Tô Tín với chiêu Tam Phân Thiên Hạ chuyên phá ngạnh công, trước đây Huyền Quan không thể ngăn cản, giờ đây Trì Pháp thượng sư cũng không thể ngăn cản được.

Phật môn luôn miệng nói nhục thân thành Phật, nhưng thế gian này lại không hề có một môn công pháp luyện thể nào có thể gọi là hoàn mỹ. Bởi lẽ, sự hoàn mỹ tự thân nó đã là một dạng khiếm khuyết.

Một chiêu Tam Phân Thiên Hạ, trực tiếp phá vỡ phòng ngự của hắn, Trì Pháp thượng sư lập tức phun ra một ngụm máu tươi. Ba đạo chỉ kình giáng xuống, dù hai đạo bị Trì Pháp thượng sư chặn lại, nhưng một đạo trong số đó vẫn để lại trên vai hắn một lỗ máu dữ tợn!

Ngay khi Tô Tín chuẩn bị tiếp tục ra tay, từ cửa ra vào bỗng nhiên vọng đến một giọng nói the thé: "Chậc chậc, chuyện gì thế này? Tô đại nhân, sao ngài lại giao đấu với thượng sư Mật Tông vậy?"

Đường Hiển chậm rãi bước vào tửu lầu. Đi cùng y vào quán còn có một phiên tăng thuộc Dung Thần cảnh, trên thân xăm hình hoa văn lửa. Người này cũng là một võ giả của Đại Uy Thiên Long Tự, chính là sư huynh của Trì Pháp, Trì Minh.

Trì Minh thượng sư bước đến trước mặt Trì Pháp thượng sư, rút ra một viên thuốc rồi đút vào miệng y, ánh mắt nhìn thẳng Tô Tín, trầm giọng nói: "Ta muốn một lời giải thích."

Trên thân Trì Minh thượng sư, hoa văn lửa bừng sáng rực rỡ, tỏa ra ánh sáng cực nóng, khiến toàn bộ Xuyên Hương Lâu trở nên như một lò nung. Ai cũng có thể cảm nhận được sự phẫn nộ của y lúc này.

Trong khi đó, Tô Tín thì lại tỏa ra một cảm giác âm lãnh, khiến người ta không khỏi rùng mình.

Trong quán rượu, sự đối lập băng hỏa thể hiện rõ rệt, tạo nên một khung cảnh vô cùng quỷ dị.

"Bàn giao? Ngươi muốn ta bàn giao cái gì?"

Tô Tín cười lạnh nói: "Đây là Thịnh Kinh thành, không phải Tây Cương của các ngươi. Muốn ta bàn giao thì các ngươi còn chưa đủ tư cách!"

Trên thân Trì Minh thượng sư, hoa văn lửa lập tức bùng phát một luồng nhiệt lực kinh người, hai mắt y cũng bốc lên lửa giận.

Ngay khi y định ra tay, Đường Hiển ho khan một tiếng nói: "Hai vị chậm đã. Đây là Thịnh Kinh thành, hai võ giả Dung Thần cảnh ra tay sẽ có uy thế lớn đến mức nào các ngươi thừa biết. Nếu cứ đánh mãi, Thịnh Kinh thành này sẽ ra sao?

Có chuyện gì thì cứ tới chỗ bệ hạ mà nói là được, cần gì phải giương cung bạt kiếm ở đây?"

Trì Minh thượng sư thần sắc lạnh lẽo, nhưng hoa văn lửa quanh người y vẫn dần nhạt đi.

Đỡ lấy Trì Pháp thượng sư, Trì Minh thượng sư lạnh nhạt nói: "Đường công công, Nhân Hoàng bệ hạ trước đây từng hứa hẹn cho phép chúng ta truyền đạo trong Thịnh Kinh thành, vậy mà giờ lại xảy ra chuyện như thế này. Chẳng lẽ đường đường Đại Chu lại thất tín sao? Việc này ta sẽ đích thân đi báo cáo Nhân Hoàng bệ hạ, đòi lại một sự công bằng."

Nói xong, Trì Minh thượng sư liền trực tiếp dẫn người rời đi.

Đường Hiển cười cười, nói với Tô Tín: "Tô đại nhân, ngài hà tất phải làm vậy? Bọn phiên tăng Mật Tông này cũng không dễ chọc đâu, huống hồ giờ đây họ còn đang hợp tác với Đại Chu ta, các ngài làm vậy e là sẽ khiến bệ hạ khó xử lắm."

Tô Tín thản nhiên nói: "Ta biết bọn họ không dễ chọc, huống hồ ta cũng không hề muốn chọc vào bọn họ.

Tuy nhiên, không chọc vào không có nghĩa là ta sẽ dễ dàng dung thứ cho việc họ động chạm đến giới hạn, phá hỏng quy củ của ta.

Đường công công, trước đây ta đã gây dựng được vị thế ở Lục Phiến Môn Thịnh Kinh thành như thế nào, Đường công công hẳn đã rõ.

Khi ấy, ta đã rất vất vả mới thiết lập được những quy củ này, vậy mà đám phiên tăng từ bên ngoài đến này lại như muốn phá vỡ chúng. Đây là điều ta tuyệt đối không thể chấp nhận."

Đường Hiển cười ha hả nói: "Vậy thì Tô đại nhân ngài cứ tự liệu mà giải quyết đi, việc này đã kinh động đến cả bệ hạ, vả lại đám phiên tăng kia cũng đều đã đến chỗ bệ hạ cáo trạng rồi. Dù sao Tô đại nhân ngài cứ chuẩn bị sẵn là được."

Nói xong, Đường Hiển liền trực tiếp xoay người rời đi.

Trong tửu lầu, Tề Long tiến đến hỏi: "Đại nhân, sự việc có vẻ rất phiền phức sao?"

Tô Tín nhìn ra cửa quán rượu nói: "Nói phiền phức thì phiền phức, nói không phiền phức thì cũng không phiền phức, tất cả đều phải xem thái độ của bệ hạ.

Thật ra chuyện thế gian này vốn dĩ là như vậy. Có khi, không phải cứ lùi một bước là có thể giải quyết mọi chuyện.

Người thường thì dễ nói rồi, nhưng giữa các võ giả, ngươi lùi một bước, đối phương sẽ tiến một bước,

cho đến khi dồn ngươi vào chân tường mới thôi.

Ta không muốn trêu chọc Tây Cương Mật Tông, nhưng cũng sẽ không để bọn họ được voi đòi tiên."

Tề Long dù không hiểu rõ ý Tô Tín nói là gì, nhưng hắn lại biết phong cách làm việc của Tô Tín chính là hành động quyết liệt.

Thanh Thành Kiếm Phái đã bị Tô Tín xử lý, thì Tây Cương Mật Tông này cũng tương tự, chẳng làm gì được Tô Tín cả.

Huống hồ đây lại không phải hang ổ của Tây Cương Mật Tông, vả lại đây là Thịnh Kinh thành của Tô Tín.

Tô Tín nhìn thấy Tề Long bị gãy cây đao kia, trong lòng khẽ động, từ trong giới tử túi lấy ra thanh Cát Lộc đao mà bản thân rút thưởng được, đưa cho Tề Long.

"Binh khí của ngươi bị gãy rồi, sau này ngươi cứ dùng thanh này đi."

Trước đó, Tề Long biểu hiện không tệ, làm việc quả quyết, quan trọng nhất là khi đối mặt với đám phiên tăng Mật Tông kia, hắn đã chiến thắng, cũng không làm mất mặt Tô Tín hắn. Đây coi như là một phần thưởng.

"Đa tạ đại nhân!" Tề Long kích động nhận lấy Cát Lộc đao.

Địa binh vô cùng trân quý, các võ giả Hóa Thần cảnh của Lục Phiến Môn thực ra cũng không ít người sử dụng binh khí Huyền cấp. Hắn không ngờ Tô Tín lại ban thưởng cho mình một thanh địa binh, hơn nữa lại còn là một thanh địa binh cực phẩm được chế tác vô cùng tinh xảo.

Sau khi Tô Tín và những người khác rời đi, Trì Minh cũng đỡ Trì Pháp về lại trụ sở của họ ở Thịnh Kinh th��nh.

Cả hai đều có sắc mặt âm trầm đáng sợ, chuyện lần này tuyệt đối không thể cứ thế bỏ qua.

Cả hai đều là võ giả Dung Thần cảnh, tại Tây Cương thì được tôn xưng là thượng sư.

Tây Cương Mật Tông tại bản địa một mình xưng bá, thượng sư thì được một số dân chúng thường cho rằng là chân phật, có thân phận địa vị vô cùng cao quý.

Vậy mà giờ đây đến Thịnh Kinh thành, bọn họ lại chịu một thiệt thòi lớn như vậy, điều này khiến cả hai đều khó lòng chấp nhận.

Trì Minh đỡ Trì Pháp đến căn phòng sâu nhất trong nhà, đẩy cửa vào, cung kính hành lễ rồi nói: "Đại Thế Chí thượng sư, Trì Pháp đã bị Tô Tín trọng thương, người này hành sự hoàn toàn không coi Mật Tông chúng ta ra gì. Có y ở đây một ngày, trong Thịnh Kinh thành sẽ chẳng có bao nhiêu người nguyện ý gia nhập Mật Tông chúng ta đâu."

Mọi chuyện rõ ràng như vậy, Mật Tông các ngươi Bắc thượng truyền đạo, kết quả vừa đến đã bị Tô Tín giáo huấn một trận mà thậm chí không thể phản kháng. Đi theo một giáo phái như thế thì có tiền đồ gì?

Ngày xưa, Đạo môn là quốc giáo. Khi Phật tông truyền đạo tại Trung Nguyên, thứ họ dùng không phải cớ từ bi độ người, mà là giới đao và Hàng Ma Xử trong tay.

Trong phòng, vị lão tăng có tướng mạo già nua, thân hình vô cùng gầy yếu.

Chỉ có điều, toàn thân cơ bắp của y phảng phất được đúc bằng kim loại, dù đã gầy trơ xương, nhưng vẫn khiến người ta cảm nhận được sức mạnh cường đại tiềm ẩn trong cơ thể.

Lão tăng này tên là Đại Thế Chí. Thực ra đây không phải tên thật hay biệt hiệu của y, mà là tôn hiệu của một vị Bồ Tát.

Võ giả Dung Thần cảnh của Tây Cương Mật Tông được xưng là thượng sư. Võ giả Hóa Thần cảnh nếu tu vi Phật pháp cao siêu, cũng có thể được người đời tôn xưng là thượng sư.

Còn khi đạt đến Dương Thần cảnh, họ sẽ từ bỏ tên thật và pháp danh vốn có, lấy tôn hiệu của một vị Bồ Tát làm tên của mình.

Người mạnh nhất Tây Cương Mật Tông ý đồ dùng nhục thân siêu thoát thành Phật. Dương Thần cảnh đã gần như đứng trên đỉnh phong giang hồ, nên những tồn tại trên Dương Thần cảnh của Tây Cương Mật Tông đều có thể dùng tôn hiệu của một vị Bồ Tát để thay thế pháp danh của mình.

Pháp danh của vị Đại Thế Chí thượng sư này bắt nguồn từ Đại Thế Chí Bồ Tát.

Hơn nữa, vị Đại Thế Chí thượng sư này cũng không phải người của Đại Uy Thiên Long Tự, mà là thượng sư của Kim Cương Tự.

Đại Uy Thiên Long Tự thật sự có cường giả Dương Thần cảnh tọa trấn, hơn nữa còn có hai người, chỉ có điều trùng hợp là cả hai đều đang bế quan, nên lần này Đại Uy Thiên Long Tự không cử cường giả Dương Thần cảnh tới.

Tuy nhiên điều này cũng không quan trọng. Kim Cương Tự của Tây Cương Mật Tông một mình xưng bá, dù ngày thường chắc chắn có chút tranh chấp, nhưng ít nhất vào thời khắc mấu chốt, họ có thể đoàn kết lại với nhau, như một liên minh, và Kim Cương Tự chính là minh chủ của họ.

Dù sao thực lực của Kim Cương Tự thật sự quá mạnh, mạnh đến mức mấy giáo phái Mật Tông khác cộng lại cũng không phải đối thủ của Kim Cương Tự.

Vì vậy, mấy giáo phái này dù có đấu tranh lẫn nhau, nhưng với Kim Cương Tự thì lại chưa từng có chút mâu thuẫn nào. Hiện tại Bắc thượng truyền đạo, càng là lấy Kim Cương Tự làm tôn chủ.

Đại Thế Chí thượng sư thở dài một tiếng rồi nói: "Mật Tông ta an phận ở Tây Cương nhiều năm, giờ đây muốn Bắc thượng truyền đạo, gian khổ có thể hình dung được.

Tô Tín này chẳng qua chỉ là một trở ngại nhỏ trong số đó mà thôi, đối thủ chân chính của chúng ta bây giờ còn chưa xuất hiện."

Trì Minh cùng Trì Pháp im lặng không nói gì, họ đều biết Đại Thế Chí đang nhắc đến ai.

Ba ngôi chùa lớn của Phật môn gồm Thiếu Lâm Tự, Kim Cương Tự, Liên Hoa Thiền Viện.

Trong ba chùa này, Liên Hoa Thiền Viện một lòng tu Phật, lâu rồi không xuất thế. Lần cuối cùng truyền nhân của Liên Hoa Thiền Viện xuất hiện trước mắt mọi người là vào thời điểm cuối chiến loạn Đại Tấn ngày xưa.

Vì vậy, dù rất nhiều người đều biết Liên Hoa Thiền Viện rất mạnh, nhưng cũng không coi họ là đối thủ, bởi vì Liên Hoa Thiền Viện vĩnh viễn sẽ không uy hiếp đến lợi ích của ai.

Còn lại hai phái, Kim Cương Tự và Thiếu Lâm Tự, có sự chênh lệch vô cùng lớn. Người trong giang hồ hễ nhắc đến Phật tông lập tức sẽ nghĩ đến Thiếu Lâm Tự, mà vô thức loại bỏ Kim Cương Tự ra khỏi.

Mà trên thực tế, sự chênh lệch giữa hai phái cũng gần như thế này. Thiếu Lâm Tự chiếm giữ vùng đất màu mỡ Trung Nguyên, hùng bá Hà Nam Đạo; tất cả tài nguyên và đệ tử mà họ có thể chiêu mộ đều không phải là thứ Kim Cương Tự có thể sánh bằng.

Tây Cương dù sao cũng là vùng đất cằn cỗi, thiếu thốn vật tư. Dù Kim Cương Tự là tồn tại tối thượng ở Tây Cương, nhưng cũng không thể phát triển nhanh bằng Thiếu Lâm Tự với Hà Nam Đạo.

Mà Mật Tông tại Tây Cương không có đối thủ, đây mới là điều đáng sợ nhất.

Điều võ giả e sợ nhất chính là sự trì trệ. Võ đạo vốn là đạo công phạt. Ngươi tu Phật có thể cả đời không ra tay, nhưng nếu ngươi tu võ mà cả đời không ra tay, kết quả sẽ giống như Tô gia Ninh Viễn Đường, trở thành phế nhân, sức chiến đấu trong cùng cấp thấp đến đáng thương.

Chính vì không có đối thủ, giữa các chùa miếu, giáo phái của Tây Cương Mật Tông cũng vì không muốn làm tổn hại nguyên khí lẫn nhau mà từ trước đến nay chưa từng thật sự sinh tử đấu. Vì vậy, võ giả Tây Cương Mật Tông đã bắt đầu suy giảm về tu vi võ đạo.

Mặc dù có quán đỉnh bí pháp, nhưng quán đỉnh không thể thay thế được tất cả. Kinh nghiệm chiến đấu được quán đỉnh truyền thừa là của người khác, chứ không phải của chính ngươi. Phương thức chiến đấu của mỗi võ giả đều không giống nhau, ngay cả thân truyền đệ tử cũng vậy.

Những kinh nghiệm đó chỉ có thể giúp ngươi nhanh chóng nhập môn, nhưng lại không cách nào giúp ngươi võ đạo đại thành.

Chính vì nhận ra điều này, nên các vị thượng sư Tây Cương Mật Tông mới đưa ra lựa chọn, tập hợp lực lượng của tất cả chùa miếu, giáo phái Mật Tông, liên hợp chuẩn bị Bắc thượng truyền đạo.

Việc liên hợp với Cơ Hạo Điển để giải mã bí mật phiến đá bạch ngọc kia là một nguyên nhân, nhưng phần lớn nguyên nhân lại là bởi vì Mật Tông cảm thấy nguy cơ, nên cần phải tạo ra sự thay đổi.

Toàn bộ tinh hoa của đoạn truyện này được truyền tải và bảo hộ bởi truyen.free.