(Đã dịch) Phong Thủy Đại Tướng Sư - Chương 225: 3 cây hương
Cứu phụ thân ngươi cũng không khó, chỉ có điều...
Tô Cửu nhìn Vương Á, không nói hết lời.
"Chỉ có điều gì? Tô đại sư, người cứ yên tâm, tiền lễ chắc chắn sẽ không thiếu của người. Quy củ ta vẫn hiểu, phong thủy sư xuất môn cần phải thu quẻ kim."
Vương Á vừa nghe Tô Cửu nói vậy, lập tức lo l���ng giải thích: "Phong thủy sư đều phải dâng quẻ kim trước khi bắt đầu giải quyết vấn đề, sau khi giải quyết xong thì đưa tiền lễ. Đây là tục lệ của người trong thôn, cũng là quy củ ngầm của phong thủy sư."
"Không phải vì vậy, mấu chốt để cứu phụ thân người nằm ở chỗ đó." Tô Cửu hơi cạn lời. Vương Á đã hiểu sai rồi. Gia gia mình đã gọi mình đến xem, vậy chắc chắn là để giải quyết vấn đề ở đây. Nếu là phong thủy sư đến xem phong thủy, trong điều kiện Vương Á chưa đưa quẻ kim thì sẽ không nói ra những mấu chốt của vấn đề này.
Thực ra, những lời trước đó Tô Cửu hoàn toàn sẽ không nói ra. Chuyện này nói sau, tạm thời không nhắc đến nhiều.
"Chỗ đó? Mộ của ông nội ta ư?"
"Không sai, chính là mộ của gia gia ngươi." Tô Cửu khẳng định nói.
"Tô đại sư, mộ của ông nội ta bị làm sao vậy?"
"Vương Á, mộ của gia gia ngươi đã bị tuyệt sát khí này ăn mòn, nhất định phải vứt bỏ. Muốn cứu mạng phụ thân ngươi, nhất định phải từ bỏ thi hài của gia gia ngươi!"
Tô Cửu ngừng một chút, chậm rãi nói.
T��nh hình như vậy, Tô Cửu cũng phải quan sát hồi lâu mới đưa ra kết luận. Địa thế hình rắn này là vùng đất đoạn tử tuyệt tôn. Không phải Tô Cửu không có cách phá giải nơi đây để cứu phụ thân Vương Á, đối với Tô Cửu mà nói, việc này cũng không khó. Nhưng phụ thân Vương Á hiện giờ đang vô cùng nguy cấp, căn bản không thể trì hoãn lâu đến vậy.
Thi hài tiền bối gặp Âm Sát chi khí xâm nhập, trước khi dời mộ nhất định phải được tinh lọc. Trong chuyện này có thể thỉnh đạo sĩ làm phép hóa giải, cũng có thể thỉnh hòa thượng niệm kinh hóa giải, hoặc thỉnh phong thủy sư ra tay xua đuổi sát khí.
Những cách này đều được, chỉ cần là người có chút bản lĩnh đều có thể làm. Nhưng có một điều không thay đổi, dù là gia gia Tô Cửu đến cũng không thể thay đổi được, đó chính là cần thời gian.
Phụ thân Vương Á hôn mê chỉ vài ngày ngắn ngủi mà đã hao tổn gần mười năm dương thọ. Nếu chờ thi hài gia gia Vương Á hóa giải sát khí, e rằng... Đến lúc đó, dù phụ thân Vương Á có tỉnh lại thì cũng chẳng sống được bao lâu nữa.
Muốn c��u sống lại nhanh chóng, giải quyết chuyện trước mắt, vậy chỉ có một biện pháp, chính là trực tiếp phá hủy địa thế phong thủy này, vứt bỏ cả thi hài gia gia Vương Á cùng một chỗ.
Bởi vì, một khi di chuyển thi hài của gia gia hắn, sẽ kích động khí trường phong thủy của địa thế hình rắn này, ngược lại điều đó sẽ phá vỡ sự cân bằng hiện tại trong cơ thể phụ thân hắn, một khi không cẩn thận, chờ đợi chính là cái chết.
Nghe Tô Cửu nói, Vương Á lập tức lâm vào trầm tư. Hiển nhiên, lúc này, Vương Á có chút khó lựa chọn.
Hoa Hạ từ xưa đã chú trọng chữ hiếu, trăm thiện hiếu đứng đầu.
Một bên là tính mạng cha mình, một bên là thi hài gia gia, Vương Á lâm vào giằng xé.
Nhưng Vương Á cũng không chậm trễ bao lâu. Mặc dù đây là một vấn đề giằng xé, nhưng cũng là một vấn đề rất dễ lựa chọn. Vương Á đương nhiên là lựa chọn cứu phụ thân mình.
Đây là điều chắc chắn.
"Tô đại sư, nên làm gì thì làm ạ! Chỉ cần có thể cứu sống cha ta, thế nào cũng được!" Vương Á cắn răng nói với Tô Cửu, trong lòng đã hạ một quyết định rất lớn.
"Tốt lắm! Chuyện này không thể chần chừ. Ta lập tức bắt đầu giải quyết vấn đề phong thủy này, ngươi lùi xuống một chút." Tô Cửu nhận được câu trả lời khẳng định của Vương Á xong, lập tức bắt đầu chuẩn bị.
Phù lục thì hắn mang theo bên mình.
Tô Cửu có đủ các loại đạo cụ trong ngực. Với tu vi Quan Khí Cảnh giới hiện tại của Tô Cửu, giải quyết vấn đề nhỏ như vậy cũng không khó.
"Tụ linh thành vật!"
Tô Cửu hai tay bấm ấn phù, tế bàn, lư hương, vật liệu dễ cháy, và trường hương bỗng chốc hiện ra.
Vương Á vừa lùi lại liền kinh ngạc ngây người.
"Cái này..."
Đầu óc Vương Á nhất thời trống rỗng. Mặc dù hắn tin tưởng phong thủy, si mê phong thủy, nhưng chưa từng được chứng kiến thủ đoạn thần kỳ như của Tô Cửu.
Nếu không phải Vương Á trong lòng biết rõ Tô đại sư cùng mình đi đến đây, trên người không hề có vật gì, thì Vương Á suýt nữa đã cho rằng đây là ma thuật.
Chưa đợi Vương Á hoàn hồn, chợt nghe thấy Tô Cửu nói với mình.
"Vương Á, ngươi hãy rời khỏi sơn cốc, đi xuống chân núi, cách xa một chút, để tránh nơi này nguy hiểm."
Tô Cửu nói xong, xoay người lại, thần sắc biến đổi, lập tức trở nên ngưng trọng.
Mặc dù nói, phá hủy khí trường phong thủy dễ dàng hơn so với việc bố trí hay thay đổi khí trường phong thủy, nhưng địa thế hình rắn này là một vùng sát địa đoạn tử tuyệt tôn, không phải nơi có khí trường phong thủy bình thường nào có thể sánh được, Âm Sát chi khí bao hàm trong đó phi thường bất thường.
Hơn nữa, khí trường phong thủy của vùng đất này, trải qua mấy tháng thời gian, đã liên kết với khí trường bản thân của hai cha con Vương Á.
Chỉ một chút sơ suất không cẩn thận, rất có thể sẽ ảnh hưởng đến tính mạng phụ thân Vương Á. Vì vậy, Tô Cửu không sử dụng biện pháp bạo lực đơn giản nhất để phá giải khí trường phong thủy của địa thế hình rắn này.
Đối với tình huống của Vương Á, Tô Cửu trong lòng cũng hiểu rõ. Trong giới phong thủy có câu nói rằng: "Phúc địa phúc người cục, vô đức liền vô mệnh."
Câu đó nói rằng, nhiều thứ là mệnh trung chú định. Giới phong thủy thường nói "nhất mệnh, nhì vận, tam phong thủy", chính là đạo lý này.
Vương Á không có phúc khí, không có số mệnh này. Việc hắn muốn tìm kiếm bảo địa phong thủy tự nhiên sẽ phải chịu liên lụy. Trước đây lão gia tử đã nhắc nhở, trong vài năm tới tốt nhất không nên có suy nghĩ đó.
Nhưng Vương Á đã không nghe theo. Đương nhiên, những điều nói ở đây có hơi lạc đề.
Đợi đến khi Vương Á lùi xuống dưới chân núi.
Tô Cửu bắt đầu hành động.
Từ trong ngực lấy ra ba đạo phù lục, chính là Hóa Sát Phù.
Tô Cửu đi vào trong động, lấy bảy bước làm chuẩn, đặt ba đạo phù lục xuống đất. Tiện tay cầm Tụ Linh Hóa Vật Lang Hào Bút trong tay, viết vẽ trên phù lục chưa tới một khắc.
Một đạo ánh sáng yếu ớt chợt lóe qua, ba đạo phù lục này như thể bị đóng đinh tại chỗ, mặc cho gió thổi mạnh trong huyệt động cũng không hề lay động.
Tô Cửu lần lượt đặt ba đạo phù lục vào ba vị trí đặc biệt, tạo thành hình tam giác, tức là Tam Tài Trận mà người đời thường gọi. Lúc này mới trở lại trước bàn tế.
"Oanh!" M��t tiếng, ngọn lửa yếu ớt bùng lên khi Tô Cửu dùng hai tay vuốt ve vật liệu dễ cháy, chúng lập tức bốc cháy.
Chậm rãi châm ba nén trường hương. Tô Cửu cúi đầu về bốn phía, rồi cắm vào lư hương.
Đến đây, trong lòng mọi người ắt sẽ có một nghi hoặc: Tại sao, bất kể là đạo sĩ làm phép, hay là bái Phật, tế tổ tế thiên, phong thủy sư xem phong thủy, đều phải thắp ba nén hương?
Thắp hương xong lại còn phải cúi đầu bái bốn phía là sao?
Kỳ thực, điều này có một lời giải thích. Trước khi phong thủy sư làm phép phong thủy, việc cúi đầu bái lạy là để tế tự Thổ Địa bốn phía, các cô hồn dã quỷ.
Điều này văn trước đã nói qua, nhưng còn có một nguyên nhân khác.
Đó chính là bái nhân quả.
Nhân quả này khác rất nhỏ so với nhân quả thiện ác đã nói trong văn trước. Đây là một loại nghi thức, cũng có thể nói là một loại tập tục.
Mọi vật trong thế gian vạn vật đều có định luật. Có nguyên nhân tất có quả, có trước tất có sau. Đây là điều không thể thay đổi. Mỗi người làm bất cứ việc gì, đều sẽ thông qua nhân quả, ảnh hưởng đến sự việc khác xảy ra, chỉ là mức độ ảnh hưởng lớn nhỏ khác nhau.
Lý luận này, hơi giống với đạo lý hiệu ứng hồ điệp mà nhà khí tượng học kiêm nghiên cứu giả nọ ở M quốc đã đưa ra. Chỉ có điều, nơi đó đã phóng đại loại quan hệ nhân quả ảnh hưởng này mà thôi.
Về phần tại sao thắp hương lại phải thắp ba nén, chắc chắn càng nhiều người nghi hoặc.
Thế nhân đều cho rằng, ba nén hương là để cúng bái Phật, Pháp, Tăng, nên mới thắp ba nén hương. Cũng có người cho rằng "thần tam quỷ tứ", cúng bái theo quy củ.
Kỳ thực, không phải vậy. Bất kể là bái thần hay bái Phật, dù là bái quỷ, huynh đệ kết bái, tế tổ tế thiên, đều là ba nén hương.
Điều này chủ yếu là bởi vì bắt nguồn từ lời Lão Tử nói: "Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật." Ba nén hương đại diện cho vô số. Bất kể là kính Phật bái thần hay gì, về mặt nguyên ý tự nhiên là hương càng nhiều càng tốt, nhưng chung quy cũng có một giới hạn, vì vậy, mới dùng ba nén hương để ngụ ý.
Ừm, nói đến đây có hơi xa, hãy quay lại chuyện chính.
Tô Cửu cắm trường hương vào lư hương.
Đôi mắt Tô Cửu hơi nhìn về phía trước, thần thức trong đầu lập tức phóng ra ngoài.
Ưu điểm lớn nhất của Quan Khí Cảnh giới chính là thần thức được mở rộng rất nhiều. So với Dưỡng Khí Cảnh giới, sự tăng trưởng của thần thức không phải ở cùng một cấp độ. Hai cảnh giới căn bản không thể so sánh được.
Tác d���ng của thần thức có thể giúp phong thủy sư cảm nhận biến hóa khí trường tốt hơn, đối với việc quan sát địa khí, bố trí phong thủy, phá trận pháp đều có tác dụng rất lớn.
Lúc này, Tô Cửu đang dùng thần thức cảm nhận tình hình khí trường cả khu mộ và khí trường huyệt mộ hình rắn.
Phá hủy khí trường phong thủy của nó, lại không thể làm suy yếu khí trường mộ địa của gia gia Vương Á, đây vốn là một việc tinh xảo, không hề đơn giản. Nếu không phải Tô Cửu đã bước vào tu vi Quan Khí Cảnh giới, còn chưa chắc có thể nắm chắc làm được.
Tô Cửu cẩn thận phân chia hai loại khí trường khác nhau trước. Khống chế Niệm lực trong cơ thể bắt đầu khởi động, trong tay cầm Lang Hào Bút.
Vượt qua bàn tế, bước chậm rãi trong thạch động, đi vài bước đến một chỗ trong thạch động, chấp bút vẽ một đạo ấn phù trong hư không, hiện ra giữa không trung.
Tiếp theo lại đi vài bước, đến một góc khác của thạch động, Lang Hào Bút lần nữa vẽ ra, một đạo ấn phù khác xuất hiện.
Cứ thế tới lui, Tô Cửu đã vẽ ra hơn mười đạo ấn phù.
Thực ra, biện pháp Tô Cửu sử dụng, nói ra thì khá đơn giản, tựa như một cách phá hủy có định hướng chính xác. Những ấn phù này chính là phá phù lục, giống như thuốc nổ được định vị chính xác để phá hủy.
Đặt đến những địa điểm đặc biệt, những ấn phù này cũng vậy, tại vị trí chính xác nhất, phá vỡ hai khí trường.
Nhờ đó đạt được mục đích phá hủy khí trường phong thủy của huyệt mộ hình rắn, mà không làm suy yếu mộ phần gia gia Vương Á.
Làm như vậy, khuyết điểm duy nhất chính là mộ phần gia gia Vương Á sẽ bị các tảng đá sụp đổ từ huyệt động này che lấp, từ nay về sau trở thành một nấm mồ hoang.
Đã không có hậu nhân tế bái, thì sẽ dần dần trở thành một cô hồn, chôn vùi trong núi hoang này.
Theo thời gian trôi qua, số mệnh gia tộc Vương Á cũng sẽ chịu ảnh hưởng dần dần. Trong vài năm tới, Vương Á cũng sẽ bị liên lụy trong sự nghiệp. Đương nhiên, những chuyện này nói sau.
Mãi một lúc lâu sau, Tô Cửu rốt cục đã bố trí xong mọi thứ.
Khắp chốn nhân gian, chỉ duy truyen.free mới có bản chuyển ngữ độc đáo này.