Thiệp mời tham gia Hội Trao đổi Huyền học Hoa Hạ?

Tô Cửu cầm tấm thiệp vàng tinh xảo này trên tay. Những chữ triện nhỏ trên thiệp toát ra một loại khí thế đặc biệt, hiển nhiên tấm thiệp này do một vị phong thủy sư viết.

Hội Trao đổi Huyền học Hoa Hạ, Tô Cửu đã sớm nghe danh. Ban đầu trên chuyến tàu hỏa, Giao đại sư mà y gặp gỡ cũng thuộc về hội này. Vương Huyền trước đây cũng từng mời y, và Tô Cửu đã đồng ý.

Nhưng y không ngờ rằng Vương Huyền lại đích thân đến thăm vào lúc này, trịnh trọng đưa thiệp mời.

“Đúng vậy, đây là thiệp mời do chính hội huyền học phát ra lần này, Tô huynh. Đến lúc đó chúng ta cùng đi nhé.” Vương Huyền nói với Tô Cửu.

Địa điểm của Hội Trao đổi Huyền học Hoa Hạ lần này là ở phương Nam, trong đô thị quốc tế SH.

Tô Cửu chưa lập tức trả lời.

Y cúi đầu nhìn ngày ghi trên thiệp mời: 19 tháng 2 năm sau. Nói cách khác, chỉ còn hơn nửa tháng nữa. Tô Cửu biết, ngày 19 tháng 2 là ngày mưa, thích hợp để tế tự, cầu phúc. Ngày đó vừa vặn là ngày 12 tháng Giêng, việc chọn ngày này để khai mạc hội trao đổi huyền học đương nhiên là phù hợp với quy tắc phong thủy.

Việc tổ chức hội sớm hơn dự kiến này khiến Tô Cửu có chút bất ngờ. Ban đầu, y tính toán rằng sau Tết, y sẽ ở nhà đón Tết Nguyên Tiêu, sau đó đi Đại học Tương trình diện, tiếp đến sẽ lên Long Hổ Sơn một chuyến.

Sau khi giải quyết xong chuyện ở Long Hổ Sơn, y sẽ quay về thôn Trần gia để xử lý dứt điểm chuyện động Ngưu Thần, lấy lại chiếc la bàn gia truyền. Đồng thời, y sẽ nghiên cứu ra bí mật kia, xem rốt cuộc chiếc vương miện vàng trong tay y là vật gì.

Sau khi hoàn thành tất cả những việc này, e rằng thời gian đã không còn nhiều. Y dự tính sẽ ở lại trường một thời gian, rồi sau đó Hội Trao đổi Huyền học Hoa Hạ cũng sẽ bắt đầu tổ chức, khi đó y sẽ tham gia.

Nhưng y không ngờ rằng thời gian của hội trao đổi lại sớm đến vậy, hơn nữa còn diễn ra ngay trong tháng Giêng, điều này hoàn toàn phá vỡ kế hoạch của Tô Cửu.

“Sao thế? Chẳng lẽ Tô huynh không tiện về mặt thời gian sao?” Thấy Tô Cửu im lặng hồi lâu, Vương Huyền nghi hoặc hỏi.

“Không có. Được thôi, đến lúc đó ta sẽ đi cùng Vương huynh.” Tô Cửu suy nghĩ một lát rồi đồng ý.

“Vậy thì tốt rồi. Tô huynh, thực ra lần này ta đến đây cũng có vài chuyện muốn nói với huynh. Chắc hẳn Tô huynh rất rõ quy tắc của hội trao đổi huyền học.”

“Những buổi trao đổi như vậy tất nhiên là nơi tụ hội của nhiều thiên tài. Muốn nổi bật tại hội, nếu không có chút tài năng thì không làm được đâu. Tô huynh, chỗ ta có một quyển bí thuật, chắc chắn sẽ hữu dụng cho huynh.”

Vương Huyền nói rồi lấy ra một bản cổ tịch từ trong bọc, đưa cho Tô Cửu.

“Thiên Mục thuật?” Tô Cửu nhận lấy, nhìn ba chữ phồn thể trên quyển sách cổ, có chút nghi hoặc.

Thiên Mục thuật. Tô Cửu biết rõ, trong chiếc la bàn vàng trong đầu y cũng có ghi chép loại bí thuật này, thuộc về một loại truyền thừa bí thuật, Thiên Mục còn được gọi là Thiên Nhãn.

Thiên Mục thuật cơ bản là điều mà bất kỳ phong thủy sư nào cũng biết. Tô gia của y cũng có ghi chép loại bí thuật này. Để quan sát địa khí, khí trường phong thủy, người ta cần sử dụng Thiên Mục thuật. Chỉ cần bước chân vào nghề phong thủy sư, thuật pháp đầu tiên phải học chính là Thiên Mục thuật.

Bản chất của nó là lợi dụng khí trong cơ thể, hoặc niệm lực, để khai mở Thiên Mục. Đạt tới hiệu quả nhìn thấu địa khí, quan sát âm dương. Thiên Mục này nằm ở vị trí ấn đường trên gốc m��i, đi sâu vào hai tấc từ ấn đường, có một vật giống như quả tùng. Y học hiện đại gọi đó là tuyến tùng, có người nghiên cứu cho rằng, tuyến tùng trong cơ thể có võng mạc thoái hóa, có khả năng nhìn thấy (những điều đặc biệt).

Mà Thiên Mục thuật chính là sử dụng bí pháp để kích hoạt tuyến tùng này, đạt tới khả năng nhìn thấy những thứ mà người thường không thể.

Thực ra, trẻ con dưới ba tuổi, đặc biệt là những đứa trẻ vừa mới rời khỏi cơ thể mẹ, Thiên Nhãn vẫn chưa thoái hóa hoàn toàn, rất dễ dàng nhìn thấy những thứ mà người lớn không thể. Theo tuổi tác lớn dần, khi trưởng thành, tuyến tùng của Thiên Mục sẽ thoái hóa và đóng kín hoàn toàn, lúc đó sẽ khó mà nhìn thấy những thứ mang tính âm. Nếu muốn mở lại, nhất định phải tu tập bí thuật, trọng khai Thiên Nhãn.

Trong giới phong thủy, Thiên Mục thuật có thể nói là thuật pháp phổ biến nhất. Dù là một truyền thừa bí thuật, nhưng cơ bản, phong thủy sư nào cũng học tập bí thuật này. Tác dụng của Thiên Mục thuật trong giới phong thủy thuộc loại cơ bản nhất, tối cần thiết.

Trong Đạo giáo, Thiên Mục cũng được gọi là Âm Dương Nhãn hoặc Đoạt Hồn Nhãn. Tuy nhiên, đạo sĩ cũng sẽ không tùy tiện mở Âm Dương Nhãn, bởi vì mở ra Âm Dương Nhãn sẽ hao tổn dương thọ của bản thân.

Ngoài việc tu luyện bí thuật, còn có một số phương pháp khác cũng có thể khai mở Thiên Nhãn. Ví dụ như, sử dụng nước mắt bò đã qua tế tự có thể tạm thời mở Âm Dương Nhãn; hoặc sử dụng cành liễu kết ấn cũng có thể làm được.

Ngoài ra còn có một loại bệnh bẩm sinh mà sinh ra Âm Dương Nhãn. Tình huống này chủ yếu là do khí trường của cơ thể người hỗn loạn, vì một nguyên nhân nào đó, khí trường kích thích tuyến tùng trong ấn đường, từ đó mở ra Thiên Nhãn.

Những người này thường xuyên nhìn thấy những cảnh tượng kỳ lạ do sát khí tạo thành, tức là tục gọi là “gặp ma”. Tuy nhiên, vì việc mở Âm Dương Nhãn sẽ hao tổn dương thọ, nên loại người này thường có thân thể suy yếu, số mệnh không tốt, khó coi, và thường không sống được lâu.

Đây cũng là lý do thế nhân cho rằng, những người này “gặp ma” là do bị âm sát chi khí ăn mòn, hoặc bị câu hồn. Thực chất, nguyên nhân chủ yếu nhất vẫn là Âm Dương Nhãn mở ra, âm thầm tiêu hao dương thọ.

Dù là phong thủy sư, tuy học tập Thiên Mục thuật này, nhưng cũng sẽ không thường xuyên sử dụng. Họ chỉ dùng nó vào thời điểm mấu chốt, trong thời gian cực ngắn để khai mở Thiên Nhãn, quan sát địa khí phong thủy.

Và lúc này đây, Vương Huyền lại拿出 một quyển Thiên Mục thuật như vậy, Tô Cửu lập tức nghi ngờ. Thiên Mục thuật, ai ai cũng biết, Vương Huyền đưa một bí thuật bình thường trong giới phong thủy như vậy cho mình là có ý gì chứ?

“Tô huynh, Thiên Mục thuật này không phải là Thiên Mục thuật bình thường đâu. Mọi người đều biết, mở Âm Dương Nhãn sẽ hao tổn dương thọ. Nhưng Thiên Mục thuật này là do Vương gia ta truyền thừa lại, khi mở Âm Dương Nhãn sẽ không hao tổn dương thọ.”

Vương Huyền thấy ánh mắt của Tô Cửu, lập tức biết trong lòng y đang nghĩ gì, bèn lập tức giải thích với Tô Cửu.

“Không hao tổn dương thọ?” Nghe lời Vương Huyền nói, Tô Cửu lập tức giật mình kinh hãi. Mở Thiên Nhãn sẽ tổn hại dương thọ, đây là lẽ thường trong giới phong thủy. Ngay cả Thiên Mục thuật ghi lại trong chiếc la bàn vàng cũng tuân theo quy tắc này.

Nhưng trước mắt Vương Huyền lại nói với y rằng mở Âm Dương Nhãn không hao tổn dương thọ, điều này cũng giống như nói với Tô Cửu rằng mua đồ không cần tiền vậy!

Làm sao có thể chứ?

“Đương nhiên, Thiên Mục thuật này cũng có khuyết điểm khác. Mặc dù nói không hao tổn dương thọ, nhưng lại hao tổn khí huyết.” Vương Huyền thấy Tô Cửu nghi hoặc, liền tiếp tục giải thích. Nếu như không hao tổn bất cứ thứ gì, Thiên Mục thuật này đã có thể được xưng là truyền phái thuật rồi. Thiên Mục thuật tuy rất bình thường trong giới phong thủy, nhưng lại không được sử dụng nhiều. Không có phong thủy sư nào thường xuyên khai mở Thiên Nhãn, họ chỉ dùng vào những thời khắc mấu chốt, trong các trường hợp phong thủy quan trọng. Hơn nữa, thời gian mở cũng không kéo dài, dù sao điều đó liên quan đến lợi ích thiết thân của bản thân, ai cũng phải cẩn trọng như vậy.

Nếu Thiên Mục thuật này không có bất kỳ khuyết điểm nào, không hao tổn bất cứ thứ gì, thì điều đó có nghĩa là Thiên Nhãn có thể mở ra bất cứ lúc nào, thậm chí là mở vĩnh viễn.

Tình huống như vậy, đối với một phong thủy sư mà nói, hoàn toàn khác biệt. Một môn phái phong thủy sở hữu bí thuật như thế đủ để danh chấn giới phong thủy, còn về tạo nghệ phong thủy của họ thì càng không cần phải nói.

“Hao tổn khí huyết! Ta còn tưởng rằng không hao tổn gì cả chứ!” Tô Cửu nói một câu trêu chọc. Nghe Vương Huyền giải thích, Tô Cửu lúc này mới hoàn hồn khỏi sự kinh ngạc.

Không hao tổn gì cả, làm sao có thể chứ!

Mặc dù nói, Thiên Mục thuật này không hao tổn dương thọ mà chuyển sang hao tổn khí huyết.

Nhưng đối với Tô Cửu mà nói, nó cũng chẳng có ích lợi gì đáng kể, chẳng khác nào gân gà. Khí huyết, thực ra cũng quan trọng ngang với dương thọ.

Trong thời cổ đại, khí huyết chính là vật chất vô cùng quan trọng trong cơ thể người.

Khí, trong Đông y chú trọng chính là tinh khí, duy trì gốc rễ sinh mệnh. Huyết, nói chính là huyết dịch, duy trì liên tục những gì cơ bản.

Hai yếu tố này hỗ trợ lẫn nhau. Khoa học hiện đại cho rằng máu lưu thông là do tim đập gây áp lực. Còn trong Đông y, giải thích rằng sự tuần hoàn của huyết dịch chính là do khí thúc đẩy.

Nếu quan sát kỹ một người chưa đến một giờ, ta sẽ nhận thấy, khi khí trong cơ thể bị ứ trệ, tức là số mệnh không thông suốt, thường sẽ xuất hiện tình trạng ứ máu. Đơn giản mà nói, cũng giống nh�� bắp đùi của bạn, nếu bị va đập, sẽ tạo thành vết bầm, xuất hiện từng mảng tím xanh.

Theo nguyên lý mà nói, mạch máu ở đùi không hề bị tổn thương, vẫn giữ được sự lưu thông, không thể nào xuất hiện tình trạng như vậy. Thực ra, nguyên nhân cơ bản là do dòng khí tại vị trí đó đã bị cắt đứt, tạo thành khí trệ. Khí ở vị trí đó không lưu thông được, từ đó khiến huyết dịch bị tắc nghẽn và hình thành nguyên nhân này.

Nói đến đây hơi bị lạc đề rồi.

Việc hao tổn khí huyết, trong mắt Tô Cửu, thực chất cũng chẳng khác gì hao tổn dương thọ.

Hai điều này chỉ là hình thức biểu đạt khác nhau mà thôi.

Với lời giải thích của Vương Huyền, Tô Cửu cũng thấy thoải mái hơn. Thiên Mục thuật này trong mắt y cũng không quý hiếm đến vậy. Trong chiếc la bàn vàng trong đầu y có ghi chép nhiều loại bí thuật về Thiên Mục thuật. Dù Tô Cửu không xem kỹ Thiên Mục thuật mà Vương Huyền đưa ra, nhưng y tự tin rằng bí thuật của mình chắc chắn tốt hơn nhiều so với Thiên Mục thuật này.

Điều này chẳng qua chỉ là vấn đề về mức độ hao tổn. Mặc dù Thiên Mục thuật ghi lại trong la bàn vàng cũng hao tổn dương thọ, nhưng mức độ hao tổn của nó lại khác biệt.

Ví dụ như, Thiên Mục thuật thông thường khi mở Âm Dương Nhãn một lần sẽ hao tổn một tháng dương thọ, trong khi Thiên Mục thuật ghi lại trong la bàn vàng, khi mở Âm Dương Nhãn một lần chỉ hao tổn một giờ dương thọ.

Đây chính là sự khác biệt giữa hai loại.

Bởi vậy, lúc này Tô Cửu cũng không mấy quan tâm đến quyển Thiên Mục thuật mà Vương Huyền đưa tới.

Tuy nhiên, sự thật là vậy nhưng Tô Cửu cũng không trực tiếp thể hiện ra.

Thiên Mục thuật của Vương Huyền này, so với các Thiên Mục thuật thông thường khác mà nói, vẫn vô cùng quý giá. Nếu lưu truyền trong giới phong thủy, nó cũng được xem như một truyền thừa bí thuật, là một báu vật hiếm có.

“Vương huynh, vật này quá quý giá, ta không dám nhận.”

Tô Cửu khách khí nói. Đối với hành động lấy lòng bất ngờ này của Vương Huyền, Tô Cửu có chút nghi hoặc. Vô sự mà ân cần, phi gian tức đạo.

Tuy y và Vương Huyền có mối quan hệ khá tốt, nhưng cũng chưa ��ến mức này. Thiên Mục thuật này trong mắt y tuy không đáng kể, nhưng trong giới phong thủy vẫn vô cùng quý giá.

Vương Huyền hạ mình, đưa ra một quyển bí thuật như vậy, ắt hẳn có điều muốn nhờ.

Bản dịch độc đáo này được bảo hộ toàn vẹn bởi truyen.free, nơi tinh hoa câu chữ hội tụ.