Trương Thanh Khê xót xa cho sư đệ, liền mang Lâm Cảnh và Trương Phàm Nhi đi chôn cất thi thể của những kẻ gây ra thảm án diệt trấn. Hai đứa bé biết đây chính là bọn hung phạm, đều giận đến đỏ bừng mặt, dùng cuốc đập liên tiếp bảy, tám mươi nhát, khiến hai cái đầu người nát bét, rồi còn tiểu tiện lên đó.

Đến tối, Tôn Yến Vãn cuối cùng cũng hồi phục.

Đám lao công Thiên Xà Bang đã dọn dẹp không ít phòng ốc, sắp xếp chỗ ở riêng cho hai đệ tử, giúp hắn lấy lại sự thanh tịnh.

Hắn đã dần quen với cuộc sống bình lặng, không có bóng dáng giang hồ khách. Thế giới này, một khi có người giang hồ xuất hiện là lại nhuốm màu gió tanh mưa máu.

Sau khi Úy Trì Vũ Cung rời đi, Thái Ất Quan một lần nữa trở lại vẻ yên bình, tĩnh lặng. Không lâu sau đó, cha con Cực Khổ dẫn theo mấy trăm giáo đồ Thiên Hạt Giáo cũng kéo đến Thái Ất Quan, đồng thời định cư tại thị trấn gần đó.

Với thêm vài trăm lao công, tốc độ tu sửa Thái Ất Quan lập tức được đẩy nhanh.

Trương Viễn Kiều và Trương Thanh Khê thực ra đều không am hiểu công việc thổ mộc. Tôn Yến Vãn tuy cũng không rành, nhưng khi còn ở Địa Cầu, hắn rất thích xem các blog về nhà cửa sang trọng, biệt thự đẹp của các chú Tiểu Ngải, cũng như vô số video về những ngôi nhà đẹp nhất thế giới. Dù không thể rập khuôn hoàn toàn cho đạo quán, nhưng hắn lại có vô số ý tưởng độc đáo. Thế là hắn nhận trách nhiệm tu sửa Thái Ất Quan, cộng thêm đám lao công không công này lại rất dễ sai bảo và vô cùng nghe lời, nhờ vậy mà Thái Ất Quan được tu sửa với một phong vị thật sự đặc biệt.

Tôn Yến Vãn còn chỉ huy nhóm người này xây dựng một số tháp cao đình lâu. Đó là loại được xây bằng đá cao hơn mười trượng, phía trên dùng gỗ tròn dựng thành một bình đài, bốn phía có lan can bao quanh, bên trên còn có mái che.

Đây là một sở thích quái lạ của hắn, bởi kiếp trước hắn từng xem trên mạng những bộ phim bị chê bai như nước lũ, trong đó có nhân vật phản diện tiên nhân ngồi trong kiến trúc tương tự để chỉ huy quạ đen làm điều ác.

Hắn cảm thấy loại kiến trúc này, vừa có thể ngắm cảnh, lại phù hợp cho việc ngồi tu luyện, đặc biệt là có thể ra vẻ, nói chung là gồm cả thực dụng lẫn không thực dụng.

Chỉ tiếc thế giới này không có kính, loại tháp cao đình lâu này chỉ có thể dùng vào những ngày thời tiết đẹp. Khi trời mưa còn có thể tạm bợ chống đỡ một chút, chứ nóng bức hay giá lạnh thì thực sự không chịu nổi.

Tôn Yến Vãn dẫn dắt người của Thiên Hạt Giáo và Thiên Xà Bang, ngoài việc tu sửa đạo quán, cũng xây dựng lại thị trấn dưới chân núi. Những cư dân đầu tiên của thị trấn này đều đã bị huynh đệ Đỗ Vạn Lý, Đỗ Thiên Hành ra lệnh sát hại, và chính những người Thiên Hạt Giáo là hung thủ. Mặc dù giờ đây hai huynh đệ đã chết, Thiên Hạt Giáo cũng trở về tay cha con Lão Thanh Sơn, nhưng mỗi lần đi trong thị trấn, hắn vẫn cảm thấy có chút kỳ lạ.

Thật sự là một cảm giác không hề hòa hợp chút nào...

Hơn hai tháng trôi qua nhanh như chớp mắt, Tử Ngọ Kinh của Tôn Yến Vãn lại có tiến triển. Vào một đêm nọ, kinh mạch thứ tư bỗng nhiên buông lỏng, một tia chân khí quán thông toàn bộ.

Hắn vô cùng phấn khích. Sáng sớm hôm sau, hắn liền báo tin tốt này cho sư phụ và đại sư huynh.

Trương Viễn Kiều trầm mặc một lát, rồi bảo hắn không được tiết lộ cho bất cứ ai khác, kể cả hai đồ đệ kia.

Tôn Yến Vãn không biết nguyên nhân, nhưng lại cực kỳ nghe lời, cũng không nói chuyện này cho bất kỳ ai khác.

Trong cái ngày quán thông được kinh mạch thứ tư, Tôn Yến Vãn cứ miên man suy nghĩ. Chỉ cần lại quán thông thêm một kinh mạch nữa, sư phụ sẽ truyền thụ một bộ quyền pháp.

Hiện giờ hắn chỉ có mỗi bộ Đãng Ma Kiếm Pháp của Hồ gia, chưa có công phu thứ hai để đi lại. Mà bộ võ công này lại là tổ truyền của Hồ gia, không tiện để người khác nhìn thấy.

Hỗn Nguyên Thung chỉ là nội công, cho dù có giao thủ với người khác, võ lâm nhân sĩ bình thường cũng không nhìn thấu được. Đãng Ma Kiếm Pháp tuy phần lớn giang hồ nhân sĩ cũng chưa chắc từng gặp qua, vì thông hiểu võ công Bách gia là một kỹ năng thượng thừa, nhưng xác suất bị người nhận ra rốt cuộc vẫn cao hơn một chút.

Buổi tối, sau khi tự mình tu luyện xong, hắn đi chỉ điểm Lâm Cảnh và Trương Phàm Nhi thì bỗng nhiên phát hiện hai đồ đệ này, tư chất dường như có vấn đề.

Lâm Cảnh hơi thông minh hơn, đã thành thạo mười bảy lộ Hỗn Nguyên Thung Công, còn Trương Phàm Nhi thì có phần chậm chạp hơn, mới chỉ nắm giữ được sáu lộ Hỗn Nguyên Thung Công...

Đúng là tư chất của hai đồ đệ này có sự chênh lệch rất lớn.

Trước đó, Tôn Yến Vãn mải miết tu luyện, cũng chẳng nghĩ ngợi gì nhiều. Hôm nay, sau khi quán thông được kinh mạch thứ tư, tinh thần vốn luôn căng thẳng đến cực độ của hắn chợt thả lỏng đôi chút, và hắn liền nghĩ đến vấn đề này.

Tôn Yến Vãn thầm nghĩ: “Ta đi theo Miêu Hữu Tú sư phụ, luyện lắt nhắt hơn một tháng đã học hết ba mươi sáu lộ Hỗn Nguyên Thung của Hồ gia, vậy mà Lâm Cảnh và Trương Phàm Nhi học gần như cùng thời gian, lại vẫn chưa nắm giữ được toàn bộ?”

“Dù cho người ở thế giới này tất nhiên không thể sánh bằng trí thông minh của ta, nhưng hai đồ đệ này cũng quá đần độn.”

“Không xong! Ta còn nhớ Miêu Hữu Tú sư phụ từng nói: Võ công Hồ gia trên giang hồ cũng có nhiều tên gọi khác nhau, nhập môn trước tiên học ba mươi sáu lộ Hỗn Nguyên Thung, đợi đến khi luyện thung công vài năm thì nội lực sẽ tự nhiên sinh ra.”

“Chẳng lẽ hai đồ đệ ngu ngốc này cũng phải mất vài năm khổ công mới có thể luyện ra nội lực sao?”

Giờ đây, hắn đã hơi hiểu vì sao sư phụ không quá hoan nghênh hai vị đồ tôn nhặt được một cách tùy tiện này, và còn không truyền thụ Tử Ngọ Kinh cho họ. Chắc hẳn là do chê bai tư chất của bọn chúng quá kém.

Lâm Cảnh tự thấy mình tu luyện Hỗn Nguyên Thung Công có nhiều tiến bộ, liền hỏi: “Sư phụ, bao giờ chúng con mới được học quyền cước binh khí ạ?”

Tôn Yến Vãn từ tốn nói: “Chỉ khi nào học hết Hỗn Nguyên Thung Công và khổ luyện ra nội lực, con mới có thể học công phu quyền cước. Lâm Cảnh, con hãy chỉ điểm Phàm Nhi nhiều hơn, tiến độ của nó hơi chậm, e rằng sẽ mất thêm một thời gian nữa mới có thể học quyền cước binh khí.”

Lâm Cảnh dù sao cũng chỉ là một đứa trẻ, bị sư phụ một câu nói đã chuyển hướng sự chú ý, liền thật sự cố gắng chỉ điểm biểu đệ cách đứng vững thung công, cách bày tư thế chuẩn.

Tôn Yến Vãn chỉ điểm đồ đệ một lát rồi đi tìm đại sư huynh Trương Thanh Khê.

Hắn nhịn không được hỏi: “Đại sư huynh, huynh quán thông một kinh mạch ước chừng cần bao lâu thời gian?”

Trương Thanh Khê mỉm cười, đáp: “Kinh mạch đầu tiên thì hơi lâu một chút, khoảng ba bốn tháng, nhưng những kinh mạch sau đó thì cũng không khác mấy, đều vào khoảng ba tháng.”

Tôn Yến Vãn tính toán một hồi, thấy dường như cũng không khác biệt là bao so với mình. Hắn lại hỏi: “Đại sư huynh, võ công có cao thấp, vậy có tiêu chuẩn gì không? Chẳng lẽ dưới tông sư thì tất cả đều là một nồi lẩu thập cẩm, không có phân chia gì sao?”

Trương Thanh Khê cười một tiếng, nói: “Võ công cao thấp, vốn dĩ là động thủ giao chiến, kẻ nào nằm xuống thì không được, kẻ nào đứng được thì cao hơn một chút.”

“Nhưng mà vị lão tổ tông của Đại Lang vương triều không biết đã nghĩ thế nào, lại định ra một hệ thống võ đạo cửu phẩm và bốn cảnh Tiên Thiên, dựa trên sự phân chia nội gia, ngoại gia, cùng với nội cửu phẩm, ngoại cửu phẩm.”

“Ví dụ như, ai có thể quán thông ba đường kinh mạch, hoặc có thể liên tục bổ ba đao trong một hơi thở, và hơi biết khinh công, thì có thể được xem là võ giả nhập phẩm, xếp vào Cửu phẩm.”

Trương Thanh Khê giới thiệu xong võ đạo cửu phẩm, còn nói đến Tiên Thiên tứ cảnh, cẩn thận dặn dò vị nhị sư đệ này: “Tiên Thiên tứ cảnh, chia làm Sơ cảnh, Nhập Vi, Hóa Ý, Cực Thần!”

“Để bước vào Tiên Thiên Sơ cảnh, trở thành Tiên Thiên cao thủ, trên giang hồ đã cực kỳ hiếm thấy, đều là những nhân vật đã thành danh mấy chục năm.”

“Cảnh giới Nhập Vi, liền có thể xưng là Tông sư.”

“Đại Lang, Nam Hạ, Bắc Yên là ba đại cường quốc, ngoài ra còn có vô số tiểu quốc mọc lên như nấm. Khắp thiên hạ hợp lại, Tông sư cũng chỉ vỏn vẹn hơn mười người. Các đại phái hàng đầu thiên hạ cũng chỉ có một hai tông sư tọa trấn. Nếu không có tông sư trấn giữ, môn phái đó coi như suy tàn.”

Mọi quyền lợi liên quan đến bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng.