Trong đại kiếp Phong Thần, đệ tử Tây Phương giáo vẫn lạc vô số, nhưng phần lớn cũng hóa thành tro bụi. Cuối cùng, chỉ có hơn mười người hiếm hoi được ghi danh trên bảng, hơn nữa còn bị nhốt, làm những chức quan tinh quân nhàn tản.

Sau khi Lăng Tiêu trở thành Tử Vi Đại Đế, cũng chẳng biết đã đẩy Bá Ấp Khảo đáng thương đi đâu. Khi các thần vị trên trời đã được phong gần hết, Khương lão đầu kinh ngạc phát hiện vẫn còn một thần vị trống.

Thần chức gì đây? Vừa nhìn, hóa ra lại là sao chổi. Khương lão đầu suy tính hồi lâu, chức thần này nên thuộc về ai. Tính đi tính lại, thậm chí ông còn tính ra đó chính là thần vị của vị "cọp mẹ" trong nhà mình. Nghĩ đến những năm tháng sống chung với bà, ông không khỏi lắc đầu cười khổ, thầm nhủ trong lòng: quả là một sao chổi danh xứng với thực mà!

Chỉ là nghĩ thì nghĩ vậy, nhưng vẫn phải phái Hoàng Cân lực sĩ đến tướng phủ mời Mã thị đến. Hoàng Cân lực sĩ vận dụng độn thổ, chẳng mấy chốc đã trở về. Khi còn ở khá xa, đã nghe thấy một giọng nói khàn khàn già nua nhưng lại cố tỏ vẻ nũng nịu truyền tới: "Tử Nha, quan tốt của ta ơi, có phải chàng nhớ vợ đến chết rồi không, sao lại phải đích thân đi xa thế này để đón vợ về?"

Người còn chưa đến trước mặt, một cỗ mùi hôi nồng nặc như có thực chất đã ập thẳng vào mũi. Vừa dứt lời, Hoàng Cân lực sĩ đã dẫn theo một bà lão đến trước mặt Khương lão đầu.

Chỉ thấy bà lão này trông như đã hơn bảy mươi, mái tóc bạc trắng như tuyết, trên đầu cài đầy kim bộ dao, kim trâm, v.v... Gương mặt dữ tợn, lại còn trát một lớp phấn thật dày, đỏ chói chang như mông khỉ. Lớp phấn trên mặt còn dày hơn cả tường, chỉ sợ nếu rụng một mảng có thể đè chết người.

Đôi mắt hình tam giác híp lại, dù bà cố gắng trợn to thế nào cũng chỉ là một khe nhỏ. Chiếc mũi tẹt dí, trông như bị người ta ghét mà đập cho dẹp lép vậy.

Trên cổ bà ta treo lủng lẳng ít nhất mấy chục chuỗi dây chuyền đủ loại, nào là dây chuyền vàng, dây chuyền trân châu, dây chuyền phỉ thúy, dây chuyền bảo thạch, nặng đến cả cân. Tuổi đã cao như vậy mà cũng chẳng ngại nặng nề.

Đôi tai to bè, trông chẳng khác nào hai miếng vỏ quýt khô quắt, khiến người ta không khỏi nghi ngờ chỉ cần chạm nhẹ một chút cũng sẽ vỡ vụn ra.

Cái miệng rộng ngoác như miệng sư tử, bên trên tô đầy son đỏ, hơi mở ra, trông như thể sư tử đang há to miệng bồn máu, chực nuốt chửng người vậy.

Một tay chống nạnh, một tay uốn cong như cánh hoa lan, gương mặt đầy vẻ thẹn thùng. Giọng nói khàn khàn khó nghe lại còn cố làm ra vẻ nũng nịu, khiến Bách Giám, người chỉ là hồn thể đứng bên cạnh, dạ dày cuộn trào từng trận, không nhịn được che mặt bỏ chạy. Trong lòng hắn cảm thán: "Đồng chí Tiểu Khương quá kiên cường! Phải có thần kinh thô đến mức nào mới có thể chấp nhận một người vợ như vậy chứ? Nếu là ta? Ta thà hồn phi phách tán cho thống khoái còn hơn!"

Khương lão đầu vừa quay người nhìn thấy, liền sợ hãi đến mức ngã lăn ra đất, miệng kinh hãi hô lớn: "Quỷ a!"

Cùng lúc đó, ông ta chống hai tay, lăn mình một cái toan đứng dậy bỏ chạy. Mã Tái Hoa vừa kịp chạy tới nghe thấy, lập tức giận dữ, đứng chống nạnh tại chỗ, một tay chỉ thẳng vào Khương lão đầu, gằn giọng nói: "Khương Tử Nha, ngươi mau đứng lại cho lão nương! Dám nhúc nhích thêm một bước, lão nương sẽ lột da ngươi ra!"

Khương Tử Nha nghe vậy, thân thể đang toan bỏ chạy lập tức đứng khựng lại tại chỗ. Mã Tái Hoa hùng hổ bước tới, một tay vặn chặt lấy tai ông ta, trực tiếp xoay tròn ba trăm sáu mươi độ, khiến Khương lão đầu đau đớn đến bật cả nước mắt.

Mã Tái Hoa với thái độ hung dữ, một tay vẫn nắm chặt tai Khương lão đầu, tay còn lại chỉ thẳng vào ông mà mắng lớn: "Khương Tử Nha, chẳng lẽ ngươi làm quan tể tướng, địa vị cao sang rồi thì sẽ ghét bỏ vợ cũ sao, hừ! Lão nương nói cho ngươi biết, ngươi sớm dẹp bỏ cái ý nghĩ đó đi. Ngươi mà thật sự dám làm vậy, lão nương sẽ đâm đầu vào cột trước cửa phủ, để thiên hạ xem xem cái tên Thừa tướng có mới nới cũ, già mà chẳng đứng đắn gì như ngươi!"

Vừa nói dứt lời, bà ta buông tai Khương Tử Nha ra, đặt mông xuống đất rồi bắt đầu khóc lóc om sòm. Vừa khóc vừa đập đùi thùm thụp, miệng vẫn còn nức nở mắng: "Ai u! Ngươi đúng là đồ Khương Tử Nha vô lương tâm mà! Sao số kiếp ta lại khổ sở thế này chứ? Ta với ngươi đã cùng nhau ăn cám nuốt rau, làm vợ chồng bao năm, vậy mà ngươi, ngươi, không ngờ ngươi vừa làm quan lại bắt đầu ghét bỏ vợ cũ..."

Bách Giám đứng một bên nghe thấy, không khỏi giàn giụa nước mắt. May mà hắn là hồn thể, chứ không thì bụng hắn chắc cũng phải cười đến vỡ ra mất.

Khương lão đầu vừa thẹn vừa giận, lại chẳng dám phản bác nửa lời. Ông giơ tay toan kéo bà đứng dậy, nhưng lại bị Mã Tái Hoa vung một cái tát đánh văng sang một bên. Khương lão đầu đáng thương với thân thể phàm tục gầy gò, mu bàn tay vốn gầy đét trong nháy mắt liền sưng đỏ một mảng.

Khương Tử Nha đành bất đắc dĩ, chỉ có thể nói: "Hiền thê, hiền thê, nàng bình tĩnh lại một chút. Vi phu không hề có ý đó, lần này gọi nàng đến đây, chính là vì có một chuyện đại hỷ sự! Hôm nay trên Phong Thần Bảng vẫn còn thiếu một thần vị, vi phu gọi nàng đến là để cho nàng được lên trời làm thần tiên!"

Mã Tái Hoa vừa nghe lời đó, lập tức sững sờ tại chỗ, không còn đập chân, không còn gào thét nữa, cứ như một pho tượng gỗ điêu khắc xấu xí, đứng bất động.

Đợi đến khi bà ta kịp phản ứng, liền chống hai tay, lăn mình một cái toan đứng dậy. Tiếc thay, rốt cuộc tuổi tác cũng đã cao, lại còn ngồi dưới đất giãy giụa hồi lâu. Vừa định đứng lên, chỉ cảm thấy đầu choáng váng, bước chân loạng choạng liền ngã nhào lên người Khương Tử Nha, người vừa toan đỡ bà ta dậy. Đôi môi tô đầy son đỏ của bà ta còn in một vết son đậm lên người Khương Tử Nha.

Khương Tử Nha đáng thương chỉ có thân thể nhỏ bé chừng hơn trăm cân, làm sao có thể chống đỡ nổi Mã Tái Hoa mập ú hơn hai trăm cân này. Chỉ nghe "Rắc" một tiếng, xương sườn ông ta trong khoảnh khắc liền gãy mất hai cây. Khương lão đầu đau đớn đến mức hít liên hồi khí lạnh, chỉ còn biết rên hừ hừ.

Mã Tái Hoa lăn mình một cái đứng dậy, đôi tay khô gầy như móng gà vồ lấy vạt áo trước ngực Khương Tử Nha. Bà ta chẳng hề để ý đến cảm giác đau đớn chết đi sống lại của Khương Tử Nha, vội vàng hỏi: "Tử Nha, hảo phu quân của ta, quan tốt của ta ơi, chàng nói là thật sao? Ta thật sự có thể lên trời làm thần tiên sao? Là thần tiên gì? Chức quan có lớn không?"

Khương Tử Nha vốn đã đau đớn chết đi sống lại, vừa nghe những lời Mã Tái Hoa nói, lồng ngực lập tức nghẹn lại, trước mắt tối sầm, thậm chí tức đến hôn mê bất tỉnh.

Bách Giám đứng một bên toát mồ hôi lạnh, trong lòng thầm may mắn: May mà người phụ nữ vạm vỡ như vậy lại là vợ Khương lão đầu, nếu là vợ ta, chà, ta thà tự kết liễu còn hơn.

Sau một hồi khóc lóc om sòm và đánh đấm ầm ĩ, Mã Tái Hoa cuối cùng vẫn được phong làm sao chổi. Đến đây, đại kiếp Phong Thần lan rộng khắp tam giới, khiến Hồng Hoang tan vỡ, cuối cùng cũng hạ màn.

Khương Tử Nha sau khi hoàn thành việc phong thần, liền giao Đả Thần Tiên và Phong Thần Bảng cho Nguyên Thủy Thiên Tôn, rồi treo tại Ngọc Hư cung.

Chúng thánh sau khi phong thần, đều lần lượt mở đạo tràng tại tầng trời Ba Mươi Ba. Thái Thượng Lão Quân mở Đại Xích Thiên, Thái Thanh cảnh, trực tiếp đem Bát Cảnh Cung nguyên vẹn dời lên đó.

Tại Thanh Vi Thiên, Ngọc Thanh cảnh, Nguyên Thủy Thiên Tôn xây dựng lại một tòa Di La cung. Còn Ngọc Hư cung trên Côn Lôn sơn thì giao cho Khương Tử Nha và Vân Trung Tử cai quản.

Thông Thiên giáo chủ cũng khai sáng Thượng Thanh Thiên, Bích Du cung. Ông ấy còn dữ dằn hơn, trực tiếp dùng đại pháp lực đem Kim Ngao Đảo nguyên vẹn dời đến Thượng Thanh Thiên.

Còn có Cẩm Tú Thiên của Nữ Oa nương nương, nơi Oa Hoàng Cung tọa lạc bên trong.

Tiếp Dẫn đạo nhân và Chuẩn Đề đạo nhân cùng nhau mở một đạo tràng, đặt tên là Tu Di Thiên, Cực Lạc cảnh, và xây dựng Tu Di cung.

Chúng thánh sau khi mở đạo tràng ngoài cõi trời, đều ẩn mình không xuất thế. Thời gian trôi cực nhanh, thoáng chốc đã mấy trăm năm trôi qua.

Trong mấy trăm năm này, Hồng Hoang quả thực đã xảy ra vài đại sự. Đầu tiên, Tây Phương giáo đổi tên thành Phật giáo, phản bội chính tông Huyền Môn, tự lập phái riêng. Tiếp Dẫn đạo nhân đổi tên thành A Di Đà Phật, Chuẩn Đề đạo nhân đổi tên thành Bồ Đề Phật Mẫu. Trong lúc nhất thời, số mệnh Huyền Môn suy yếu trầm trọng, Tây Phương giáo mơ hồ có xu thế đại hưng thịnh.

Chuyện thứ hai, Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn cùng Phổ Hiền, Từ Hàng, Cụ Lưu Tôn, bốn người đồng loạt phản bội Xiển giáo, gia nhập Phật giáo.

Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn được phong làm trí tuệ Văn Thù Bồ Tát, Phổ Hiền chân nhân được phong làm Đại Bi Phổ Hiền Bồ Tát, Từ Hàng đạo nhân được phong làm Đại Bi Quan Âm Bồ Tát.

Cụ Lưu Tôn được phong làm Hộ Lưu Tôn Cổ Phật. Cùng với Bì Bà Thi, Đề Bà Hàm, Bì Bỏ Bà, Già Diệp, ông hợp thành Thượng Cổ Ngũ Phật.

Chúng thánh ẩn cư tại Ba Mươi Ba Thiên sau đó, đều phái môn nhân của mình xuống Địa Tiên giới truyền đạo. Năm đó, Khương Tử Nha sau khi phong thần, hưởng thụ mấy năm phúc lộc rồi cũng qua đời.

Bởi vì trong đ���i kiếp Phong Thần, ông ta đã giết chóc quá nặng, phải luân hồi mười kiếp mới có thể tu dưỡng lại tâm tính. Sau đó, ông một lần nữa đến Côn Lôn sơn, bái dưới môn hạ Nguyên Thủy Thiên Tôn. Nguyên Thủy Thiên Tôn sau khi chuyển đạo tràng đến Ba Mươi Ba Thiên, liền giao cho ông chấp chưởng một mạch Ngọc Hư cung của Xiển giáo.

Các kim tiên khác cũng có không ít người truyền lại đạo thống, như Quảng Thành Tử phái Không Động, v.v...

Mà đúng lúc này, triều đại nhân gian đã bước vào thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc. Tây Chu thành lập chưa đầy ba trăm năm thì đã xuất hiện Chu U Vương, để lại một đoạn truyền thuyết thiên cổ về chư hầu tranh hùng trong khói lửa chiến tranh. Rất nhanh sau đó, các chư hầu chém giết lẫn nhau. Đến năm kế, Chu Bình Vương lên ngôi, dời đô về Lạc Ấp.

Trải qua biến cố này, quốc lực Chu triều giảm sút nghiêm trọng, uy tín chẳng còn sót lại chút gì. Các nơi chư hầu sôi nổi tự lập, không còn phục tùng sự quản chế của triều đình.

Lúc này, thực lực Đông Chu suy yếu trầm trọng, khắp nơi chư hầu nổi dậy, muốn tranh giành ngôi vị thống trị thiên hạ. Các loại tư tưởng tràn lan. Thái Thượng Lão Quân phân ra một phân thân, chuyển thế thành người, tuyên dương tư tưởng Đạo gia.

Môn hạ Tiệt giáo cũng có Khổng Tuyên chuyển thế, thành lập Nho gia học phái. Xiển giáo và Tây Phương giáo cũng có động thái. Họ sôi nổi phái môn nhân của mình, thành lập các loại học thuyết.

Ngay lúc này, Lăng Tiêu đã tĩnh tọa mấy trăm năm trong Thiên Tiêu cung ở Doanh Châu đảo, đột nhiên mở bừng đôi mắt nhắm chặt. Trong đôi mắt ấy, thần quang phun trào nuốt vào, lập lòe rực rỡ chói chang.

Khóe miệng hắn lộ ra nụ cười thần bí, lẩm bẩm nói: "Thời gian hẳn là đã đến lúc rồi."

Hắn đứng dậy rời khỏi Thiên Tiêu cung, triệu Thủy Kỳ Lân đến. Lật mình cưỡi lên lưng Thủy Kỳ Lân, dưới chân Thủy Kỳ Lân sinh ra mây lành, bốn vó cuồn cuộn, thoáng chốc đã biến mất trong thiên địa mịt mờ này.

Lúc này, Thần Châu đại địa chiến tranh không ngừng. Trên mặt đất, những hùng quan nổi tiếng vẫn còn rất ít, chưa nhiều như các đời sau.

Trong đó, một nơi tương đối nổi danh chính là Hàm Cốc quan ở phía tây. Đó là một kỳ quan thiên nhiên hiếm thấy, từ xưa đến nay vẫn luôn là nơi binh gia tranh đoạt.

Hàm Cốc quan phía đông giáp Tuyệt Giản, phía tây liền kề Tần Lĩnh, phía bắc có Hoàng Hà. Địa thế hiểm yếu, đường xá chật hẹp. Đời sau có người từng ca ngợi: "Ngày khai Hàm Cốc tráng quan trung, vạn cốc kinh bụi hướng bắc không trung." Bởi vậy, sự hiểm yếu của nó là điều không cần bàn cãi.

Lúc này, người trấn giữ Hàm Cốc quan tên là Doãn Hỉ. Thuở nhỏ ông ta đã ham thích xem thiên văn, đam mê sách cổ, là một học sĩ uyên bác hiếm có. Một ngày nọ, khi ông đứng trên cổng thành ngắm nhìn, bỗng thấy tử khí phương Đông tụ tập, hình dạng như một trường long, liên miên ba vạn dặm, từ đông hướng tây cuồn cuộn kéo đến.

Doãn Hỉ nhìn thấy, không khỏi mừng rỡ, ngửa mặt lên trời tự lẩm bẩm: "Tử khí đông lai ba vạn dặm, thánh nhân đi về phía tây ắt sẽ qua nơi đây."

Sau khi kịp phản ứng, ông ta vội vàng sai người quét dọn đường phố, dâng hương rải nước, rồi lẳng lặng chờ đợi.

Lại nói Lăng Tiêu rời khỏi Thiên Tiêu cung, cưỡi Thủy Kỳ Lân rời khỏi Doanh Châu đảo để đến Địa Tiên giới. Chuyến đi này chính là để xem Thái Thượng Lão Quân sẽ hóa hồ thành Phật như thế nào. Những dòng chữ này được chuyển ngữ đặc biệt cho cộng đồng độc giả tại truyen.free.