(Đã dịch) Pháp Sư Chi Thượng - Chương 126: Tuyển khóa
Ở cuối trang sách, bên dưới lời trích dẫn của Viện trưởng đầu tiên, còn có một vài lời nhắc nhở thân thiện.
Bộ phận Hậu cần của Học viện sẽ cung cấp nhiều lựa chọn nhiệm vụ với thù lao hậu hĩnh, các học viên có thể lựa chọn để kiếm thêm thu nhập.
Ngoài ra, học viện còn thiết lập một khu giao dịch chuyên biệt, nơi các học viên có thể trao đổi nội bộ.
Những học viên tinh thông kỹ thuật ma pháp hoàn toàn có thể chế tạo các vật phẩm ma pháp tương ứng để kiếm tiền.
Cao Đức tính toán số tiền tiết kiệm của mình, hiện tại anh có 212 đồng vàng và 15 đồng bạc.
Số tiền này chắc chắn không thể sánh bằng những "pháp sư đời thứ hai" được gia tộc chống lưng.
Tuy nhiên, ít nhất số tiền này đủ để đảm bảo anh không phải lo lắng về học phí trong năm học đầu tiên, và có thể thoải mái lựa chọn những môn học mình yêu thích.
Nếu không có khoản tiền tiết kiệm này, việc Cao Đức cần làm lúc này là đến Bộ phận Hậu cần đăng ký nhiệm vụ của học viện để kiếm học phí.
Đồng thời, do hạn chế về học phí, anh chắc chắn sẽ không thể đăng ký tất cả các môn mình hứng thú, mà chỉ có thể miễn cưỡng chọn từng môn một cách từ từ.
Chứ không phải như bây giờ, việc chọn môn học chỉ cần dựa vào sở thích cá nhân, không phải vì bất kỳ lý do nào khác.
Điều này hoàn toàn minh chứng cho nửa câu đầu của Viện trưởng đầu tiên Ronan Horry: “Tiền bạc trong tay chúng ta là một công cụ để duy trì sự tự do.”
Trong một giờ tiếp theo, Cao Đức đã tỉ mỉ đọc hết phần giới thiệu về các chương trình học mà học viện mở ra.
Anh cũng có cái nhìn sâu sắc hơn về tình hình của Học viện Sires.
Sau đó, anh đặt cuộn giấy giới thiệu chương trình học xuống, và mở một cuộn giấy khác ghi “Phê chuẩn nhập học”.
Trên đó ghi chép thông tin cơ bản của Cao Đức, thông tin phê chuẩn nhập học và thông tin về đạo sư, cuối cùng là dấu mộc của hội đồng học viện.
Sau này, Cao Đức sẽ dùng cuộn giấy này để đến gặp đạo sư của mình trình diện.
“Jose Okenley, Đạo sư cao cấp, Pháp sư Tam Hoàn, Trưởng khoa Phù Văn, Đạo sư Phù Văn cấp cao nhất, Phù văn sư bậc ba, tinh thông phân tích, tái cấu trúc và bố cục Phù Văn.”
Trên cuộn giấy, chỉ có một câu giới thiệu đơn giản như vậy về vị đạo sư được phân công cho anh.
Cao Đức hơi nhíu mày.
Không phải vì anh không hài lòng với đạo sư mà học viện phân công.
Một Pháp sư Tam Hoàn làm đạo sư của mình mà còn không hài lòng thì đúng là quá tham lam.
Sở dĩ anh nhíu mày là bởi vì Jose Okenley là Trưởng khoa Phù Văn của học viện.
Cao Đức đã tìm hiểu từ trước, trong Học viện Sires, đạo sư là một sự tồn tại vô cùng quan trọng đối với học viên, thậm chí còn liên quan đến sự phát triển và thành tựu tương lai của họ.
Cụ thể hơn, để có thể “tốt nghiệp” thuận lợi từ học viện, điều kiện tiên quyết là phải được đạo sư chấp thuận.
Bởi vì theo quy định của Học viện Pháp thuật Sires, để có thể “tốt nghiệp” từ học viện, học viên nhất định phải thỏa mãn các điều kiện sau đây:
Một là, hoàn thành tất cả các môn học bắt buộc và đạt thành tích từ mức khá trở lên.
Đây là điều kiện cơ bản nhất, nếu ngay cả điều này cũng không thể hoàn thành thì căn bản không thể xem là một pháp sư đạt chuẩn.
Hai là, tích lũy được ít nhất 100 học phần.
Đây là yêu cầu học phần tối thiểu, đảm bảo mỗi học viên có thể đạt đến một chiều sâu và chiều rộng nhất định về kiến thức.
Ba là, đẳng cấp pháp sư phải đạt ít nhất Pháp sư Nhất Hoàn.
Đây là yêu cầu cấp bậc thấp nhất, nếu ngay cả m��t pháp sư chính thức cũng không được công nhận thì quả thật không có tư cách “tốt nghiệp” từ Học viện Sires.
Bốn là, hoàn thành một đồ án tốt nghiệp và được hội đồng học viện xét duyệt thông qua.
Để tốt nghiệp, học viên cần tổng hợp vận dụng kiến thức, pháp thuật, thậm chí lý luận mà mình đã nắm vững, tiến hành nghiên cứu chuyên sâu và thực hành một vấn đề cụ thể, từ đó hoàn thành một đồ án hoặc đề tài nghiên cứu cụ thể.
Đây là một cuộc kiểm nghiệm toàn diện về kiến thức và kỹ năng của học viên.
Và đạo sư trong quá trình này đóng một vai trò cực kỳ quan trọng.
Đạo sư không chỉ cung cấp kiến thức, tài nguyên và cơ hội, mà còn có thể trực tiếp quyết định liệu đồ án tốt nghiệp của học viên có được đệ trình thuận lợi hay không, và cuối cùng sẽ nhận được đánh giá như thế nào.
Theo như Cao Đức hiểu, mối quan hệ giữa đạo sư và học viên ở Học viện Sires tương đương với mối quan hệ giữa giảng viên hướng dẫn và nghiên cứu sinh ở kiếp trước của anh.
Và theo suy đoán thông thường, với vai trò Trưởng khoa Phù Văn, Jose Okenley nhiều khả năng sẽ chỉ dẫn học viên những kiến thức liên quan đến “Phù Văn”.
Thậm chí, hướng nghiên cứu cho đồ án tốt nghiệp của học viên cũng rất có thể sẽ nằm trong lĩnh vực “Phù Văn học”.
Nói cách khác, nếu đã trở thành học viên của Jose Okenley, Cao Đức sẽ không thể tránh khỏi việc phải tiếp xúc và học tập “Phù Văn học”.
Vấn đề nằm ở chính điểm này.
“Phù văn sư”, một trong ba ngành nghề chế tác ma pháp hàng đầu, luôn là những người bí ẩn nhất, và ngưỡng cửa để bước vào cũng được công nhận là cao nhất.
Từ trước đến nay, Cao Đức chưa từng tiếp xúc với “Phù Văn học”, thậm chí còn không rõ “Phù Văn học” rốt cuộc là gì.
Anh không chắc mình có yêu thích môn học này hay không, và liệu có thể nắm vững nó hay không.
Thế nhưng, việc phân công đạo sư đã được quyết định rồi.
Dù cho đến lúc đó Cao Đức nhận ra mình không phù hợp với “Phù Văn học” thì cũng gần như không có cơ hội thay đổi.
“Ai.” Cao Đức khẽ thở dài một tiếng.
Dù sao ở kiếp trư��c, nghiên cứu sinh còn được song phương lựa chọn đạo sư.
Đến đây thì lại thành “chọn bừa” rồi.
Thôi thì, đã đến nước này thì cứ an phận mà ở vậy.
May mắn là, Cao Đức, người có thành tích xuất sắc từ nhỏ đến lớn, đến nay vẫn chưa từng gặp phải môn học nào mà mình không thể nắm bắt được, nên trong lòng cũng tạm thời yên tâm phần nào.
Tất cả các chương trình và môn học tại Học viện Sires đều do học viên tự sắp xếp, không hề có bất kỳ sự ép buộc nào.
Ngay cả những khóa học bắt buộc, bạn cũng có thể trì hoãn mãi cho đến khi chuẩn bị “tốt nghiệp” rồi mới học cũng được.
Đương nhiên, nếu không hoàn thành các chương trình và yêu cầu về học phần của học viện, việc muốn “tốt nghiệp” thì chỉ là hão huyền.
Sau khi đã tìm hiểu rõ tất cả các chương trình học mà học viện thiết lập, Cao Đức lại một lần nữa đi vào tòa nhà ủy ban, bước vào sảnh chính và đến quầy đăng ký môn học.
Người phụ trách tiếp đón là một ông lão mặc trường bào màu lam, trạc năm mươi, sáu mươi tuổi.
Ông ta ngồi sau quầy rộng lớn, nhàn nhã thưởng trà, hương trà thoang thoảng bay ra khiến người ta vừa đến gần đã ngửi thấy.
Cao Đức khẽ đến gần, ông lão kia liền đặt chén trà xuống, cười ha hả hỏi: “Người trẻ tuổi, là muốn đăng ký môn học à?”
“Vâng.” Cao Đức khẽ gật đầu, sau đó đưa thẻ nhận diện của mình ra.
Ông lão đón lấy thẻ nhận diện, quẹt vào một thiết bị luyện kim đặt trên quầy, rồi nói: “Ồ, là tân sinh à? Định đăng ký môn học tự chọn nào thế?”
Cao Đức đã sớm quyết định trong lòng, chậm rãi đọc tên các môn học tự chọn mà mình dự định đăng ký trong năm học đầu tiên: « Pháp Sư Cơ Sở », « Pháp Thuật Ứng Dụng Cùng Chiến Đấu », « Khóa Học Văn Hóa Cơ Sở ».
Trước hết là ba môn bắt buộc, không nghi ngờ gì nữa là phải đăng ký.
Hai môn bắt buộc đầu tiên là « Pháp Sư Cơ Sở » và « Pháp Thuật Ứng Dụng Cùng Chiến Đấu » đều được chia thành ba giai đoạn, cần ít nhất ba năm học mới có thể hoàn tất.
Các chương trình học của giai đoạn một có giá thống nhất 10 đồng vàng, mỗi môn được 1 học phần.
Riêng « Khóa Học Văn Hóa Cơ Sở » thì có thể hoàn tất trong một năm học, được tới 3 học phần, nhưng học phí cũng đắt hơn một chút, cần 20 đồng vàng.
Ngoài ra, Cao Đức còn đăng ký một môn học tự chọn thuộc nhánh của « Khóa Học Văn Hóa Cơ Sở » là « Địa Lý Đại Lục Nolan và Địa Lý Chiến Tranh », môn này được 2 học phần và học phí là 20 đồng vàng.
Một môn khác thuộc nhánh của « Pháp Thuật Ứng Dụng Cùng Chiến Đấu » là « Kiến Thức Về Pháp Thuật Phổ Biến (0 Hoàn - Tam Hoàn) », được 1 học phần và học phí là 10 đồng vàng.
Hai môn học này đều là các chương trình mang nặng tính lý thuyết, phần kiểm tra chỉ đơn giản là làm một bài thi.
Chỉ cần chịu khó nghe giảng và dành chút thời gian ôn lại tài liệu, gần như không có chuyện không vượt qua được kỳ “kiểm tra”.
Những môn học kiểu này thường được các học viên trong học viện gọi là “khóa học dễ thở”, là lựa chọn tốt nhất để kiếm học phần.
Tuy nhiên, Cao Đức chọn hai môn học này không phải vì chúng là “học phần dễ kiếm”, mà chỉ đơn thuần cảm thấy những kiến thức trong đó rất hữu ích đối với anh.
« Địa Lý Đại Lục Nolan và Địa Lý Chiến Tranh » có thể giúp anh hiểu rõ hơn về thế giới này.
Còn « Kiến Thức Về Pháp Thuật Phổ Biến (0 Hoàn - Tam Hoàn) » thì giúp bù đắp những thiếu sót của Cao Đức trong mảng kiến thức về pháp thuật.
Bản dịch này là một phần sản phẩm sáng tạo của truyen.free, không được tự ý sao chép dưới mọi hình thức.