Trong lúc một ai đó đang dưỡng thương, thế gian vẫn xảy ra không ít đại sự.

Sự kiện lớn nhất không gì hơn một trận thần chiến. Không chỉ các vị thần trực tiếp khai chiến, mà ngay cả các giáo hội thế tục cũng lao vào cuộc chiến quên mình. Mặc dù không ai lý giải rõ ràng nguyên nhân trận chiến này, dẫu sao khi các đại lão trên trời đã ra lệnh khai chiến, phận đàn em dường như kh��ng thể không tham gia. Nhưng kỳ thực, cuộc chiến giữa hai bên ở thế giới thế tục chỉ là tiếng sấm lớn, hạt mưa nhỏ.

Dưới góc nhìn của người ngoài, việc Thần Hộ Mệnh cùng Tòng Thần Vận Mệnh quyền năng chặt chém với Thần Trò Đùa Ác yếu ớt, rõ ràng là một trận lấy lớn hiếp nhỏ từ đầu đến cuối. Bởi vì người tín ngưỡng của Thần Hộ Mệnh không chỉ trải rộng khắp Mê địa, mà còn sở hữu lực lượng vũ trang thế tục hùng mạnh; trong khi tín ngưỡng của Thần Trò Đùa Ác lại chỉ phụ thuộc vào các vị thần khác, không có giáo hội riêng, cũng không có lực lượng vũ trang của mình. Hai bên hoàn toàn khác biệt đẳng cấp. Cho nên, cách thức diễn biến của cuộc chiến thế tục giữa hai bên là bên mạnh mẽ thì cao giọng tuyên bố, bên yếu thế phát biểu vài lời phản kháng rồi ẩn mình. Tình trạng giao tranh thực sự thì không nhiều, chủ yếu là nhằm vào một vài tín đồ trụ cột của Thần Trò Đùa Ác Lavoquido trên thế gian để truy sát mà thôi. Nhưng những người này bình thường vốn đã lẫn tránh không thấy tung tích, thế nên trừ việc gây ra tiếng vang lớn, thực tế không tạo thành bao nhiêu tổn thất. Chân chính thảm khốc, là phần mà nhân loại không thể nhìn thấy. Thần Hộ Mệnh Apollo Tư suất lĩnh đại quân anh linh, trực tiếp giết thẳng vào thần quốc của Thần Trò Đùa Ác. Trên thực tế, từ khi bị vị nữ thần tỷ tỷ cảnh cáo, cho đến khi bị Apollo Tư đè xuống đất đánh cho tơi bời, Lavoquido vẫn không thể làm rõ mình đã làm sai điều gì. Bởi vì vị thần tóc vàng cường đại này, bất kể đánh ai cũng không cần lý lẽ. Có thể nói, đây là tên điên khiến thần nhân căm ghét trong trận doanh trật tự.

Thế nhưng, người tín ngưỡng của Thần lại đông đảo, hơn nữa thực lực hùng mạnh, đặc biệt điều khiến chư thần kinh sợ chính là sức mạnh khái niệm thần cách của Thần. Chỉ cần kích hoạt trạng thái khái niệm của Thần, đó chính là sự bùng nổ tiểu vũ trụ vô hạn. Ngay cả những đại lão đã sống sót qua thời đại hắc ám trong vực sâu cũng không muốn đối đầu với vị tân binh ở trạng thái này, dù là vây công Thần cũng vậy. Bất quá, trận thần chiến này cuối cùng đã không leo thang trở thành đối kháng giữa trận doanh trật tự và trận doanh trung lập. Một mặt là vì Apollo Tư mạnh đến mức không có bạn bè trong trận doanh trật tự, còn Lavoquido thì đáng ghét đến mức không có bạn bè xung quanh. Chỉ cần Nữ Thần Vận Mệnh Roxanne không đứng ra bảo vệ đứa em trai này của Thần, thì tất cả các vị thần đều vui mừng khi thấy hai bên "chó cắn chó".

Tuy nhiên, trận cãi vã này giữa chư thần, trừ phi đạt đến một cấp độ nhất định trở lên, bằng không ngay cả tư cách xem náo nhiệt cũng không có. Đối với đa số người ở Mê địa, điều liên quan là một khoảng thời gian dài chưa từng có ai được phong thánh trong thế giới pháp sư, cùng với những diễn biến liên quan. Không biết là vô tình hay cố ý, Hội trưởng Phân hội Pilsen Mark Kovac, khi truyền đạt thông tin về pháp sư Gabriel Tripwood, đã đồng ý cho tất cả các Phân hội của Hội Pháp Sư tiêu thụ kỹ thuật trình duyệt — ma thạch chỉ là vật dẫn kèm theo — với điều kiện tiên quyết là, phải chuyển lợi ích đến quỹ ngân sách của "Đại Pháp Sư" Charles Richard, và sau đó thì sao đó.

Kênh truy���n tin giữa các hội trưởng tham dự hội nghị cấp cao như vậy, chức năng chỉ là truyền đạt mà thôi, chứ không phải thảo luận. Dòng chữ "Đại Pháp Sư" được dùng trong văn bản, cũng có thể xem là một điều kiện. Mang hàm ý rõ ràng: "Nếu ngươi đồng ý, sẽ nhận được quyền lợi được trao phó trước đó; nếu không đồng ý, vậy thì thôi." Nhưng trong tổng số sáu mươi hai khu vực phân hội của Hội Pháp Sư ở Mê địa, khi năm mươi khu vực phân hội trở lên công nhận tư cách đại pháp sư của ông ta, thì ông ta sẽ tự động được phong làm Pháp Thánh. Dù cho một số ít khu vực phân hội còn lại không bằng lòng, cũng nhất định phải gọi ông ta là Pháp Thánh. Đây là điều kiện mà một pháp sư ở Mê địa muốn đạt được danh hiệu tôn vinh nhất này, nhất định phải đạt được.

Bình thường mà nói, người được phong Pháp Thánh không ai khác ngoài những người có cả thực lực lẫn danh tiếng, thiếu một trong hai đều không được. Chưa từng có ai được phong Pháp Thánh chỉ dựa vào công lao vĩ đại đơn thuần. Bởi vì việc có cống hiến cho một nơi không có nghĩa là cũng có cống hiến cho những nơi khác; cho nên một khu vực phân hội sẽ công nhận công lao của một người, nhưng phần công lao này trong mắt các khu vực phân hội khác có thể không đáng kể gì, vì các khu vực phân hội đó không được hưởng lợi. Nhưng chuyện xưa nay chưa từng có này, dường như sắp bị phá vỡ vào hôm nay. Bởi vì dựa theo điều kiện của người sáng tạo kỹ thuật ma pháp trình duyệt, các Hội Pháp Sư ở các nơi muốn phổ biến tri thức này, điều kiện tiên quyết là phải công nhận ân sư đã khuất của hắn, Charles Richard, là một Đại Pháp Sư. Chỉ cần tất cả các khu vực phân hội đều công nhận, thì vị Charles Richard đã không còn tại nhân thế này sẽ được truy phong là Pháp Thánh.

Vì những yếu tố nằm ngoài thực lực, việc công nhận một người là Pháp Thánh, trong lịch sử chưa từng có. Truy phong một người đã chết làm Pháp Thánh, trong lịch sử cũng chưa từng có. Mà hai loại sự kiện mang tính khai sáng này, đã được sáu mươi hai vị hội trưởng đưa lên bàn thảo luận. Là nên cứ như vậy, thuận thế mà làm, tôn xưng vị ấy là Pháp Thánh, hay là duy trì nguyên trạng, mọi người giả vờ ngu dốt, coi như không biết?

Kết quả thảo luận của các vị hội trưởng rất nhanh đã được đưa ra. Kết luận là: vậy thì cứ truy phong đi. Dù sao chỉ là truy phong một người đã chết, ông ta sẽ không nhảy ra yêu cầu quyền lực của Pháp Thánh, hoặc chỉ trỏ lên mặt người khác. Mặt khác, thì kỹ thuật ma pháp trình duyệt sẽ mang lại lợi ích thực tế. Một danh tiếng hư không đổi lấy một lợi ích thực tế, pháp sư nào lại cứng đầu đến mức từ chối một chuyện tốt như vậy?

Việc có phong Pháp Thánh hay không, chỉ là tranh cãi về một danh hiệu giữa các pháp sư, điều thực sự liên quan đến thế gian là công dụng của khoản tiền này. Phát triển sức ảnh hưởng của pháp sư, có thể nói là nguyện vọng lâu nay của mỗi đời hội trưởng Hội Pháp Sư. So với sự cản trở từ quý tộc, và cạnh tranh với thế lực giáo hội, có thể nói là trở ngại lớn cho sự truyền thừa ma pháp. Hai bên công khai đại chiến, trong lịch sử đã xảy ra không chỉ một hay hai lần.

Nhưng trở ngại lớn hơn đối với việc truyền thừa ma pháp quy mô rộng, vấn đề vẫn nằm ở tài chính. Muốn có người truyền dạy, muốn có nhiều người đến học tập, từ đó tìm ra những hạt giống phù hợp để học ma pháp, những điều này đều cần tiền.

Hoặc nói rõ hơn một chút, chính là cần những người này sau khi không còn phải lo cơm ăn áo mặc, mới có thể dư dả để học tập và giảng dạy ma pháp. Nếu cả ngày chỉ nghĩ hôm nay bữa tối ở đâu, đêm nay có thể ngủ ở đâu, còn đâu thời gian rảnh rỗi để học hay dạy ma pháp? Mà quỹ ngân sách Pháp Thánh Charles Richard đã bù đắp rất tốt nhu cầu này.

Đương nhiên, đối với một ai đó mà nói, hắn hết sức rõ ràng số tiền kia rơi vào tay các khu vực phân hội ở các nơi, khó tránh khỏi sẽ có tình trạng trung gian bỏ túi riêng xảy ra. Nhưng thì tính sao? Đây lại không phải tiền cứu trợ thiên tai cứu mạng, không liên quan đến tính mạng con người. Ngay cả khi chỉ một phần được dùng đúng mục đích dự kiến, thì vẫn có thể truyền bá ma pháp đến những người vốn hoàn toàn vô duyên với ma pháp.

Điều này đối với sự truyền thừa ma pháp mà nói, sẽ có thêm vô số cơ hội, đối với một ai đó thì như vậy là đủ. Kế thừa lý niệm từ vị ân sư kia, hắn đưa ra là một cơ hội, chứ không phải là đảm bảo mọi người đều có thể sống an nhàn nhờ ma pháp, đây là hai khái niệm khác nhau. Bằng không, dựa vào một mình hắn, có thể giúp đỡ được bao nhiêu người?

Khoản tiền kia đối với pháp sư và toàn bộ thế giới pháp sư mà nói là chuyện tốt, nhưng đối với những người khác thì không hẳn như vậy.

Đầu tiên chịu xung kích, không ai khác ngoài uy quyền của các lãnh chúa quý tộc ở khắp nơi. Các quý tộc ở Mê địa vẫn giữ tư duy tương đối cổ hủ.

Dân chúng trong lãnh địa là tài sản của quý tộc, họ có quyền sinh sát. Tốt nhất là đám dân này phải ngu dốt, chịu khó, để bị họ bóc lột.

Nếu dân chúng học được năng lực phản kháng, đương nhiên sẽ bất lợi cho sự thống trị của quý tộc. Tình hình tốt nhất, chính là lãnh địa mất đi một nguồn nhân lực, thiếu đi một kẻ lao động để quý tộc bóc lột. Tình huống khó khăn nhất... thì đủ thứ chuyện có thể xảy ra.

Nhưng muốn chống cự sự phản phệ của sức mạnh tự nhiên, sự quấy phá của ma thú và dã thú, lại không thể thiếu những vũ lực hùng mạnh này. Các lãnh chúa quý tộc đối với những lực lượng cao hơn mình này, có thể nói là vừa yêu vừa ghét.

Dùng bạo lực ngăn cản hành vi của các pháp sư ư? ... Chắc chắn là muốn so bạo lực với giới pháp sư sao?

Vậy thì cắt đứt nguồn tài chính? Phần này lại khiến người ta xấu hổ. Quỹ ngân sách Pháp Thánh Charles Richard chủ yếu được bù đắp từ nguồn tài chính thu được từ việc bán ma thạch trình duyệt, mà những người mua thứ này không chỉ có pháp sư. Còn có rất nhiều mạo hiểm giả, và các lãnh chúa quý tộc mong muốn lợi dụng tính tiện lợi của diễn đàn để kiểm soát lãnh địa tốt hơn.

Những mặt trái tiềm ẩn của diễn đàn đến nay vẫn chưa có ai phát giác, hoặc có phát giác cũng không lộ ra, mà là âm thầm lợi dụng. Nhưng các quý tộc thì lại cảm nhận rõ ràng cảm giác "gậy ông đập lưng ông". Chính mình vì củng cố sự thống trị mà mua thêm ma thạch, nhưng khoản tiền đó lại được dùng để phá vỡ nền tảng thống trị của chính mình...

Không sử dụng diễn đàn ư? Cần biết rằng tốc độ lưu thông thông tin đại diện cho tất cả, quý tộc nào không có nhận thức này sớm muộn cũng sẽ bị đào thải. Các quý tộc khác lại vui mừng vì trong giai cấp của mình có những kẻ ngu dốt như vậy.

Sao chép ma thạch trình duyệt để sử dụng, không để Hội Pháp Sư kiếm tiền từ đó ư? Trong vòng bảy ngày, nếu gia tộc đó còn có thể có một thành viên sống sót, thì các pháp sư thà tự sát còn hơn.

Trộm chiếm tri thức pháp sư, điều cấm kỵ này, ngay cả hoàng thất của ngũ đại đế quốc cũng không dám phạm phải, bởi đó chẳng khác nào tuyên chiến với quần thể pháp sư. Các pháp sư cũng sẽ không đối đầu trực diện, mà sẽ dùng mọi thủ đoạn, khiến dòng họ phải tuyệt tử tuyệt tôn.

Cho nên nói, việc một ai đó giải trừ nguy cơ bị treo thưởng của mình, ngược lại đã tạo ra chấn động khắp Mê địa. Đại thể mà nói, là hướng tới chiều hướng tốt. Nhưng có thể dự đoán, sẽ có những người không thích ứng với sự thay đổi này, cuối cùng đi đến vận mệnh bi thảm là bị đào thải. Nhưng những điều này đều không đến mức tính vào đầu người nọ, hoặc nói, người nọ mới sẽ không quan tâm đến mấy chuyện vặt vãnh này.

Đối với những biến động tin tức gần đây trên diễn đàn, cùng số lượng người dùng tăng lên một cách bùng nổ, Forest đều đã biết một hai từ báo cáo của Kaya.

Khi biết học trò của mình đã làm ra một "Diễn Đàn Hướng Dẫn Tra Cứu" (tạm thời tiếp tục dùng cách gọi của các nàng), làm thầy dĩ nhiên không thể tiếp tục thờ ơ. Dù sao những chuyện đó cũng là việc mình muốn làm, nhưng mãi vẫn không đưa vào lịch trình. Bây giờ không làm được việc gì, dĩ nhiên cũng chỉ khảo sát tiến triển riêng của hai học trò, mà lại chuyện này chỉ cần mở miệng là xong.

Thành quả của Kaya trong "Diễn Đàn Hướng Dẫn Tra Cứu" lại vượt xa dự tính của một ai đó. Ngay cả bản thân hắn tự tay làm, có lẽ cũng không đạt được trình độ tốt hơn. Cho nên Forest có thể đưa ra lời khuyên, chỉ là một vài điểm mà cô bé chưa từng chú ý tới.

Quan trọng nhất đương nhiên là làm thế nào để giấu kín hành tung, mà không khiến người ta phát hiện. Điều này không chỉ là ẩn mình trong chương trình và dữ liệu, mà còn là hành vi thực tế khi sử dụng và trước mặt người khác.

Có thể dự đoán khi lỗ hổng của diễn đàn bị lộ ra ánh sáng, cảm giác không tín nhiệm sẽ giáng một đòn nặng nề vào lòng tin của người dùng. Khi đó, có lẽ sẽ có đủ nhiều người nắm giữ kỹ thuật liên quan, lấy diễn đàn làm cơ sở, phát triển và đưa ra những giao diện tương tự có tính bảo mật tốt hơn.

Lúc ấy, cách ứng phó tốt nhất đối với một ai đó chính là chối bỏ trách nhiệm, tỏ ra thái độ "tôi chẳng biết gì cả, tôi cũng là nạn nhân". Chứ không phải "tôi đã sớm biết và vui vẻ lợi dụng lỗ hổng này để làm những chuyện khiến người người oán trách".

Muốn làm được điều này, hành vi của Kaya nhất định phải cẩn thận lại càng cẩn thận, chí ít trước mặt người ngoài không để lộ sơ hở.

Nội dung này được biên soạn bởi truyen.free, nơi những câu chuyện tuyệt vời đang chờ đón bạn khám phá.