Lăng Tiêu cưỡi Thủy Kỳ Lân, thong dong bay lượn trên không trung. Hồng Hoang to lớn, quả nhiên không sao lường hết, Lăng Tiêu tuy đã tận lực để Thủy Kỳ Lân giảm tốc độ, nhưng Kỳ Lân chính là linh thú đứng đầu về tốc độ, sao có thể tầm thường? Dù vậy, hắn cũng phải mất hơn tám mươi năm ròng mới đến được Non Bất Chu Sơn này.

Tuy ngốn không ít thời gian, nhưng dọc đường thu hoạch có thể nói là bội thu. Dọc theo con đường này, phàm là kỳ hoa dị thảo có chút quý hiếm, có chút niên đại, bất kể là dược thảo hay độc thảo, cùng với những khoáng thạch quý hiếm đều bị hắn cất vào trong Kiếm Điệp. Thậm chí hắn còn thu hoạch được hai gốc Tiên Thiên linh căn và một gốc hậu thiên linh căn.

Gốc hậu thiên linh căn chính là cây trà đầu tiên sau khai thiên, Vạn Thế Đồng Căn Trà. Cây trà này dù chẳng ai nhận biết, danh tiếng vẫn vang xa. Việc hắn còn có thể tìm được những Tiên Thiên linh căn khác cho thấy phúc duyên hắn chẳng hề cạn kiệt.

Những linh căn khác chính là Khổ Trúc và Khổ Liễu. Chẳng hiểu vì sao, gốc trúc và cây liễu này lại mọc cùng một chỗ, khiến Lăng Tiêu khi thấy thực sự kinh ngạc một phen. Hắn vẫn âm thầm nghi ngờ, chẳng lẽ bởi cả hai đều mang chữ “Khổ” mà lại mọc chung sao? Ngay cả Thủy Kỳ Lân cũng không khỏi bội phục vận may của Lăng Tiêu.

Về phần những thu hoạch khác, đó là vài món Tiên Thiên pháp bảo. Điều khiến Lăng Tiêu phiền muộn chính là chẳng có món nào đáng để hắn sử dụng, còn chẳng thuận tay bằng Kiếm Điệp Cửu Tiêu bổn mệnh của mình.

Nếu Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn biết ý nghĩ này của Lăng Tiêu, e rằng sẽ tức đến hộc ba búng máu, lại còn đánh Lăng Tiêu ra thành đầu heo. Tây Phương của họ cằn cỗi, Tiên Thiên linh bảo so với gấu trúc ở Trung Nguyên còn hiếm hơn. Nếu đạt được một món Tiên Thiên linh bảo, phỏng chừng gương mặt khổ sở của Tiếp Dẫn cũng có thể biến thành Di Lặc cười.

Lăng Tiêu thì lại hay rồi, mới xuống núi trăm năm đã gặp được vài món, vẫn còn chê cái này, chê cái kia, chê không bằng Kiếm Điệp Cửu Tiêu. Ngươi cũng chẳng thử nghĩ xem, bảo vật nào có thể sánh ngang với Kiếm Điệp Cửu Tiêu chứ? Đếm trên đầu ngón tay cũng chẳng đủ! Đúng là lòng người không đủ, rắn nuốt voi. Bàn Cổ ơi, Hồng Quân ơi, mau giáng một đạo sấm sét đánh chết tên vô sỉ này đi!

Đến chân Non Bất Chu Sơn, Lăng Tiêu xoay người xuống khỏi tọa kỵ. Vì kính trọng Bàn Cổ đại thần, hắn hướng Non Bất Chu Sơn hành lễ, rồi mới bộ hành lên núi. Non Bất Chu Sơn chính là sống lưng của Bàn Cổ biến thành, to lớn khôn cùng, không thể đong đếm. Chuyến đi này của Lăng Tiêu, lại mất thêm mấy chục năm. Bất Chu Sơn chính là ngọn núi đệ nhất Hồng Hoang, trên đó kỳ hoa dị thảo, khoáng thạch quý hiếm vô số. Lăng Tiêu lại lần nữa bắt đầu hành trình càn quét của mình.

Vận may chó ngáp phải ruồi của Lăng Tiêu lại lần nữa phát huy tác dụng, hắn lại tìm được cây linh căn Chuối Tây Tứ Tượng Tiên Thiên. Trên cây chuối Tây này chỉ có bốn chiếc lá, lớn tựa quạt bồ, mỗi chiếc mang một thuộc tính: Địa, Thủy, Hỏa, Phong. Bốn chiếc lá, mỗi chiếc ứng với một thuộc tính trong số đó.

Dựa theo những gì Lăng Tiêu biết, chiếc quạt Ba Tiêu mang thuộc tính Hỏa vốn dĩ nên bị Thái Thượng Lão Quân đoạt được. Chỉ là pháp bảo của Thái Thượng Lão Quân quá nhiều, chiếc quạt Ba Tiêu kia liền chỉ có công dụng quạt lửa luyện đan.

Chiếc quạt Ba Tiêu mang thuộc tính Thủy và chiếc quạt mang thuộc tính Phong hẳn là bị Minh Hà Lão Tổ hoặc môn nhân của lão chiếm đi, sau đó tặng cho La Sát Nữ, chính là Công Chúa Thiết Phiến trong Tây Du Ký.

Trong Tây Du Ký, khi Tôn Ngộ Không đi ngang qua Hỏa Diệm Sơn và vào mượn quạt, Công Chúa Thiết Phiến oán hắn chọc ghẹo con mình, bèn đưa quạt cho hắn mượn. Tôn Ngộ Không đến Hỏa Diệm Sơn, vung một cái, gió bùng lửa mạnh, suýt chút nữa thiêu chết Tôn Ngộ Không.

Sau đó đặt cược, Tôn Ngộ Không đứng bất động, mặc cho Công Chúa Thiết Phiến quạt hắn ba cái. Nhưng nào ngờ, chỉ một cái quạt đầu tiên, đã quạt bay Tôn Ngộ Không xa năm vạn bốn ngàn dặm. Nếu không phải Tôn Ngộ Không luyện Bát Cửu Huyền Công, e rằng đã sớm bị cương phong nghiền nát.

Thủy Phiến khi Tôn Ngộ Không diệt Hỏa Diệm Sơn đã đại hiển thần uy. Ngọn lửa Hỏa Diệm Sơn kia chẳng phải là phàm hỏa, mà chính là Đâu Suất Tử Hỏa trong lò Bát Quái của Thái Thượng Lão Quân. Đâu Suất Tử Hỏa chính là một điểm Tiên Thiên linh hỏa từ thuở sơ khai của trời đất, dưới cơ duyên xảo hợp, bị Thái Thượng Lão Quân đoạt được, dùng để luyện đan.

Khi Tôn Ngộ Không đại náo Thiên Cung, đá đổ lò Bát Quái, làm rơi một khối gạch chịu lửa xuống hạ giới. Chỉ dựa vào một khối gạch chịu lửa liền tạo thành một tòa Hỏa Diệm Sơn, đủ thấy uy lực ghê gớm đến nhường nào.

Mà quạt Ba Tiêu mang thuộc tính Thủy, chỉ cần quạt bốn mươi chín cái, Thủy Phiến liền có thể diệt tận gốc, đủ thấy uy lực của nó. Chỉ là chiếc quạt mang thuộc tính Thổ trong số đó không rõ tung tích, chẳng biết đã bị vị đại thần thông giả nào hái đi mất.

Lăng Tiêu đạt được cây chuối Tây Tứ Tượng, có thể nói là vui vẻ khôn xiết. Hắn dẫn Thủy Kỳ Lân, tiếp tục đi lên Non Bất Chu Sơn. Ngày hôm đó, Lăng Tiêu đang ngồi tĩnh tọa, bỗng nhiên thấy một đạo thất sắc hào quang phóng thẳng lên trời. Biết rằng một linh bảo sắp xuất thế, hắn không khỏi mừng rỡ khôn xiết. Vừa cảm thán vận may của mình, vừa cưỡi Thủy Kỳ Lân bay thẳng đến nơi linh bảo xuất thế.

Đến nơi linh bảo xuất thế, Lăng Tiêu kinh ngạc phát hiện, nơi đó đã có người đến trước hắn một bước. Hơn nữa, chẳng những không chỉ một người, mà còn có đến bốn, năm người, phần lớn đều là người quen.

Nhìn từ trái sang phải, người đầu tiên chính là Đại Sư Bá của mình, Thái Thanh Đạo Nhân, Lão Tử. Người thứ hai cũng không xa lạ gì, chính là Nữ Oa nương nương, người mà hắn từng gặp mặt một lần khi nghe Đạo ở T�� Tiêu Cung.

Người thứ ba cũng là người quen, râu tóc đỏ rực, ngay cả lông mày cũng đỏ, thân mặc một bộ đạo bào đỏ thẫm. Ngoài Hồng Vân Lão Tổ, người được xưng tụng là đệ nhất thiện nhân Hồng Hoang, thì chẳng còn ai khác.

Người thứ tư trên người mặc y phục Kim Ô Tam Túc rực rỡ, dung mạo uy nghiêm, chính là hoàng giả Yêu tộc trong tương lai, Đông Hoàng Thái Nhất. Người thứ năm lại là một kẻ dung mạo cổ quái, thân mặc hắc y, tóc đen, nửa người nửa yêu. Lăng Tiêu vừa mới thấy người này, từ sâu trong đáy lòng bỗng cảm thấy một trận nguy hiểm, lòng thầm cảnh giác.

Lại nhìn những người khác, tựa hồ tất cả mọi người đều vô thức giữ một khoảng cách với người này. Hắn không khỏi âm thầm suy nghĩ người này là ai, lục lọi khắp ký ức trong đầu nhưng chẳng thu hoạch được gì. Hắn chưa từng nghe nói ở Hồng Hoang có đại thần thông giả nào khiến cả Đông Hoàng Thái Nhất cũng phải kiêng dè đến vậy.

Việc Lăng Tiêu không biết danh tính đạo nhân này cũng là lẽ thường. Đạo nhân này cũng là đại thần thông giả tiếng tăm lừng lẫy ở Hồng Hoang, tự xưng là Bàn Vương Lão Tổ. Độc trùng và thuật độc đều tinh thông, tự mình sáng tạo ra ba bộ Bàn Vương Độc Trùng Thần Kinh. Chính là nhân vật khiến ngay cả Thánh Nhân cũng phải đau đầu. Nếu Thánh Nhân không cẩn thận trúng kế của lão, dù cho Thánh Nhân Bất Tử Bất Diệt, cũng sẽ chịu đựng khó chịu cả nửa ngày, thể diện bị sỉ nhục. Lão cũng từng nghe Đạo ở Tử Tiêu Cung, chỉ là đến quá muộn, ngồi ở vị trí thấp, nên Lăng Tiêu mới không nhận ra lão.

Nếu không nghĩ ra được, hắn cũng chẳng nghĩ nhiều nữa, bước tới cạnh Thái Thanh Đạo Nhân, chắp tay hành lễ và nói: “Đệ tử Lăng Tiêu ra mắt Đại Sư Bá. Sư Bá vạn thọ.” Thái Thanh Đạo Nhân khẽ gật đầu, trên gương mặt không chút gợn sóng chợt lộ ra một nụ cười nhạt: “Ngươi quả là phúc duyên thâm hậu. Linh vật sắp xuất thế, ngươi có thể có mặt tại đây cũng là hữu duyên. Chờ bảo vật này xuất thế, ngươi cũng nên có một phần. Chư vị đạo hữu có điều gì dị nghị không?” Thái Thanh Lão Tử quay đầu nhìn những người khác, câu nói sau cùng này lại là hướng về Nữ Oa và những người khác mà nói.

Điều khiến Lăng Tiêu không ngờ chính là, người đầu tiên mở lời đáp lời lại là Hồng Vân Lão Tổ: “Lời của Thái Thanh Đạo hữu rất đúng. Lăng Tiêu đạo hữu có thể vào khoảnh khắc linh bảo xuất thế mà có mặt tại đây, chứng tỏ hữu duyên với bảo vật này. Bần đạo không có ý kiến gì.”

Lăng Tiêu nghe vậy xoay người nhìn Hồng Vân Lão Tổ, chắp tay hành lễ nói: “Bần đạo xin đa tạ đạo hữu, tương lai ắt có hậu tạ.”

Đến đây, chắc hẳn quý vị độc giả đã biết vật sắp xuất thế là gì. Chính là linh căn Tiên Thiên Hồ Lô Đằng. Lai lịch của linh căn Hồ Lô Đằng này cũng là bất phàm, chính là gốc bầu hồ lô trong hỗn độn, sau khi khai thiên thì rơi xuống Hồng Hoang.

Tiến vào Hồng Hoang sau khi, liền cắm rễ trên Non Bất Chu Sơn này. Bất Chu Sơn linh khí sung túc, Hồ Lô Đằng ngày đêm hấp thu linh khí, đã trải qua mấy chục nguyên hội, cho đến hôm nay mới sắp sửa thành thục. Chỉ là, bổn nguyên rốt cuộc bị tổn thương, vốn dĩ phải kết ra bảy quả hồ lô, nhưng giờ đây chỉ có sáu quả thành thục. Quả hồ lô thứ bảy thì héo úa treo trên Hồ Lô Đằng, dường như có thể bị gió thổi bay đi bất cứ lúc nào.

Tất cả nội dung chuyển ngữ này được bảo hộ bản quyền độc quyền bởi Tàng Thư Viện.