Sau khi bàn bạc về tình hình Lữ Lương một lúc, câu chuyện không còn được nhắc đến nữa. Sau đó, họ đại khái hỏi đến những việc Ninh Nghị chuẩn bị làm khi đến Kinh Thành lần này. Ninh Nghị liền nói muốn tìm hai viện tử, cùng với chuyện xin chỉ dụ cho hãng buôn vải và quán rượu. Tại Kinh Thành, Nghiêu Tổ Niên và Thành Chu Hải tuy là những người có tiếng tăm, nhưng vốn quen với việc giao thiệp văn chương. Khi nhắc đến việc tìm những nơi như vậy, họ liền nói phải nhờ cậy Kỷ Khôn. Trong lúc mọi người đang nghị luận, có người cười nói từ ngoài sân bước vào: "Những chuyện này, tìm Kỷ Khôn còn không bằng tìm ta đây."

Bước vào là một vị hòa thượng trung niên vận bạch y, dáng vẻ tiêu sái, gương mặt vuông vức tuấn tú, ánh mắt trầm ổn thanh tịnh, mang theo ý cười. Trước tiên, ông chắp tay trước ngực với Ninh Nghị: "Vị này chính là Lập Hằng à? Giang Ninh Đệ Nhất Tài Tử, ngưỡng mộ đã lâu..." Khi Ninh Nghị đứng dậy hành lễ, ông cũng tự giới thiệu: "Bần tăng pháp hiệu Giác Minh."

Tuy lúc này trông có vẻ là một cuộc trò chuyện vui vẻ, nhưng thực tế những gì họ nói đều là bí mật của Mật Trinh Ti. Vị hòa thượng này có thể trực tiếp bước vào, cho thấy ông cũng là người có địa vị khá cao trong phủ tướng. Ông và Nghiêu Tổ Niên, Thành Chu Hải cũng là quen biết đã lâu. Ông chuyển ghế ngồi xuống, đại khái hỏi Ninh Nghị muốn tìm nhà cửa loại nào, rồi khẽ gật đầu, liếc nhìn tài liệu mọi người vừa đưa ra và hỏi: "Phía trước bần tăng cùng Niên Công và những người khác nói chuyện phiếm, thường nhắc đến nhất là thủ đoạn của Lập Hằng ở Hàng Châu. Lần này Lập Hằng đi Sơn Đông, không biết trước tiên định ra tay từ đâu?"

"Đại khái trước tiên sẽ xem xét Độc Long Cương."

"Ồ... Nơi đây quả thực có thể là điểm đột phá, Lập Hằng tuổi trẻ nhưng ánh mắt già dặn..."

Lương Sơn không thể dùng quan binh tấn công trực tiếp, đương nhiên chỉ có thể vòng vo tìm kiếm trợ thủ. Việc Ninh Nghị chọn Độc Long Cương nói ra thì có lý, nhưng thực ra không tính là lạ kỳ. Bốn chữ "khiêu khích ly gián" nói ra thì đơn giản, nhưng thực tế vận hành lại vô cùng phức tạp, phải xem công lực của mỗi người. Dưới giàn nho, mấy người lại bàn bạc thêm một hồi về Lương Sơn. Khi Tần Tự Nguyên đến, ông cũng dẫn chủ đề sang chuyện doanh Bá Đao ở Hàng Châu, cái chuỗi cải cách nhìn như trò đùa ấy. Chỉ là, dù mọi người thái độ nhiệt tình, Ninh Nghị lại không mấy mặn mà với việc bàn luận sâu về nó. Chuyện doanh Bá Đao quá phức tạp, liên quan đến thay đổi thể chế. Đặt mô hình sơ khai của dân chủ trước mặt mấy vị học giả Nho gia đã nghiên cứu cả đời người, Ninh Nghị vẫn có chút e dè.

Đương nhiên, đây cũng là vì trong lòng Ninh Nghị có kiến thức của ngàn năm sau, thành ra suy nghĩ quá nhiều. Trong lòng những người như Tần Tự Nguyên, nào có khái niệm dân chủ của hậu thế. Dù có điều gì tương tự, cũng đều khởi nguồn từ Nho gia. Bởi lẽ, mấy ngàn năm qua, mọi thứ trên mảnh đất này đều bắt nguồn từ chế độ đó. Những điều Ninh Nghị đưa ra, dù xét đến cùng có thay đổi, nhưng đối với Tần Tự Nguyên và những người khác, họ đều gán vào những thuyết pháp mà họ đã có trong lòng từ trước.

"Người người đều có thể làm Nghiêu Thuấn", "dân là quý, vua là nhẹ", những điều này vốn không phải là ly kinh phản đạo. Trong vài trạng thái hoàn mỹ của tư tưởng Nho gia, đức trị của Thánh Nhân thời cổ đại chính là như vậy, quân vương giáo hóa vạn dân một cách hoàn mỹ. Nhân dân mỗi người đều hiểu đạo lý, có thể phân biệt đúng sai. Trong tình huống đó, quyền lực của quân vương trên thực tế đã bị đẩy về vị trí mang tính biểu tượng. Hơn ngàn năm phát triển của Nho gia, hy vọng truyền bá giáo hóa đến cực hạn, mọi người đều hiểu lễ trọng nghĩa, đó chính là một trong những khả năng mà họ theo đuổi. Trong những bài viết của mình, Ninh Nghị mơ hồ truyền tải mong muốn mỗi người đều có thể độc lập, chủ động suy nghĩ, điều mà Tần Tự Nguyên và những người khác có thể nhìn ra. Nhưng dù có thể đúc kết ra điều đó, họ cũng chỉ có thể suy đoán theo hướng này.

Sau đó mọi người cùng dùng bữa tại phủ tướng. Đến trễ một chút, họ vẫn nghị luận về nhiều tư tưởng Nho học. Nghiêu Tổ Niên, Giác Minh, Tần Tự Nguyên, thậm chí cả Thành Chu Hải đều có thể thảo luận một phen. Thỉnh thoảng họ hỏi đến Ninh Nghị, nhưng Ninh Nghị lại tuân theo nguyên tắc "không nói không sai", chủ động giấu đi những điều mình biết. Trong mắt mọi người, họ lại cảm thấy hắn vẫn còn chút bài xích chuyện này. Đương nhiên, bên phía kia giấu trong lòng một khúc mắc lớn như vậy, không thể vừa mới quen đã nói thẳng ra. Giờ đây, mấy người ai nấy đều đã coi Ninh Nghị là một đồng chí đủ để cùng mình đàm đạo. Đối với việc hắn tạm thời giữ kín, ai cũng có thể hiểu, một ý tưởng trọng đại như vậy, đương nhiên là phải đợi sau khi mọi người quen biết nhau mới có thể nói ra.

Trong lời nói, họ cũng trời nam đất bắc bàn đến việc quân phiến loạn đầu hàng lần này, hay những cái nhìn của Ninh Nghị về việc Điền Hổ, Vương Khánh và những kẻ khác nổi loạn khắp nơi dưới triều Vũ hiện tại. Ý tưởng Ninh Nghị muốn quảng bá Trúc Ký, dùng người viết tiểu thuyết để kiểm soát dư luận vẫn chưa hoàn toàn quyết định. Hắn chỉ đề cập ý tưởng lập "Bảng xếp hạng trăm cao thủ võ lâm" như một câu đùa. Ban đầu mọi người cười ha hả, nhưng sau đó cũng nhận ra thâm ý bên trong. Tần Tự Nguyên cười nói: "Nếu Lập Hằng có lòng làm việc này, lão phu nhất định ủng hộ."

Hòa thượng Giác Minh cũng cảm thấy thú vị, chắp tay nói: "Bần tăng cũng có thể giúp đỡ, dù sao Thiết Tí Bàng Chu Đồng năm đó bần tăng cũng từng gặp qua, ha ha..."

Một khi bảng xếp hạng cao thủ võ lâm ra đời, nếu thực sự có tác dụng như một cách quảng bá, nhất định phải có một đội ngũ tuyên truyền lớn mạnh. Việc này lúc này đặt một lời gợi mở, đến khi Ninh Nghị muốn quảng bá Trúc Ký, mọi chuyện sẽ thuận buồm xuôi gió.

Về phần phương lược, kế hoạch và tác dụng cụ thể, Ninh Nghị cảm thấy tốt hơn hết là không nên nói thẳng ra ngay lúc này, cứ coi như một việc riêng tư để xử lý, có thể xem là một cuộc làm ăn. Khi đạt đến một quy mô nhất định, có thể hợp tác với Mật Trinh Ti. Còn nếu ngay từ đầu đã nói rõ ngọn ngành, với tình trạng Mật Trinh Ti vẫn đang bị kìm hãm như hiện nay, chưa nói đến việc có nhận được ủng hộ hay không, dù có thể đi chăng nữa, thì một hệ thống lớn như vậy cũng không thể nằm trọn trong tay hắn. Ninh Nghị vẫn phải có chút tư tâm như vậy. Dù sao, trong triều Vũ hiện tại, không có bất kỳ ai hiểu rõ việc lợi dụng và phát huy tác dụng của hệ thống tuyên truyền hơn hắn.

Ríu rít tiếng nói cười, giàn nho dưới ánh đèn lồng rực đỏ trong đêm Biện Lương. Thành phố chìm dần vào sắc mực u tối, người đi lại tấp nập, xe ngựa lộc cộc, thuyền đèn mờ ảo trôi qua sông. Cũng chính vào cái đêm như vậy, trên Thanh Mộc trại của Lữ Lương Sơn, nơi Ninh Nghị và mọi người vừa nhắc đến không lâu, một biến cố đang xảy ra.

Máu tanh lan tràn, tiếng chém giết xuyên thấu màn đêm cùng ánh lửa. Giữa khu trại làm bằng gỗ thô sơ, từng tốp chiến đấu đang diễn ra. Tên bay vun vút, tiếng gào thét ai oán vọng lên trong bầu trời đêm.

Tuy nhiên, cuộc chiến bùng nổ trong trại lúc này thực ra đã đến hồi kết. Phe ít người hơn, gần trăm kẻ sống sót đều đã bị vây hãm. Còn trong căn phòng sâu bên trong doanh trại, một cuộc chiến mang tính quyết định cũng đang diễn ra trong ánh lửa, với cục diện nghiêng hẳn về một phía.

Thanh Mộc trại gần đây mở rộng nhanh chóng, các căn nhà được xây dựng có phần vội vã. Dưới ánh lửa chập chờn nơi khúc quanh của con đường nhỏ, bốn bóng người đang giao chiến: ba nam một nữ. Trong đó, ba tên nam tử xem ra là một phe, trên người đều khoác áo giáp. Một người dáng vóc vạm vỡ, cầm trọng binh trong tay, trông có vẻ là đầu lĩnh. Hai người còn lại đều cầm Phác Đao. Giữa thế công gào thét, nữ tử dáng người cao gầy kia lại tay không. Vài lần giao thủ, nàng né tránh, rồi bắt lấy, sau đó đánh bay một thanh Phác Đao lên không trung. Khi kẻ cầm trọng binh gào thét lao đến, bóng người nữ tử thoăn thoắt tiến lên rồi đột ngột xông tới. Trong chốc lát, nàng tựa như mị ảnh, đã vượt qua người cầm trọng binh. Gã hán tử vạm vỡ cầm trọng binh vội vàng vung ngang vũ khí. Một lực lượng khổng lồ như dời núi lấp biển ập tới, dưới chân hắn lảo đảo, loạng choạng lùi lại vài bước mới đứng vững.

Lần này hắn căn bản cũng không nhìn rõ. Cứ như thể nữ tử kia chỉ dùng sức đẩy nhẹ vào thân vũ khí của hắn một lần. Cũng là bởi vì người còn lại cầm Phác Đao vung đao chém tới, nên nữ tử tên Lục Hồng Đề mới mượn lực ngược hướng để tránh đường đao. Nhưng lực lượng hùng hồn, tràn trề như dòng nước kia, xem ra không phải là lực lượng bộc phát nhất thời, không phải man lực, mà chính là nội kình "đăng phong tạo cực" mà hắn từng nghe nói.

Lực lượng này không hề giống sóng lớn ầm ầm vỗ tới. Trong khoảnh khắc tiếp xúc ngắn ngủi, nó mang lại cho người ta cảm giác giống như trung tâm của một vòng xoáy khổng lồ, khiến người ta khó lòng chống cự. Mà nữ tử tên Lục Hồng Đề này trông chưa quá hai mươi tuổi. Trong những lần tiếp xúc trước đây, dư luận về nàng còn có phần cho rằng nàng nhân ái, dễ bị lấn lướt. Dù có nói nàng võ nghệ cao cường, cũng không hề nói đến việc nàng có thể mạnh đến mức này. Chẳng lẽ đây là yêu quái sao?

Đêm đó hắn kinh hãi. Hắn không phải đến lúc này mới cảm nhận được, mà hầu như có thể nói, ngay từ khi đòn tấn công đầu tiên được tung ra, hắn đã cảm thấy rồi.

Gã hán tử vạm vỡ này tên là Tào Hồng, một trong những đại tướng dưới trướng Điền Hổ trấn giữ Kim Ô Lĩnh. Điền Hổ tạo phản, Lữ Lương Sơn buôn lậu. Xưa nay hai bên cũng có chút giao hảo. Đạo phỉ Lữ Lương, trừ phi gặp đường cùng, bằng không bình thường đều nể mặt Điền Hổ vài phần. Thanh Mộc trại ở Lữ Lương Sơn trước đây thực ra cũng phát triển khá tốt. Bên Điền Hổ từng có tướng lĩnh phái sứ giả đến cầu hôn Lục Hồng Đề, tính kế muốn kết mối thông gia hai bên. Lục Hồng Đề dù cự tuyệt, nhưng chuyện đó thực ra cũng không nhiều người coi trọng, sau này hai bên vẫn giữ mối quan hệ như cũ.

Cho đến một năm trước, Thanh Mộc trại dường như được cao nhân chỉ điểm, nhanh chóng phát triển lớn mạnh, thậm chí chiếm đoạt một số thôn trại xung quanh. Mảnh đất màu mỡ ấy cứ thế lớn dần. Bên Điền Hổ còn chưa kịp động tâm thì đã có người trong Thanh Mộc trại muốn nội chiến, liên hệ Kim Ô Lĩnh, nói là muốn lật đổ trại chủ Lục Hồng Đề hiện tại, hy vọng nhận được viện trợ.

Thanh Mộc trại tuy gần đây phát triển không tồi, nhưng bản thân Lục Hồng Đề là nữ giới, năm trước lại ra ngoài một đoạn thời gian rất dài. Trại bên trong theo quy củ vận hành, phát triển rất tốt, nhưng không thiếu những kẻ nam nhi có dã tâm quyền lực, cho rằng không nên để một người phụ nữ nắm giữ quyền lực như vậy. Tào Hồng nghe ngóng tình hình bên này, thấy Thanh Mộc trại sau khi sáp nhập các thôn trại xung quanh, căn cơ vẫn chưa ổn định. Chỉ cần bất ngờ ra tay, giết chết Lục Hồng Đề cùng mấy người thân cận của nàng, việc đoạt quyền sau này sẽ rất đơn giản.

Thế là lần này Tào Hồng nhận hơn hai mươi binh sĩ áp tải hàng hóa lên núi, giả bộ như muốn đi Liêu cảnh để đổi lấy vật liệu. Vì hắn là người của Điền Hổ, lại mang đến số lượng lớn hàng hóa, Thanh Mộc trại cũng thu được không ít lợi lộc, nên Lục Hồng Đề đối với hắn rất thân thiết. Tất cả mọi người đều là đầu lĩnh, kiếm sống ở những nơi không xa nhau. Hắn trước đây thực ra cũng từng gặp Lục Hồng Đề một lần, chỉ cảm thấy tuy trông tư thế hiên ngang, nhưng vẫn có chút khác biệt so với đám nữ phỉ lăn lộn tại khu vực này. Loại người này thường không tồn tại được lâu. Sau một thời gian lăn lộn ở đây, nếu không bị lăng nhục rồi vứt xác ở bãi tha ma nào đó, thì cũng trở thành vật độc chiếm trong phòng của một Đại Đầu Lĩnh nào đó. Thực ra, khi đến, trong lòng hắn cũng từng nghĩ đến chuyện này.

Những kẻ muốn đoạt quyền trong Thanh Mộc trại thực ra cũng không rõ ràng võ nghệ của Lục Hồng Đề cao thấp đến mức nào, chỉ nói là rất lợi hại, có thể xông pha chém giết trên chiến trường thảm khốc, chịu cả vết thương nhẹ lẫn nặng. Nhưng bản lĩnh như vậy, một tên lão binh thực ra cũng ít nhiều có thể làm được. Tào Hồng ban đầu coi thường, nhưng vì an toàn, những kẻ trong Thanh Mộc trại vẫn tạm thời trộm mất kiếm của Lục Hồng Đề. Về phần Tào Hồng, hắn đã sắp xếp đủ tám tên thân binh cùng hắn hành động.

Không có mấy cao thủ võ lâm nào, trong tình huống tay không mà có thể chống cự chín người cùng lúc ra tay. Hắn cũng hy vọng có thể bắt được nữ tử xinh đẹp này, đưa vào phòng riêng, nhưng hầu như ngay từ đầu, hắn đã phải hối hận.

Hai tên thân binh đều nhào vào đồng bọn của mình. Trong nháy mắt đó, đao binh chạm nhau, tiếng va đập lốp bốp như mưa dồn dập, lại hóa ra thành cảnh người nhà tự đánh người nhà. Tào Hồng cùng tám tên thân binh bên cạnh mình cũng coi như thân kinh bách chiến, trận hình và phối hợp đã trải qua vô số thao luyện. Nhưng trong căn nhà gỗ đã nổi lên hỗn loạn kia, mỗi đòn tấn công đều bị đối phương né tránh trong gang tấc. Khi Tào Hồng ý thức được sự việc không hề đơn giản, ánh mắt đối phương đã hóa thành băng giá. Ngay trước mặt hắn, nàng vung mạnh hai tay, xé toạc yết hầu một tên thân binh. Sau đó, nàng vung th·i t·hể đó làm bia đỡ đạn, cứ thế mà lao xuyên qua cửa sổ, nơi mọi người đang nghiêm ngặt canh giữ.

Quả thực là gặp quỷ!

Vừa mở khu bình luận truyện, tôi phát hiện có thêm một khoản hồng bao khen thưởng. Ai mà lại "phát rồ" đến thế, tôi cập nhật chậm như vậy mà vẫn thưởng nhiều đến vậy...

À, thực ra tôi muốn nói, cảm ơn... Cảm ơn mọi người đã ủng hộ.

Hôm trước, trong nhóm "Hương Tiêu Thuyền" đã xảy ra một chuyện, một vụ "thảm sát" gần trăm người. À, chính là một quản lý đã đá rất nhiều người ra khỏi nhóm. Trưởng nhóm đã giới hạn quyền quản lý của người đó, sau đó có nói với tôi một tiếng xin lỗi. Thực ra, trong tình trạng viết lách không tốt nên tôi rất ít khi vào nhóm QQ nữa. Có lẽ vì vậy mà cũng khó tạo ra được không khí sôi nổi, rất nhiều người đều "lặn". Vị quản lý đó trước đây rất thân với tôi. Nàng thường xuyên giới thiệu đủ loại game cho tôi chơi, đôi khi tôi không chơi còn không được. Sau này, khi tôi cập nhật chậm, nàng luôn chỉ trích hành vi và nhân phẩm của tôi hoặc những thứ đại loại như thế. Tôi rất khó chịu, giữa chúng tôi dần trở nên xa cách.

Trưa hôm qua, biên tập tìm tôi nói chuyện phiếm – thực ra tôi vẫn luôn ngại làm phiền những người như biên tập, nên trước đây cũng ít khi trò chuyện riêng – cô ấy nói: "Anh có cơ hội trở thành một tác giả đỉnh cao, nhưng anh không cập nhật, bỏ lỡ rất nhiều cơ hội." Thực ra tôi cũng luôn cảm thấy áy náy với biên tập. Tôi viết sách lâu như vậy, các biên tập viên đều đã quá ưu ái tôi. Tôi thường xuyên cảm thấy có lỗi với những lần giới thiệu/đề cử đó, nhưng cũng không có cách nào. Tôi đành phải nói với cô ấy lý do của mình.

Mấy ngày trước, trên một diễn đàn tôi đã không còn lui tới nhiều – Long Đích Thiên Không – xảy ra một cuộc thảo luận. Một người bạn của tôi kể cho tôi nghe, sau đó tôi đã trò chuyện với anh ấy một lần về lý do tôi không còn đến đó nữa. Người bạn đó đã đăng những gì tôi nói lên diễn đàn, sau đó tôi cũng vào xem và thấy đủ loại ngôn luận.

Vì mấy chuyện này, tôi muốn nói một chút về những điều tôi cảm ơn mọi người, về lý do tôi xa lánh một người bạn, về lý do tôi nói với biên tập, và c��� lý do tôi dần không còn đến diễn đàn nữa. Những điều này thực ra có chút không hợp với thời đại văn học mạng hiện nay, trước đây tôi chưa chắc đã nói rõ, nhưng lúc này tôi muốn nói một lần.

Mấy năm trước, văn học mạng phát triển dựa trên nền tảng Văn học truyền thống. Khi ấy, mọi người trên diễn đàn thảo luận về văn chương thường bàn cách hoàn thiện "yy" (ý tưởng/motif) bằng nhiều thủ pháp khác nhau, và không ngừng suy nghĩ về giá trị của thứ "yy" đó. Mọi thủ pháp đều dựa trên nền tảng Văn học truyền thống mà đến. Sau này, hệ thống "yy" dần dần lắng đọng, Văn học truyền thống cũng dần phai nhạt. Giờ đây khi mọi người viết văn, thảo luận trên diễn đàn, bạn thường có thể thấy họ chỉ ra đâu là vùng cấm, đâu là chỗ không nên viết, mong mọi người phòng tránh. Họ biến "yy" thành một hình thức, một lối mòn, dần thu hẹp lại, tìm kiếm con đường thành danh tắt. Sau đó những người bạn mới đến cũng chỉ có thể thấy một mảnh trời nhỏ bé.

Thực ra không có chỗ nào là vùng cấm, chỉ là do tác giả viết chưa đủ hay mà thôi. "Yy" và Văn học truyền thống từ trước đến nay chưa từng bị ngăn cách. Cùng lắm thì họ chỉ tách riêng một phần "làm sao để thu hút người đọc" trong Văn học truyền thống ra để thảo luận và coi đó là mục tiêu cuối cùng mà thôi. Nhưng, chỉ có thực sự hiểu rõ toàn cảnh hệ thống văn học, mới có thể thực sự khai thác "sức hấp dẫn" đến cực hạn. Bởi vì việc vận dụng đủ loại thủ pháp, các hướng tư duy ngược, lời văn và vai trò của việc tạo dựng bối cảnh, tất cả đều có công dụng kỳ diệu.

Trước đây khi tôi nói với người khác rằng văn học mạng và văn học truyền thống không có khác biệt, tôi thường nói như thế này: "Chúng ta viết một cuốn sách, dù đặt trên mạng hay gửi đến nhà xuất bản, nội dung bạn viết sẽ không thay đổi." Nhưng bây giờ đã khác biệt. Tôi đôi khi lại nghe thấy vài người bạn nói: "Chúng ta chẳng qua chỉ là viết văn mạng." Cứ thế lâu dần, thực ra họ đã tự coi mình là "viết văn mạng" trong cái khái niệm mà thực ra có nghĩa là "chúng ta chẳng qua chỉ là viết một đống 'đồ bỏ đi', chúng ta chẳng qua chỉ là vì kiếm tiền". Khi mọi người tự đặt ra giới hạn cho mình, thực ra sẽ rất khó vượt ra ngoài. Định nghĩa của văn học mạng không còn chỉ là văn chương đăng trên mạng nữa, mà nó còn là thứ kém hơn một bậc, là loại văn tự cẩu thả, rác rưởi hơn người khác. Khi trong tâm lý người ta đã nghĩ như vậy, họ sẽ không còn động lực tiến tới nữa, và khi đó nó thực sự kém hơn một bậc.

Còn đối với tôi mà nói, trước đây khi khái niệm "yy" còn chưa rõ ràng, chúng ta đã dùng đủ loại thủ pháp để thử nghiệm, nỗ lực hiểu nó. Các loại khó khăn, hay nói cách khác là những "vùng cấm", cũng đều được định nghĩa từ những thất bại hoặc trở ngại mà chúng ta đã trải qua. Nhưng đến một nhóm người mới vào diễn đàn, họ cho rằng hệ thống văn học mạng "tốc thành 60 điểm" này đã là đỉnh điểm. Thậm chí còn thề thốt nói văn học mạng có những tác phẩm có thể sánh với Hồng Lâu Mộng, đủ để lọt vào vòng xét giải Nobel văn học. Hơn nữa, khi họ cố gắng dùng những gì họ hiểu về hệ thống này để dạy bạn viết văn, những cuộc thảo luận như vậy liền trở nên quá khó chịu. Họ lại dùng những gì họ hiểu để nói cho bạn biết, bạn không giỏi cái này, bạn giỏi cái kia, mà không còn ai nói rằng, nếu chúng ta không giỏi, chúng ta phải làm thế nào để đột phá.

Nhưng hệ thống "yy" cũng có đạo lý của nó. Hôm qua tôi nói với biên tập: "Thành thật mà nói, những gì tôi rèn luyện hiện tại không thực sự cần thiết theo tiêu chuẩn đánh giá của văn học mạng. Tôi theo đuổi sự hòa hợp của tình tiết, 'khởi, thừa, chuyển, hợp' tôi muốn làm đến mức tối đa hoàn mỹ. Mỗi một đường nét bỏ đi hay giữ lại đều phải rõ ràng. Làm tốt những điều này rất khó, đối với việc tăng cường hiệu quả 'yy' thì xem như làm nhiều công ít. Trước đây có thể tạo ra chín phần 'yy' hiệu quả, làm tốt những điều này, có thể đạt đến mười phần hiệu quả."

Tôi dốc hết tâm lực, chỉ có thể khiến cảm nhận của các bạn tăng thêm một phần. Nhưng tôi lại rất muốn nhìn xem mười phần trông sẽ thế nào, mười một phần trông sẽ thế nào, mười hai phần trông sẽ thế nào... Thực ra đối với tuyệt đại đa số người mà nói, đạt chín phần cũng đã đủ rồi, đến mức rất tốt.

Sau đó, trong một bài đăng nào đó, có một vị quản trị viên nói rằng, lk (ý chỉ diễn đàn) là một nơi giúp đỡ, dìu dắt lẫn nhau. Họ chia sẻ kinh nghiệm trên đó, hy vọng có thể giúp đỡ những người mới nhập môn văn học mạng, và cũng hy vọng tôi có thể nói ra kinh nghiệm của bản thân. Nhưng mấy năm nay, tôi hầu như đã không còn nói với ai trên internet về suy nghĩ của mình đối với việc viết sách. Không phải là tôi quý trọng bản thân mình, mà là bởi vì tôi cảm thấy, đối với người khác mà nói, những kinh nghiệm này của tôi không tốt.

Thực ra rất đơn giản. Trên thế giới này, giữa người với người, thực ra sự chênh lệch về IQ, về năng lực không nhiều lắm. Muốn làm tốt hơn người khác, chính là hai chữ: Liều mạng. Hai chữ này không thể mơ hồ, dốc hết sinh mệnh ra mà làm, mọi việc sẽ thành công. Nhiều người cho rằng tôi viết chậm là do lười biếng, nhưng tôi bất cứ lúc nào cũng dám nói với người khác rằng, trên con đường viết sách, tôi liều mạng hơn bạn. Tôi mỗi ngày đều ngồi trước máy vi tính, khi không viết ra được gì thì ăn không ngon, chơi không nổi. Lịch sinh hoạt rối tung, đầu căng cứng, đau đến không chịu được. Nhưng khi tôi có thể viết ra chữ, tinh thần sảng khoái, đầu cũng không còn đau, có thể chơi game cùng mọi người, biện luận cùng mọi người... Bởi vì tôi thực sự yêu thích viết sách.

Tôi coi mình là người tuân theo lối cổ, tôi tin vào sự cẩn trọng, từng bước một. Nếu đặt vào thời cổ đại có lẽ tôi đã chết đói. Tôi cũng vẫn cảm thấy, có thể dựa vào viết sách để nuôi sống bản thân, với tôi mà nói là gặp được vận may lớn lao. Có thể vận may kém một chút, thì có lẽ với cách tôi tự vùi đầu vào viết sách, không màng đến bất kỳ tổ chức nào, vẫn sẽ chết đói. Khi tôi dần dần viết có chút danh tiếng, những người trên internet hỏi tôi cách viết sách, ít nhiều lại vì con người tôi mà ảnh hưởng đến phán đoán của họ. Họ có lẽ sẽ cảm thấy, tin tưởng "hương tiêu" là có thể thành công, chứ không chỉ vì một cuộc thảo luận ngang bằng, giống như những người lên diễn đàn thỉnh giáo bí kíp.

Đối với tôi mà nói, kiềm chế bản thân khác với kiềm chế người khác. Đối với chính tôi, tôi có thể vô cùng khắc nghiệt, khiến đầu mình đau nhức, mất ngủ, ngủ không yên. Rõ ràng có một ý tưởng có lẽ đã "tương đối" rồi, nhưng vẫn cứ cảm thấy chưa đủ tốt. Nhưng đối với người khác, tôi không mong họ phải bỏ ra công sức gấp mấy lần người khác để thành công, đặc biệt là không mong họ phải chết đói. Bởi vì điều đó là không công bằng, nên tôi không dám nói những điều này với ai.

Nhưng trong tư tâm của tôi, cũng có một sự chờ đợi: Dựa vào đâu mà tôi như vậy lại không thể gặt hái thành công? Chúng ta từ nhỏ đến lớn, người khác đều nói phải "chân cứng đá mềm" mới có thể thành công. Tôi là người viết sách, mọi tinh lực đều dồn vào việc viết sách. Dựa vào đâu mà tôi như vậy cũng không dám nói kinh nghiệm của mình?

Nhưng thành tích của tôi vẫn chưa đủ. Tôi nói với biên tập rằng, ý tưởng về "người ở rể" đến giai đoạn giữa và cuối còn có một sự phát triển lớn lao, tôi sẽ không để mình viết sụp đổ. Tôi tin tưởng rằng khi những điều đó được thể hiện ra, khi toàn bộ "người ở rể" được cảm nhận, tôi còn sẽ đạt đến một tầng thứ khác. Đến lúc đó, thành tích của tôi có lẽ còn sẽ được cải thiện. Khi đó tôi có lẽ có thể nói với mọi người rằng, con đường của kẻ điên hay kẻ cố chấp này có thể đi được, chỉ cần bạn thực sự yêu quý điều mình làm, thì con đường mạnh mẽ này cũng có thể đi được. Khi đó tôi mới có tư cách nói với mọi người: "Chỉ cần bạn theo đuổi sự xuất sắc, thành công sẽ chờ đợi bạn ở những nơi không ngờ tới." Còn nếu tôi thất bại, tôi coi như một tấm gương phản diện vậy.

Tôi không biết mình có thể kiên trì tiến về phía trước bao lâu.

Nhưng thực ra, việc có thể đạt được thành tích, có thể nói với người khác kinh nghiệm, vẫn là chuyện nhỏ không đáng kể. Nguyện vọng trong lòng tôi rất đơn giản: "Tôi có một tiêu chuẩn. Khi tôi học cấp hai, tôi đọc 'Đằng Vương Các Tự' và 'Địa Đàn', tôi cảm thán trước vẻ đẹp hoa mỹ của ngôn từ. Sau này, tôi đọc nhiều sách của thế giới bình thường và của Murakami Haruki, điều đó khiến tôi cảm thấy, sách phải là như thế. Tôi ở trong lòng cho mình định một cái tiêu chuẩn như vậy. Chưa chắc phải đoạt giải thưởng, chưa chắc cần rất nhiều người tán đồng. Chỉ là trước khi chết, tôi hy vọng mình có thể tự tán đồng bản thân, viết ra được một cuốn sách đạt đến trình độ này. Trong lòng tôi vạch ra con đường này rất cao, hiện tại tôi vẫn chưa đạt tiêu chuẩn..." Đây là những lời tôi từng nói với người khác, và cũng nói với biên tập cách đây không lâu, thực ra chưa chắc đã hợp thời.

Tôi tự biết mình có lỗi với các bạn.

Về việc xa lánh bạn bè, nói chung cũng là do sự cực đoan của tôi. Nhưng những lời tương tự, dù có ngốc nghếch đến mấy, nếu nói đi nói lại nhiều lần mà vẫn không được người khác hiểu, tôi cũng sẽ cảm thấy quá phiền. Tôi chỉ có thể đảm bảo rằng, tôi sẽ cố gắng hết sức để viết ra những cuốn sách hay, những cuốn sách đẹp mắt. Lời hứa này tôi tuyệt đối không hề suy giảm.

Tôi nhìn thấy các bạn khen thưởng, nhìn thấy mỗi ngày đều có đặt mua, rất muốn nói lời cảm ơn. Nếu không phải có sự ủng hộ không ngừng của các bạn, tôi chắc hẳn không thể đi xa đến vậy, tôi cũng không thể viết ra những cuốn sách như thế này.

Cảm ơn.

Ngoài lề: PS không tính phí. (còn tiếp)

Truyện này được chuyển ngữ và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, xin đừng sao chép khi chưa được cho phép.