Cho dù nàng có cầu khẩn thế nào đi nữa, e rằng Lý Sơn Hà cũng sẽ không thay đổi quyết định của mình. Nàng không tự tay giết chết Lý Sơn Hà đã là tận tình tận nghĩa lắm rồi, bảo nàng đi giúp xử lý hậu duệ của Lý Sơn Hà, thì hiển nhiên là điều không thể.

Vợ cùng hai người con trai khác của Lý Sơn Hà nghe Lý Văn nói vậy, ai nấy đều vô cùng tức giận, nhưng lại không dám lên tiếng.

Sau đó, Lý Văn tiếp tục cất lời: "Ta cảm thấy, hiện giờ Lý gia đang trong thời loạn lạc, cần một người tuổi tác lớn, đủ chín chắn, lão luyện để đảm nhiệm vị trí gia chủ. Cha ta rất phù hợp, không biết có ai phản đối không?"

Thực lực của Lý Văn trong Lý gia là mạnh nhất, nghe Lý Văn nói vậy, mọi người đều hoàn toàn không dám lên tiếng. Còn phụ thân của Lý Văn thì ngồi ở đó, trên mặt mang theo nụ cười rạng rỡ.

Đối với Lý Văn, từ trước đến nay hắn không coi trọng mấy, không ngờ đứa con gái này lại có thể mang đến cho hắn một bất ngờ lớn đến vậy. Lý Sơn Giang trước kia vẫn luôn sống dưới cái bóng của Lý Sơn Hà.

Tuy là đệ đệ của gia chủ, nhưng trong Lý gia lại hầu như không có bất kỳ quyền lợi nào, mọi chuyện đều phải nghe theo Lý Sơn Hà. Hôm nay Lý Sơn Hà đã chết, hơn nữa nữ nhi của mình còn mạnh mẽ giúp hắn kế nhiệm vị trí gia chủ, Lý Sơn Giang lập tức có cảm giác như nông nô trở mình làm chủ nhà.

Không thể không nói, cảm giác này qu�� là vô cùng thoải mái. Sau đó, dưới sự ủng hộ của Lý Văn, Lý Sơn Giang ngồi lên vị trí gia chủ Lý gia. Còn Nguyệt Thiển Thu ở Lý gia cũng không còn việc gì nữa, nàng cũng cáo biệt Lý Văn, quay về thuật học viện.

Hơn nữa, dù Nguyệt Thiển Thu có ở lại, cũng chẳng giúp được gì cho Lý Văn, dù sao thực lực cương thi của Lý Văn còn mạnh hơn cả cương thi tóc xanh của nàng, nàng ở lại quả thực không có ý nghĩa gì.

Còn Sở Thiên Lâm, thì bắt đầu dùng Tạo Hóa Lô để luyện chế công pháp của các phe phái đạo thuật. Sau khi đã nắm giữ các pháp môn thỉnh thần, hắn cũng dùng phương thức này để tích lũy được một lượng thần lực giá trị nhất định.

Số thần lực giá trị tích lũy được này, Sở Thiên Lâm dùng để luyện chế kết tinh công pháp của các hệ khác. Hắn trực tiếp cho cả bảy bản công pháp của bảy hệ này vào trong Tạo Hóa Lô. Sau đó, ý niệm từ Tạo Hóa Lô truyền đến: "Luyện chế cần tiêu hao hai vạn mốt ngàn điểm thần lực giá trị, có luyện chế không?" Sở Thiên Lâm nghe xong, lập tức đáp: "Vâng!"

Sau đó, lòng bàn tay Sở Thiên Lâm hơi nóng lên, phát nhiệt, thần lực giá trị của hắn cũng nhanh chóng giảm xuống. Hai phút sau, ý niệm từ Tạo Hóa Lô truyền đến: "Luyện chế hoàn tất, có lấy ra không?" Sở Thiên Lâm nghe xong, nói: "Vâng!"

Tiếp đó, trong tay Sở Thiên Lâm xuất hiện một viên kết tinh thần lực giá trị Thất Thải. Tập trung nhìn vào, thuộc tính của nó hiện ra: "Nuốt vào có thể nắm giữ bảy đại pháp môn đạo thuật: Ngũ Hành Nội Đan Thuật, Bất Diệt Kim Thân, Thiên Môn Phù Lục, Nộ Long Thần Chú, Quần Thi Cuồng Loạn Khiêu Vũ, Thiên Thư, Mây Mưa Bí Quyết."

Sở Thiên Lâm thấy vậy, lập tức nuốt viên kết tinh thần lực giá trị Thất Thải này xuống. Sau đó, một loạt tri thức hiện lên trong đầu Sở Thiên Lâm. Hắn nhắm mắt định thần, nhanh chóng nắm giữ những pháp môn và bí quyết này.

Mỗi pháp môn này đều là những pháp môn khá tinh thâm trong toàn bộ hệ thống của Đạo Thuật Học Viện. Nếu như ngộ tính và thiên phú đầy đủ, thì cũng có thể nắm giữ một hoặc vài loại thần thông tinh thâm trong những pháp môn này.

Giống như Ngũ Hành Nội Đan Thuật này, liền có hai ��ại thần thông. Một là Ngũ Hành Phân Thân Thuật, vô cùng tương tự với thân ngoại hóa thân chi thuật của Phùng Tiếu. Loại còn lại là Ngũ Hành Độn Thuật, có thể mượn nhờ vật thuộc Ngũ Hành tùy thời ẩn thân, khá là thần kỳ.

Đương nhiên, loại thần thông này người thường rất khó nắm giữ. Nhưng đối với Sở Thiên Lâm, người lợi dụng thần lực giá trị để nắm giữ những pháp môn này, muốn nắm giữ thì lại vô cùng dễ dàng.

Ngoài hai đại thần thông này, còn bao gồm thần thông Bất Diệt Kim Quang nằm trong Bất Diệt Kim Thân. Trong tình huống Bất Diệt Kim Quang được phóng thích, chỉ cần kim quang chưa biến mất, bất kỳ nội thương hay ngoại thương nào trên cơ thể đều sẽ nhanh chóng được chữa lành và phục hồi.

Ngoài ra còn có Thần Quang Phù trong Thiên Môn Phù Lục. Thần Quang Phù này có thể phóng thích đồng thời với bất kỳ loại phù lục nào khác, hơn nữa còn khiến hiệu quả của loại phù lục đó tăng lên năm lần. Có thể nói đây là một loại phù lục phụ trợ cấp bậc biến thái.

Còn trong Nộ Long Thần Chú, thì bao hàm một loại tâm chú. Thông thường mà nói, người tu luyện hệ cấm chú khi chiến đấu đều cần niệm thầm chú ngữ hoặc minh chú để phóng thích chú thuật, nhưng nếu là tâm chú, thì không cần chú ngữ, có thể trực tiếp phóng thích một đạo pháp thuật.

Đương nhiên, trước mắt tu vi của Sở Thiên Lâm chưa đủ, chỉ có thể phóng thích một đạo tâm chú. Còn pháp môn thần thông Quần Thi Cuồng Loạn Khiêu Vũ, thì chủ yếu là để người và thi thể hợp nhất, cùng với cương thi do mình triệu hoán hòa làm một, từ đó phóng xuất ra sức chiến đấu mạnh hơn.

Còn về Thiên Thư, đó cũng là thần thông mà đa số hệ xem bói khao khát, có thể 'miệng vàng lời ngọc', thông qua một câu nói tùy ý để ảnh hưởng sự thật, vô cùng thần kỳ. Cuối cùng, Mây Mưa Bí Quyết, thì thuộc về công pháp hệ Kỳ Nhương.

Công pháp hệ Kỳ Nhương thường được những người thuộc hệ này thi triển. Hiệu quả của nó có thể nhỏ bé đến mức khiến một nơi nào đó mưa nhiều hơn trong ba đến năm phút, cũng có thể lớn đến mức dời sông lấp biển, vật đổi sao dời. Chỉ cần thực lực đầy đủ, và mang theo thái đ��� sẵn sàng hi sinh bất cứ lúc nào, thì người thuộc hệ Kỳ Nhương có thể làm được rất nhiều chuyện.

Thần thông hệ Kỳ Nhương mà Sở Thiên Lâm nắm giữ, tên là Cộng Sinh, có thể cùng các thành viên khác của hệ Kỳ Nhương cộng hưởng sinh mệnh lực khi thi triển kỳ nhương. Nhưng Sở Thiên Lâm cảm thấy thần thông này không có nhiều ý nghĩa lắm, hắn cũng không thể nào đi cùng người khác cộng hưởng sinh mệnh lực.

Cho nên hắn trực tiếp vứt bỏ thần thông này ra khỏi đầu, mà bắt đầu thử tu luyện từng pháp môn và thần thông một. Nắm giữ nhiều pháp môn đạo thuật như vậy, Sở Thiên Lâm cũng triệt để hiểu rõ hệ thống tu hành của thế giới này.

Bất kể là tu hành nội đan, phù lục hay thỉnh thần, những pháp môn này từ thấp đến cao, đều chia thành bảy đại cảnh giới. Mục đích cuối cùng của những cảnh giới này chỉ có một.

Đó chính là thông qua việc tăng lên tinh lực giá trị và khí lực giá trị của bản thân, cuối cùng tăng lên thần lực giá trị của mình, khiến bản thân đạt được thăng hoa về mặt tinh thần, đến một mức độ nào đó tiến hóa thành một dạng sinh mệnh khác, từ đó phi thăng lên thế giới vị diện cao hơn.

Đương nhiên, bảy đại cảnh giới này ở các pháp môn khác nhau, cách gọi cũng có sự khác biệt. Ví dụ như hệ Nội Đan, chia thành bảy cảnh giới: Phát Quang, Dẫn Khí, Trúc Cơ, Nội Đan, Nguyên Anh, Xuất Khiếu, Đại Thừa. Còn hệ Kim Thân, thì chia thành bảy cảnh giới: Luyện Da, Cường Thịt, Cường Tráng Cốt, Thay Máu, Tẩy Cân, Dịch Tủy, Thoát Thai.

Đến hệ Khống Thi, thì tùy theo cường độ cương thi mà người khống chế, chia thành cương thi lông đen, cương thi tóc vàng, cương thi tóc xanh, cương thi lông xanh, cương thi tóc đỏ, cương thi tóc tím, cương thi ngũ sắc.

Còn Bạch Mao Cương Thi, thì thuộc loại cương thi không nhập lưu, không nằm trong phân chia cảnh giới. Mục đích cuối cùng của những pháp môn này, đều là tăng giới hạn trên của thần lực giá trị bản thân. Những pháp môn này là một loại phương thức tu hành, trong đó điều khó nắm giữ nhất, chính là các thần thông có hiệu quả thần kỳ.

Bản chuyển ngữ này, từ những nét chữ đầu tiên đến hơi thở cuối cùng, đều là thành quả của Truyen.Free.