Nếu không nhìn thấy dáng vẻ của Khu Diêu, Văn Hoa tuyệt đối sẽ không nói ra những lời như vậy. Chỉ một câu nói về việc đang xây dựng thành phố đã biến vùng đất hoang dã trống trải kia thành nơi phải trả tiền thuê để ẩn náu, cất giấu hàng hóa. Sao không đi cướp luôn cho rồi? Nếu là Khu Diêu đã nhập môn trước, câu này chắc hẳn sẽ bật ra ngay tắp lự. Thế nhưng, những người nhận lời mời đến giờ lại cần phải thận trọng...

Và kết quả của sự thận trọng ấy, đương nhiên là phải chờ!

Chờ cái gì?

Đương nhiên là tin tức của hai người kia. Chẳng lẽ lại nghe Khu Diêu nói hươu nói vượn một hồi rồi tin sái cổ hắn sao? Mà nói đến, chẳng phải tiểu tử này vừa mới luyện thành một bí kỹ thượng thừa sao? Hắn ta đi đâu cũng khoe khoang một đường, vậy rốt cuộc bí kỹ ấy ở đâu? Rốt cuộc bí kỹ ấy là gì, Khu Diêu vẫn luôn giữ kín như bưng trên suốt chặng đường này. Giờ đây cũng không phải lúc để truy hỏi cho ra lẽ. Tuy nhiên, điều này cũng khiến vài người nhận ra, không ngại thăm dò Văn Hoa xem sao. Nếu nơi đây chỉ dựa vào một mình Khu Dục chống đỡ, vậy mọi chuyện chưa chắc đã không có đường cứu vãn. Không cầu chiếm được bất kỳ lợi lộc nào, chỉ cần đừng mất mát quá lớn.

...

Khi thế cục bất lợi, người ta thường không cần ai dạy cũng tự biết khiêm tốn.

Khi Văn Hoa bên này đang hể hả dương dương tự đắc, thì người anh trai bị nàng bỏ lại sau lưng, Văn Sính, lại đang nỗ lực đền đáp một cách cẩn trọng. Bị giam cầm một thời gian dài, những con đại xà kia dần dần nới lỏng cảnh giác với Văn Sính và nhóm người hắn, cho phép họ một mức độ tự do nhất định. Hay nói đúng hơn, những kẻ canh giữ đã trở nên thiếu kiên nhẫn, không muốn lãng phí thời gian cho bọn họ nữa. Mỗi ngày không chỉ phải trông chừng bọn họ, mà còn phải đúng giờ đúc cơm, nói những con đại xà kia liệu có tự ăn no được không – tất cả chỉ là lời nói suông.

Đương nhiên, không phải tất cả đại xà đều ăn không đủ no, mà là vài kẻ được dùng để canh gác tù binh này rõ ràng thuộc về đám yếu thế thân không cường tráng, thể lực chẳng ra gì. Huống hồ, đối với bộ lạc man rợ được hình thành từ vô số đại xà này mà nói, mọi mặt đều ở trong trạng thái vô cùng rời rạc. Thế nên, cánh cửa lồng dần dần mở rộng, mặc kệ những người này tự sinh tự diệt.

Ngọc Hủy vẫn thường xuyên tìm đến Văn Sính trò chuyện. Nội dung cuộc trò chuyện của hai người cũng ngày càng rộng mở. Có lẽ vì Văn Sính thể hiện khiến nàng rất hài lòng, nên chuyện cánh cửa lồng mở rộng cũng không bị nàng truy cứu nữa. Hoặc là, Ngọc Hủy có đủ tự tin rằng Văn Sính và những người này không thể chạy thoát xa.

Sau khi có được một mức độ tự do nhất định, một số ưu thế của loài người dần hiển lộ, khiến khu vực nhà giam phụ cận dần trở nên sạch sẽ hơn. Không phải nói lũ đại xà không sạch sẽ, mà là mọi mặt của chúng quá đỗi thô tục. Giống như lửa chẳng hạn, lũ đại xà cũng không xa lạ gì, nhưng lửa chỉ là lửa, mối liên hệ giữa chúng với lửa xa vời hơn nhiều so với loài người. Chúng không cần dùng lửa để chế biến thức ăn, cứ thế nuốt chửng là được. Huống chi là chuyện nấu được một nồi canh nóng hổi, thơm ngon.

Con người sẽ không bao giờ bỏ lỡ cơ hội tận hưởng cuộc sống, dù trong hoàn cảnh khốn khó đến mấy. Không như đại xà, chúng chỉ đơn thuần là tồn tại...

Đối với Ngọc Hủy, bản thân sự tồn tại đã là một điều vô cùng thoải mái và dễ chịu. Nếu Văn Sính và nhóm người hắn không xâm nhập vào mảnh thiên địa nhỏ bé này, cuộc sống thoải mái, dễ chịu của nàng có lẽ sẽ vẫn cứ tiếp diễn mãi. Thế nhưng, cùng với sự xâm nhập của những kẻ ngoại lai này, mảnh thiên địa nhỏ bé ấy đã xuất hiện vết rạn. Qua vết rạn đó, Ngọc Hủy đã nhìn thấy thế giới bên ngoài – một thế giới rộng lớn hơn nhiều. Từ đó, phiền não dần nảy sinh, lòng nàng dần rối bời.

Trước đây, Văn Sính không phải là một người có tầm nhìn, nhưng giờ đây lại rất khác. Dù là vì bản thân hay vì những người đồng đội bị bắt bên cạnh, hắn đều cần phải thể hiện sự thấu hiểu lòng người. Thế là, phiền não của Ngọc Hủy trở thành phiền não của hắn, vấn đề của Ngọc Hủy trở thành vấn đề của hắn. Đường đường là thành chủ Toái Kim Thành, hắn nhanh chóng nhập vai quân sư quạt mo.

Mưu tính kế sách, là thứ dễ gây nghiện. Ít nhất, đối với một thành chủ Toái Kim Thành đường đường chính chính như hắn mà nói, là vậy. Mặt khác, sở thích ra vẻ dạy đời của hắn cũng vô tình được khai quật. Giờ đây, mỗi ngày không giảng giải gì đó cho Ngọc Hủy, hắn sẽ cảm thấy có chút không dễ chịu. Biểu hiện ra bên ngoài chính là, hắn cứ rảnh rỗi là lại muốn tiếp cận nàng. Hơn nữa cớ để tiếp cận cũng rất dễ tìm, chẳng hạn như: “Vấn đề hôm qua nàng hỏi, ta đã nghĩ ra đáp án rồi.” Hoặc là: “Những điều ta giảng hôm qua, còn có vài chi tiết cần bổ sung.” Tóm lại, một người giảng nghiêm túc, một người nghe cũng nghiêm túc...

Giảng xong, nghe xong, tiếp theo chính là thực tiễn. Hay nói đúng hơn — là lăn xả!

Thế là, lũ đại xà lười biếng phải chịu khổ, dù muốn hay không, một số thay đổi từ trên xuống dưới đã diễn ra. Lũ đại xà có khổ, có vui, nhưng chưa từng nảy sinh ý niệm chống đối. Nguyên nhân của tất cả những điều này là vì đa số chúng đã nếm được vị ngọt từ đó. Theo lời Văn Sính nói, bộ lạc của ‘bọn y’ chỉ cần quy hoạch cẩn thận một chút, sẽ không còn ai phải chịu đói nữa. Đúng vậy, bọn y! Bởi vì chỉ có như vậy, Văn Sính và nhóm người hắn mới không tiếp tục chịu đói.

Đối với điều này, Ngọc Hủy cũng không hề so đo. Rốt cuộc, trên người Văn Sính và những người này có khí tức tương đồng với nàng. Quan trọng hơn cả là, vị thần mà nàng thờ phụng phía sau lưng không hề có bất kỳ báo động nào. Sự tín nhiệm mà nàng dành cho Văn Sính cũng chính vì thế mà có. Có lẽ, Văn Sính cũng vì nguyên nhân Thần Khí mà lu��n thể hiện sự thẳng thắn, thành khẩn. Chỉ có điều, khoảng thời gian tin tưởng lẫn nhau vui vẻ này, vì sự xuất hiện của một đôi chim chóc mà nổi lên sóng gió...

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, xin vui lòng tôn trọng quyền sở hữu.