Trong một năm, có hai khoảng thời gian chính để tế tổ. Một là Mùng Một Tết Âm Lịch, một tập tục đã lưu truyền từ ngàn xưa; hai là tiết Thanh Minh, cũng là thời điểm nhiều người tế tổ. Song, nếu truy nguyên gốc rễ, tập tục đầu tiên đã lưu truyền lâu đời hơn một chút.

Đứng từ góc độ phong thủy mà nói, vạn sự khởi đầu vào ngày đầu tiên của năm mới, tức Mùng Một Tết Âm Lịch, tự nhiên cần một sự khởi đầu tốt đẹp.

Sáng sớm, trời vừa hửng, lẽ ra cánh đồng ruộng bao la phải yên tĩnh, nhưng giờ phút này lại vô cùng náo nhiệt, tiếng pháo nổ giòn giã vang lên không ngớt. Người Trung Hoa có một tập tục, bất kể ở đâu, vào ngày đầu tiên của năm mới, khi mở cửa nhà, họ đều đốt một tràng pháo, ngụ ý một năm mới hồng phát, hưng thịnh. Đặc biệt ở nông thôn, không như trong thành thị có nhiều hạn chế, ai đã từng ở nông thôn đón Giao thừa sẽ biết, sáng Mùng Một Tết, nhất định sẽ bị tiếng pháo ngoài cửa sổ đánh thức.

Tô gia cũng không ngoại lệ, một tràng pháo lớn tự nhiên cũng vang lên trong sân.

Hôm nay, tất cả mọi người trong Tô gia đều đã rời giường. Họ đều ở trong sân.

Tế tổ, đối với Tô gia mà nói, đây là một sự kiện trọng đại nhất trong năm. Tự nhiên không phải chuyện tầm thường.

"Tiểu Cửu, chuẩn bị xong chưa?" Lão gia tử đứng trong sân hỏi Tô Cửu.

"Mọi thứ đã chuẩn bị sẵn sàng." Tô Cửu khẳng định gật đầu nhẹ.

Nghi thức tế tổ của Tô gia có chút khác biệt so với kiểu tế tổ truyền thống. Theo tập tục văn hóa truyền thống, tế tổ thường là đến nơi mộ phần của tổ tiên, nhưng Tô gia lại khác. Mỗi khi một vị tiền bối của Tô gia qua đời, đều được hỏa táng, lưu lại một hũ tro cốt, sau đó chôn sâu dưới lòng đất trong sân viện Tô gia. Đây thực chất là một bí thuật truyền thừa lâu đời của Tô gia, nhằm hấp thụ số mệnh của tổ tiên, bảo vệ phong thủy cho sân viện Tô gia.

Có lẽ sẽ có người thắc mắc, ở thời cổ đại, khi người ta coi trọng toàn thây, tại sao lại chọn hỏa táng. Nói đến đây, không thể không nhắc đến một quy tắc ngầm trong giới phong thủy. Nghề phong thủy sư này, quanh năm bôn ba bên ngoài. Khi quan sát địa khí, ít nhiều sẽ tiếp xúc với một số Âm Sát Vật, việc Âm Sát Khí xâm nhập vào cơ thể là hiện tượng rất đỗi bình thường. Nếu sau khi chết không tiến hành hỏa táng, mà lựa chọn mộ địa phong thủy có sai sót, thì khả năng rất lớn sẽ phát sinh thi biến. Điều này đối với một phong thủy thế gia mà nói, rất dễ phá hư số mệnh tổ tiên, làm hao tổn khí trường phong thủy của họ. Bởi vậy, phong thủy sư, thông thường mà nói, phong thủy tạo nghệ càng cao thâm, càng nhất định sẽ lựa chọn hỏa táng. Đây đã là một quy tắc bất thành văn trong giới phong thủy.

Đương nhiên, mọi sự cũng không phải tuyệt đối, cũng có một số phong thủy sư, Địa Sư, sẽ không chọn hỏa táng, ví như Tương Tây Can Thi tộc sẽ không lựa chọn hỏa táng. Bởi vì họ chuyên về lĩnh vực này, ở đây có một chút đặc thù, tạm thời không nói sâu thêm.

Giờ phút này, trong sân viện Tô gia, bàn tế đặt ngay trước cửa nhà chính, đối diện với cổng lớn sân viện Tô gia. Thân thích nội ngoại của Tô gia, tổng cộng có khoảng hai mươi người. Tô Cửu đứng trước bàn tế, những người đứng phía sau đều mang vẻ mặt nghiêm túc, trang trọng, chờ đợi.

Trên bàn tế, một tấm vải đỏ được trải ra, chỉ có một lư hương, hai cây nến, tạm thời vẫn còn trống rỗng, không có gì khác. Đáp lời lão gia tử xong, Tô Cửu thở một hơi thật sâu, đôi mắt đang híp chợt mở ra, trong hai tròng mắt l��e lên một tia tinh quang. Tiến lên một bước, y cầm lấy ba nén trường hương, lòng bàn tay trái hướng vào trong, lòng bàn tay phải hướng ra ngoài, đặt trường hương thẳng đứng trước ngực.

"Kính Duy! Năm Tây Lịch... Công đức tổ tông, vinh quang gia phả, ân trạch liên miên, lan tỏa Hoa Hạ, dòng tộc trường tồn, lập nên hồng đồ..."

Những lời Tô Cửu vừa nhắc đến chính là tế văn dùng trong nghi thức tế tổ. Thông thường mà nói, đây là một phân đoạn không thể thiếu trong toàn bộ quá trình tế tổ, bất kể là tế tự thiên địa hay tế bái tổ tiên, trong quá trình chính quy, tế văn là không thể thiếu. Tô gia tế tổ, tự nhiên cũng phải tuân theo quá trình này.

"Dâng Tam Sinh!"

Đọc xong bài tế văn vài trăm chữ có vần điệu, Tô Cửu cầm nén trường hương cắm vào lư hương, hét lớn một tiếng. Vừa dứt lời, đã có người từ một bên bưng khay đĩa tới. Những người này đều là thanh niên trai tráng trong thôn, do lão gia tử chọn lựa mời đến giúp đỡ. Trong cổ đại, chuyện như thế này thường do gia tộc hạ nhân hoặc nô lệ đảm nhiệm. Đương nhiên, xã hội hiện tại đã không còn chế độ đó, nên chỉ có thể mời người.

"Tam Sinh" mà Tô Cửu nhắc tới không phải là thịt heo, thịt dê, thịt bò thông thường có thể dùng, mà là hoàn toàn tuân theo quá trình tế tổ cổ xưa để chuẩn bị. Trên cái khay mấy người phía trước bưng tới, chính là Tiểu Tam Sinh, gồm đầu gà, đầu vịt, đầu cá. Mấy người phía sau khiêng tới là một con heo, một con dê, một con bò, tất cả đều còn sống, chính là Đại Tam Sinh. Để dùng cho lễ tế tổ, Đại Tam Sinh cần phải được chém giết tại chỗ. Tiểu Tam Sinh là để cô hồn dã quỷ ven đường dùng, còn Đại Tam Sinh chính là để tổ tiên hưởng dùng.

Tô Cửu hai tay vung vẩy, một tấm phù lục xuất hiện trong tay phải, một thủ ấn được kết. Niệm lực trong cơ thể y trong nháy mắt kích hoạt phù lục, một đạo hào quang yếu ớt có thể nhìn thấy bằng mắt thường liền tản ra về phía ba con gia súc. Tô Cửu dùng ánh mắt ra hiệu cho những người đó. Tô Cửu cũng đã sớm dặn dò rằng, khi y sử dụng phù lục xong, họ có thể buông tay, không cần bận tâm đến ba con gia súc này.

Giờ phút này, những con heo, dê, bò đã không còn người giữ, nhưng chúng cũng không hề lộn xộn, mà trái lại im lặng đứng trước bàn tế. Mọi người đều biết, gia súc mà không có ai giữ, dù có răn dạy tốt đến mấy, vào thời khắc mấu chốt cũng sẽ không nghe lời. Nhưng trước mắt, ba con gia súc này lại ngoan ngoãn lạ thường, vâng lời như vậy, đứng im bất động. Kỳ thực, đây chính là tác dụng của phù lục của Tô Cửu. Y đã trực tiếp sử dụng một lá Huyễn Thuật Phù nhỏ, khiến ba con gia súc rơi vào ảo giác.

Khi Tô Cửu đã chuẩn bị mọi thứ đâu vào đấy, y chạm vào bấc mồi lửa, và vật dễ cháy kia liền trong nháy mắt bốc cháy. Những người trong sân tuy kinh ngạc trước cảnh tượng này, nhưng không hề kinh hô như người thường. Đối với mọi người mà nói, ít nhiều họ cũng biết đôi chút về Tô gia, một gia tộc đặc biệt như thế. Những tập tục truyền thống của thế hệ trước, trong số đông thân thích của Tô gia, vẫn còn lưu truyền từ lâu. Đối với những chuyện này, họ đều đã quen thuộc đến mức thành thói quen. Mặc dù nói xã hội bây giờ là xã hội khoa học, nhưng vẫn còn rất nhiều vấn đề khoa học không thể giải thích.

Quá trình tế tổ có thể chia làm bốn phần chính: đầu tiên là đọc tế văn, thứ hai là dâng Tam Sinh, thứ ba là bái tổ tiên, và cuối cùng chính là thỉnh chư thần. Tô Cửu châm nến, cầm lấy một chồng tiền giấy, lớn tiếng quát:

"Bái tổ tiên!"

Y liền bắt đầu đốt tiền giấy trong chậu sắt bên cạnh. Hơn hai mươi người trong Tô gia, bắt đầu từ Tô lão gia tử, từng người một quỳ xuống bái lạy. Sau khi thân thích Tô gia bái xong, đến lượt La Trung Hải và mấy đệ tử bái lạy. Làm xong tất cả những điều này, chính là phân đoạn cuối cùng của nghi thức tế tổ: thỉnh chư thần. Đây mới là phân đoạn quan trọng nhất trong lễ tế tổ của một phong thủy gia tộc, cũng là phân đoạn mấu chốt nhất.

Khi Tô Cửu đứng trước bàn tế, người Tô gia cũng lập tức an tĩnh lại, nhìn y, điều mọi người chờ đợi chính là khoảnh khắc này. Tế tổ là để chia sẻ số mệnh, một năm mới sẽ phát triển ra sao, chính là tùy thuộc vào khoảnh khắc này.

Về quyết định của lão gia tử cho lần tế tổ này, thực ra vẫn có một số ít người Tô gia không đồng ý lắm. Tô Cửu vẫn chỉ là một đệ tử, phong thủy tạo nghệ của y có thể cao đến mức nào, có thể thỉnh được bao nhiêu chư thần giáng lâm? Có thể nhận được bao nhiêu số mệnh từ tổ tiên? Đó là những điều mà những người này hoài nghi. Nếu là lão gia tử đứng ra cử hành, họ nhất định sẽ thỏa mãn, nhưng nếu Tô Cửu đến cử hành lễ tế tổ này, những người đó trong lòng cũng không ôm nhiều hy vọng. Nếu không phải e ngại uy vọng của Tô lão gia tử, e rằng họ đã sớm lên tiếng phản bác.

Ân Diên Khánh chính là một trong số ít người bất mãn đó. Đứng ở phía sau đám đông, Ân Diên Khánh lạnh lùng nhìn Tô Cửu.

"Tuổi còn nhỏ như vậy thì có phong thủy tạo nghệ gì chứ? Còn đòi cử hành nghi thức tế tổ, miễn không làm trò cười là được rồi. Lão gia tử cũng thật là, rõ ràng lại gọi Tô Cửu đến chủ trì nghi thức, xem ra Tô gia đúng là không có nhân tài. Lần này, đợi khi nghi thức của ngươi thất bại, mình nhất định phải đưa cháu nội tới, thỉnh cầu lão gia tử dạy bảo, học được hết bản lĩnh của lão gia tử."

Ân Diên Khánh thầm nghĩ trong lòng, những điều này tự nhiên không thể nói ra, nhưng nghĩ trong lòng thì chẳng có vấn đề gì. Hiện tại, nghề phong thủy này tuy không được đại chúng yêu thích, thậm chí còn bị đánh giá là phong kiến mê tín, nhưng Ân Diên Khánh trong lòng hiểu rõ, mình ở bên ngoài gặp rất nhiều ông chủ, tổng giám đốc, họ hết sức tin tưởng vào chuyện phong thủy. Đợi thêm vài năm nữa, xã hội phát triển, những gì lão tổ tông lưu lại này tự nhiên có thể nổi danh. Không nói xa, ngay ông chủ nơi mình làm việc, lần trước mời người bố trí lại phòng làm việc của ông ta, đã tốn ba mươi vạn, đây đều là tiền thật đấy chứ!

Chỉ tiếc, cháu nội nhà mình còn nhỏ, mới vài tháng tuổi. Bất quá, mình hiện tại cũng mới chưa đầy năm mươi tuổi, vẫn còn rất nhiều thời gian để hưởng phúc từ cháu nội. Ân Diên Khánh trong lòng đang suy nghĩ, đột nhiên bị một tiếng quát kinh động mà giật mình.

"...Thiên địa thông thái, chúng ta có cảm ứng, tế điện trước linh, bảo hộ hậu thế..."

Chỉ thấy Tô Cửu đứng trước bàn tế, hai tay bày ra một tạo hình quái dị, âm thanh dần dần vang lên, càng lúc càng rõ. Chỉ là những điều này, cũng không khiến những người xung quanh phải kinh ngạc. Cảnh tượng thần kỳ xuất hiện trên khoảng đất trống trước bàn tế trong sân viện. Theo mỗi câu Tô Cửu nhắc tới, một thân ảnh mơ hồ liền xuất hiện trong khoảng không trước sân viện. Những thân ảnh này có vẻ vô cùng mơ hồ, nhưng lờ mờ có thể nhìn thấy, trên người họ đều mặc phục sức cổ đại.

Cảnh tượng này, xuất hiện tại nơi đây, lập tức khiến da đầu mọi người tê dại. Đây chính là giữa ban ngày ban mặt mà! Mặc dù mọi người trong lòng đều hiểu rõ, những hư ảnh trước mắt này đều là tổ tiên Tô gia, nhưng đây là gặp quỷ giữa ban ngày ban mặt mà!

"Hí!" Thấy cảnh tượng như vậy, Ân Diên Khánh không kìm được hít một hơi khí lạnh, da đầu từng trận tê dại, toàn thân nổi da gà trong nháy mắt dựng đứng lên. Mặc dù nói, mình hiểu rõ người trong tộc Tô gia là phong thủy thế gia, cũng biết Tô gia có một vài bản lĩnh thần kỳ, nhưng giống như bây giờ, chứng kiến cảnh tượng quỷ dị trước mắt này, đây vẫn là lần đầu tiên nhìn thấy. Vừa rồi mình còn đang suy nghĩ, tiểu tử Tô Cửu này có bản lĩnh gì, có phong thủy tạo nghệ gì, nhưng chưa đầy nửa ngày, cảnh tượng này đã xuất hiện trước mắt.

Toàn thân Ân Diên Khánh trong nháy mắt kinh hãi tột độ, sởn gai ốc. Cả người y vẫn còn ngây người một lúc lâu.

Hành trình kỳ ảo này, được chuyển ngữ độc quyền, mời quý đạo hữu thưởng thức trọn vẹn tại truyen.free.