Mấy ngày sau đó, Hoa Tư mang thai mười năm chưa sinh, lại thêm chuyện dị thú đưa thức ăn kỳ lạ lan truyền khắp mấy chục bộ lạc xung quanh. Có một vị trưởng lão từ phương xa đến, vị trưởng lão ấy vừa thấy Thủy Kỳ Lân liền nói với mọi người: "Dị thú này tên là Kỳ Lân, là Nhân thú, Thụy thú, chính là tọa kỵ của Thần Tiên. E rằng sau này bộ lạc Phong Duyên sẽ có đại tiên xuất thế."

Người của bộ lạc Phong Duyên nghe xong kinh hãi, vội vàng mời Hoa Tư ra, khẩn cầu nàng tha thứ. Hoa Tư trời sinh tính thiện lương, liền tha thứ cho tộc nhân. Mấy ngày sau, vị trưởng lão ấy dẫn bộ lạc của mình gia nhập Nhân tộc. Tin tức truyền ra, lại có vô số bộ lạc đến quy phục, mong cầu bình an về sau.

Cứ thế lại qua một năm, Hoa Tư cuối cùng cũng sinh nở, hạ sinh một bé trai nhỏ. Bé trai ấy đầu người thân rắn, trưởng lão trong bộ lạc đặt tên cho cậu là Bào Hi. Bào Hi vừa sinh, Lăng Tiêu liền cưỡi Thủy Kỳ Lân mà đến. Nhân tộc vừa thấy Thánh Tổ giá lâm, vội vàng ra nghênh đón. Hoa Tư vừa thấy Lăng Tiêu liền nhận ra là vị tiên trưởng trong mộng, còn Thủy Kỳ Lân kia chính là thụy thú đã ngày ngày đưa quả dại và thức ăn cho mình suốt một năm qua.

Sau khi Nhân tộc chào hỏi, Lăng Tiêu gọi Hoa Tư đến trước mặt: "Đứa trẻ này cùng bần đạo hữu duyên, bần đạo muốn nhận nó làm đệ tử, ngươi có bằng lòng chăng?"

Hoa Tư nghe Lăng Tiêu muốn nhận Bào Hi làm đệ tử, nào có chuyện không muốn, lập tức bày hương án, hoàn thành lễ bái sư. Lăng Tiêu nói: "Đợi Bào Hi năm tuổi, sau này hãy tìm ta trong núi." Dứt lời, liền cưỡi Thủy Kỳ Lân bay đi.

Bào Hi vô cùng thông minh, ba ngày có thể nói, năm ngày có thể đi, sức mạnh vô cùng. Ba tuổi đã bắt đầu cùng tộc nhân khác săn bắn, hái quả dại. Năm tuổi, ban ngày theo tộc nhân săn bắn, phụ giúp người lớn tuổi quản lý bộ lạc, ban đêm lại đến núi sau học trị thế chi đạo với Lăng Tiêu.

Bào Hi phát triển với tốc độ kinh người. Thoáng cái đã mười tám năm trôi qua, lúc này Bào Hi đã trưởng thành. Trong lòng chàng luôn lo nghĩ cho sự phát triển của bộ lạc, quan tâm đến an nguy của tộc nhân. Thấy tộc nhân thường xuyên không săn được đủ thức ăn để sinh tồn, mỗi khi săn bắn gặp phải dã thú lớn, thường có tộc nhân bị trọng thương chí tử, chàng liền bắt đầu suy nghĩ một mình, muốn tìm ra một phương pháp an toàn.

Một ngày, Bào Hi đi thỉnh giáo sư phụ Lăng Tiêu. Lăng Tiêu bắt hai con cá trong nước và cùng Bào Hi xé ăn. Bào Hi thấy loài cá trong nước cũng có thể ăn được, vô cùng mừng rỡ, về liền bắt đầu làm một số xiên cá đơn giản để bắt cá. Nhưng chỉ dựa vào xiên cá thì cũng không bắt được bao nhiêu.

Ngày nọ, Bào Hi thấy trên cây có một con nhện dùng lưới bắt giết con mồi. Trong đầu linh quang lóe lên, chàng trở về bộ lạc, tìm tộc nhân, bảo họ chặt dây leo bện thành lưới. Sau này khi đi săn, trước tiên dùng lưới lớn vây quanh con mồi, sau đó m���i từ từ giết chết. Khi bắt cá, dùng lưới lớn vây khốn cá. Cứ như thế, cùng với việc Nhân tộc vận dụng ngày càng thành thục, thương vong ngày càng ít, thức ăn trong bộ lạc cũng ngày càng sung túc.

Bào Hi lại dùng xương động vật mài thành kim, dùng gân thú làm chỉ, đem da thú may lại thành một bộ y phục, mặc lên người để chống lạnh. Từ đó về sau, tộc nhân không còn ai bị chết cóng nữa.

Theo bộ lạc Phong Duyên ngày càng cường thịnh, thanh danh trong Nhân tộc cũng ngày càng lớn. Các bộ lạc xung quanh nghe danh cũng lũ lượt kéo đến gia nhập ngày càng nhiều. Bộ lạc Phong Duyên dần trở thành bộ lạc lớn nhất của Nhân tộc.

Theo sự cường thịnh của bộ lạc, năm hai mươi tuổi, Bào Hi được tôn làm Nhân tộc Chung Chủ. Từ khi trở thành Chung Chủ, Bào Hi dốc lòng quan sát cuộc sống của Nhân tộc. Chàng chính là người đứng đầu Tam Hoàng, quả thực đã làm nên không ít đại sự.

Giáo dục dân chúng thuần dưỡng dã thú, thay đổi tập tục hôn nhân, khởi xướng nam sính nữ gả, chuyển hôn nhân huyết thống thành hôn nhân ngoại tộc. Chấm dứt tình trạng con cái chỉ biết mẹ mà không biết cha do quần hôn kéo dài. Nữ Oa Nương Nương cố ý phân ra một phân thân hạ phàm, cùng Bào Hi kết duyên, kết thúc địa hôn.

Tạo ra chữ viết để ghi chép sự việc, thay thế thời đại ghi chép bằng nút thắt lạc hậu trước đây. Phát minh cầm sắt và các nhạc khí khác, sáng tạo khúc ca dao, đưa âm nhạc vào đời sống Nhân tộc, giúp Nhân tộc tu thân lý tính, tránh xa sự ngây thơ.

Từng có mấy năm, mọi người hoàn toàn không hiểu gì về tự nhiên. Khi gió mưa thổi đến, sấm sét vang dội, Nhân tộc vừa sợ hãi vừa hoang mang. Phục Hy muốn tìm hiểu rõ ràng tất cả những điều này, liền thường đứng trên núi cao, quan sát mặt trời, mặt trăng và các vì sao trên bầu trời, nhìn xuống địa hình phương vị, đôi khi còn nghiên cứu dấu chân chim bay cá nhảy cùng các hoa văn trên mình chúng.

Một ngày nọ, khi chàng đang khổ sở suy tư bên Mạnh Hà, một tiếng than nhẹ vang vọng trời đất, quay đầu lại đã thấy một con Long Mã từ Mạnh Hà, rẽ nước mà ra, đạp nước mà không chìm, trên lưng mang một khối ngọc thạch hình rồng.

Lại qua hai ng��y, một Thần Quy cõng mai rùa xuất hiện ở đây, hiến cho Bào Hi. Bào Hi được Hà Đồ Lạc Thư, dốc lòng nghiên cứu đồ hình và văn tự trên đó, cuối cùng sáng chế ra Tiên Thiên Bát Quái, đem Bát Quái ẩn vào trong một đồ Thái Cực Bát Quái.

Thái Cực là nguồn gốc, phân ra Lưỡng Nghi, Bát Quái phân chia trên đó, theo thứ tự là: Càn, Đoái, Ly, Chấn, Tốn, Khảm, Cấn, Khôn.

Tuy đơn giản nhưng lại bao hàm toàn diện, ẩn chứa diệu lý của Trời Đất, Tạo Hóa của Trời Đất đều nằm trong đó. Càng có diệu dụng đã đạt được, vật này không cần đại pháp lực, chỉ cần sáng tỏ ảo diệu trong đó, phàm nhân cũng có thể suy tính, xu cát tránh hung. Bào Hi đại đạo tức thành, ký ức kiếp trước tự nhiên khôi phục, chuyện cũ ngày xưa từng màn hiện lên, như một giấc mộng. Trong lòng biết công đức của mình sắp Viên Mãn, chàng liền muốn truyền lại Bát Quái cho Nhân tộc, và chọn một người hiền tài khác kế nhiệm vị trí Chung Chủ.

Phục Hy trở lại bộ lạc sau, tuyên bố mình đổi tên thành Phục Hy. Nhân tộc đương nhiên không có dị nghị. Một mặt chàng vẫn xử lý chính vụ bình thường, một mặt truyền lại Bát Quái, một mặt dò la người tài trong Hồng Hoang.

Lại nói Huyền Đô Đại Pháp Sư sau chuyến đi Bắc Minh Đại Dương, Lăng Tiêu đã dặn ông rằng năm mươi năm sau hãy đến Nhân tộc tìm mình để ban cho ông một hồi công đức. Thoáng cái, từ khi Phục Hy chuyển thế đến nay đã năm mươi năm trôi qua.

Một ngày nọ, Huyền Đô đến ngọn núi sau bộ lạc Phục Hy, tìm thấy Lăng Tiêu đang tọa thiền Luyện Khí ở đó. Lăng Tiêu thấy Huyền Đô đến, cười nói: "Huyền Đô sư đệ đến thật đúng lúc, ta đang có một hồi công đức muốn nhờ sư đệ làm."

Huyền Đô vội vàng hỏi: "Không biết Đại sư huynh có công đức gì muốn bần đạo làm?"

Lăng Tiêu cười nói: "Địa Hoàng sắp xuất thế, ta muốn giao việc dạy bảo người này cho Huyền Đô sư đệ, sư đệ thấy thế nào?"

Huyền Đô đại hỉ, giáo hóa Tam Hoàng là việc có công đức lớn lao. Chẳng qua ông không biết Địa Hoàng là ai, vội vàng hỏi: "Không biết Địa Hoàng sẽ giáng sinh ở nơi nào?"

Lăng Tiêu cất tiếng ca rằng: "Bờ sông Vị Thủy, người họ Khương, dạo Hoa Sơn, thân nữ nhi, gặp Cửu Thải Thần Long cơ duyên, Địa Hoàng đại hiền giáng phàm trần."

Huyền Đô biết được nơi Địa Hoàng đầu thai chuyển thế, liền hướng Lăng Tiêu hành lễ một cái, rồi bay về phía Vị Thủy. Dạy bảo Tam Hoàng là việc đại công đức, Lăng Tiêu vốn không muốn chia sẻ cho người khác. Chỉ là Đại Sư Bá Thái Thượng Lão Quân gần đây đối xử mình không tệ, truyền thụ Đan Đạo chi thuật mà không hề giấu giếm, lại còn đổi Linh Lung Tháp với mình. Lăng Tiêu không phải người không có ơn tất báo. Ngươi đối tốt với ta ba phần, ta liền đối tốt với ngươi bảy phần. Lúc ở Côn Luân Sơn, lại cùng Huyền Đô giao hảo rất tốt, nên mới đem một phần công đức này tặng cho Huyền Đô.

Bên bờ Vị Thủy, có một bộ lạc Nhân tộc họ Khương, trong bộ lạc có một người con gái tên là Nhâm Tự. Một ngày nọ, nàng du ngoạn ở Hoa Sơn, gặp một Cửu Thải Thần Long, cảm ứng mà thụ thai. Từ khi Phục Hy làm Nhân tộc Chung Chủ, phổ biến chế độ hôn nhân, Nhân tộc đã thay đổi tập tục xấu trước đó. Nhâm Tự chưa kết hôn mà có con, người trong bộ lạc khinh thường nàng, trục xuất nàng khỏi bộ lạc.

May mắn Nhâm Tự bình thường làm người khoan hậu, trong tộc còn không ít tỷ muội giao hảo tiếp tế cho nàng, khiến nàng thoát khỏi cảnh chết đói. Chẳng qua, Nhân tộc phát triển nhanh chóng, thức ăn không nhiều lắm, cuối cùng cũng chỉ bữa no bữa đói.

Nhâm Tự mang thai ba năm sáu tháng sau, hạ sinh một bé trai nhỏ, gọi là Liệt Sơn. Ngày cậu bé chào đời, trời giáng tường vân, có Cửu Thải Thần Long bay lượn.

Phiên bản dịch này, xin được Tàng Thư Viện độc quyền cất giữ và lan tỏa.