Cuộc tranh luận sôi nổi nhưng thầm lặng diễn ra trên các diễn đàn. Có người cho rằng Gabriel Tripwood quá đỗi ngông cuồng, dám mưu toan dạy bảo tất cả mọi người.

Nhưng phần lớn mọi người lại tập trung thảo luận những nội dung liên quan. Dù là toán học hay ngôn ngữ lập trình P, những kiến thức không trực tiếp liên quan đến ma pháp này, cứ như sự tĩnh lặng trước cơn bão, đang ngầm tích tụ một sức mạnh kinh người, chờ đợi khoảnh khắc bùng nổ.

Khi thời gian dạy học đến gần, Forest đã liên tiếp mấy đêm đến quán rượu của lão Pháp sư Loews. Anh nghĩ về cách sắp xếp, quy hoạch địa điểm, và cách mình sẽ bắt đầu buổi giảng trên sân khấu này. Đương nhiên, phần lớn là để làm quen môi trường, tránh đến lúc đó bỡ ngỡ. Tuy nhiên, những ngày này, quán rượu nhỏ vẫn vắng vẻ như thường lệ.

May mắn thay, tâm lý của ai đó về vấn đề này lại rất vững vàng. Dù đông người hay vắng vẻ thì cũng chẳng có gì to tát, chỉ cần mình dốc hết sức là được.

Cuối cùng, thời gian dạy học cũng đến, buổi học được ấn định vào buổi tối.

Không giống với tình hình ở Địa Cầu. Ở Địa Cầu, các quán rượu thường đông khách vào buổi tối, còn ban ngày thì vắng vẻ. Vì ban ngày mọi người bận đi làm, sẽ không đến quán rượu. Chỉ khi tan ca và có thời gian rảnh rỗi, họ mới đến quán rượu để uống vài ly và giao lưu.

Nhưng ở Mê, tình hình lại hoàn toàn ngược lại. Bởi quán rượu kiêm nhiệm nhiều công dụng như nơi ăn uống, trao đổi thông tin, thêm vào đó, công việc ở Mê không bị bó buộc theo kiểu "tám giờ sáng đến năm giờ chiều", có độ tự do rất cao, khiến nhiều người có nhu cầu sẽ tìm đến quán rượu ngay từ ban ngày. Còn ban đêm là thời gian nghỉ ngơi, trừ khi quán rượu có chức năng lưu trú, bằng không thì sau bữa tối, quán rượu thường không có ai.

Đây cũng là lý do Forest chọn dạy học ở quán rượu sau bữa tối.

Hôm nay, anh đã ăn tối sớm. Một con gà nướng, bốn người gọi. Nhưng trong bốn người, có hai cô gái có lẽ đã ngừng phát triển nên sức ăn không lớn, và một Vu Yêu không ăn nhiều. Vì thế, hơn nửa con gà vẫn chui vào bụng Forest. Phần còn lại không thể ăn hết thì được cho vào bát của chó Chân Xám và Mũi Trắng.

Cả gia đình bốn người, tất cả đều lên đường đến quán rượu nhỏ nơi buổi giảng sẽ bắt đầu. Lý do của việc kéo cả nhà đi là đơn thuần để làm ra vẻ đông người. Tránh để đến lúc đó không khí quá trầm lắng, cảnh tượng khó coi.

Chỉ là càng đi gần, cảm giác càng có gì đó không ổn. Bình thường con đường này làm gì có nhiều người đến vậy chứ?

Khi đến gần vị trí quán rượu nhỏ, Forest đã bị một phen hù dọa. Đầu người chen chúc, lấp kín cả mặt đường. Tiếng người huyên náo, ồn ào như chợ sớm.

Không còn cách nào khác, Forest, với vóc dáng không quá cao ở thế giới Mê này, đành giơ tay lên, vừa chen lên phía trước vừa kêu lớn: "Xin nhường chút, xin lỗi, phía trước cần phải nhường đường!" Một tay khác định nắm lấy cô bé thấp bé hơn ở phía sau lưng. Nhưng chỉ chốc lát sau, anh đã bị đám đông xô đẩy tách ra, bàn tay trống rỗng không nắm được thứ gì.

Forest vừa định quay đầu tìm người, một cửa sổ văn bản hiện ra trong tầm nhìn kính mắt của anh. Đó là tin nhắn của Kaya: "Thưa thầy, Vì quá đông người nên chúng con không chen vào được. Lát nữa con sẽ đi cùng Harumi về nhà với tỷ tỷ đại nhân. Vậy nên xin thầy hãy tự mình cố gắng thật tốt ạ. Học sinh Kaya"

Ừm, được thôi. Xem ra không cần bọn họ đến để làm ra vẻ đông người nữa rồi...

Đành chịu, anh lại phải tiếp tục chen lên phía trước. "Xin nhường chút, xin lỗi, bạn phải nhường chút."

Việc cứ liên tục chen lấn dường như đã chọc giận một vài người. Người gần Forest nhất, một gã Pháp sư mặc áo choàng, thân hình to lớn như đô vật, bất mãn quát lớn: "Thằng nhóc ranh, chen cái gì mà chen! Không thấy phía trước chẳng còn lối đi sao? Đại sư Tripwood lát nữa sẽ đến giảng bài, đừng hòng chen lên phía trước để giành chỗ tốt, mọi người đều đã đến sớm rồi. Cẩn thận kẻ nào đó nóng tính hơn ta sẽ đánh chết ngươi đấy!"

"Nhưng nếu tôi không vào được, thì ai sẽ giảng bài đây?" Forest bất lực nói.

"Cái gì!" Gã mập ghé sát mặt lại gần Forest nhìn kỹ, kinh ngạc hỏi: "Chẳng lẽ ngài chính là Đại sư Tripwood?"

"Đại sư thì tôi không dám nhận, tôi chỉ là một Pháp sư gà mờ thôi."

Gã mập không nói hai lời, lập tức quay người, dùng sức mạnh hơn để đẩy đám đông, mở đường. Vừa nói: "Phía trước xin nhường đường, Đại sư Tripwood đến rồi! Phía trước xin nhường đường!"

Có người như chiếc xe ủi đất giúp mở đường, Forest cũng phần nào được thở phào nhẹ nhõm. Đám đông ban đầu bị xô đẩy mà bất mãn, giờ cũng đành bất đắc dĩ nhường ra một lối đi. Nếu không cho nhân vật chính vào, thì ai cũng chẳng được xem kịch cả.

Trải qua muôn vàn khó khăn, cuối cùng anh cũng chen vào được bên trong quán rượu nhỏ. Bên trong cũng chật cứng người, hầu như không còn chỗ đứng. Không ai có thể ngồi yên, tất cả đều phải đứng. Cảnh tượng vai kề vai, cánh chen cánh ở đây không còn là lời ví von nữa, mà là thực tế đang diễn ra.

Có vài Pháp sư vì không chịu được cảnh chen chúc đã dứt khoát tự thi triển Phiêu Phù thuật, lơ lửng giữa không trung. Một số khác thì tự thi triển thuật "như giẫm trên đất bằng", có người đứng trên tường, thậm chí có người còn đứng ngược trên trần nhà. Trông giống hệt lũ dơi treo ngược, thật là một cảnh tượng lạ lùng.

Ban đầu, Forest chỉ dự đoán sẽ có lác đác vài người đến. Giống như hồi anh còn ở đại học, khi trình bày luận văn, những người ngồi dưới khán đài thực ra đều là những người khác cũng đang chờ đến lượt trình bày, hoặc là những người đã báo cáo xong. Mặc dù buổi trình bày mở cửa cho người ngoài dự thính, nhưng ai mà có đủ kiên nhẫn đi nghe những bài luận văn hạng ba được nghiên cứu và trình bày trong thời đại mà sinh viên đại học nhiều như chó chứ.

Thế nhưng, dòng người đông đúc này lại vượt quá sức tưởng tượng của anh, khiến Forest không khỏi lo lắng. Nếu đám người này nghe không hài lòng mà bạo động, xé xác anh thì cũng chỉ là chuyện dễ dàng. Đáng lẽ không nên để Vu Yêu kia về, ít nhất có nàng ở đây còn có thể giữ trật tự.

Hít một hơi thật sâu, Forest nhìn quanh. Vốn anh nghĩ mình chỉ cần ngồi bên quầy bar, đối phó với vài bàn thính giả là được. Giờ thì hay rồi, đến cả chỗ đứng cũng không có, làm sao mà giảng đây?

Cuối cùng, chính lão Pháp sư Loews đã đưa ra một ý kiến. Ông vỗ vỗ mặt quầy bar, ra hiệu Forest đứng lên đó, lúc này mới hóa giải sự bối rối của anh.

Khi Forest vừa đứng lên bục giảng, mọi tiếng xì xào ngừng bặt, tất cả mọi người đồng loạt quay đầu nhìn về phía người đàn ông đang đứng cao nhất kia.

Vốn dĩ, việc được vạn người chú mục sẽ khiến những người chưa từng chứng kiến cảnh tượng hoành tráng như Forest bị choáng ngợp. Nhưng cảnh tượng trước mắt lại quá đỗi buồn cười: có người đứng trên tường, có người đứng trên trần nhà, sau đó dùng những tư thế rất không thoải mái để nhìn về phía người sắp bắt đầu giảng bài kia.

Hắng giọng, Forest bắt đầu nói: "Thưa quý vị, chào buổi tối. Ở quê hương tôi, có một đạo lý gọi là 'đạt giả vi tiên'. Ý nghĩa của câu nói này là bất kể người đó có tư lịch hay tuổi tác ra sao, cũng mặc kệ những kiến thức khác của anh ta có lộn xộn hay không. Chỉ cần anh ta mạnh hơn tôi ở một lĩnh vực kiến thức nào đó, thì tôi sẽ dùng lễ tiết đối đãi bậc thầy, thường xuyên thỉnh giáo người đó về lĩnh vực này, nhưng đó không phải là bái sư thực sự. Tôi biết khoảng thời gian này, có rất nhiều người lo lắng về điểm này. Ở đây, tôi xin tuyên bố với quý vị, không cần xưng hô tôi là lão sư, cũng không cần đối xử đặc biệt. Về mặt tạo nghệ ma pháp, tôi nói không chừng còn thua kém quý vị, hiện giờ không có tư cách được tôn kính. Tôi chẳng qua là đã tìm hiểu rõ ràng vài môn học vấn mà ở Mê chưa được chuyên tâm nghiên cứu mà thôi."

Dùng lời mở đầu này, Forest mới chính thức đi vào chủ đề của ngày hôm nay. Anh nói: "Học toán học có lợi ích gì? Nó khác biệt thế nào so với phương pháp tính toán ban đầu của chúng ta? Tôi có để ý thấy, hôm nay rất nhiều người đến nghe giảng, trông không giống Pháp sư. – " Forest tạm dừng, phía dưới liền trở nên ồn ào – "Yên tâm đi, tôi không có ý định đuổi các vị đi đâu. Tôi cũng đại khái đoán được thân phận của các vị, và cả lý do các vị đến đây."

Sự ồn ào ban đầu dừng lại, thay vào đó là một loạt ánh mắt kiểu "ngươi đoán xem" hoặc "có quỷ mới tin ngươi". Forest cười ha hả một tiếng, nói: "Các vị là quản sự của thương hội, hoặc là tiểu nhị của cửa hàng nào đó phải không? Haizz, không cần vội vã phủ nhận. Sở dĩ tôi đoán vậy, là vì quản sự Najib rất quen với tôi, đang đứng chung với các vị đấy."

Najib, khi bị gọi tên, chỉ đành nở một nụ cười bất đắc dĩ với những người bạn bên cạnh. Những người xung quanh nhìn thấy biểu cảm thú vị đó, cũng không khỏi bật cười. Cũng nhờ màn đùa vui này, không khí tại hiện trường đã dịu bớt phần nào.

Tiếp đó, Forest dùng Bạch Bảng Bút Thuật tự sáng tạo của mình, viết ra các con số từ 0 đến 9 trên không trung. Anh bắt đầu giảng về thuật toán số học và bốn phép tính cơ bản nhất. Hiểu rõ rằng những người có mặt chủ yếu là các quản sự thương hội và một vài tiểu nhị của thương gia, nên khi đưa ra ví dụ, anh đều lấy việc mua bán hàng hóa, ghi sổ sách làm minh họa.

Sự xuất hiện của bảng cửu chương càng khiến những người cả đời gắn bó với con số phải kinh ngạc.

Có lẽ những nội dung liên quan này đã từng xuất hiện trong các sách kiến thức về toán học. Nhưng khi chứng kiến có người có thể vận dụng thuần thục như vậy, kết hợp với đủ loại tình huống thực tế, như tính toán chi phí cơ bản nhất cho chuyến đi của thương đội: một người tiêu hao bao nhiêu, mấy người thì tổng cộng hết bao nhiêu. Hay cách định giá một món hàng, mua mấy cái thì giá cả nên là bao nhiêu. Tất cả những điều đó đều khiến mọi người kinh ngạc và thán phục.

Còn với phép tính chín mươi chín nhân với chín mươi chín, vì liên quan đến quá nhiều kỹ xảo toán học, và so với bảng cửu chương chỉ thuần túy là học thuộc lòng, Forest cảm thấy không cần thiết phải nâng độ khó lên quá cao ngay lập tức.

Đương nhiên, trong quá trình giảng dạy, không tránh khỏi có những tiếng chất vấn không mấy hòa nhã. Dù sao đây cũng là một hoạt động chưa từng có ở Mê, đương nhiên không thể giống Địa Cầu mà hình thành cái gọi là quy tắc nghe giảng.

Có lẽ những quản sự và người thường có thân phận tương đối thấp không dám mạo phạm vị Pháp sư chính thức đang nói chuyện, nhưng những Pháp sư khác thì không khách khí như vậy, thỉnh thoảng lại đưa ra đủ loại chất vấn. Tuy nhiên, dù những người này có hỏi thế nào đi nữa, cũng chỉ là những vấn đề ở cấp độ học sinh, không thể làm khó được người đang đứng trên quầy bar kia.

Một mặt giải đáp các vấn đề dạng như "gà thỏ cùng lồng", "điểm binh", một mặt giảng giải sự tiện lợi của việc kết hợp số học với bốn phép tính cơ bản. Thực ra, việc phê bình Mê không có toán học cũng không hoàn toàn chính xác. Có rất nhiều công việc đều liên quan đến các vấn đề số lượng và tính toán, chỉ là những phương pháp giải quyết trong lĩnh vực này đều được coi là tuyệt chiêu gia truyền, giữ kín không tiết lộ ra ngoài.

Hơn nữa, từ những nội dung được lưu truyền lại mà xét, các phương pháp tính toán phức tạp không quan trọng, mà phần lớn dựa vào phán đoán trực giác. Cứ như việc mua hàng từ quản sự thương hội, mỗi món hàng đều có đơn giá rõ ràng, nhưng chỉ cần số lượng lớn và chủng loại đa dạng, thông thường quản sự sẽ đưa ra một cái giá tổng cuối cùng.

Vì vậy, khi mua cùng một món đồ nhưng tìm những người khác nhau, giá cả chênh lệch thường rất lớn. Có quản sự rất "đen", có quản sự lại bù lỗ. Cũng có vài Pháp sư thích so sánh giá cả, họ sẽ tìm rất nhiều người để hỏi giá, rồi mua ở nơi có giá thấp nhất.

Đối với tình hình này, các quản sự thương hội cũng rất bất đắc dĩ. May mắn là loại Pháp sư như vậy không nhiều, đa số Pháp sư thà tìm một đối tác giao dịch lâu dài, ổn định, hơn là mỗi lần giao dịch lại phải thiết lập lại quan hệ tín nhiệm.

Đây là sản phẩm sáng tạo từ truyen.free, xin được ghi nhận và trân trọng.