(Đã dịch) Hồng Hoang Lăng Tiêu Lục - Chương 72: Phục Hy thiền vị Lăng Tiêu được bảo
Lại nói, sau khi Phục Hy tự mình sáng tạo ra Bát Quái, liền bốn phương tìm kiếm bậc đại hiền để kế nhiệm vị trí cộng chủ của mình. Một tìm là vài chục năm, chứng kiến Nhân tộc bởi sự phát triển nhanh chóng mà thiếu thốn lương thực, nhiều người trong Nhân tộc vì thế chết đói, ông liền khổ tâm suy nghĩ kế sách.
Một ngày nọ, khi Phục Hy đang suy nghĩ làm sao để giải quyết vấn đề lương thực của Nhân tộc, ông nghe nói bên ngoài bộ lạc có một bộ lạc họ Khương, thủ lĩnh của họ là một đại hiền, đã phát minh ra cách gieo trồng ngũ cốc, giải quyết được vấn đề lương thực cho Nhân tộc.
Kiếp trước Phục Hy là Yêu tộc Đại Thánh, trong lòng biết phần lớn các bậc đại hiền chỉ là hạng người lừa đời giành tiếng tăm, nên ông lo ngại việc cử người đi thăm dò sẽ không chính xác, bèn đích thân lên đường đến bộ lạc họ Khương.
Khi Phục Hy đến bộ lạc họ Khương, ông thấy toàn bộ bộ lạc có quy mô hùng vĩ, không hề kém cạnh Trần quận. Bên ngoài bộ lạc, những vùng đất trũng gần nguồn nước thì trồng kê, trên những sườn núi cao thì gieo trồng lúa mạch, khắp nơi là một cảnh tượng xanh tươi mơn mởn. Nông phu làm việc trên đồng, trẻ nhỏ chơi đùa giữa ruộng, những người trong bộ lạc Nhân tộc trên mặt đều hiện lên vẻ mãn nguyện từ tận đáy lòng. Phục Hy hỏi thăm vài người, tất cả đều nói đó là công lao của thủ lĩnh bộ lạc Thần Nông. Phục Hy trong lòng vui mừng, biết mình đã tìm đúng người, không khỏi vô cùng cao hứng.
Phục Hy phái tùy tùng tìm gặp Thần Nông, thấy Thần Nông dáng người khôi ngô, làn da ngăm đen, đó là dấu hiệu của người lâu ngày làm việc chân tay ngoài đồng. Ông hỏi Thần Nông vài vấn đề cơ bản về việc gieo trồng ngũ cốc, Thần Nông từ tốn đối đáp trôi chảy. Lại hỏi thêm vài vấn đề về cách quản lý bộ lạc, Thần Nông đã cải cách những điều cũ kỹ, đưa ra không ít kế sách hay. Phục Hy cười lớn tán thán rằng: "Thần Nông hiền đệ quả thực là đại hiền!"
Ngay lập tức, Phục Hy nói muốn truyền lại vị trí cộng chủ cho Thần Nông. Thần Nông một lòng vì phúc lợi của toàn Nhân tộc, liền đồng ý ngay, sau đó đưa gia đình cùng đến Trần quận.
Phục Hy thoái vị, Thần Nông kế vị. Đại điển kế nhiệm là việc lớn của Nhân tộc, nên Nhân tộc không dám lơ là. Đến ngày giao tiếp, quảng trường trung tâm Trần quận người ta tấp nập. Phục Hy công đức viên mãn, vào lúc thiền vị, sư phụ của Phục Hy là Lăng Tiêu, cùng sư phụ của Thần Nông là Huyền Đô Đại Pháp Sư, và cả Nhân tộc Thánh Mẫu Nữ Oa Nương Nương đều đã đến.
Phục Hy hướng Lăng Tiêu vái chào, nói: "Phục Hy tham kiến sư phụ."
Thân hình Lăng Tiêu lóe lên, tránh đi, nói: "Đạo huynh, cái danh xưng sư phụ này bần đạo không dám nhận đâu. Đạo huynh hôm nay đã chứng được Thiên Hoàng đạo quả, địa vị sánh ngang Thánh Nhân, bần đạo đây làm sao dám chịu?"
Phục Hy kiên quyết không đứng dậy: "Một ngày làm thầy, cả đời làm cha. Ngày xưa Phục Hy là Yêu tộc, hôm nay Phục Hy là Nhân tộc, sư phụ chính là Thánh Tổ của Nhân tộc. Mặc dù Phục Hy đã thành tựu Thiên Hoàng, vẫn là người của Nhân tộc. Nhân tộc bái tổ, có gì không được?"
Lăng Tiêu bất đắc dĩ, đành phải nhận lễ bái. Phục Hy lại đi gặp Nữ Oa, vừa định hành lễ thì thấy Nữ Oa Nương Nương vậy mà xúc động đến rơi một giọt nước mắt. Lúc này, Phục Hy không thể nào cất tiếng gọi "Thánh Mẫu" nữa.
Phục Hy trong lòng thở dài một tiếng: "Muội muội, muội cũng là Hỗn Nguyên Thánh Nhân, sao lại có thái độ như một cô gái nhỏ vậy?"
Nữ Oa Nương Nương lau khô nước mắt, cười nói: "Hôm nay huynh trưởng chứng đạo, tiểu muội đây là cao hứng."
Vào giữa trưa, lễ quan tuyên bố đã đến giờ. Chỉ nghe tiên nhạc từ ngoài trời vang lên, hương thơm lạ lùng xông vào mũi, vô số kỳ vật hiện ra, vô số Thiên Nữ Tán Hoa, dưới đất tuôn trào Kim Liên lớn bằng đấu. Một cỗ liễn xe do chín con Long Mã kéo từ trên trời giáng xuống, dừng lại bên cạnh Phục Hy.
Lăng Tiêu lấy ra một mảnh lụa từ trong tay áo, thì thầm đọc: "Theo thánh dụ của Tam Thanh Giáo chủ, Nhân tộc cộng chủ Phục Hy đã giáo hóa vạn dân, hôm nay công đức viên mãn, sắc phong là Nhân tộc Thiên Hoàng, đến Hỏa Vân Động thanh tu."
Phục Hy tiến lên tiếp nhận pháp chỉ, quay người bước lên Long liễn. Lúc này, từ ngoài trời bay đến một luồng Công Đức Kim Quang cực lớn, chính là Thượng Thiên cảm ứng được những cống hiến của Phục Hy cho Nhân tộc mà ban xuống công đức để biểu dương. Luồng Công Đức Kim Quang đó chia làm hai, tám phần mười rơi vào trong cơ thể Phục Hy, hai phần mười còn lại thuộc về Lăng Tiêu, được Lăng Tiêu thu vào Cửu Khúc Phất Trần. Từ đó, Cửu Khúc Phất Trần biến thành một kiện công đức chí bảo.
Phục Hy từ trong ngực lấy ra Hà Đồ Lạc Thư giao cho sư phụ Lăng Tiêu, bởi vì bảo vật này chính là do Lăng Tiêu cho mượn, sau khi Phục Hy chứng đạo, tự nhiên phải trả về nguyên chủ. Ông lại trao Cửu Long Ngôi Sao Quan của mình và Không Động Ấn do Lăng Tiêu ban tặng cho Thần Nông, rồi nói với mọi người: "Từ hôm nay trở đi, Thần Nông sẽ kế nhiệm vị trí cộng chủ. Sau này, Không Động Ấn sẽ do thủ lĩnh Nhân tộc nắm giữ, hôm nay ta giao lại cho Thần Nông. Thần Nông hiền đệ, mong ngươi sau này tận tâm giáo hóa Nhân tộc."
Thần Nông gật đầu: "Tuyệt không phụ lòng mong đợi của huynh trưởng."
Phục Hy ngồi ngay ngắn, rồi bật một tiếng cười lớn: "Nếu đã vậy, hiền đệ, huynh sẽ đến Hỏa Vân Động chờ muội trước."
Dứt lời, Cửu Long kéo Long liễn bay thẳng về Hỏa Vân Cung. Từ đó, Thần Nông chính thức kế nhiệm vị trí cộng chủ của Nhân tộc. Sau khi Thần Nông kế nhiệm, ông luôn khắc ghi lời dặn dò của Phục Hy, cố gắng thực hiện lý tưởng của mình, dùng nhân đức thống trị thiên hạ. Ông làm việc quang minh lỗi lạc, chí công vô tư, khiến vạn dân thiên hạ kính yêu. Tại nơi ông cai trị, không cần ban thưởng mà dân chúng vẫn cần mẫn, không cần hình phạt mà dân chúng vẫn ngay chính, cuộc sống của Nhân tộc nhờ thế mà giàu có, an vui.
Sau khi loài người học được cách gieo trồng ngũ cốc, rất nhiều lương thực ăn không hết đã bị hư hỏng vì bảo quản không tốt. Thần Nông lại dạy mọi người bắt thú non chim con trong núi về, dùng những lương thực dư thừa đó để chăn nuôi, đợi đến khi chúng lớn lên thì giết thịt.
Như vậy có thể nói là một công đôi việc, vừa tận dụng được số lương thực dư thừa, vừa tránh được nguy hiểm cho Nhân tộc khi lên núi săn bắn. Dần dần, mọi người phát hiện ra sáu loại động vật như heo, bò, ngựa, dê, chó, gà là dễ chăn nuôi nhất, liền gọi chung chúng là "Lục súc".
Sự xuất hiện của ngũ cốc và lục súc đã đánh dấu nền văn minh nhân loại bước vào một giai đoạn phát triển nông nghiệp hoàn toàn mới. Lúc này, thành quả lao động của nhân loại đã có dư thừa.
Dần dần, mọi người quen với việc dùng những thứ mình có đổi lấy những thứ mình cần từ người khác, học được cách dùng da thú làm sính lễ, dùng vỏ sò đổi lấy búa đá, vân vân. Xã hội nguyên thủy cuối cùng cũng đã có tiến bộ.
Thần Nông vì thế đặc biệt quy định, vào giữa trưa, tại các khoảng đất trống trong bộ lạc có thể tập trung trao đổi vật phẩm mong muốn. Giao dịch cổ xưa cứ thế mà ra đời. Lăng Tiêu tại Phục Hy chứng đạo về sau, liền ý định trở về núi một lần. Ông lái tường vân, chầm chậm đi vào một ngọn núi trước mặt, chỉ thấy ngọn núi này ngàn đỉnh chen chúc, vạn vách hiểm trở; ánh sáng ban ngày phản chiếu lam quang rực rỡ, mưa thu giăng mờ sắc lạnh. Dây leo quấn quanh gốc cây cổ thụ, chim hót vượn kêu; kỳ hoa dị thảo, trúc biếc tùng xanh. Vừa định đi qua, đã thấy một đạo hào quang bay thẳng lên trời, hào quang đó chia thành hai màu đen trắng, biến đổi không ngừng, ẩn ẩn lộ ra một luồng sóng nhiệt.
Lăng Tiêu đến gần nơi bảo vật xuất hiện, thấy một chiếc đèn màu xanh lá đứng yên tại chỗ, quanh thân vờn quanh bởi thần hỏa hai màu đen trắng. Lăng Tiêu thấy chiếc đèn này, cười nói: "Ha ha ha, quả thật là duyên phận! Thúy Quang Lưỡng Nghi Đăng, không ngờ lại ở nơi đây."
Đang nói chuyện, ông phất nhẹ Cửu Khúc Phất Trần, tiên quang hai màu đen trắng vòng lấy Thúy Quang Lưỡng Nghi Đăng, bay đến trong tay Lăng Tiêu. Chiếc Thúy Quang Lưỡng Nghi Đăng đó vốn là vật của Đông Hoàng Thái Nhất, cùng với Bát Cảnh Đăng, Khánh Vân Kim Đăng, Bảo Liên Đăng, Linh Thứu Đăng, được xưng là năm đại thần đăng của Thiên Địa. Năm đèn hợp nhất có thể bày ra Càn Khôn Luyện Ngục Trận.
Lúc này, trong số năm đại thần đăng, Bát Cảnh Đăng, Khánh Vân Kim Đăng, Thúy Quang Lưỡng Nghi Đăng đều đã nằm trong tay Lăng Tiêu, chỉ còn thiếu Linh Thứu Đăng là có thể bày ra Càn Khôn Luyện Ngục Trận.
Nghĩ đến đây, Lăng Tiêu thầm nhủ: "Xem ra chiếc Linh Thứu Đăng kia cũng có duyên với bần đạo, ngày khác có thời gian thì từ đó mà lấy về là được." Trong lời nói, ông không hề cảm thấy mình đã mượn câu cửa miệng quen thuộc của Chuẩn Đề.
Ấn phẩm dịch thuật này, trân trọng thuộc về truyen.free.