Trung Quốc, với suốt chiều dài lịch sử hơn 5000 năm, luôn phải đối mặt với các dân tộc du mục xung quanh không ngừng quấy phá, nhòm ngó và muốn thôn tính nền văn minh Trung Nguyên.

Chẳng lẽ trong suốt 5000 năm lịch sử đó, nền văn minh Trung Nguyên chưa từng đủ mạnh để nuốt chửng các dân tộc du mục sao?

Ngược lại, lại để các dân tộc du mục hai lần chiếm lĩnh Trung Nguyên?

Tất nhiên là không phải. Khi nền văn minh Trung Nguyên cường thịnh, tất nhiên có thể nuốt chửng các dân tộc du mục, nhưng lại không ai thực sự làm điều đó.

Bởi vì, khu vực Trung Nguyên vốn là vùng đất vô cùng màu mỡ.

Những vùng thảo nguyên kia, ngoài việc chăn thả ra, không thể trồng trọt. Vậy họ chiếm lấy để làm gì?

Căn bản là không thể quản lý nổi!

Do đó, khi nền văn minh Trung Nguyên hùng mạnh, các dân tộc du mục sẽ nhượng bộ, cúi đầu xưng thần, và nền văn minh Trung Nguyên luôn đối xử rất hữu hảo với họ.

Ngược lại, một khi các dân tộc du mục lớn mạnh, họ liền toan tính chiếm lĩnh Trung Nguyên!

Thực tế, tình hình hiện tại của Đại Hoa chẳng phải cũng tương tự sao?

Trên thảo nguyên có gì?

Được thôi, cứ cho là khoai tây và một số cây nông nghiệp khác giờ đây đã có thể trồng trên thảo nguyên.

Nhưng đất đai trên thảo nguyên, liệu có thể màu mỡ như đất đai ở Trung Nguyên không?

Nếu có thể như vậy thì thảo nguyên đã chẳng phải luôn sống du mục như vậy.

Đất đai của chúng ta ở đây vốn đã phì nhiêu hơn, vậy tại sao chúng ta phải tự mình chuốc lấy phiền phức, chạy lên thảo nguyên để trồng trọt làm gì?

Chẳng phải đó là điều ngu ngốc sao?

Đương nhiên, kỳ thực Lã Bố hoàn toàn có thể từng bước phân hóa các dân tộc trên thảo nguyên.

Chẳng hạn như, truyền thụ kỹ thuật canh tác, giúp họ từng bước phát triển nông nghiệp.

Chờ đến khi nông nghiệp của họ phát triển đủ để tự nuôi sống bản thân, sẽ không còn ai muốn tiếp tục lối sống du mục nữa.

Kẻ trời sinh thích cuộc sống du mục dù sao cũng là thiểu số.

Có thể sống ổn định, chẳng mấy ai thích lang thang phiêu bạt khắp nơi.

Nhưng điều này sẽ cần hàng chục, thậm chí hàng trăm năm, mà Lã Bố không có đủ thời gian và kiên nhẫn để chờ đợi lâu đến thế.

Huống hồ, Lã Bố hiện tại còn đang định lợi dụng tộc Tiên Ti và người Hung Nô để giúp họ xây dựng các tuyến đường lớn.

Vậy làm sao mới có thể thuyết phục được họ đây?

Cuối cùng, Lã Bố vẫn quyết định thuyết phục họ bằng con đường khai cương khoách thổ.

Dù sao, điều mà các thần tử này ưa thích nhất chẳng qua chỉ là danh tiếng.

Và việc có thể phò tá quân chủ hoàn thành sự nghiệp khai cương khoách thổ vĩ đại, danh tiếng này tuyệt đối sẽ khiến tên tuổi của họ lưu truyền thiên cổ.

Đồng thời, đối với các quan viên cấp trung và thấp, còn có một sức hấp dẫn chết người hơn.

Đó chính là, bản đồ Đại Hoa càng lớn, thì càng cần nhiều chức quan, con đường thăng tiến của họ cũng sẽ càng rộng mở.

Chẳng hạn, nếu toàn bộ lãnh thổ do Tiên Ti thống trị được sáp nhập vào bản đồ Đại Hoa, sẽ cần tăng thêm bao nhiêu vị trí chức vụ?

Rất nhiều người trong số họ đều có cơ hội được thăng tiến, đây chính là con đường thăng tiến thực sự.

Ngay cả những quan lại cấp cao kia, họ cũng có môn sinh, con em cần được thăng tiến.

Vì thế, khi Lã Bố khéo léo đề cập điểm này, đôi mắt họ không khỏi sáng rực lên.

Vừa có thể khai cương khoách thổ, vừa có thêm cơ hội thăng tiến, vậy hà cớ gì mà không làm?

...

Sau khi nhận được sự ủng hộ của các đại thần trong triều, mọi việc tiếp theo trở nên dễ dàng.

Kỳ thực, với danh vọng hiện tại của Lã Bố, ngay cả khi tất cả mọi người phản đối, chỉ cần ông kiên quyết giữ ý mình, cũng sẽ không ai có thể ngăn cản được.

Nhưng Lã Bố không muốn thực sự trở thành một người cô độc, một kẻ độc tài.

Sau đó, Lã Bố liền điều động đại quân tiến về thảo nguyên, bắt đầu hành trình chinh phục.

Trước kia, khó khăn lớn nhất khi chinh phục thảo nguyên là gì?

Là vì các dân tộc du mục trên thảo nguyên có tính cơ động quá mạnh.

Trong vùng thảo nguyên rộng lớn, việc tìm ra họ đã tốn sức, chứ đừng nói đến việc tìm thấy rồi còn phải đánh tan họ.

Để làm được điều này, có lẽ cần phải mất nhiều năm tháng.

Chỉ riêng việc vận chuyển lương thảo, cùng với lượng lương thực tiêu hao, đã là một con số khổng lồ.

Tuy nhiên, đối với Đại Hoa bây giờ, những điều này đều không còn là vấn đề.

Thứ nhất, về việc vận chuyển lương thảo, kể từ khi có xe tải, họ không còn cần lượng lớn nhân lực để thực hiện.

Thứ hai, tốc độ vận chuyển cũng đã tăng lên đáng kể.

Hơn nữa, các đội xe vận chuyển kỳ thực cũng không quá e ngại bị đánh lén.

Bởi vì đội quân phục kích của các ngươi, có lẽ căn bản sẽ không đuổi kịp đoàn xe vận lương của người ta.

Quả là một tình huống khó xử...

Lần này, Đại Hoa xuất động 10 vạn đại quân.

Số lượng lương thảo cần thiết cho 20 vạn đại quân là một con số khổng lồ.

Để đáp ứng khối lượng vận chuyển lương thảo khổng lồ như vậy, Lã Bố quyết định xây dựng một thành lớn ngay trên địa bàn của Tiên Ti từ sớm.

Lã Bố dự định thành lập một khu hành chính Mông Cổ tại đây.

Mông Cổ, theo tiếng Mông Cổ, "Mông" có nghĩa là vĩnh viễn, "Cổ" có nghĩa là lửa.

Gộp lại, tức là "vĩnh viễn náo nhiệt" — à, ý là "trường thịnh không suy".

Lã Bố dự định trước tiên xây dựng một vài thành nhỏ tại đây, để sau khi có căn cứ địa, họ sẽ có chỗ đứng chân.

Có thể dựa vào đây, biến nơi này thành căn cứ địa, từng bước tấn công địa bàn của Tiên Ti.

Đương nhiên, chi phí ban đầu sẽ tương đối lớn.

Dù sao nơi đây không có lương thảo, tất cả lương thực và vật tư đều cần được vận chuyển từ bên ngoài vào.

May mắn thay, hiện tại Đại Hoa có các đội xe, việc vận chuyển vật tư vô cùng thuận tiện.

Nếu không, e rằng chỉ riêng chuỗi công trình này thôi cũng đủ để làm Đại Hoa suy sụp.

Thành lập thành trì, quân đội đồn trú, tiến hành đồn điền và di dân.

Đợi đến khi việc đồn đi���n hoàn tất, tòa thành này cơ bản sẽ vững chắc.

Sau đó, có thể phát triển chăn nuôi tại đây, và cả du lịch ngắm cảnh nữa.

Chỉ cần giải quyết xong Tiên Ti, vùng đất này có thể hoàn toàn được sáp nhập vào bản đồ Đại Hoa.

Và việc giải quyết Tiên Ti, cũng trở thành nhiệm vụ lớn nhất trước mắt của Đại Hoa.

Giải quyết xong Tiên Ti, sẽ khai thông tuyến đường bộ nối Đại Hoa với Khu tự trị Quý Sương.

Đồng thời, khi khu vực Tân Cương khai thông tuyến đường tới Đại Uyển, toàn bộ cương thổ Đại Hoa có thể hình thành sự liên kết.

Chờ vài năm để củng cố và triệt để tiêu hóa vùng đất này, thì có thể cân nhắc việc tiến quân đến An Tức (Parthia) và cả La Mã.

...

Đại Hoa chuẩn bị xây dựng tòa thành đầu tiên tại Mông Cổ, Lã Bố đặt tên là Kiến Nghiệp thành, mang ý nghĩa kiến công lập nghiệp.

Kiến Nghiệp thành được xây dựng với tốc độ rất nhanh. Đồng thời, 10 vạn đại quân tại đây đã khai khẩn được vài vạn mẫu ruộng hoang trong thời gian ngắn.

Cũng đồng thời, tiến hành di dân từ nội địa đến vùng đất này.

Mấy năm gần đây Đại Hoa phát triển vô cùng nhanh chóng, khiến việc di dân đối với thần dân Đại Hoa có phần khó khăn.

Tuy nhiên, không sao cả. Nếu thần dân Trung Nguyên không sẵn lòng đến, vậy hãy để thần dân Khu tự trị Quý Sương di chuyển đến đây.

Bách tính Khu tự trị Quý Sương, chỉ cần bằng lòng đến đây, mỗi hộ sẽ được cấp miễn phí một bộ nhà cửa, một bộ nông cụ, cùng với đủ lương thực và đồ dùng sinh hoạt.

Đồng thời, mỗi người sẽ được chia mười mẫu ruộng, mười con cừu non, mười nghé con và hai ngựa con.

Có những thứ này, chỉ cần chăm chỉ làm việc, cuộc sống chắc chắn sẽ ngày càng tốt đẹp.

Còn ở Khu tự trị Quý Sương, một nơi nghèo khó đến mức như ma ám, dù nay đã được sáp nhập vào bản đồ Đại Hoa.

Nhưng muốn thoát khỏi nghèo khó hoàn toàn, không phải là chuyện có thể làm được trong vòng 3-5 năm.

Với chính sách ưu đãi lớn như vậy, rất nhiều bách tính từ Khu tự trị Quý Sương đã sẵn lòng đến Kiến Nghiệp thành.

Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mọi hành vi sao chép khi chưa có sự cho phép đều là vi phạm.