Vào giờ Tý, phía sau núi Bạch Vân Quan, ánh sao sáng chói khắp trời. Cây hòe cổ thụ tỏa ra vầng sáng màu tím huyền ảo, những cành lá dài đu đưa, vươn về phía cửa sổ căn nhà gỗ, trông hệt như một dải ánh sáng tím huyền ảo đang từ từ chảy vào bên trong.

Mà lúc này, Lý Vân Sinh đang bất động ngồi ngay ngắn trên giường. Toàn thân anh được bao phủ bởi một luồng khí tím như có như không, uốn lượn. Dòng khí xoáy đó không ngừng hội tụ về đỉnh đầu anh.

Sau nửa canh giờ giằng co, khi luồng khí quanh người anh đạt đến đỉnh điểm, hơi thở của Lý Vân Sinh, người vốn đang hô hấp thổ nạp theo một tiết tấu đặc biệt, bỗng nhiên ngừng lại. Không rõ là ngẫu nhiên hay vì một lý do nào khác, như thể đang phối hợp với anh, những cành cây lay động ngoài cửa sổ, tiếng côn trùng rỉ rả, thậm chí cả tiếng gió cũng im bặt. Vạn vật trong trời đất dường như đều chìm vào tĩnh lặng.

Thế nhưng, sự tĩnh lặng bất thường này không kéo dài được bao lâu, chỉ vỏn vẹn vài hơi thở đã kết thúc.

“Đây chính là cảnh giới Nhập Tịch được nhắc đến trong tổng thiên Đạo Tạng sao?” Lý Vân Sinh lấy chiếc khăn bên cạnh lau mặt, rồi gãi đầu lẩm bẩm với vẻ khó hiểu: “Nhưng sao lại nói khó đến thế nhỉ? Trong Huyền Vi Diệu Kinh của Ngọc Hư Tử, những yếu lĩnh để tiến vào cảnh giới Nhập Tịch được giải thích rất rõ ràng. Giờ nghĩ lại, trong số những sách ở lầu một, lời của tiền bối Ngọc Hư Tử vẫn là đáng tin cậy nhất.”

Anh chậm rãi xoay người, tiếp tục độc thoại:

“Sau khi Nhập Tịch, tốc độ thu nạp thiên địa linh khí quả thực nhanh hơn nhiều, nhưng vẫn không cách nào lấp đầy đan điền của mình. Xem ra, thật sự phải đợi đến khi cảnh giới Nhập Tịch của mình tiến vào Nhị Tịch, rồi tìm được một bản pháp quyết luyện khí nhị phẩm để thử lại lần nữa.”

Đã nhiều ngày nay, anh đã thử không biết bao nhiêu lần. Dù cho có thu nạp bao nhiêu thiên địa linh khí vào cơ thể, thậm chí là tiến vào trạng thái Nhập Tịch, anh vẫn không cách nào tích trữ một tia nguyên khí nào vào đan điền, chứ đừng nói đến việc trúc tạo đan thai, đạt đến Thoát Thai Kỳ.

Bình Bạch Uẩn Nhưỡng nhỏ kia anh vẫn chưa động đến. Đó là thủ đoạn cuối cùng của anh. Anh muốn làm hết sức mình trước, sau đó đột phá Thoát Thai Kỳ trong một lần. Bằng không, sẽ lãng phí vô ích bình Bạch Uẩn Nhưỡng quý giá này.

“Trong Huyền Vi Diệu Kinh, Ngọc Hư Tử luận về trạng thái hoàn mỹ nhất của tu sĩ luyện khí kỳ. Một là phải có được pháp quyết luyện khí trung phẩm trở lên, hai là khi hô hấp thổ nạp có thể tiến vào cảnh giới Nhị Tịch.”

Cảnh giới Nhập Tịch lại được chia thành Sơ Tịch, Nhị Tịch, Tam Tịch, Tứ Tịch. Sơ Tịch và Nhị Tịch được phân chia theo thời gian: nếu thời gian nhập tịch kéo dài một canh giờ thì có thể gọi là Nhị Tịch. Về sự phân chia của Tam Tịch và Tứ Tịch, Lý Vân Sinh thấy trong sách trước mắt chưa nói cụ thể, chỉ nhắc đến sơ lược rằng: “Người nhập Tam Tịch có thể nghe được âm thanh vạn vật, người nhập Tứ Tịch có thể phân rõ quy tắc của trời đất.”

Chính vì thế, Lý Vân Sinh muốn đợi đến khi mình có thể tiến vào cảnh giới Nhập Tịch, rồi mới đến Hoàng Hạc Lâu xin một bản pháp quyết luyện khí trung phẩm để thử lại một lần.

Pháp quyết luyện khí trung phẩm được cất giữ ở lầu hai Hoàng Hạc Lâu.

Tàng thư ở lầu hai Hoàng Hạc Lâu không còn là những sách giải trí thông thường. Nơi đây cất giữ tất cả các bộ tâm pháp, chú ngữ, đan quyết, thuốc pháp, phù lục thuộc “Ba động bốn phụ” mà Thu Thủy Môn đã thu thập trong suốt hàng ngàn năm. Trong đó có ba trăm bộ tâm pháp trung phẩm, một trăm ba mươi lăm bộ chú ngữ, hai trăm thiên đan quyết, ba trăm sáu mươi bốn bộ thuốc pháp và bốn mươi bảy bộ phù lục.

Đây là những gì Lý Vân Sinh nhìn thấy trong tàng thư Đạo Tạng ở Hoàng Hạc Lâu. So với những sách vở phức tạp ở lầu một, tàng thư ở lầu hai được phân loại đặc biệt rõ ràng, thậm chí có thể tra cứu tên họ người biên soạn và thời gian thành sách của từng bộ tàng thư trong Đạo Tạng.

Về việc lựa chọn một bộ pháp quyết luyện khí nào, thực ra Lý Vân Sinh đã có tính toán trong lòng. Trong số những người biên soạn các loại tâm pháp mà anh thấy từ lầu một đến lầu bốn, tên của một người luôn hiện hữu, đó chính là vị Ngọc Hư Chân nhân mà Lý Vân Sinh vô cùng bội phục.

Ở lầu hai, trùng hợp có cất giữ một bộ pháp quyết luyện khí tên là Họa Long Quyết do ông biên soạn. Thật đáng kinh ngạc là bộ Họa Long Quyết này lại được chia thành Thượng thiên và Hạ thiên, phân biệt được Hoàng Hạc Lâu thu gom ở lầu hai và lầu ba. Điều đó có nghĩa là bản Thượng là pháp quyết luyện khí trung phẩm, còn bản Hạ lại là pháp quyết luyện khí thượng phẩm.

Lý Vân Sinh đã "ngứa ngáy" với Họa Long Quyết từ lâu, đặc biệt là sau khi đọc bộ Huyền Vi Diệu Kinh ở lầu một. So với việc cần Họa Long Quyết để tu luyện, điều mà Lý Vân Sinh thực sự khao khát hơn chính là đơn thuần muốn xem Ngọc Hư Chân nhân đã viết gì trong đó. Đó là một khát khao tìm hiểu và sự tò mò khó tả, giống như việc anh đối với thế giới tu chân này vậy – trước khi cầu đạo, anh càng muốn giải đáp những nghi vấn của mình.

Tuy nhiên, vấn đề lại nảy sinh.

Việc tiến vào cảnh giới Nhị Tịch, Lý Vân Sinh cũng đã khá chắc chắn. Đối với anh mà nói, đó chỉ là vấn đề thời gian, và hiện tại ở Bạch Vân Quan, anh có rất nhiều thời gian.

Thế nhưng, pháp quyết luyện khí trung phẩm lại khiến anh đau đầu đôi chút. Bởi vì để đọc sách ở lầu hai Hoàng Hạc Lâu cần một trăm công đức tệ. Hơn nữa, điều khiến người ta bực mình hơn là, tất cả tàng thư ở lầu hai đều tính tiền theo số lần đọc, được gọi là “Đọc một lần hai trăm” – tức là một lần đọc sẽ tốn hai trăm công đức tệ!

Tức là, bạn lên lầu chọn xong cuốn sách muốn xem, sau đó đưa cho quản sự lầu hai giữ, và mỗi lần đọc sẽ tốn hai trăm công đức tệ.

Lúc đầu, Lý Vân Sinh không hiểu vì sao lại gọi là “đọc một lần”. Anh nghĩ, dù chỉ đọc một chữ, một trang hay cả một quyển sách cũng đều được tính là “đã đọc” mà.

Hỏi Lý Lan, anh mới vỡ lẽ rằng tàng thư ở lầu hai căn bản không phải sách, mà là từng tấm thẻ ngọc! Các pháp quyết và phương pháp luyện đan đều được phong ấn bên trong bằng thượng cổ bí pháp. Sau khi bạn lên lầu giao tiền, quản sự sẽ đưa cho bạn một chiếc nhẫn ngọc. Bạn dùng nhẫn ngọc khẽ chạm ba lần vào thẻ ngọc, và nội dung tàng thư trong ngọc giản sẽ lập tức hiện lên trong tâm trí bạn như một giấc mộng. Sau một phút, pháp lực của nhẫn sẽ mất tác dụng, và những pháp quyết trong đầu bạn cũng sẽ biến mất.

“Có thể ý hội nhưng không thể nói bằng lời.” Có người nói, đây chính là chân ngôn nguyền rủa được thi triển lên thẻ ngọc theo bí pháp đó.

Cũng chính vì vậy, các công pháp Đạo Tạng từ trung phẩm trở lên, ngoại trừ một số thế gia và đại môn phái, rất ít khi được truyền ra ngoài. Dù có lưu truyền đi chăng nữa, chúng cũng dưới dạng ngọc giản, chưa từng thấy công pháp trung phẩm dưới dạng sách vở.

Điều này khiến Lý Vân Sinh vô cùng đau đầu. Con đường kiếm công đức tệ của đệ tử Bạch Vân Quan chỉ có số tiên lương hai cân tám lạng mỗi tháng. Dù Lý Vân Sinh có đổi toàn bộ hai cân tám lạng tiên lương đó ra, cũng chỉ vỏn vẹn được 228 khối công đức tệ.

Tức là, dù Lý Vân Sinh có khó khăn lắm mới tích góp được một tháng tiên lương, thì cũng chỉ đủ để “đọc một lần” một phần công pháp trung phẩm. Mức độ phức tạp của công pháp trung phẩm không thể sánh bằng công pháp hạ phẩm. Có người nói, số lượng chữ trong một phần công pháp trung phẩm đã bằng tổng số lượng chữ trong tất cả sách ở lầu một. Lý Vân Sinh rất tự tin vào trí nhớ của mình, thế nhưng chỉ trong một phút mà phải đối mặt với khối lượng văn tự khổng lồ và phức tạp như vậy, anh thực sự lực bất tòng tâm.

“Thôi thì, cứ thử một lần xem sao.”

Anh tính toán số công đức tệ mình có: nếu đổi toàn bộ số tiền công được phát mấy ngày trước ra công đức tệ, cộng thêm 180 khối còn lại từ tháng trước, tổng cộng là 380 khối. Tính đi tính lại, anh có thể “đọc” được hai lần ở lầu hai.

Thế nhưng, sắp đến tiết Sương Giáng, ba mẫu tiên điền dưới chân núi của anh cần gieo hạt. Anh ít nhất phải giữ lại một cân tiên lương để đổi lấy hạt giống.

“Quả nhiên... So với lúc ở nhà, mình còn nghèo hơn.”

Lý Vân Sinh thở dài. Tuy nhiên, vừa nghĩ đến thu hoạch từ tiên điền của mình, với ba phần mười được giữ lại, anh lại có chút mong chờ, thầm nghĩ có lẽ vào thời điểm này năm sau sẽ không còn phải chật vật như vậy nữa.

Mọi bản dịch từ truyen.free đều được bảo vệ bản quyền, xin vui lòng không sao chép trái phép.