Dù nhận được tràng vỗ tay nhiệt liệt từ các học sinh, Bành Dịch Thần không hề tỏ vẻ đắc ý, mà lập tức đi vào chủ đề tọa đàm của mình. Hắn giơ hai tay ra hiệu, yêu cầu mọi người giữ im lặng, rồi tiếp tục cất lời.

"Năm 115 trước, khi dân thành thị Paris quan sát bộ phim điện ảnh chính thức đầu tiên của nhân loại mang tên «Chuyến tàu vào ga», bị dọa sợ đến mức phải trốn xuống gầm bàn, liệu họ có nghĩ bộ phim ấy là nghệ thuật hay thương nghiệp không?

Năm 1902, khi Georges Méliès cho ra mắt «Chuyến du hành lên Mặt Trăng» đạt được thành công vang dội, được mệnh danh là “bộ phim khoa học viễn tưởng đầu tiên trong lịch sử”, liệu ông có nghĩ phim là nghệ thuật hay thương nghiệp không?

Ngay từ khi mới ra đời, điện ảnh đã là một phương tiện giải trí dành cho nhân loại.

Khi chúng ta ngồi trong rạp chiếu phim, bị cuốn hút vào thế giới do ánh sáng và hình ảnh tạo ra, lúc khóc lúc cười, vừa mừng vừa lo, như lạc vào mộng ảo, tựa hồ đang trải nghiệm cuộc đời của một người khác.

Đây chính là sức hấp dẫn lớn nhất của điện ảnh, cũng là lý do ta đặt tên chủ đề tọa đàm hôm nay là 'Nhà máy Giấc mơ Điện ảnh'.

Ta biết, hầu hết những người tìm hiểu về điện ảnh đều đã biết.

Vào năm 1911, Ricciotto Canudo đã công bố luận văn nổi tiếng mang tên «Tuyên ngôn về nghệ thuật thứ bảy», lần đầu tiên tuyên bố điện ảnh là m��t loại hình nghệ thuật, là sự tổng hợp của sáu loại hình nghệ thuật khác: kiến trúc, âm nhạc, hội họa, điêu khắc, thơ ca và vũ đạo, tạo nên ‘Nghệ thuật thứ bảy’.

Nhiều người thần thánh hóa nghệ thuật đến mức cao siêu, dường như đó là thứ gì đó cao quý, vĩnh viễn nằm ngoài tầm với của người thường.

Nhưng trong mắt ta, ‘nghệ’ chính là kỹ nghệ, là bản lĩnh và năng lực của ngươi trong một lĩnh vực nào đó; ‘thuật’ chính là thủ đoạn, là cách ngươi nghĩ ra để bán được tác phẩm và tài năng của mình.

Nói thẳng ra, có bản lĩnh bán được tác phẩm của mình thì mới gọi là nghệ thuật.

Đói khát đến chết, mà cả ngày còn khoác lác mình là nghệ sĩ, ấy không phải kẻ điên thì cũng là kẻ ngốc, chứ đâu phải nghệ thuật.

Bởi vậy, ta cho rằng việc chia điện ảnh thành phim thương mại và phim nghệ thuật, thuần túy là lời nói nhảm nhí không hiểu thấu. Nghệ thuật và thương nghiệp về cơ bản là một, sao lại phải phân chia phim nghệ thuật và phim thương mại làm gì?

Trong mắt ta, trên đời chỉ có hai loại phim: tốt và dở.

Phim kiếm được tiền chưa chắc là phim hay, nhưng phim không kiếm được tiền thì chắc chắn không phải phim hay, chỉ đơn giản vậy thôi!"

Bành Dịch Thần nói đến đây, dưới khán đài lập tức vang lên một tràng tán thưởng, theo sau là tiếng vỗ tay rầm rộ.

Thực ra, không phải tất cả mọi người dưới khán đài đều ủng hộ quan điểm của Bành Dịch Thần. Chẳng qua, trong các học viện điện ảnh hiện tại, các giảng viên thường chủ trương hạn chế phim thương mại, ra sức phát triển phim nghệ thuật.

Nhưng các học sinh thường có nhiều suy nghĩ riêng, không muốn bị ý kiến của giảng viên trói buộc, gò bó lựa chọn tương lai của mình.

Vì thế, họ càng cảm thấy đồng tình với cách giải thích mới mẻ về 'nghệ thuật' của Bành Dịch Thần.

"Đúng vậy, trên đời chỉ có hai loại phim: tốt và dở! Thuyết pháp này không sai!"

Các học sinh đều bị thuyết pháp của Bành Dịch Thần thu hút, bởi lẽ đây là điều mà các giảng viên trong học viện xưa nay chưa từng nói đến.

Cho đến hôm nay, họ mới phát hiện ra rằng, hóa ra còn có thể nhìn nhận cái gọi là 'tranh luận giữa phim thương mại và phim nghệ thuật' từ một góc độ như thế này!

Đợi các học sinh thảo luận được vài giây, khi sự chú ý đã quay trở lại với mình, Bành Dịch Thần mới mở miệng nói tiếp.

"Như ta vừa mới nói, chúng ta đều biết, ngay từ khi ra đời, điện ảnh đã là một loại hàng tiêu dùng đại chúng, đáp ứng nhu cầu giải trí của dân thành thị bình thường. Ban đầu, nó được chiếu trong các sân chơi ca múa, sau đó mới có những rạp chiếu phim chuyên dụng nhỏ.

Năm 1903, «Cuộc đời của một lính cứu hỏa Mỹ» và «Vụ cướp xe lửa lớn» của Bott đã giúp điện ảnh từ một 'trò xiếc' mới lạ thực sự phát triển thành một loại hình nghệ thuật có quy luật và hướng phát triển cố định.

Cho nên, nguyên nhân cơ bản cho sự tồn tại của điện ảnh chính là để giải trí đại chúng. Giá trị nghệ thuật của nó, ngược lại, chỉ dần dần được mọi người gán cho theo sự tiến bộ không ngừng của thương nghiệp!

Đây chính là vấn đề đầu tiên ta muốn mọi người suy nghĩ hôm nay.

Đó chính là: Điện ảnh vốn dĩ là một loại hình ngh��� thuật phát triển nhờ hành vi thương mại. Không có thương mại, sẽ không có điện ảnh, càng không có cái gọi là phim nghệ thuật.

Vậy tại sao vẫn có nhiều người như thế, nhất định phải gán cho điện ảnh những cái mác và gông cùm gọi là thương mại hay nghệ thuật?"

Bành Dịch Thần đứng trên bục giảng, chăm chú đặt câu hỏi cho tất cả học sinh.

Nghe Bành Dịch Thần chất vấn, tất cả mọi người dưới khán đài, thậm chí cả các ký giả truyền thông cũng tự hỏi trong lòng: Vì sao lại có người muốn làm như vậy?

Thấy vẻ mặt mọi người như đang suy tư điều gì đó, Bành Dịch Thần không lập tức trả lời vấn đề mình vừa nêu ra.

Ngược lại, hắn mỉm cười, chuyển hướng chủ đề khác.

"Những ai từng học lịch sử đều biết. Trước thời Đường triều ở Hoa Hạ, sách vở và tri thức đều bị nắm giữ trong tay các sĩ tộc, môn phiệt, thế gia.

Sự truyền thừa văn hóa bị một số ít người nắm giữ. Họ dựa vào phương thức độc quyền tri thức này để kiểm soát quyền phát ngôn và quyền quản lý của toàn quốc, bế tắc con đường thăng tiến của tầng lớp nhân dân thấp kém. Họ hy vọng dựa vào phương thức này để gia tộc mình có thể thống trị muôn đời tầng lớp nhân dân thấp kém.

Tại sao họ có thể độc quyền tri thức? Đó là vì điều kiện truyền bá văn hóa thời bấy giờ còn hạn chế, người có thể mua nổi sách vở thật sự rất ít, mà người có thể đọc hiểu thì càng ít hơn.

Họ dựa vào phương thức 'Thi thư gia truyền', nắm giữ quyền giải thích văn hóa và tri thức trong tay mình, nhằm đạt được quyền lực cao cao tại thượng.

Điều này giống hệt với một số người tự xưng là bảo vệ 'phim nghệ thuật' bây giờ.

Tiêu chuẩn bình phẩm phim của họ không phải là hay dở, không phải người xem có thích hay không, mà là đại đa số người có thể hiểu được hay không.

Nếu như việc tất cả mọi người đều không hiểu lại chính là tiêu chuẩn để đánh giá cái gọi là phim nghệ thuật có nội hàm sâu sắc,

Vậy chẳng lẽ ta tìm một con chó đến, quay một bộ phim mà toàn nhân loại đều không hiểu, thì con chó đó sẽ trở thành đại nghệ sĩ sao!"

"Ha ha, a, ha. . ."

Lời nói của Bành Dịch Thần khiến tất cả học sinh dưới khán đài cười ồ lên.

Hắn hít một hơi rồi nói tiếp:

"Bây giờ chúng ta hãy quay lại, suy nghĩ về vấn đề đầu tiên ta vừa nêu ra.

Tại sao điện ảnh, vốn dĩ là phương tiện giải trí dành cho đại chúng, lại bị người khác gán cho đủ loại cái mác như nghệ thuật, nội hàm, v.v., và nhất định phải phân chia thành phim thương mại hay phim nghệ thuật?

Tại sao một bộ phim mà khán giả khen là hay, lại qua miệng một số người trở thành phim thương mại nặng mùi tiền?

Tại sao một bộ phim mà khán giả xem thấy buồn ngủ, lại trong mắt một số người trở thành phim nghệ thuật cao quý?

Phải chăng chính là một số cái gọi là chuyên gia điện ảnh, khi không thể quay ra những bộ phim được đại chúng yêu thích, liền cố làm ra vẻ thần bí, muốn nắm giữ tiêu chuẩn bình phẩm 'hay dở' của điện ảnh trong tay mình.

Và với tư cách là khán giả, những người thụ hưởng điện ảnh chân chính, chẳng lẽ họ không có quyền đánh giá và lựa chọn phim dựa theo sở thích và nhận thức của chính mình sao?

Những vấn đề này, ta không có câu trả lời. Ta chỉ nhớ mình từng nghe một câu nói, 'Nếu chúng ta không chiếm lĩnh cao điểm, kẻ địch nhất định sẽ chiếm lĩnh'.

Ngày nay đã không còn là xã hội phong kiến cổ đại. Cái thời mà những kẻ muốn dựa vào việc dùng thuật ngữ lý luận phức tạp để lừa gạt khán giả, dựa vào nghệ thuật dối trá được đóng gói thanh cao để thổi phồng phim dở thành phim kinh điển, đã sớm một đi không trở lại.

Ý nghĩa cuối cùng của điện ảnh là phải hay, là để kiến tạo giấc mơ cho người xem. Nếu những nhà làm phim Hoa Hạ không thể tạo ra những tác phẩm điện ảnh làm hài lòng thị hiếu của khán giả Hoa Hạ,

Thì Hollywood, Bollywood, Bổng Tử quốc và các nhà làm phim nước ngoài khác sẽ đến để thỏa mãn khát vọng xem phim của khán giả Hoa Hạ, chiếm lĩnh thị trường điện ảnh của chúng ta.

Đến ngày đó, điện ảnh nội địa Hoa Hạ mới thực sự là tận thế, hối hận thì đã muộn!"

Đoạn diễn thuyết này kết thúc, dưới khán đài tĩnh lặng như tờ.

Tất cả mọi người không thể không đối mặt với một sự thật, đó là mặc dù lời Bành Dịch Thần nói vô cùng khó nghe, nhưng đây chính là hiện thực trần trụi.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mong quý độc giả ủng hộ.