Liệt Sơn vừa đản sinh không lâu, Huyền Đô đã tìm đến tận cửa. Một ngày nọ, có một đạo nhân từ bên ngoài ghé thăm nhà tranh của Đảm Nhậm thị. Người đó đội mũ đuôi cá, khoác đạo bào Bát Quái, tay cầm một cây phất trần.

Biết đó là Thần Tiên, Đảm Nhậm thị liền tiến lên cung kính hành lễ, nói: “Tiểu nữ tử bái kiến tiên trưởng, không hay tiên trưởng giá lâm đây có việc gì?”

Vị đạo nhân kia cười đáp: “Bần đạo chính là Huyền Đô Đại Pháp Sư, đệ tử tọa hạ Thái Thanh Thánh Nhân tại Bát Cảnh Cung, động Huyền Đô trên Thủ Dương Sơn. Được Đại sư huynh Lăng Tiêu Đạo Quân chỉ điểm, ta đã tính ra rằng con ngươi có duyên thầy trò với ta, do đó đến đây thu nhận đồ đệ.”

Đảm Nhậm thị nghe nói là do Thánh Tổ tiến cử, vội vàng hành lễ một lần nữa: “Thì ra là Thánh Tổ sư đệ, tiểu nữ tử đã thất lễ. Nếu tiên trưởng đã nguyện ý thu nhận khuyển tử làm đồ đệ, tiểu nữ tử tất nhiên là cam tâm tình nguyện.”

Ngay lập tức, nàng bày hương án, để Liệt Sơn hoàn thành nghi lễ bái sư. Huyền Đô nói: “Khi đứa bé này lên năm tuổi, hãy cho nó đến Vị Thủy tìm ta.”

Dứt lời, người liền cưỡi mây bay đi. Liệt Sơn từ nhỏ đã bất phàm, ba ngày có thể nói chuyện, năm ngày đã có thể đi đường. Nhân tộc thấy vậy đều kinh ngạc, nhưng khi nghe nói là đệ tử môn hạ của Thánh Tổ sư đệ, lại thêm việc Phục Hy cũng từng giáng trần, nên dần yên tâm, không còn kinh dị nữa.

Sau khi Huyền Đô rời đi, chỉ ba ngày sau lại có hai người khác tìm đến. Một người đầu đội Tử Kim Quan, mặc áo quét hà, lưng đeo bảo kiếm Sống Mái, chính là Quảng Thành Tử, vị đứng đầu trong mười hai Kim Tiên của Xiển giáo.

Quảng Thành Tử đi vào nhà Đảm Nhậm thị, tìm thấy nàng và nói: “Ta chính là Quảng Thành Tử, đệ tử môn hạ Ngọc Thanh Thánh Nhân của Xiển giáo. Ta đã tính ra rằng con ngươi có duyên thầy trò với ta, đặc biệt đến đây thu hắn làm đồ đệ.”

Đảm Nhậm thị còn chưa kịp trả lời, trên bầu trời kim quang rực rỡ đại tác. Kim quang tan đi, hiện ra một vị tiên nhân, mặt vuông tai lớn, mặc áo cà sa, khuôn mặt tươi cười thường trực, chính là Di Lặc đạo nhân, đệ tử môn hạ của Chuẩn Đề đạo nhân thuộc Tây Phương Giáo.

Di Lặc đạo nhân bước đến trước mặt Đảm Nhậm thị, chắp tay trước ngực thi lễ: “Vô Lượng Thọ Phật, bần đạo chính là Di Lặc đạo nhân, đệ tử môn hạ Chuẩn Đề Thánh Nhân của Tây Phương Giáo. Nay ta đã tính ra lệnh công tử có duyên với ta, đặc biệt đến đây thu hắn làm đồ đệ.”

Đảm Nhậm thị chưa kịp đáp lời, Quảng Thành Tử ở bên cạnh đã hừ lạnh một tiếng: “Di Lặc đạo hữu, việc của phương Đông ta, hà cớ gì Tây Phương ngươi phải nhúng tay?”

Di Lặc đạo nhân cũng không tức giận, cười ha hả nói: “Thiên Địa vốn do Đại thần Bàn Cổ khai hóa, nào có phân biệt Đông Tây Nam Bắc. Đạo huynh chấp tướng rồi!”

Quảng Thành Tử trong lòng nổi giận, Phiên Thiên Ấn trong tay chực hiện, bảo kiếm Sống Mái đeo sau lưng khẽ rung lên, dường như sẵn sàng rời vỏ bất cứ lúc nào. Hắn nói: “Nếu đã như vậy, chi bằng chúng ta giao thủ một trận, quyết định kẻ này thuộc về ai.”

Di Lặc đạo nhân ha ha cười đáp: “Nào dám không tòng mệnh.” Từ trong tay áo rộng thêu lấy ra Kim Nhổ, chiếc túi Nhân Chủng đeo bên hông phồng lên, đung đưa như thể sắp bay ra. Hai người đang định giao thủ thì Đảm Nhậm thị bên cạnh vội vàng nói: “Nhị vị đại tiên xin chớ động thủ, xin hãy nghe tiểu nữ tử một lời.”

Đảm Nhậm thị chính là mẫu thân của Liệt Sơn, hai vị tiên nhân không dám xem nhẹ. Di Lặc đạo nhân quay người lại, cười ha hả nói: “Nữ thí chủ có điều gì muốn nói?”

Đảm Nhậm thị nói: “Không dám giấu giếm nhị vị tiên trưởng, khuyển tử đã bái người khác làm sư phụ rồi.”

Trong lòng hai người đều cả kinh, Quảng Thành Tử vội vàng hỏi: “Không biết lệnh công tử đã bái tại môn hạ của vị nào?”

Đảm Nhậm thị đáp: “Vị đạo nhân kia tự xưng là Huyền Đô Đại Pháp Sư của Bát Cảnh Cung trên Thủ Dương Sơn.”

Quảng Thành Tử biến sắc, nhưng chỉ trong chốc lát liền khôi phục bình thường. Hắn nói: “Thì ra là môn hạ của Huyền Đô đạo huynh. Nếu đã như vậy, hôm nay bần đạo xin được cáo từ.”

Hắn hướng Đảm Nhậm thị thi lễ một cái, cũng không thèm nhìn Di Lặc đạo nhân bên cạnh, rồi đạp mây bay đi. Thời gian thấm thoát thoi đưa, chớp mắt đã hơn mười năm trôi qua. Dưới sự bồi dưỡng của Huyền Đô, Liệt Sơn được tẩy cân phạt tủy. Thiên tư bất phàm, chỉ trong vài chục năm ngắn ngủi dưới sự dạy bảo của Huyền Đô, Liệt Sơn đã đạt được nhiều thành tựu.

Liệt Sơn lòng ôm chí lớn, thấy Nhân tộc phát triển nhanh chóng, nhân khẩu tăng gấp đôi, nhưng vẫn chỉ có thể dựa vào đánh cá săn bắn, hái lượm quả dại mà sống. Cứ kéo dài như vậy, cuộc sống ngày càng khó khăn, rất nhiều người Nhân tộc vì thế mà chết đói.

Lại thêm chim dữ thú dữ nhiều vô kể, mỗi khi đi săn đều thương vong không ngừng. Chứng kiến Nhân tộc sống khốn khổ, Liệt Sơn trong lòng buồn rầu, nhưng lại không có phương pháp xử lý nào hiệu quả.

Hắn chỉ có thể mỗi lần tộc nhân rời núi đi săn, cố gắng hết sức săn được nhiều con mồi. Lúc này, Liệt Sơn đã có tu vi Thiên Tiên, một ngày tuy không thể bay khắp ngũ hồ tứ hải, nhưng cũng có thể đi vài vạn dặm. Mỗi ngày hắn mang về số lượng con mồi nhiều hơn rất nhiều so với những người khác trong bộ lạc. Điều này tạm thời giải quyết được vấn đề lương thực, nhưng vẫn không thể khiến Liệt Sơn hài lòng.

Liệt Sơn lòng ôm chí lớn, muốn cho cả Nhân tộc đều có được cuộc sống tốt đẹp. Cùng với việc Liệt Sơn đi săn ngày càng nhiều, danh vọng của hắn trong bộ lạc cũng ngày càng cao. Năm mười tám tuổi, thủ lĩnh bộ lạc đã nhường lại vị trí thủ lĩnh bộ lạc họ Khương cho hắn.

Liệt Sơn khi làm thủ lĩnh bộ lạc luôn trăn trở tìm cách giải quyết vấn đề sinh hoạt khó khăn của Nhân tộc. Sau nhiều lần khổ tư mà không có kết quả, hắn liền đến thỉnh giáo sư phụ Huyền Đô Đại Pháp Sư. Huyền Đô Đại Pháp Sư hơi trầm ngâm, nói: “Muốn thỏa mãn nhu cầu lương thực của Nhân tộc, e rằng vẫn phải bắt đầu từ phương diện thực vật. Chỉ là chủng loại thực vật rất nhiều, còn cần con tự mình thí nghiệm. Đây là hai kiện pháp bảo do Đại sư bá của con, Nhân tộc Thánh Tổ Lăng Tiêu luyện chế, hôm nay ta ban cho con. Con có thể dùng hai bảo vật này để giải quyết vấn đề lương thực cho Nhân tộc.”

Nói rồi, người từ trong tay áo lấy ra hai kiện pháp bảo, một cây roi màu xanh lá và một tiểu đỉnh. Liệt Sơn nghe nói là Thánh Tổ ban tặng, vội vàng quỳ xuống, thần sắc cung kính hai tay tiếp nhận. Huyền Đô Đại Pháp Sư cười giải thích: “Cây roi này tên là Giả Cây Roi, có thể giúp con phân biệt thực vật tốt xấu. Chiếc đỉnh tên là Tạo Hóa Đỉnh, công dụng của nó ngày sau con tự sẽ rõ.”

Liệt Sơn rời khỏi động phủ tạm thời của Huyền Đô. Sáng sớm hôm sau, hắn liền đi vào trong núi lớn để tìm kiếm thức ăn. Một ngày nọ, một con chim nhỏ toàn thân đỏ rực ngậm một hạt ngũ cốc chín màu, khi bay ngang qua đầu Liệt Sơn thì làm rơi xuống đất.

Liệt Sơn thấy vậy, bèn dùng đất vùi hạt ngũ cốc chín màu xuống. Sau này, nó quả nhiên mọc thành một mảnh. Hắn lấy những hạt ngũ cốc đó, chà xát trong tay rồi đặt vào miệng, cảm thấy vô cùng thơm ngon.

Vì vậy, hắn dạy tộc nhân chặt cây cối, cắt cỏ dại, dùng búa, cái cuốc, cái cày và các công cụ sản xuất khác để khai khẩn đất đai, gieo trồng hạt kê. Từ đây, Liệt Sơn thị nhận ra rằng hạt kê có thể gieo trồng hàng năm, liên tục không ngừng. Nếu có thể tìm được thêm nhiều loại cây cỏ khác dùng làm lương thực và gieo trồng rộng rãi, chẳng phải vấn đề ăn uống của mọi người sẽ được giải quyết sao?

Khi ấy, ngũ cốc và cỏ dại mọc lẫn lộn, thảo dược và trăm hoa cũng nở cùng nhau, nào có thể ăn, nào không thể ăn, chẳng ai phân biệt được. Liệt Sơn thị liền hết loại này đến loại khác nếm thử, hết loại này đến loại khác trồng thử. Cuối cùng, từ đó sàng lọc ra lúa, thử, tắc, mạch, thục (các loại ngũ cốc). Một năm sau, khắp xung quanh bộ lạc họ Khương đều tràn ngập những cây trồng này. Khi chúng chín, tộc nhân hái xuống dùng ăn. Sau đó, để tiện cất giữ, Liệt Sơn lại phát minh ra phương pháp phơi khô hạt giống. Cứ như vậy, hạt giống được lưu truyền càng thêm thuận tiện, dần dà lan truyền sang những bộ lạc khác.

Các bộ lạc kia nghe nói bộ lạc họ Khương không cần bất chấp hiểm nguy đi săn bắn, không cần khắp nơi hái lượm trái cây, chỉ cần cần cù canh tác đồng ruộng là có thể ăn no bụng, vì vậy đều nhao nhao cả tộc quy thuận. Danh tiếng của Liệt Sơn cũng ngày càng vang xa, mọi người đều gọi hắn là Thần Nông, ý là người nông phu thần kỳ. Cái tên thật của hắn là Liệt Sơn ngược lại bị người ta lãng quên.

Để ca tụng tộc trưởng Thần Nông, từng bộ lạc đều nhao nhao xây dựng tượng Thần Nông: mình khoác áo lá cây mỏng tay ngắn, đầu có hai sừng, tay nâng ngũ cốc. Thần Nông cũng được xưng là “Ngũ Cốc Gia”, “Nông Hoàng Gia”. Từ đó về sau, Liệt Sơn liền đổi tên là Thần Nông.

Thần Nông cai trị bộ lạc của mình rất tốt, nhưng ông vẫn chưa thỏa mãn. Ông thường xuyên du lịch khắp bốn phương, mở rộng phương pháp gieo tr���ng ngũ cốc, vô số người Nhân tộc nhờ vậy mà được lợi. Danh tiếng của Thần Nông vang vọng khắp toàn bộ Nhân tộc.

Toàn bộ nội dung chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, kính mong quý độc giả đón nhận.