Ngôn ngữ P, được đặt tên theo thói quen của Địa Cầu. Chữ P kia, đơn thuần chỉ là Program P mà thôi, không mang ý nghĩa nào khác, đồng thời cũng để phân biệt với những ngôn ngữ phần mềm nổi tiếng khác trên Địa Cầu. Forest không muốn cái tên mình đặt ra lại khiến bản thân hiểu lầm, hoặc gợi lại những kỷ niệm cũ.

Còn về cái giá "trên trời" một I Kiel kia, Forest đã chứng ki���n sắc mặt của nhân viên tiếp tân chuyển từ đỏ bừng sang trắng bệch, trắng bệch đến tái mét. Hắn vội vàng giải thích: "Cái giá này, cũng chỉ là giá trị được công nhận trên diễn đàn hoặc qua tin nhắn của vài người. Nếu có ai muốn nhận được bản sách giấy này, đương nhiên sẽ phải trả thêm chi phí nguyên vật liệu và sao chép. Phần định giá này sẽ ủy thác cho hiệp hội quyết định."

Nghe giải thích xong, nhân viên tiếp tân kia mới thở phào nhẹ nhõm. Thật ra mà nói, khi diễn đàn phát triển thịnh vượng, công việc của những người sao chép văn bản đã giảm đi đáng kể. Dù không phải là giảm hẳn đến mức không còn, nhưng mỗi quyển sách được sao chép lại có nhiều yêu cầu khắt khe hơn. Chẳng hạn như chất lượng giấy, vật liệu, cách thức và kỹ thuật đóng sách, độ rõ ràng và tính thẩm mỹ của chữ viết, thậm chí là số lỗi chính tả bên trong, gần như mỗi quyển sách đều được coi là một tác phẩm nghệ thuật để xử lý.

Đối với những người thực sự có năng lực, chịu khó bỏ công sức, đương nhiên thù lao của họ tăng lên không ít. Nhưng với những người trình độ kém, chỉ có thể chép ra những con chữ miễn cưỡng đọc được, thì chỉ đành tìm kế sinh nhai khác mà thôi.

Những người có thể làm việc tại Tháp Nam đều thuộc nhóm thứ nhất. Nhưng nếu muốn dùng tiêu chuẩn cao để sao chép văn tự tri thức do Forest cung cấp, thì bộ ngôn ngữ P với giá một I Kiel kia, e rằng chỉ đủ để trả tiền lời tựa, còn phần sau coi như làm không công.

May mà tình huống đáng sợ đó sẽ không xảy ra, anh ta cũng muốn nhanh chóng tiễn vị Pháp sư "ôn thần" này đi. Đối với người phát minh diễn đàn, họ vừa yêu vừa hận. Yêu là bởi vì có một phát minh tiện lợi như vậy ra đời trong thời đại của mình; hận là vì nó đã khiến công việc mưu sinh của họ trở nên khó khăn hơn rất nhiều.

Sau khi hoàn tất thủ tục, Forest cùng Harumi liền trở về phủ. Bởi vì theo lời Đại Pháp sư Greene, các hội trưởng và những người cấp cao khác trong khoảng thời gian này đều vô cùng bận rộn. Phân hội Cardiz đang lâm vào tình trạng chân không quyền lực, giống như một miếng bánh gato lớn, khiến ba phân hội còn lại ở bán đảo Tây Nam đều muốn nhúng tay vào. Sự đồng thuận mà ba hội trưởng đạt được chỉ là không công kích lẫn nhau mà thôi. Còn ai giành được nhiều hay ít, thì đều phải dựa vào bản lĩnh thực sự.

Có lẽ những kẻ duy nhất chịu tổn thất chính là gia tộc Coos, kẻ chủ mưu triệu hồi ác quỷ, cùng với những cá nhân liên quan đến cựu hội trưởng Gray Otto. Đối với những kẻ phản bội nhân loại, tín đồ ác quỷ, những kẻ mở ra Thâm Uyên, thế giới Mê không hề có chút lòng thương hại nào, nhổ cỏ tận gốc là phương thức duy nhất. Có lẽ tất cả mọi người đều sợ rằng, nếu còn sót lại bất kỳ ai, thì vẫn có thể tồn tại những thủ đoạn bí mật được cất giấu, để rồi lại triệu hồi ác quỷ một lần nữa.

Trước khi kế hoạch học viện kia khởi động, Đại Pháp sư Greene đã truyền đến tin tức tốt lành. Vài hạng kiến thức kia đã được đối chiếu, hợp thức hóa theo pháp thuật và chính thức ra mắt tại phân hội Tích Gia. Sau đó, về địa điểm dạy học lần đầu của Forest, cũng đã thương lượng mượn được một quán rượu nhỏ.

Bởi vì chưa từng tổ chức hoạt động tương tự, nên không ai nắm bắt được quy mô của lượng người tham dự sẽ như thế nào. Forest cũng không dám quá tự ti, để rồi cuối cùng tái diễn cảnh tượng "concert sân vận động Tổ Chim ở Bắc Kinh chỉ có tám người" chưa từng có. Hơn nữa, thế giới Mê lại không có địa điểm nào có công dụng tương tự, cuối cùng đành phải thuê trọn cả đêm một quán rượu nhỏ nằm trong con hẻm.

Nếu thực sự không có ai đến, ông chủ đã hứa rằng rượu có thể uống đến mức nôn thì thôi.

Quán rượu kia tuy quy mô không lớn, việc làm ăn cũng không mấy tốt, nhưng lại nằm ở vị trí trong con hẻm trung tâm khu vực Ngũ Liên thành, rượu tự ủ và đồ ăn nhà làm thì vô cùng mỹ vị, thuộc về những nơi mà chỉ có lão thực khách sành ăn trên mặt đất mới biết. Chủ quán là một lão Pháp sư tên Loews, người quen lâu năm của Đại Pháp sư Greene.

Khi còn trẻ, hai người từng cùng nhau phiêu lưu mạo hiểm, Loews được coi là nửa người dẫn đường của Greene. Cũng bởi mối quan hệ này, Forest mới có thể mượn được địa điểm cho buổi tối hôm đó.

Forest đã gặp vị lão Pháp sư kia một lần, thanh toán tiền thuê địa điểm cùng chi phí rượu sẽ dùng đến, đồng thời cũng nói sơ qua về mục đích cùng nội dung sẽ giảng dạy. Đương nhiên, hắn cũng tiện đường tặng một quyển sách toán học làm quà gặp mặt. Thế nhưng lão Pháp sư Loews chỉ cất kim tệ vào trong ngực, còn quyển sách do Kaya tỉ mỉ sao chép thì tiện tay đặt sang một bên.

Đối với điều này, Forest cũng không để tâm. Quà đã tặng, cách sử dụng là việc của đối phương, hắn chỉ cảm thấy tiếc cho quyển sách này, vì tài năng không được trọng dụng. Đồng thời, cũng thấy bản thân mình mắt kém, tặng quà không đúng lúc, cảm thấy lỗ mãng và áy náy.

Tóm lại, mọi việc đã được sắp xếp ổn thỏa. Forest cũng bắt đầu chuẩn bị cho buổi dạy học đầu tiên. Nói đến, trước kia ở Địa Cầu, việc báo cáo cho sư trưởng là một chuyện hết sức bình thường, diễn ra thường xuyên. Nhưng sau khi đến thế giới Mê này, hắn không còn cơ hội như vậy nữa. Đương nhiên, việc thế giới này không thịnh hành những hoạt động như vậy cũng là một trong các lý do.

Bởi vì trong quyển sách toán học của mình, để tránh độ dài quá đồ sộ, Forest chỉ giữ lại lý thuyết cùng các ví dụ tính toán thực tế. Nhưng để dạy học thì chưa đủ, ít nhất với bốn phép tính đại số cơ bản, làm sao để kéo dài hai tiếng đồng hồ? Chẳng lẽ coi tất cả mọi người như trẻ mẫu giáo sao? Vừa dỗ dành, vừa giải thích, rồi lại sợ có người khóc, có người quậy phá?

Vì vậy, Forest đã suy nghĩ về các ví dụ thực tế có tính ứng dụng, để đến lúc đó có thể dùng cách nói gần gũi với đời sống giúp mọi người dễ hiểu hơn.

Về mặt toán học, Forest từng nghĩ rằng, để phối hợp với thế giới Mê, với phần mềm tám bit dựa trên tám loại quyền năng, liệu có nên trực tiếp dạy phương pháp toán học hệ bát phân không. Nhưng cuối cùng hắn vẫn từ bỏ ý nghĩ đó, dùng thuật toán truyền thống làm cơ sở toán học. Không còn cách nào khác, bởi thuật toán có ưu thế tự nhiên.

Tất cả các chủng tộc thông minh trong thế giới Mê, dù là Nhân loại, Tinh linh, Người lùn, Địa tinh, Thú nhân, bán Thú nhân, v.v., điểm chung là đều có hai cánh tay, mỗi tay năm ngón. Ai học toán mà không bắt đầu từ việc đếm ngón tay? Ưu thế tự nhiên này không thể coi nhẹ.

Ký hiệu số cũng loại bỏ hình thức vốn có của thế giới Mê, thay vào đó là chữ số Ả Rập dễ viết, dễ phân biệt, cùng với số ‘0’ quan trọng nhất. Trong các ký hiệu số vốn có của thế giới Mê, không có số 0, thậm chí không có khái niệm về ‘0’. Thật giống như Fen đã từng nói khi lần đầu tiếp xúc với toán học: không có là không có, ‘0’ là cái gì?

Nhưng sau khi sử dụng số 0 cùng thuật toán phối hợp, Fen cũng không còn thốt ra những lời kiểu như ‘không có là không có’ nữa.

Số 0 cũng là một khái niệm rất quan trọng trong phần mềm. Ít nhất trong ngôn ngữ lập trình cấp thấp mà Forest thiết kế, không có giá trị Boolean (TRUE và FALSE), mà học theo ngôn ngữ C sử dụng khái niệm 0 và khác 0. Cách làm này có cả ưu và nhược điểm. Trong phiên bản mà Fen chỉnh sửa, cô đã đưa vào thiết kế giá trị Boolean. Nhưng phiên bản sẽ được công bố trong tương lai thì vẫn tiếp tục sử dụng cách thức 0 và khác 0 nguyên bản.

Những quan niệm quan trọng này, nhất định phải được truyền đạt rõ ràng cho mỗi người nghe trong hai giờ dạy học... À, cũng có lẽ sẽ chẳng có ai đến cả.

Dù sao, những sự chuẩn bị cần thiết vẫn phải làm đầy đủ, Forest không phải người giỏi ứng biến tại chỗ. Muốn không mất mặt, thì phải suy nghĩ kỹ càng mọi khía cạnh trước. Hơn nữa, dù bản thân từng có kinh nghiệm, nhưng đó cũng là chuyện mười mấy năm về trước. Huống hồ, ở Địa Cầu, nếu giảng tệ thì cùng lắm chỉ bị người ta chê cười. Còn ở thế giới Mê này... liệu có bị xử lý trực tiếp không, Forest thật sự không dám chắc.

Các công việc cần làm đã được hoàn tất, sách vở kiến thức liên quan cũng bắt đầu được hiệp hội cung cấp. Ngoài việc công bố trên diễn đàn về kế hoạch dạy học của mình, kèm theo thời gian, địa điểm, và phác thảo nội dung sẽ được giảng dạy vào cùng một thời điểm mỗi tuần sau này, Forest còn đặc biệt chạy tới Tháp Bắc một chuyến.

Tháp Bắc là nơi xử lý các công việc của Pháp sư, đồng thời cũng phụ trách môi giới việc làm cho các Pháp sư, giống như một trung tâm điều phối nhân lực. Những công việc này không chỉ giới hạn cho Pháp sư mà các học đồ cũng có thể đảm nhận một số. Tuy nhiên, nếu nhận việc rồi thất bại, họ sẽ bị ghi lại một đánh giá không tốt. Nếu quá nhiều đánh giá như vậy, hiệp hội sẽ không còn đồng ý giao vi���c cho những kẻ không biết tự lượng sức mình, lại thiếu tự nhận thức nữa.

Tuy nhiên, hôm nay Forest đến đây không phải để tìm việc phù hợp cho bản thân, mà là muốn mượn dùng cột thông báo đặt ở cổng Tháp Bắc. Giống như ở một số thành trì hoặc thị trấn nhỏ, khi lãnh chúa muốn thu thuế, chắc chắn phải có những lời lẽ đường hoàng để thông báo trước, điều này thường được làm thành một bản bố cáo và đặt ở nơi dễ thấy để chuyên dùng công bố tin tức.

Thứ thường xuyên xuất hiện nhất vẫn là những bố cáo treo thưởng. Miễn là người chưa chết, bố cáo treo thưởng dù có cũ nát, hư hỏng thì vẫn là chuyện thường tình.

Ngũ Liên thành cũng có một cột thông báo chính thức như vậy, ngay tại cửa Tháp Bắc. Không hoàn toàn là tin tức chính thức, một số công việc cấp bách cần nhân lực, chủ thuê cũng sẽ chi thêm một khoản phí để dán yêu cầu thuê của mình vào chỗ dễ thấy trên cột thông báo, hy vọng có thể nhanh chóng tìm được người.

Chỉ là hôm nay trên cột thông báo này lại xuất hiện thêm một tấm bố cáo, nội dung không liên quan đến công việc kiếm tiền. Ngược lại, đó lại là một buổi học yêu cầu người tham gia phải trả tiền... Cái quái gì thế? Dạy học?

Đây là phản ứng đầu tiên của đa số Pháp sư và học đồ khi nhìn thấy.

Thế nhưng, khi họ đọc kỹ nội dung, tâm trí lại bắt đầu lay động. Các kiến thức cơ bản nhất liên quan đến sự huyền bí mạnh mẽ của Tháp Đại Hiền giả sẽ được vén màn từng chút một trong buổi dạy học công khai sắp tới. Chi phí tham gia là một I Kiel (một đồng vàng), thanh toán tại chỗ, không phân biệt thân phận người đến. Và một I Kiel này chỉ là phí cho buổi học đầu tiên, những buổi sau muốn tham gia sẽ có thu phí riêng.

Hành vi dạy học có thu phí kiểu này vẫn khiến mọi người khá khó hiểu. Dù sao thì, tình trạng học tập thông thường ở thế giới Mê vẫn là tìm một giáo viên cố định, theo học từng li từng tí từ vỡ lòng cho đến khi thành tài. Trừ phi giáo viên chết giữa chừng, hoặc có lý do khác bắt buộc phải rời đi, nếu không phần lớn học sinh sẽ không bỏ thầy sang người khác.

Còn sau khi xuất sư, đối với Pháp sư mà nói, đó là lúc thoát ly thân phận học đồ, trở thành Pháp sư chính thức. Thông thường lúc này sẽ không còn hành vi bái sư nữa, mà được gọi là giao lưu. Đương nhiên cũng sẽ không có chuyện nghe giảng gì cả, vì cảm giác như vậy quá thấp kém. Nhưng mà, nội dung sắp được giảng dạy...

Nghe nói hiệp hội đã công khai những kiến thức liên quan, đa số người đều có suy nghĩ là sẽ mua về tự học trước. Chứ không phải sau khi trở thành Pháp sư chính thức, lại phải như học đồ mà đi nghe người khác giảng bài.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.