Tại Thị trấn thứ nhất, trong khuôn viên Trường Cao đẳng Y khoa Quốc lập.

Ernst đang thanh tra trường mới. Ban lãnh đạo nhà trường giới thiệu tình hình, cùng đi còn có các nhân viên của Bộ Y tế.

"Điện hạ! Cái trường y học này sao lại không có chỗ cho chúng tôi? Tôi nghĩ rằng kỹ thuật của chúng tôi cũng đâu có kém!"

"À, ngài là?" Ernst hơi ngạc nhiên nhìn người vừa bất ngờ chất vấn mình.

"Vị này là thành viên đoàn y tế Viễn Đông ngày trước, tiên sinh Lý Tế, hiện đang giữ chức cố vấn Bộ Y tế Đông Phi." Bộ trưởng Y tế Belgrad giải thích.

"Không trách được! Tiên sinh Lý Tế, ngài có vấn đề gì cứ nói ra, nếu có thể giải quyết, tôi tất nhiên sẽ giúp ngài."

Lý Tế nói: "Y học Viễn Đông trong những năm qua đã cống hiến rất nhiều cho Đông Phi, có thể nói là rất rõ ràng. Dù chúng tôi không dám nói nhất định mạnh hơn y học phương Tây, nhưng thành tựu cũng không hề kém cạnh. Thế nhưng tại sao trường học này lại không hề tiếp thu chút nào y học Viễn Đông?"

Thì ra là chuyện này? Ernst cười và trấn an: "Tiên sinh Lý Tế, ngài có hiểu về y học không?"

"Đương nhiên, đó là nghề của tôi mà."

Ernst: "Vậy ngài có thể dùng khoa học để giải thích nguyên lý của y học Viễn Đông không?"

Lý Tế: "Cái này... Điện hạ, ngài làm khó thần rồi. Nguồn gốc của y học Viễn Đông và y học phương Tây hoàn toàn khác nhau, đương nhiên không liên quan gì đến cái gọi là khoa học."

Sống ở Đông Phi lâu, Lý Tế cũng biết khoa học là gì, đó là một hệ thống lý luận. Nhưng Lý Tế không thể lấy âm dương ngũ hành để áp đặt vào khoa học phương Tây.

Ernst lắc đầu: "Ngài đã hiểu sai khái niệm rồi. Trên thực tế, dù là y học phương Tây hay phương Đông, ban đầu đều không có khái niệm khoa học. Chúng đều là những kiến thức kinh nghiệm được tổng kết từ y thuật nguyên thủy. Và nếu xét về khía cạnh đó, y học truyền thống phương Tây thậm chí còn giữ nhiều yếu tố tôn giáo hơn, như khái niệm 'khí', mặt nạ quạ, thuyết tà linh. Nhưng hiện nay, phương Tây đã khai sinh một hệ thống y học hoàn toàn mới."

Khái niệm "khí" không phải Ernst nói suông, đây là cơ sở lý thuyết của liệu pháp trích máu. Châu Âu đã luôn sử dụng lý thuyết y học của Galen, thầy thuốc Hy Lạp cổ đại. Lý thuyết Galen cho rằng sự sống bắt nguồn từ "khí", chính vì thế, Galen cho rằng máu từ tim truyền đến các phần cơ thể mà không hề tuần hoàn. Cũng chính vì quan niệm này, Galen không cho rằng lượng máu cơ thể có hạn, dẫn đến việc phát minh ra liệu pháp trích máu. Sai lầm này đã giết chết rất nhiều người.

"Hệ thống y học mới này bắt đầu từ Harvey. Harvey không chỉ thông qua thực nghiệm để chứng minh lý thuyết tuần hoàn máu, mà còn mở ra một phương pháp nghiên cứu hoàn toàn mới cho sinh lý học và y học hiện đại. Đương nhiên, lời tôi nói có thể gây tranh cãi, rất có thể các bác sĩ châu Âu sẽ không đồng tình. Họ có thể lấy Hippocrates Hy Lạp cổ đại làm nguồn gốc. Đây thực tế là sự nhầm lẫn khái niệm, cố gắng gắn ghép y học hiện đại với y học truyền thống phương Tây. Nếu giải thích tuần hoàn máu với họ, e rằng họ sẽ cho đó là chuyện viễn tưởng."

Đây cũng là chiêu trò quen thuộc của phương Tây, luôn tìm cách gán cho các bậc đại sư toàn năng từ Hy Lạp cổ đại. Thực tế đây là thủ đoạn cải cách bằng cách mượn cớ cổ xưa để đối phó với các thế lực truyền thống. Đương nhiên cũng có thể là thêm thắt màu sắc lịch sử, tăng thêm bề dày văn hóa. Nhưng Đông Phi không thích trò này. Ernst nói Harvey là cha đẻ của y học hiện đại, thì sau này, Harvey sẽ được công nhận là cha đẻ của y học hiện đại ở Đông Phi. Cũng như Đông Phi không thể phủ nhận Newton, thì cũng không thể phủ nhận Harvey.

Lời của Ernst khiến Lý Tế hoang mang. Cái gì mà lý thuyết tuần hoàn máu? Cái gì mà Hippocrates...?

Thấy vẻ bối rối của Lý Tế và những người khác, Ernst chỉ có thể giải thích: "Tóm lại, hiện nay có một thế lực y học m���i đang trỗi dậy, và đang dần chôn vùi tất cả các nền y học truyền thống. Những nền y học truyền thống này, dù ở bất kỳ đâu trên thế giới, đều đang đối mặt với khủng hoảng. Trừ khi các vị có thể dùng khoa học để giải thích những nguyên lý của y học truyền thống, nhưng rõ ràng, hiện tại các vị chưa làm được điều đó."

"Vậy thì nên hiểu khoa học này thế nào?"

"Quan sát, suy luận, thực nghiệm, chứng thực, ứng dụng, tổng kết." Ernst nói.

"......" Lý Tế cứ nghĩ Thái tử sẽ đưa ra một luận điểm cao siêu nào đó, không ngờ lại chỉ có vậy? Nên ông nói: "Nhưng điện hạ, điều này dường như không hề mâu thuẫn với y học truyền thống phương Đông. Chúng tôi cũng quan sát, suy luận. Về thực nghiệm, chúng tôi cũng có, đó chính là kinh nghiệm lâm sàng. Cuối cùng là chứng thực, ứng dụng và tổng kết."

Ernst suy nghĩ, hình như Đông y thực sự cũng có nguồn gốc từ đây. Không trách sao khó có thể xóa bỏ, mà vẫn luôn được lưu truyền. Nếu vậy, vấn đề này sẽ càng dễ giải quyết hơn.

Ông nói với Lý Tế: "Ngài xem, nếu đã nhận thấy điểm chung giữa y học truyền thống phương Đông và y học hiện đại, vậy thì các vị, những học giả Đông y, càng cần phải kết hợp Đông y và y học hiện đại, để hình thành một hệ thống y học phương Đông mới."

Ernst tiếp tục: "Tôi biết ở phương Đông, một số người tự xưng là đại sư y học, họ rất kỳ lạ. Họ có thể không có chút trình độ nào, chỉ giỏi lừa gạt. Nhưng chỉ cần chất vấn, họ liền lấy những thứ huyền học ra để giải thích vấn đề. Y học rốt cuộc là gì, thì phải có bằng chứng thuyết phục. Như các đại sư y học hiện đại, họ đều chứng minh lý thuyết của mình thông qua thực nghiệm. Đương nhiên, do hạn chế về sự phát triển khoa học kỹ thuật, thực nghiệm của họ cũng có thể có sai sót. Nhưng ở giai đoạn hiện tại, đó vẫn là chân lý. Nếu Đông y có thể thông qua bằng chứng và thực nghiệm, xây dựng lại nền tảng lý thuyết cho Đông y, thì tôi sẽ xây dựng một trường Đông y chuyên biệt."

Yêu cầu này của Ernst khiến Lý Tế khá lúng túng. Hiện tại, Lý Tế có thể xem là đại diện của Đông y Đông Phi trong chính phủ. Nhưng để duy trì địa vị của Đông y, ông buộc phải dốc sức, dùng cái gọi là thực nghiệm và bằng chứng để chứng minh tầm quan trọng của Đông y.

Nhưng những người Đông y Đông Phi này, ngay cả ở Viễn Đông, họ cũng chỉ đạt trình độ hạng hai. Việc nghiên cứu lý luận đã khó khăn, huống hồ là khoa học, một lĩnh vực họ chưa từng tiếp xúc. Về mặt này, Đế quốc Viễn Đông vẫn còn quá "có lương tâm" khi không cử những kẻ lừa đảo thuần túy đến Đông Phi.

Lý Tế: "Ý điện hạ là Đông y phải cải cách?"

Ernst: "Điều này là do các vị tự lựa chọn. Tôi chỉ có thể nói, Đông Phi chỉ công nhận khoa học. Nếu trong tương lai các vị có thể chứng minh Đông y là một ngành khoa học, thì đương nhiên chúng tôi sẽ thúc đẩy phát triển nó. Bằng không, nó cũng sẽ chỉ giống như y học truyền thống phương Tây, bị y học hiện đại loại bỏ."

Câu nói này của Ernst khiến Lý Tế cảm thấy một nỗi khủng hoảng sâu sắc. Ông lo ngại về địa vị của Đông y trên toàn thế giới, chứ không chỉ riêng ở Đông Phi. Đông Phi dù sao cũng là một xứ sở xa lạ, còn tổ quốc của nền Đông y – Viễn Đông – liệu có bị cái gọi là y học hiện đại thay thế hay không? Nếu thật sự xảy ra tình huống này, vậy thì con cháu của Đông y chúng ta thật sự sẽ chẳng ra gì!

Không được, phải để Đông y có một bước đột phá mới trong thời đại mới. Đông y không thể bị tiêu diệt trong tay mình. Lý Tế đột nhiên phát hiện trên vai mình đè nặng một áp lực và trách nhiệm vô tận, đồng thời cũng dâng lên một cảm giác phấn khích mãnh liệt. Bản thân ông đương nhiên không phải là một bậc thầy Đông y đỉnh cao, nhưng nếu dưới sự dẫn dắt của mình, Đông y có thể vực dậy, hồi sinh mạnh mẽ dưới những thách thức của thời đại mới, thì đó sẽ là một vinh dự lớn lao đến nhường nào?

"Điện hạ, chúng tôi đã biết mình nên làm gì rồi!" Lý Tế nghiêm túc nói.

Từ lúc này, Đông y Đông Phi đã rẽ sang một con đường hoàn toàn khác – đó là con đường kết hợp Đông y với khoa học. Nhưng đây cũng là con đường khó khăn nhất. Học giả Đông y hàng đầu Lý Tế, ngay cả ở Viễn Đông cũng chỉ đạt trình độ hạng hai. Nên ngay cả con đường Đông y truyền thống họ vẫn còn phải học hỏi, và đồng thời phải học cả cái gọi là khoa học.

Vì vậy, thế hệ của Lý Tế đã định trước là không thể hoàn thành việc xây dựng hệ thống khoa học Đông y mới, mà phải cần đến nỗ lực của nhiều thế hệ sau mới có thể theo kịp. Từ đó hình thành một hệ thống y học hiện đại mới, mang đậm bản sắc Đông y, về bản chất là một với y học hiện đại, nhưng mang màu sắc văn hóa phương Đông, và trở thành một phần không thể thiếu trong hệ thống y học của Đông Phi.

Nội dung này là tài sản trí tuệ của truyen.free, mọi hành vi sao chép đều bị nghiêm cấm.