Lăng Tiêu đáp xuống đám mây, rơi trên đài cao. Mọi người thấy Lăng Tiêu đã đến, liền chỉnh tề hướng ông hành lễ. Sau khi hành lễ, Lăng Tiêu ngồi trên đài cao, thong thả chờ đợi thời cơ. Đến giữa trưa, quan lễ nghi cao giọng hô lớn: "Giờ lành đã đến, đại điển bắt đầu!"

Hiên Viên đọc tế văn trên đài cao. Sau một lúc lâu, trời quang mây tạnh, một đạo kim quang như cây cầu từ ngoài cõi trời kéo đến. Tiên nhạc trên trời từng trận vang lên, hương thơm lạ lùng xộc vào mũi, Kim Liên tuôn ra trên mặt đất, tiếng rồng ngâm không dứt.

Mọi người chỉ cảm thấy một trận sảng khoái. Một chiếc liễn xe do chín con Long Mã kéo từ ngoài cõi trời bay tới. Thiên Hoàng Phục Hy và Địa Hoàng Thần Nông ngồi ngay ngắn trên đó. Người chưa đến, từng trận tiếng cười sảng khoái đã truyền đến.

Kế đó còn có thủ đồ Đạo giáo, Huyền Đô Đại Pháp Sư. Sau khi mọi người chào hỏi, Huyền Đô Đại Pháp Sư lấy ra ngọc sắc của Tam Thanh, cao giọng tuyên đọc: "Nhân Hoàng Hiên Viên, trong thời gian trị vì, đã định quốc thể, lập lịch pháp, bình định loạn lạc, hôm nay công đức viên mãn, chứng được Nhân Hoàng quả vị, từ nay vạn kiếp bất diệt. Từ hôm nay trở đi, cùng Thiên Hoàng Phục Hy, Địa Hoàng Thần Nông cùng về Hỏa Vân Động thanh tu. Thánh khí của Nhân tộc là Không Động Ấn và một thanh Hiên Viên Kiếm sẽ được đưa vào Hỏa Vân Động. Xin hãy kính cẩn tuân theo."

Mọi người tuy khó hiểu vì sao Tam Thanh muốn Hiên Viên mang hai bảo vật của Nhân tộc về Hỏa Vân Động, nhưng nếu đã là pháp chỉ của Tam Thanh, mọi người đành phải tuân theo. Hiên Viên tự tay gỡ Cửu Long Tinh Quan trên đầu xuống, đặt lên đài. Lúc này, bầu trời cảm ứng Hiên Viên chứng đạo, giáng xuống công đức vô cùng. Một đạo hào quang bảy màu từ ngoài cõi trời bay tới. Hiên Viên được bảy phần. Lăng Tiêu thân là đế sư, có công giáo hóa Nhân Hoàng, được một phần mười. Không Động Ấn và Hiên Viên Kiếm là Thánh khí của Nhân tộc được một phần. Phần công đức còn lại do chúng tiên Xiển Giáo và chúng tiên Tiệt Giáo giành được.

Sau khi Hiên Viên hấp thu hết công đức, lập tức chứng được đạo quả Đại La Kim Tiên. Ông bước lên Long Liễn, cùng Thiên Hoàng Phục Hy, Địa Hoàng Thần Nông tay trong tay rời đi. Từ đó, Tam Hoàng quy vị, Nhân tộc bước vào thời kỳ Ngũ Đế trị thế.

Sau khi Hiên Viên chứng đạo, cũng không chỉ định người kế nhiệm. Cuối cùng, rất nhiều đại thần cùng nhau đề cử Thiếu Hạo làm Cộng Chủ Nhân tộc. Vào ngày Thiếu H��o nhận chức, đêm đó ông mơ thấy có năm con Phượng Hoàng từ năm phương bay về tụ họp tại Đế Đình. Thiếu Hạo cho rằng đây là điềm lành cát tường, do đó lấy Phượng Hoàng làm thần của tộc, sùng bái đồ đằng Phượng Hoàng, dùng các loài chim để đặt tên cho từng thị tộc, gọi thị tộc của mình là "Phượng Điểu Thị".

Thiếu Hạo bái Vô Đương Thánh Mẫu làm thầy, sau khi kế vị. Ông tiếp tục chấp hành các chính sách mà Hiên Viên đã đề ra, ngoài ra còn phát triển sản xuất và thiết lập hệ thống tiêu chuẩn. Bộ lạc của ông thiết lập các quan chức chuyên trách quan sát biến đổi thiên tượng và tiết khí, bao gồm Lịch Chính, Tư Phân, Tư Đến, Tư Khải, Tư Môn, tổng cộng có năm loại. Ông đã đưa những điều này vào các bộ tộc khác, đồng thời thông qua việc đo đạc hiện tượng thiên văn, sáng tạo ra chu kỳ sao Mộc mười hai năm và lịch pháp mới mỗi năm mười hai tháng, để ghi chép thời gian.

Sau khi Thiếu Hạo tại vị trăm năm, tinh lực tự nhiên không còn chống đỡ nổi. Ông liền truyền ngôi vị Cộng Chủ cho Chuyên Húc, bản thân theo sư phụ Vô ��ương Thánh Mẫu đến Kim Ngao Đảo tiềm tu.

Chuyên Húc là cháu trai của Hiên Viên, hiệu Cao Dương Thị, sống ở Đế Khâu. Ông từ nhỏ đã có dã tâm rất lớn, được Lăng Tiêu cố ý chiếu cố, bái Quảng Thành Tử làm thầy. Ông đã đề ra nhiều chế độ lợi ích, giáo hóa nhân dân. Lúc này, tộc Cửu Lê bị Hiên Viên chinh phục vẫn tín ngưỡng Vu Giáo của họ. Họ thờ cúng mười hai Tổ Vu, sùng bái quỷ thần. Sau khi Chuyên Húc lên ngôi, ông hạ lệnh trấn áp Vu Giáo, muốn tộc Cửu Lê tuân theo giáo hóa của Tam Thanh. Kể từ khi Xi Vưu vẫn lạc, bộ tộc Cửu Lê được Cửu Phượng, cao thủ đệ nhất Vu tộc hiện tại, thống trị. Tuy đã thần phục Cộng Chủ Nhân tộc, nhưng họ không chịu từ bỏ tín ngưỡng của mình, nhất thời, quan hệ giữa hai tộc trở nên vô cùng căng thẳng.

Lại nói, vào một ngày nọ, Chuyên Húc đang buồn rầu vì việc này. Bỗng nhiên, một đạo độn quang màu đỏ rực từ xa bay tới. Còn chưa đến gần, một khúc đạo ca đã truyền đến: "Trước có Hồng Quân sau có trời, Lục Áp Đạo Quân còn phía trước. Đến nay chỉ mới mười tám tuổi, một Hỗn Độn là một năm."

Vừa dứt lời, một đạo nhân thấp bé từ trên không trung hạ xuống. Cử động này lại thu hút sự chú ý của Chuyên Húc và Quảng Thành Tử đang ở trong phòng. Hai người bước ra khỏi phòng, đánh giá đạo nhân trước mắt. Thân cao ba thước, đầu đội mũ đuôi cá, mặc đại hồng bào, tướng mạo kỳ dị, cằm có túm râu quái lạ, bên hông đeo một hồ lô đỏ thẫm.

Quảng Thành Tử nghe đạo ca của người này thanh kỳ, lại không nhìn ra được tu vi của ông ta. Trong lòng biết bất phàm, liền tiến lên chắp tay: "Đạo huynh xin chào, không biết tiên sơn động phủ của huynh ở đâu?" Lục Áp cười nói: "Bần đạo nhàn du Tam Sơn, buồn chán đùa giỡn Ngũ Nhạc, đi khắp bốn bể, một kẻ nhàn rỗi mà thôi." Quảng Thành Tử càng thêm không dám xem thường. Dám nói mình sinh ra sớm hơn cả Hồng Quân, e rằng trên đời này chẳng có mấy ai. Nhưng nào ngờ, ông ta chỉ bị Lục Áp lừa dối bằng khúc đạo ca đó mà thôi.

Chắc hẳn các đạo huynh đều đã rõ Lục Áp này là người như thế nào rồi. Ông ta vốn là Thập Thái Tử của Yêu tộc, năm đó khi Hậu Nghệ Xạ Nhật, được Đế Tuấn cứu, bảo toàn một mạng, mang về Thiên Đình. Thái Nhất dùng Hoàng Bì Hồ Lô năm xưa có được từ núi Bất Chu, hòa lẫn tinh khí của hai vị Đại Vu đỉnh tiêm là Khoa Phụ và Hậu Nghệ, cùng với một đạo Tinh Nguyên bản mệnh của mình, Đế Tuấn, Thường Hi, Hi Hòa, luyện chế ra một kiện Linh Bảo thượng đẳng. Sau khi bảo vật luyện chế xong, ban cho Lục Áp để dùng hộ thân. Lục Áp liền đặt cho nó một cái tên, gọi là "Trảm Tiên Phi Đao". Lại từ bảo khố Thiên Đình lấy Ly Hỏa Thần Phiến, Che Thiên Thần Phù, cùng với bí thuật ác độc của Vu tộc là Đầu Đinh Thất Tiễn Thư, giao cho Lục Áp.

Sở dĩ Quảng Thành Tử không nhìn thấu được cạn sâu của Lục Áp, đều là do sự huyền diệu của Che Thiên Thần Phù. Khi đại chiến Vu Yêu xảy ra, vốn dĩ định mang Lục Áp đến Oa Hoàng Cung cầu Nữ Oa Nương Nương phù hộ. Nhưng vì Yêu tộc tàn sát Nhân tộc, e rằng Nữ Oa Nương Nương không muốn thu nhận Lục Áp, nên đã đưa Lục Áp an trí ở Thang Cốc. Sau đại chiến Vu Yêu, Đế Tuấn và những người khác đều đã chết. Lục Áp càng không dám dễ dàng ra khỏi cốc, ẩn mình ở Thang Cốc khổ tu. Bản thân Lục Áp là tinh túy của Ly Hỏa, Tam Túc Kim Ô, căn cơ Tiên Thiên bất phàm, thiên tư dị bẩm, lại có rất nhiều Linh Bảo. Ông ta đã thu liễm tính cách cuồng vọng tự đại ngày trước, vạn năm khổ tu, đạo hạnh tiến triển cực nhanh. Chỉ là ông ta tự biết so với phụ thân và thúc thúc của mình còn kém xa, nên cũng không dám dễ dàng ra ngoài.

Cho đến vài ngày trước, ông ta vận chuyển Thiên Cơ, nhìn thấy Nhân tộc và Vu tộc sắp có duyên phận thông gia. Mối thù bị đè nén vạn năm cuối cùng không thể kìm nén được nữa. Ông ta khổ tư mấy ngày, liền rời Thang Cốc, hướng Trần Quận mà đến. Nhưng trong lòng đã có độc kế quấy phá việc này. Chuyên Húc nhìn ra Lục Áp bất phàm, lại thấy sư phụ mình có chút kiêng kị ông ta, trong lòng cả kinh, liền mời Lục Áp vào điện. Khi vào nội cung, cùng Chuyên Húc và Quảng Thành Tử chia ra ngồi ở vị trí chủ khách. Lục Áp thấy Chuyên Húc chau mày, dường như gặp chuyện phiền lòng, tâm tư khẽ động, đã đoán ra được đôi chút.

Lục Áp mỉm cười nói với Chuyên Húc: "Cộng Chủ c�� phải đang có việc gì phiền lòng không? Xin cứ nói ra, nếu bần đạo có thể giúp được một hai, cũng xem như báo đáp thịnh tình trà nước của Cộng Chủ." Chuyên Húc trong lòng khẽ động, liền đem chuyện phiền lòng của mình kể cho Lục Áp. Vốn dĩ việc này nên hỏi Quảng Thành Tử, chỉ là mỗi lần hỏi Quảng Thành Tử về chính sự, Quảng Thành Tử đều từ chối, nói mình chỉ là người thanh tu, không hiểu việc thế gian. Vì vậy Chuyên Húc vô cùng phiền muộn, vốn tưởng rằng đã bái một vị Thần Tiên làm thầy, ai ngờ chỉ treo một cái danh phận sư phụ, chẳng dạy được gì cho mình cả.

Tất cả công sức này chỉ có thể được tìm thấy tại truyen.free, không nơi nào khác.