đã rất gần với kiểu dáng sân thượng phương Tây, không những mở rộng hiệu quả không gian tiếp khách mà còn mang một nét tao nhã đặc biệt.

Ngoài ra, thông qua việc dựng lán và trang trí lều bạt, còn có thể tạo ra các cảnh điểm khác nhau trong Vân Viên, bù đắp những thiếu sót trong cách cục kiến trúc của căn nhà, thậm chí là che đi những điểm không đẹp.

Chỉ cần sân rộng, đất trống nhiều, không có Thùy Hoa Môn, cũng có thể dùng sào gỗ sam và tấm bạc dựng lên.

Không có hành lang hay đường hành lang cũng có thể tạm thời làm.

Hơn nữa, với các loại trang trí lều bạt được thiết kế tỉ mỉ, còn nghệ thuật hơn cả kiến trúc ban đầu.

Có thể khiến sân trong lộng lẫy gấm hoa, tô đậm thêm không khí vui mừng.

Lại nói thí dụ, hí lâu phía đông vì đã luôn được dùng làm nơi làm việc, lâu năm không tu sửa, nhưng kết cấu vẫn vững chắc.

Khi kết hôn, nơi đây là hội trường chính, mời người đến hát hí kịch lớn, muốn tổ chức một buổi biểu diễn chính thức tại nhà, nhưng phải làm thế nào?

Hết cách rồi, chỉ có thể nhờ đến nhóm thợ lều bạt mà thôi.

Dùng lều bạt trang trí che đi những nơi không đẹp mắt, mặc cho Tôn hầu tử có hỏa nhãn kim tinh, cũng không thể xuyên qua cổng hoa và tường hoa rực rỡ vui mừng này để thấy được bức tường và cột kèo đổ nát bên trong.

Cho nên có thể hình dung được, cảnh tượng như vậy khi lọt vào mắt các thành viên trong đoàn làm phim, sẽ tạo nên cảm giác chấn động như thế nào cho mọi người?

(Trang trí lều bạt trên kiến trúc trong hôn lễ thời Dân Quốc)

Trên thực tế, Diêu Bồi Phương đã tận mắt chứng kiến, những người Nhật Bản trong đoàn làm phim đã không ngừng xuýt xoa khen ngợi những màn lều bạt trang trí trong Vân Viên như thế nào.

Đặc biệt, đạo diễn Osawa Yutaka và quay phim sư Asakazu Nakai, sau khi xem xét toàn bộ khu vườn, nắm bắt đại khái quy trình hôn lễ và cách sử dụng các địa điểm, cũng phấn khích bày tỏ rằng, hôn lễ Hoa Hạ quá long trọng, những màn trang trí này quá hoa lệ, cảnh tượng như vậy đích xác đáng để quay lại.

Vì vậy, bao gồm cả Diêu Bồi Phương, gần như tất cả mọi người trong đoàn làm phim đều hiểu lý do Ninh Vệ Dân điều đoàn làm phim đến.

Đúng vậy, đây mới thực sự là khí phái của gia tộc sĩ phu, phú hào Hoa Hạ.

Và loại hình hôn lễ truyền thống đầy vẻ duyên dáng, mang đậm đặc sắc văn hóa như vậy, người bình thường đừng nói là được thấy, e rằng ngay cả nghe cũng chưa từng nghe nói qua, nếu có thể quay lại cảnh tượng này, bản thân đã rất có ý nghĩa.

Huống hồ, chủ đề tình yêu trong bộ phim này, cùng hình thức MV âm nhạc, cũng cần những cảnh tượng đa sắc màu, có thể quay rất đẹp, lại mang không khí lãng mạn như vậy.

Nhắc đến lại giống như cảnh mở đầu của bộ phim "Bố Già".

Dùng một lễ mừng xa hoa lại vui tươi như vậy để mở đầu, không những có thể ngay lập tức thu hút ánh mắt người xem, mà còn dễ dàng khiến người xem vì tò mò mà có cảm giác đắm chìm.

Hơn nữa, cũng càng có thể làm nổi bật lên nền tảng thâm hậu của gia tộc Dương thị hào môn.

Khiến nhân vật nam chính do Tôn Long đóng và nhân vật nữ chính Đặng Lệ Quân xuất thân bần hàn, phải bán nghệ mua vui để kiếm sống, sinh ra sự so sánh sâu sắc hơn, mãnh liệt hơn, tăng thêm kịch tính.

Vì thế, cuối cùng không cần Ninh Vệ Dân nói thêm gì nữa, những người trong đoàn làm phim đều công nhận ý tưởng của hắn từ sâu trong lòng, và vì thế tràn đầy năng lượng bận rộn làm việc.

Về phần Diêu Bồi Phương, nàng đã kinh ngạc trước tài hoa của Ninh Vệ Dân, cũng càng hiểu thêm một bậc về gia sản, quyền thế và tiền tài của hắn.

Ninh Vệ Dân điển trai, tiêu sái, lại ít nhiều có chút phô trương trong ấn tượng trước đây của nàng, lúc này lại biến thành một hình tượng khiêm tốn, giản dị và kín đáo.

Bây giờ nàng mới hiểu được ý nghĩa những lời hắn nói, những việc hắn làm ở Nhật Bản.

Không trách hắn căn bản không quan tâm đến những khoản hoa hồng ở tiệm ăn Đàn Cung, thì ra là vì hắn thật sự đã không còn coi những tài sản mà người thường không thể mong đợi là gì đáng bận tâm.

Lúc ấy, vì quá tiếc nuối, nàng còn từng thầm tiếc nuối thay hắn, đó là mấy chục triệu yên cơ mà, nói không cần là không cần, giờ nhìn lại, hóa ra là vì mình đã xem thường hắn, thật sự không thể nào hiểu nổi hắn.

Ai, từng cho rằng người quen rồi lại trở nên xa lạ, thế nhưng cái cảm giác thần bí đáng chết cùng sức hấp dẫn lại ngược lại tăng lên.

Vì sao nàng lại gặp phải một người như vậy, thật sự khiến người ta phiền muộn.

Vào giờ phút này, ngồi trên đỉnh núi giả, Diêu Bồi Phương đơn giản cảm thấy mình gần như trở thành Lâm Đại Ngọc trong "Hồng Lâu Mộng".

Cái cảm giác đa nghi nhạy cảm, thiếu tự tin, nghĩ về mình rồi lại xót xa cho bản thân, và cảm thấy khó chịu vì một người đàn ông, quả thật quá tệ. --- Toàn bộ nội dung này thuộc bản quyền của dịch giả trên truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.