Lúc này, Lã Bố đang đi ra phòng khách để gặp Tuân Úc.

Tuân Úc, tự Văn Nhược, là người Dĩnh Âm, Dĩnh Xuyên. Cuối thời Đông Hán, ông là một chính trị gia, chiến lược gia trứ danh, đồng thời là mưu thần và công thần số một giúp Tào Tháo thống nhất phương Bắc.

Tuân Úc trước đây từng được ca ngợi là "Vương Tá chi tài" (tài năng phò tá vương nghiệp). Sau này, vì phản đối Tào Tháo xưng Ngụy công, ông bị Tào Tháo kiêng kị, phải rời khỏi trung tâm quyền lực, buồn bực sinh bệnh rồi qua đời tại Thọ Xuân.

Về mặt chiến lược, Tuân Úc đã vạch ra kế hoạch tổng thể và lộ trình quân sự giúp Tào Tháo thống nhất phương Bắc, thậm chí nhiều lần điều chỉnh chiến lược của Tào Tháo, khiến ông phải tán thưởng. Về chính trị, ông tiến cử cho Tào Tháo nhiều nhân tài kiệt xuất như Chung Diêu, Tuân Du, Trần Quần, Đỗ Tập, Hí Chí Tài, Quách Gia. Trong việc lập kế hoạch, mưu lược, giải nguy và tiến cử hiền tài, Tuân Úc đều đạt nhiều thành tựu vượt bậc, được Tào Tháo ca ngợi là "Tử Phòng của ta".

Trên đường đến gặp Tuân Úc, trong đầu Lã Bố hiện lên những thông tin về ông.

Nói chung, Tuân Úc không chỉ là một nhân tài xuất chúng mà còn là một bậc toàn tài.

Nhưng chính những người như vậy lại thường có lập trường kiên định. Ban đầu, ông toàn tâm toàn ý phò tá Tào Tháo, nhưng sau này, khi Tào Tháo có ý định xưng Ngụy vương, mưu đoạt ngai vàng, thì Tuân Úc lại không chấp thuận.

Điều này cho thấy, Tuân Úc trung thành với Hán thất, chứ không phải với bản thân Tào Tháo.

Muốn thu phục Tuân Úc, Lã Bố buộc phải toàn tâm toàn ý vì Hán thất, bằng không, đây sẽ là một rào cản khó lòng vượt qua.

Tuy nhiên, việc do người làm, cũng nên thử một lần mới biết có thành công hay không.

Chẳng mấy chốc, Lã Bố đã gặp Tuân Úc tại phòng khách.

Do Lã Bố đã sáng tạo ra Từ điển Lã Bố với cách ghép vần mới, gây ảnh hưởng sâu rộng, Tuân Úc vô cùng kính nể Lã Bố, nên mới chủ động đến bái kiến.

Về phần Lã Bố, vốn cũng đang muốn chiêu mộ Tuân Úc, hai người gặp nhau quả thực như đôi bên tâm đầu ý hợp, trò chuyện vô cùng vui vẻ.

Nhưng chẳng được bao lâu, những văn nhân thế hệ trước như Mã Nhật Thiền, Lư Thực, Dương Bưu... lần lượt kéo đến. Họ tập trung lại một chỗ, đều là vì chuyện biên soạn Từ điển Lã Bố.

Những người này vừa tới, Thái phủ lập tức trở nên náo nhiệt, mà không hay biết đã làm gián đoạn cuộc đàm đạo giữa Lã Bố và Tuân Úc.

Tuân Úc đề nghị: "Phụng Tiên, dù căn nhà tồi tàn của đệ có hơi sơ sài, nhưng được cái yên tĩnh. Hay là sang chỗ huynh đệ, không biết Phụng Tiên có đồng ý không?"

Thái phủ hôm nay khá náo nhiệt, tốt nhất vẫn nên tìm một nơi thanh tịnh hơn. Đối với đề nghị của Tuân Úc, Lã Bố hoàn toàn tán thành.

Tuân Úc quê ở Dĩnh Xuyên, nhưng ở Lạc Dương, ông vẫn mua một tòa trạch viện ba gian.

Dù quy mô không lớn, nhưng được cái yên tĩnh và u tịch.

Sau khi đến Tuân phủ, trong sân, họ gặp một thanh niên có tướng mạo khá giống Tuân Úc.

Thấy Tuân Úc, anh ta liền vội vã hành lễ rồi hỏi: "Thúc phụ ra ngoài gặp bạn, sao nhanh vậy đã về rồi? Không biết vị này là ai?"

Tuân Úc đỡ anh ta dậy và nói: "Công Đạt, ta đến để giới thiệu cho con. Vị này chính là Lã Phụng Tiên, người đã sáng tạo ra Từ điển Lã Bố với cách ghép vần mới. Phụng Tiên, đây là cháu ta, Tuân Du tự Công Đạt."

Lại là Tuân Du!

Nhắc đến, cháu trai Tuân Du này cũng là một nhân vật phi thường, được mệnh danh là "chủ mưu" của Tào Tháo, am hiểu các chiến thuật khắc địch linh hoạt, đa dạng cùng những sách lược quân sự tài tình.

Trận Quan Độ, T��o Tháo sở dĩ có thể giành thắng lợi, Tuân Du đã lập công lớn trong trận đó.

Đồng thời, Tuân Du cũng chính là người được Tuân Úc tiến cử cho Tào Tháo. Nếu có thể thu phục được Tuân Úc, vậy thì đây chẳng phải là chuyện tốt "mua một tặng một" hay sao?

Còn Tuân Du, khi nghe nói Lã Bố chính là Lã Phụng Tiên, người đã sáng tạo ra Từ điển Lã Bố, cũng không khỏi giật mình kinh ngạc, liền vội vàng hành lễ với Lã Bố và nói: "Công Đạt bái kiến Phụng Tiên tiên sinh!"

Lã Bố vội vàng đỡ Tuân Du dậy, cười xởi lởi nói: "Công Đạt mau mau đứng lên, không cần đa lễ như vậy."

Hai người trò chuyện xã giao vài câu, Tuân Du liền cáo từ đi ra. Tuân Úc trực tiếp mời Lã Bố vào thư phòng riêng của mình.

Hai người ngồi xuống theo thứ tự chủ khách, Tuân Úc không khỏi hỏi: "Phụng Tiên, không biết ngài nhìn nhận thế cục thiên hạ hiện nay ra sao?"

Lã Bố biết, Tuân Úc đang dò xét mình.

Nếu câu trả lời của mình không thể khiến ông ấy hài lòng, Tuân Úc tuyệt sẽ không coi mình là người cùng chí hướng.

Lã Bố suy nghĩ một lát, liền mở lời nói: "Hiện nay chính trị mục nát, Thập Thường Thị lũng đoạn triều chính, Hoàng thượng hiện tại chẳng làm được gì, chỉ mang tiếng hão, Hán thất đang đứng trước nguy cơ sớm tối diệt vong!"

Đây là vấn đề chính trị lớn nhất của Hán triều hiện nay, nhưng loại lời này tùy tiện nói ra là không được, vì chỉ cần sơ suất một chút thôi là có thể mất đầu.

Lã Bố cũng bởi đã sớm hiểu rõ nhân phẩm của Tuân Úc nên mới dám nói thẳng, chứ trước mặt người ngoài, tuyệt đối không thể nói những lời như vậy.

Nghe Lã Bố nói, Tuân Úc không khỏi thở dài thườn thượt một tiếng.

Lã Bố liền dò hỏi: "Văn Nhược, nếu Hán thất gặp nguy nan, ông sẽ làm gì?"

Tuân Úc nói lớn tiếng: "Quốc gia lâm nguy, Văn Nhược sao có thể thờ ơ, tham sống sợ chết được? Chỉ có thể cùng Hán thất cùng sống chết!"

Lã Bố ôn tồn nói: "Vì trời đất lập tâm, vì sinh dân lập mệnh, vì thánh nhân nối tiếp học vấn đã thất truyền, vì muôn đời mở thái bình! Văn Nhược, cho dù Hán thất có sụp đổ, thì vẫn còn bá tánh thiên hạ!"

"Nếu ông cứ khăng khăng cùng Hán thất cùng sống chết, vậy ông sẽ đặt bá tánh thiên hạ vào đâu? Ông khổ công đọc sách thánh hiền, rốt cuộc là muốn cống hiến cho một dòng họ, hay là mưu cầu phúc lợi cho bá tánh thiên hạ?"

Một phen lời nói của Lã Bố khiến Tuân Úc lặng thinh, không nói nên lời trong một lúc lâu.

Nửa ngày sau, Tuân Úc mới lên tiếng nói: "Văn Nhược thân mang ơn Hán thất, đương nhiên phải xả thân báo đáp, không dám tiếc thân mình! Còn về bá tánh thiên hạ, xin nhờ cả vào Phụng Tiên!"

Quả nhiên, người này không dễ dàng bị thuyết phục đến vậy.

Nếu người này dễ dàng bị thuyết phục đến thế, thì sau này ông ấy đã chẳng vì Tào Tháo tự xưng Ngụy vương mà uống thuốc độc tự sát.

Lã Bố đứng dậy, chậm rãi nói: "Ta từng tu luyện một bộ đạo pháp, có thể thông qua sự biến đổi của trời đất mà nhìn thấu nhân sự! Nếu không có gì bất ngờ, một năm sau, sẽ có một trận biến loạn càn quét khắp thiên hạ. Văn Nhược, ông còn một năm để suy xét, đến lúc đó rốt cuộc sẽ đi con đường nào, mong ông có thể đưa ra một đáp án khiến bản thân hài lòng!"

Sau khi nói xong, Lã Bố cũng chẳng đợi Tuân Úc đáp lời, cười lớn vài tiếng, xoay người nghênh ngang rời đi.

Một năm sau, tức tháng 2 năm 184, khởi nghĩa Khăn Vàng sẽ bùng nổ.

Việc Lã Bố nói ra bây giờ, đương nhiên Tuân Úc không thể nào tin tưởng.

Nhưng chờ đến một năm sau, một khi khởi nghĩa Khăn Vàng bùng nổ, tin rằng Tuân Úc nhất định sẽ kinh ngạc đến mức coi mình như thiên nhân.

Đến lúc đó lại mượn cơ hội thuyết phục Tuân Úc, chắc hẳn sẽ dễ dàng hơn một chút.

Sau khi Lã Bố đi, Tuân Úc đứng dậy với vẻ mặt không vui, có chút bất mãn với sự vô lễ của Lã Bố.

Lúc này, Tuân Du từ bên ngoài đi vào, không khỏi hỏi: "Thúc phụ, không biết người và Phụng Tiên tiên sinh đã đàm luận những gì, Phụng Tiên tiên sinh tính cách ra sao?"

Tuân Úc không khỏi lắc đầu nói: "Phụng Tiên người này cuồng ngông tự đại, chẳng đáng nhắc tới!"

Tuân Du nghe xong không khỏi hết sức kinh ngạc hỏi: "Thúc phụ sao lại nói vậy?"

Tuân Úc liền kể lại vắn tắt cuộc đối thoại vừa rồi của hai người.

Lần này Tuân Du cũng không hiểu r��, chỉ cảm thấy những gì Phụng Tiên tiên sinh nói quá mức rợn người.

Bất quá Tuân Du tính cách vốn cẩn trọng, kín đáo, không có thói quen nói xấu người khác sau lưng, chỉ nói: "Hay là chúng ta cứ chờ một năm sau xem rốt cuộc chuyện đó có xảy ra hay không rồi hẵng kết luận!"

Từ đó về sau, Tuân Úc không ưa cách làm người của Lã Bố, cực kỳ ít tiếp xúc với Lã Bố. Tình trạng này kéo dài suốt một năm trời.

Bản dịch này, cùng với mọi tinh hoa của nó, đều thuộc về truyen.free.