Khi các vương giả Thánh tộc đối mặt, phát động xung phong vào ma triều, ánh sáng của tòa cung điện duy nhất trên sa mạc Gobi cũng bị lu mờ.

Đôi cánh trắng muốt sau lưng Thiên sứ nhẹ nhàng vỗ, giúp nàng lơ lửng giữa không trung, phía trên cung điện. Ánh nắng chói chang, đủ sức làm bỏng da thịt người thường, chiếu rọi lên người nàng, biến mái tóc vàng óng thành màu vàng kim mỏng và trắng rực đan xen.

Mái tóc vàng vẫn chói lọi như thường lệ, nhưng trên đó, chiếc mão đầu đính đầy ngọc ngà châu báu đã được thay bằng chiếc Thạch quan nặng trịch.

Muốn đội vương miện, ắt phải gánh lấy sức nặng của nó.

Thiên sứ gánh vác được sức nặng của vương miện, nhưng lại không thể chịu đựng được nỗi đau chia ly.

Khi từ xa trông thấy Bệ hạ Khinh Ngữ, Đại chủ giáo Khắc Khắc, Đại tướng quân Ronaldo cùng vô số đồng tộc quen thuộc đang tập trung trên tường thành, ngón tay và ngón chân của Thiên sứ không kìm được mà xoắn xuýt vào nhau.

Bức tường thành tạm bợ đó chỉ là biểu tượng đánh dấu lãnh địa, chỉ có thể ngăn được những người tị nạn Mông Cổ đang bỏ chạy, chứ không thể chặn được ma triều đang càn quét sinh linh.

Bởi vậy, muốn bảo vệ Đế quốc, không thể chỉ lặng lẽ chờ đợi ma triều trên tường thành, mà phải chủ động phản công, dùng nanh vuốt, đao kiếm, dùng chính thân mình để chặn đứng lũ quái vật ma triều bên ngoài bức tường thành.

Từ tường thành bên ngoài cho đến nơi dự kiến giao chiến, chỉ vỏn vẹn vài chục cây số, một phát đạn pháo cũng có thể vươn tới. Ấy vậy mà nó lại được gọi là cuộc viễn chinh của Đế quốc, bởi những người ra trận đều xác định sẽ ra đi mãi mãi, không bao giờ trở lại.

Thiên sứ không biết nước mắt trong hốc mắt là do tuyến lệ tiết ra hay do cảm xúc chi phối. Nàng chỉ biết loài người gọi nỗi bi thương này là nước mắt cá sấu, và nàng không thể rơi lệ, ngay cả khi không một ánh mắt nào dõi theo mình.

Từ giây phút đội lên Thạch quan, nàng đã là vương giả của Thánh tộc. Một vương giả, vĩnh viễn chỉ có thể cường ngạnh, bá đạo như Bệ hạ, tuyệt đối không để lại dấu vết của kẻ yếu trên khuôn mặt mình.

Truyền thuyết kể rằng, Thái A chính là danh kiếm được Âu Dã Tử và Can Tương, hai vị tổ sư đúc kiếm thời Chiến Quốc, rèn nên.

Truyền thuyết kể rằng, nước Tấn vì muốn đoạt thanh kiếm này mà phát động cuộc chiến phi nghĩa, công phạt nước Sở. Kinh đô nước Sở bị quân Tấn vây hãm suốt ba năm trời, lương thảo cạn kiệt, tình thế nguy như trứng chồng. Đối mặt với tối hậu thư của nước Tấn, Sở vương thà chết không chịu khuất phục, quyết định thân chinh lên đ���u thành, tay cầm Thái A, cùng tướng sĩ nước Sở giết giặc. Sáng hôm sau, khi ánh bình minh ló rạng, mắt thấy binh mã nước Tấn che kín bầu trời, mà kinh đô nước Sở tựa như một con thuyền cô độc giữa biển lớn mênh mông, Sở vương nâng Thái A lên, rút kiếm ra khỏi vỏ. Bỗng chốc, kiếm khí cuồn cuộn, cát bay đá chạy, rồi sau đó, tam quân đại loạn, sĩ tốt hoảng sợ, máu chảy ngàn dặm, mãnh thú ngẩng đầu gầm thét, nước sông ngừng chảy, đầu tướng sĩ Tấn Trịnh chất cao như núi.

Truyền thuyết kể rằng, Thái A là uy đạo chi kiếm. Bề ngoài của nó không phô bày uy lực, mà uy đạo từ nội tâm mới là sức mạnh thật sự. Chính bởi Sở vương thân ở nghịch cảnh vẫn uy vũ bất khuất, mới có thể kích hoạt kiếm khí Thái A, thu phục tam quân.

Truyền thuyết Trung Hoa này, sao mà tương đồng với tình cảnh hiện giờ của Đế quốc và Thánh tộc đến thế!

Có lẽ, khi vị nguyên lão phái Viễn Giang thỉnh Bệ hạ ban tên, Bệ hạ đã đoán trước được ngày này.

Nhưng vì cứu vãn vận mệnh Thánh tộc, Bệ hạ đã không đối kháng với vận mệnh của chính mình.

Đã như vậy, đã Bệ hạ xuất chinh lúc đổ cầm Thái A, vậy thì hiện giờ, người đang nắm giữ quyền hành tối cao là ta, nhất định phải là một quân vương đủ tư cách!

... ... ...

“Chúng tướng sĩ, theo ta nghênh địch!”

Hiệu lệnh vang vọng khắp trong ngoài tường thành, uốn lượn bên tai thần dân Đế quốc. Những Thánh tộc đứng trên tường thành còn chưa kịp động thân, thì bóng dáng Khinh Ngữ đã biến mất.

Lần nữa xuất hiện, nàng đã ở cách đó ngàn mét. Một cột cát cao tới ba trượng bốc lên, đó là bụi cát bị Khinh Ngữ hất tung khi nàng đặt chân xuống sa mạc.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, mắt thường mơ hồ có thể thấy được sóng xung kích truyền trong không khí. Dù cách hơn ngàn mét, nó vẫn đủ sức làm không khí tại khu vực tường thành chịu áp lực, mật độ và nhiệt độ đột ngột tăng cao. Nhưng lần này, sóng xung kích (bức tường âm thanh) được tạo ra khi Khinh Ngữ bước vào trạng thái phi hành siêu âm đã vượt ra ngoài phạm vi thính giác của con người. Hơn nữa, do yếu tố thời tiết, khi phá vỡ bức tường âm thanh không tạo ra mây hơi nước ngưng tụ. Vì vậy, chỉ có Thánh tộc mới biết rằng, vị Vương của họ đang lao về phía ma triều vô số quái vật với tốc độ còn nhanh hơn siêu âm.

Không chút do dự thêm nữa, các Thánh tộc trên tường thành vứt bỏ lớp ngụy trang không khác gì con người bình thường, lộ ra hình thái bản nguyên của mình. Bằng tốc độ nhanh nhất có thể, họ bay lượn hoặc nhảy vọt, hoặc phi nước đại hoặc độn thổ, theo bước chân Khinh Ngữ tiến về phía chiến trường.

Cảnh tượng toàn quân Thánh tộc đột kích khiến mỗi người tham gia đều cảm nhận sâu sắc một sự rung động chưa từng có trong nội tâm, một cảm giác lay động đến tận thần trí. Loại cảm giác mà loài người gọi là "máu nóng sục sôi" này đã thôi thúc họ không ngừng tiến lên, hận không thể lập tức trút bỏ nó lên kẻ địch. Tuy nhiên, trong khoảng thời gian trước khi mang đến cái chết hoặc ôm lấy cái chết, họ chỉ có thể đóng vai trò người xem.

Tại đội ngũ tiên phong, Khinh Ngữ tay cầm cự kiếm Thái A, dẫn đầu xung trận, một mình ngăn cản cả ngàn quân.

Những quái vật ma triều đầu tiên giao chiến với Khinh Ngữ là tầng ngoài cùng, tức là những sinh vật yếu ớt nhất. Khinh Ngữ chỉ c��n khẽ giơ tay, cự kiếm Thái A liền có thể dựa vào tốc độ kinh hoàng, chém nát từng đợt sóng đầu tiên đó thành phấn vụn.

Kiếm quang lóa mắt, kiếm khí tung hoành. Một mình Khinh Ngữ đối mặt ma triều, nhưng lại tạo ra thế áp đảo gấp trăm lần quân địch. Mũi kiếm chỉ đến đâu, ma triều rẽ đôi đến đó. Kẻ nào cả gan lấy thân thử kiếm, ắt chết không toàn thây.

Từng đợt sóng ma triều bị dễ dàng đánh tan, khiến những người đứng ngoài quan sát nảy sinh ảo giác rằng ma triều thực ra rất yếu ớt. Nhưng đó dù sao cũng chỉ là ảo giác, bởi khi quân tiên phong Thánh tộc vừa giết đến bên cạnh Khinh Ngữ, họ đã chứng kiến cái chết của vị Thánh tộc cao cấp đầu tiên kể từ khi khai chiến.

Thái A có thể hóa thân thành kiếm, nhưng điều đó không có nghĩa là sau khi biến hình, y trở thành vật chết. Mỗi lần Khinh Ngữ vung cự kiếm, cũng là một lần tiêu hao sinh lực của Thái A. Với thực lực của mình, Thái A chỉ có thể kiên trì được nửa khắc.

Sau nửa khắc, Khinh Ngữ lại vung kiếm. Một luồng khí chấn động xé tan đám nhện khổng lồ trước mắt, rồi sau đó, cự kiếm Thái A liền tan rã như que kem tan chảy dưới nắng hè chói chang, từng mảng lớn cơ thể bong tróc ra.

Những mảng thịt bong tróc như bùn đỏ máu chất chồng trên mặt đất, đợi đến khi cự kiếm chỉ còn lại nửa đoạn, vũng máu thịt đó ngưng tụ thành một hình dạng. Ở trung tâm hình dạng ấy, khuôn mặt của Thái A mơ hồ hiện ra.

Khinh Ngữ buông lỏng năm ngón tay, ném phần kiếm còn lại vào vũng máu thịt dưới chân. Sau khi thu hồi kiếm thể, thân thể Thái A đã có vật chống đỡ, cuối cùng y có thể khôi phục hình người và khó khăn đứng thẳng dậy. Nhưng lúc này, Thái A đã mất hết toàn bộ chiến lực, ngay cả một Thánh tộc tân sinh vừa chuyển hóa không lâu cũng có thể giao chiến với y.

“Ngươi đã nghĩ kỹ lời cuối cùng muốn nói chưa?” Khinh Ngữ đứng trên tảng đá được bao quanh bởi yêu ma quỷ quái, bình thản nhìn Thái A, kiên nhẫn chờ y để lại di ngôn, phớt lờ đám yêu ma xung quanh như không có gì.

“Thần, xin Bệ hạ ban cho cái chết.” Thái A lại một lần nữa quỳ gối, cúi mình áp trán vào chân Khinh Ngữ.

Khinh Ngữ nhấc chân lên, suy nghĩ một lát, rồi lại đặt xuống. Nàng chậm rãi quỳ gối, khép năm ngón tay lại, đặt lòng bàn tay lên gáy Thái A, nhẹ nhàng chấn động, liền làm vỡ tan thánh hạch trong đầu y.

Mọi quyền lợi đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, trân trọng cảm ơn bạn đọc đã đồng hành cùng chúng tôi.