Khổng Tuyên, người mà thần thái trên mặt vạn năm vẫn giữ nguyên vẻ cao ngạo và bộ đạo bào màu xanh biếc, lúc này cũng hiện lên nụ cười. Sau khi Bích Tiêu lùi xuống, Khổng Tuyên không kìm được tiến lên chắp tay nói: "Xin hỏi lão sư, lần đại kiếp này, không biết là vị đạo hữu nào của Tiệt giáo sẽ chủ trì việc phong thần!"

Lăng Tiêu và Thông Thiên giáo chủ nhìn nhau, không khỏi cùng bật cười lớn. Lăng Tiêu cười trêu ghẹo: "Khổng Tuyên sư đệ, vi huynh quen biết ngươi đã không biết bao nhiêu năm rồi. Vô số năm qua, đây là lần đầu tiên vi huynh thấy ngươi nở nụ cười. Quả thực còn khiến bần đạo kinh ngạc hơn cả Kim Ô mọc đằng Tây lặn đằng Đông!"

Dù Khổng Tuyên cũng là một cường giả Chuẩn Thánh hiếm có trong trời đất, nghe Lăng Tiêu trêu ghẹo như vậy, trên gương mặt cao ngạo của hắn cũng không khỏi hiện lên chút ngượng ngùng.

Lăng Tiêu thấy vẻ mặt ngượng ngùng của Khổng Tuyên, càng bật cười ha hả, ngay sau đó cũng không câu nệ nữa, cười nói: "Người thay trời phong thần lần này, chính là đệ tử đời ba của giáo ta, môn hạ đệ tử của Kim Linh sư muội, Thái sư Văn Trọng của Ân Thương ngày xưa!"

Khổng Tuyên nghe vậy, không khỏi gật đầu tỏ vẻ đã hiểu. Ngày xưa khi phong thần, hắn từng làm thủ tướng Kim Kê Lĩnh, tự nhiên biết Thái sư Văn Trọng này.

Lữ Nhạc, người vừa từ Phong Thần Bảng trở về và đang đứng khá gần Khổng Tuyên, nghe vậy không khỏi cười nói: "Thì ra là Văn đạo hữu."

Y quay người nhìn Văn Trọng đang đứng cạnh Kim Linh thánh mẫu, cười nói: "Văn đạo hữu, lần phong thần này, nếu có chỗ nào cần bần đạo giúp sức, cứ việc phân phó, bần đạo dù có phải liều mạng lên Phong Thần Bảng một lần nữa, cũng sẽ không chối từ!"

Bối phận của chư tiên Tiệt giáo khá lộn xộn, vì môn nhân phần lớn là dị loại đắc đạo, tính tình lại phóng khoáng không bị trói buộc. Họ giao thiệp với nhau, không câu nệ bối phận, chỉ nói chuyện tình cảm. Giống như Lữ Nhạc, một tu sĩ cùng thế hệ với Kim Linh thánh mẫu, khi giao tiếp với Văn Trọng, một bậc tiểu bối, cũng chỉ dùng xưng hô đạo hữu.

Văn Trọng nghe vậy, thần mục trên trán lóe lên, thần sắc nghiêm túc hướng Lữ Nhạc ôm quyền, tiếng nói vang như chuông lớn truyền đi rất xa: "Vậy bần đạo xin đa tạ Lữ đạo huynh trước!"

Khi Lữ Nhạc, vị ôn thần siêu cấp này, đã tỏ thái độ, chư tiên khác cũng nhao nhao mở miệng nói: "Đúng vậy, Văn đạo hữu. Nếu có gì cần, cứ đến trên đảo tìm ta!" "Chúng ta sẽ không từ chối, chắc chắn toàn lực tương trợ!"

Thông Thiên giáo chủ và Lăng Tiêu chỉ mỉm cười nhìn cảnh này, không nói nhiều. Đợi chư tiên nói xong, Thông Thiên giáo chủ lúc này mới cười nói: "Các ngươi có thể một lòng đoàn kết như vậy, bần đạo vô cùng vui mừng. Chỉ cần các ngươi đồng lòng, dù là đại kiếp của trời đất, Tiệt giáo ta có gì phải sợ? Đại kiếp sẽ đến sau trăm năm nữa, đến lúc đó thiên số đã định, các ngươi có thể rời đảo đến chỗ Văn Trọng để hoàn thành sát kiếp!"

Chúng đệ tử đồng thanh đáp: "Vâng!"

Thông Thiên giáo chủ gật đầu. Cười nói: "Từ hôm nay, bần đạo sẽ giảng đạo ba năm, coi như ăn mừng việc chư đệ tử Tiệt giáo ta thoát khỏi hoạn nạn! Các ngươi bị nhốt trên Phong Thần Bảng nhiều năm, tu vi không thể tiến thêm, nhưng đạo hạnh lại tinh tiến không ít. Hãy nhân cơ hội này nâng cao tu vi của mình."

Nói xong, y liền miệng phun chân ngôn đại đạo,

Vì chư đệ tử mà nói về đạo lý, những huyền diệu của đạo dần ngưng tụ trong hư không, hấp dẫn toàn bộ linh khí Thượng Thanh Thiên ngưng tụ thành thiên tượng: khi thì thiên nữ tán hoa, khi thì mặt đất nở sen vàng, khi thì tiên cầm thụy thú, muôn hình vạn trạng.

Lần giảng đạo này, không chỉ Thông Thiên giáo chủ giảng, mà ngay cả Lăng Tiêu cũng tham dự, cùng Thông Thiên giáo chủ giảng dạy. Thông Thiên giáo chủ giảng hơn một tháng, Lăng Tiêu lại giảng hơn một tháng, cứ thế lặp đi lặp lại, thay phiên nhau giảng đạo. Ba năm trôi qua trong chớp mắt.

Ba năm sau, Thông Thiên giáo chủ và Lăng Tiêu dừng lời, phân phó chư tiên ai nấy trở về động phủ. Một là để lĩnh hội những điều đã nghe được trong lần giảng đạo này, tinh tiến và củng cố tu vi. Hai là để chuẩn bị sẵn sàng, ứng phó đại kiếp sau trăm năm nữa.

Sau khi chư tiên rời đi, trong đại điện Bích Du cung rộng lớn chỉ còn lại mười đại đệ tử của Lăng Tiêu, Văn Trọng, các đệ tử thân truyền của Đa Bảo đạo nhân và chư tiên môn hạ Lăng Tiêu.

Thông Thiên giáo chủ trên vân sàng, nhàn nhạt phân phó: "Văn Trọng, trăm năm sau đại kiếp sẽ mở ra, hai mươi năm nữa, ngươi có thể hạ giới, du ngoạn Tứ Đại Bộ Châu, tìm kiếm Thiên Mệnh Nhân Hoàng, mượn sức người đó thống nhất Địa Tiên giới, để kết thúc sát giới thần tiên! Đến lúc đó công đức viên mãn, rồi sẽ nghênh đón Vô Lượng Đại Kiếp."

Văn Trọng cung kính đáp: "Vâng, sư tổ!"

Thông Thiên giáo chủ lại nói: "Đa Bảo, bần đạo biết môn hạ các ngươi đều có một số đệ tử từng thu nhận trước đây, tu vi đều không tệ. Chờ khi đại kiếp mở ra, có thể đưa bọn họ đến chỗ Văn Trọng để nghe lệnh. Như vậy không chỉ có thể giúp Văn Trọng thống nhất Địa Tiên giới, mà còn có thể có được chút công đức phong thần!"

Đa Bảo đạo nhân cùng những người khác đồng thanh đáp: "Vâng, sư tôn!"

Sau khi phân phó xong, Thông Thiên giáo chủ lúc này mới nói: "Bần đạo đã nhiều năm không giảng đạo, nay vừa mới giảng xong đại đạo. Các ngươi hãy trở về động phủ của mình, lĩnh hội những điều đã nghe được trong lần giảng đạo này. Văn Trọng, con có thể theo đại sư bá của con trở về Doanh Châu đảo, tu tập trận đạo. Trong Tam Giới, nếu bàn về tu vi trận đạo, đại sư bá của con là đệ nhất."

"Y được Đạo Tổ coi trọng, từng ban cho một mảnh vỡ Tạo Hóa Ngọc Điệp ẩn chứa trận pháp đại đạo Tam Giới, còn hơn cả bần đạo một bậc. Đại kiếp lần này không thể xem thường, trong các giáo không biết có bao nhiêu thần tiên sẽ hạ giới bày trận gây khó dễ cho con. Con cần phải học tập cho tốt!"

Sau đó, Đa Bảo đạo nhân và các đệ tử có động phủ trên Kim Ngao đảo ai nấy trở về động phủ. Văn Trọng thì theo Lăng Tiêu cùng nhau tới Doanh Châu đảo.

Cũng trong lúc chư tiên Tiệt giáo trở về đảo chuẩn bị, các Thánh Nhân của những giáo phái khác cũng nhao nhao hành động. Thái Thượng Lão Quân đã truyền xuống pháp chỉ, báo cho chư tiên môn hạ rằng đại kiếp trời đất sắp đến, chư tiên cần giải quyết nhân quả. Môn hạ chư tiên nếu ai không chắc chắn vượt qua đại kiếp, có thể đến Thái Thanh Thiên bế quan.

Khi pháp chỉ của Thái Thượng Lão Quân truyền đến tai Huyền Đô sư và Nam Hoa chân nhân, hai vị tiên nhân không dám thất lễ, lập tức đến Bát Cảnh cung bế quan. Hai người họ nhiều năm qua ít rời sơn môn, cũng không kết nhiều nhân quả, do đó cũng không e ngại đại kiếp gì.

Điều họ lo lắng lại là Vô Lượng kiếp sau Vô Lượng Đại Kiếp, đến lúc đó ngay cả Thánh Nhân cũng bị cuốn vào, hai người họ đương nhiên khó thoát khỏi. Thay vì tham gia đại kiếp ở Địa Tiên giới, tự ý kết thêm nhân quả, chi bằng ở trong Bát Cảnh cung bế quan tu luyện, ứng phó đại kiếp sau này.

Bát tiên môn hạ Thái Thượng Lão Quân thì vốn quen tự do, không muốn bế quan ở Bát Cảnh cung. Vả lại, tám người đều có thực lực Đại La Kim Tiên, đã bố trí xuống Bát Tuyệt Vô Cực Trận, dù Chuẩn Thánh đích thân đến cũng có thể giao chiến một phen. Do đó họ không đến Bát Cảnh cung, mà tiếp tục du ngoạn ở Địa Tiên giới.

Còn Trường Mi chân nhân thì rất tự tin vào thực lực của mình. Hơn nữa, y có một khoảng cách với Huyền Đô sư và Nam Hoa chân nhân, hai đệ tử thân truyền của Thái Thượng Lão Quân. Bởi vậy, y cũng không đi tới Thái Thanh cung.

Y không biết rằng, y vốn là người nhân quả triền thân. Đến khi đại kiếp ập đến, dù có trốn tránh trong Bát Cảnh cung, cũng khó tránh khỏi việc phải hạ giới giải quyết nhân quả.

Trong khi đại kiếp sắp đến, thế lực ở Địa Tiên giới có chút hỗn tạp. Ở Đông Thắng Thần Châu, có các phong quốc được Xiển giáo và Đạo giáo ủng hộ đang hùng bá toàn bộ Đông Thắng Thần Châu.

Ở phương Tây, có hai đại quốc Phạn Âm quốc và Bồ Đề quốc được Phật môn ủng hộ, đang âm thầm đối địch với các phong quốc. Ở Nam Chiêm Bộ Châu, có Thiên Long Quốc được Phật môn ủng hộ, có Thục Sơn Kiếm Phái của Đạo giáo, và thế lực Ngưu Ma Vương của Tiệt giáo. Trong số đó, thực lực Phật môn ước chừng chiếm bảy thành!

Toàn bộ nội dung chuyển ngữ này được truyen.free bảo hộ độc quyền.