“Không được!”

“Lại vẫn không được!?”

“.... Ờ, thôi vậy.”

Ngồi trên ghế gỗ, trước mặt là phù triện đang vẽ dở bằng chu sa, Lê Thanh Vũ có chút chán nản buông bút xuống.

Hắn đang làm gì ư? Chính là họa phù.

Thế nhưng lại không thành công.

Không phải hắn lĩnh ngộ Phù lục chưa đủ sâu. Về bản chất, dựa trên tất cả kiến thức mà hắn tổng hợp được, thậm chí còn "gian lận" bằng Quan Nguyên chi Nhãn, chưa nói tới những phù lục cao siêu, thì ít nhất cũng phải vẽ ra được một tấm phù lục Đê phẩm chứ?

Thế nhưng kết quả là ngay cả bán thành phẩm cũng chẳng có, phù văn vừa vẽ vài nét đã nát bét.

Đành chịu, ngay cả với tài trí của hắn, Lê Thanh Vũ cũng thực sự bó tay.

Bản chất của Phù Lục là gì? Phải chăng là dựa vào những Phù Văn được vẽ ra để điều động Nguyên Tố trong thiên địa, từ đó đạt được hiệu quả mong muốn?

Cũng đúng, nhưng đấy mới chỉ là hiểu được cơ bản, cũng không phải toàn bộ.

Học họa phù, đại khái có thể chia làm hai phần: Kiến thức về phù văn và thực hành.

Phù Văn lại được chia thành Tiên Thiên và Hậu Thiên.

Tiên Thiên Phù Văn vốn là những ký tự xuất hiện sẵn có, rải rác khắp thiên nhiên, có thể thông qua quan sát mà cảm ngộ, rút ra lực lượng từ đó. Phong Thủy sư cùng Trận Pháp Sư hệ Tự Nhiên thường dùng chính là loại Phù Văn này, đa phần đều mang năng lực khơi gợi, dẫn dắt Nguyên Tố, đại phồn chí giản.

Rất nhiều Ma Thần bẩm sinh ��ã lĩnh ngộ được Nguyên Tố, cũng theo đó bẩm sinh nắm giữ những phù văn này. Nếu càng tinh thông Nguyên Tố, bọn họ càng có thể thấu triệt được hình tượng. Câu nói trí tuệ của Thần sâu lắng như biển quả không phải lời nói suông. Chẳng qua, nếu không phải Cao giai thì họ thường cũng không để ý, giống như một người sinh ra tại một địa phương nghe nói thì hiểu được, nhưng lại không biết đọc viết, bởi vì không phải lúc nào cũng cần dùng, từ đó không hình thành được một hệ thống rõ ràng.

Hậu Thiên Phù Văn xuất hiện sau này, dựa vào việc tách hợp Pháp Tắc của Nguyên Tố, từ đó mày mò xây dựng nên một hệ cơ sở, phổ biến kết hợp với chữ viết, có thể hình thành nhiều công dụng phức tạp hơn, tỉ như trị thương và nhiều thứ khác.

Công việc này vốn do Trần Vương Ma Thần Guizhong đảm nhiệm. Về sau, khi Quy Ly Nguyên bị hủy diệt, thì do chính Nham Vương Đế Quân Morax chấp chưởng, khắc họa lên chính Đạo của bản thân, để rồi từ đó được thiên địa công nhận, coi như không hề kém cạnh Tiên Thiên Phù Văn.

Nhưng từ đó phát sinh ra một vấn đề: Hậu Thiên Phù Văn khi ấy quá cao cấp, cuối cùng đành phải phân làm Tiên Văn, dùng để khắc họa chính xác sự huyền ảo của Pháp Tắc, cùng Huyền Văn, vốn dùng để điều động hoặc diễn giải chút Áo Nghĩa.

Lại phải nói thêm, Phù Văn ban đầu được Quy Ly Nguyên sử dụng không phải viết trên giấy phù để trở thành phù lục, kỳ thực vốn là khắc họa. Chỉ là về sau, có một quốc gia lân cận bị hủy diệt mới tiếp nhận được di sản của nó mà phát triển tiếp.

Đúng vậy, quốc gia kia chính là Hải Minh quốc, nổi tiếng với phù lục, thậm chí còn từng sinh ra một vị Tiên Phù Sư đồng quy vu tận với một Cao giai Ma Thần.

Năm xưa, trong Mộng cảnh, lúc chiến đấu lão Pháp Sư cũng từng lôi ra rất nhiều phù lục, chúng đều là tiền thân của những tấm phù lục đương thời.

Thế nhưng nếu bàn về uy lực, thế hệ trước ngược lại không thể sánh bằng thế hệ sau.

Mặc dù cũng có một phần do khả năng của tổ tông chưa đủ, nhưng kỳ thực lý do chính yếu lại là, thiên địa Pháp Tắc luôn luôn biến hóa, đặc biệt là sau các thời đại, sau mỗi lượng kiếp.

Mà Hải Minh quốc cách hiện tại bao xa? Ít nhất cũng đã hơn bốn ngàn năm. Bản thân vốn chính là một Thái Cổ Cựu quốc, từ đó đến nay lại trải qua không ít hơn sáu lần lượng kiếp, tức Thiên Địa Pháp Tắc đã biến hóa. Chỉ một chút thay đổi đối với loại phù lục tinh vi này liền là chí mạng.

Thế nhưng, cũng không phải nói phù lục Hải Minh quốc không còn giá trị.

Năm xưa, khi Ca Trần Lãng Thị Chân Quân cùng Quy Chung Đại Thánh tiến tới bãi chiến trường vốn là nơi từng là Hải Minh quốc để thu thập tàn cuộc, bọn họ tự nhiên cũng không thể lấy được hết di sản. Một phần trong số đó vẫn do những di dân bảo quản, đặc biệt là những phần kiến thức phù lục tinh vi nhất. Một phần đem ra trao đổi, một phần giữ lại, ngày nay vẫn còn nằm ở Chấn Lôi Bí Cảnh, nơi ẩn mình sau hai dãy núi tràn ngập lôi bạo kia.

Hải Minh quốc không quá quan trọng ý nghĩa của chữ khắc trên phù lục, chỉ coi trọng cách sử dụng cùng phối hợp phù lục. Có thể thấy ví dụ như lão Pháp Sư năm xưa vốn cũng chỉ sử dụng những Phù Văn vô cùng đơn giản, cuối cùng lại hình thành được những thứ thậm chí như bom hẹn giờ. Tư tưởng kỳ diệu chính là hạt nhân mấu chốt.

Lại cộng thêm thiên địa Pháp Tắc biến đổi cũng không nhất định lúc nào cũng xấu. Nó còn có thể khiến một số loại phù lục vốn vô cùng "gân gà" ở thời đại kia trở thành vô thượng siêu cấp lợi khí, nhất cử thăng liền ba phẩm, từ Cao lên Truyền Thuyết, cũng không phải chưa từng có tiền lệ. Mặc dù chúng cũng chỉ được coi là loại Truyền Thuyết hạng bét nhất, bởi vì mức độ họa không đủ.

Điều này liền giải thích tại sao có rất nhiều Phù Sư, vốn trong nhà có của, lại vẫn khăn gói lên đường tới tòa Bí cảnh kia. Ngoài đan dược, bảo vật, vũ khí dùng để tu luyện ra, thì phù lục chính là lý do còn lại.

Lại nói đến khâu quan trọng thứ hai, họa phù.

Thứ phù lục này, kỳ thực cũng không giống như một số người lầm tưởng, có cái gọi là tiêu chuẩn kiểu mẫu. Không, nói đúng hơn, mặc dù tiêu chuẩn cũng có, nhưng lại không phải thứ có thể in ra liên tục.

Chỉ có tự tay người viết ra, ngưng thần tụ ý, không ngừng quán chú ý chí cùng với khái niệm định hình của bản thân – tức sự cảm ngộ đối v���i ký hiệu phù văn này – mới từ đó khiến cho phù lục có linh. Đôi lúc, bước này cũng được gọi là Khải Linh. Khi họa phù, người ta thường nâng phù lên thổi tinh khí thần vào đó, chẳng qua nếu không phải tự có môn đạo riêng, thì đây cũng là để thể hiện trình độ.

Pháp Tắc, vốn chính là mông lung như vậy.

Bởi vậy nên họa phù, theo ghi chép của Lê Thanh Vũ trong cuốn sổ nhỏ, là một hành vi vừa mang tính duy tâm vừa mang tính duy vật.

Và đây cũng là nơi tồn tại vấn đề chính mà hắn đang gặp phải.

Họa phù giống như viết chữ, Thần dung Ý mà Ý dưỡng Thần, từ đó đưa ra từng nét. Chỉ là Ý Chí của hắn giờ đây đã đạt mức Thần Thông, bản thân tu vi lại quá thấp. Nói rõ hơn, chính là thần lực chưa đủ, nên không thể vẽ ra được phù.

Hắn giờ đang gặp phải vấn đề không khác gì rất nhiều Ma Thần lúc trước: rõ ràng rất hiểu rõ Nguyên Tố, một lời nói ra là có thể tùy ý điều khiển, nhưng lại chỉ có thể sử dụng một cách nông cạn, như ném một luồng bàng bạc chi lực về phía trước, chung quy là không thể vận dụng một cách tinh tế...

Còn nói bản thân không phải Ma Thần, ai tin?

Tất nhiên, vẫn tồn tại khác biệt ở hai thái cực đối diện. Vấn đề rất nhiều Ma Thần gặp phải chính là năng lượng thể nội (tức tu vi) quá dư thừa, cùng với ý chí quá bàng bạc, tụ mà không tán, cuối cùng đều rất dễ lâm vào cảnh mất đi lý trí. Trong khi đó, hắn thì lại là ý chí ngưng tụ quá mạnh, tu vi lại không đủ để chèo chống.

Thế nhưng, điều này cũng không phải là dấu chấm hết nếu hắn vẫn muốn học tập thêm về phù lục. Chỉ cần tu vi cảnh giới đầy đủ, lại đi vẽ Phù Lục từ Tinh phẩm trở lên, thì sẽ không có vấn đề.

Thế là Lê Thanh Vũ, vị đệ tử của một Đại Chân Quân này, đành phải rời bỏ con đường bàng môn tả đạo – tức là tự mình vẽ thêm phù lục – thay vào đó quay lại chính đạo: đi tìm Yanfei vay mượn.

Yanfei sau khi nghe được yêu cầu này, và sau khi hiểu rõ tiền căn hậu quả, liền lập tức ôm bụng cười không ngừng. Thế nhưng, nàng vẫn đáp ứng hắn, rút từ Thư Trập thường xuyên đeo bên hông, bên trong có đủ loại thư tịch, ra một xấp giấy mà nàng chẳng coi trọng hơn giấy vụn là bao, vốn chính là do Giải Trãi Tiên Nhân lưu lại cho nàng.

Sáu tấm Đê phẩm lục giai, ba tấm Cao phẩm tứ giai, một tấm Cao phẩm lục giai.

Đan phù, bảo vật các loại, ngoài việc phân chia theo phẩm, cũng còn có thể phân chia theo cấp, từ vô giai đến cửu giai. Đại khái, điều này dựa trên mức độ hoàn thiện, mức độ được bảo dưỡng cùng hàm lượng.

Cũng không quá phức tạp, lại giống như làm phép toán: Đê phẩm là cộng, Cao phẩm là nhân. Trong đó, vô giai là 1+1, cửu giai là một vạn cộng một vạn...

Thế nhưng, cũng giống như vũ khí có giới hạn, Đê phẩm cùng Cao phẩm đều chỉ có thể đạt đến lục giai, đây chính là cao nhất. Tự thân sinh chút đạo vận, Tinh phẩm cùng Sử Thi có thể đạt đến bát giai – hạn mức khai mở chính là lý do nó đủ mạnh để Ý Chí của Lê Thanh Vũ có thể khắc ghi lên. Còn Truyền Thuyết thì không rõ...

“Ha ha ha, thật sự đừng cản, cứ để ta cười xong đã. Nói thật, mấy tấm phù này ta còn có rất nhiều, ngày xưa cũng không định dùng, vốn không biết nên làm thế nào, thậm chí cũng quên mất. Không ngờ ngươi thế mà lại lâm vào cảnh túng thiếu?”

“Cung không đủ cầu mà thôi.” H��n không có vấn đề gì với việc bị trêu, dù sao phù lục cũng đã tới tay, để nàng cười một chút cũng không có vấn đề gì. Huống chi bản thân hắn thực sự cũng cảm thấy như vậy. Lê Thanh Vũ nhún vai, bắt đầu kiểm tra phù lục sơ qua rồi định cất chúng đi.

Thế nhưng khi lướt qua một tấm phù, lông mày hắn bỗng nhíu lại.

“Tỷ tỷ, thứ này là Trị Thương phù đúng không?”

“Hử? À, đúng rồi. Sao, ngươi nhìn ra nó có vấn đề gì à?” Yanfei nghe hỏi cũng liếc nhìn qua, xác nhận xong lại nghi hoặc hỏi.

“Không, ta chỉ muốn hỏi, tỷ tỷ ngươi luôn cất phù lục trong Thư Trập sao?”

“Ừ.” Yanfei gật đầu, càng thêm mơ hồ.

“Nếu vậy tại sao năm ngoái khi tỷ tỷ ngươi cứu được ta, mặc dù không quá tinh thông trị liệu, nhưng lại không đem tấm phù này ra dùng? Dù ta có bị bỏng nặng nhưng dù sao cũng chỉ là thương thế phổ thông, dán tấm phù này lên một thời gian là xong, sau đó thậm chí còn có thể tái sử dụng. Hẳn tỷ tỷ ngươi cũng không tiếc nó chứ?”

“....”

“....”

Bốn mắt nhìn nhau, cả hai bên đều hiểu rõ một sự thật.

Giống như Yanfei nói, nàng quên.

Lê Thanh Vũ đối với việc này chỉ có thể thốt lên hai chữ đầy cảm thán: “Vốn lãi!?”

....

Nhìn thấy Lê Thanh Vũ lại mang vác một vật về mật thất trong phòng, Yanfei, vốn vừa độn thổ đi vì xấu hổ, lại xuất hiện, với vẻ mặt đầy hứng thú nói:

“Ngươi định luyện đan? Ta có thể giúp!”

Suy đi nghĩ lại, luyện đan cần đan hỏa. Nàng mặc dù nhiều loại thuật pháp thì nhất khiếu bất thông, nhưng đối với Hỏa nguyên tố, khả năng khống chế chung quy thuộc hạng lô hỏa thuần thanh. Hắn liền gật đầu đồng ý.

Bởi vậy, thay vì ngồi trong mật thất tự mình luyện, hắn bèn mang theo sư điệt của mình ra Luyện Pháp Tràng, nơi đây an toàn hơn không ít.

Hai tay chắp lại, mắt nhìn lò luyện trước mặt, Lê Thanh Vũ có mấy điều suy nghĩ.

Luyện đan cũng giống như họa phù, đều không chỉ đơn giản là duy vật. Yếu tố duy tâm lại rất nhiều, cũng không thể sản xuất hàng loạt như mấy công ty dược phẩm ở kiếp trước của hắn.

Một phần là bởi vì dược liệu không đồng nhất, phân phối không đồng đều, công nghệ không đủ tinh vi đến mức, nếu giống như cách nói của hắn ở thế giới trước, đủ sức phân tích bóc tách từng phân tử ra, thì không thể nào làm được hoàn chỉnh. Cùng lắm miễn cưỡng ra được thành phẩm, đều chỉ là đan dược nhất giai, hoặc vô giai.

Mà lại nói, dược liệu càng cao cấp, công việc này càng khó, huống hồ còn tồn tại không ít ngoại yếu tố quấy nhiễu. Cuối cùng, chỉ có sinh mệnh, vốn chính là tạo hóa tiểu càn khôn, mới đủ sức xuyên thấu mê vụ.

Cũng đã có dẫn chứng thực tế, tới từ "công ty trách nhiệm hết hạn một thành viên" Lưu Vân Tá Phong Chân Quân: để chế tạo ra một Cơ Quan có thể sản xuất hàng loạt đan dược Đê phẩm lục giai, thì liền cần một đầu cơ quan Sử Thi phẩm.

Đối với Cơ quan Truyền Thuyết phẩm thì cứ thế mà suy ra.

Bởi vậy nên, ngoại trừ một số Học giả rảnh rỗi sinh nông nổi của Fontaine, Sumeru cùng Snezhnaya muốn thử học lén chút bí phương luyện đan của Nham quốc, thì không ai đi làm thứ này. Dù sao chi phí để đào tạo một luyện đan sư tầm thường nhất, đủ khả năng luyện chế Đê phẩm, kiểu gì cũng thấp hơn một Cơ Quan Sử Thi phẩm.

Phiên bản tiếng Việt này thuộc sở hữu của truyen.free, nơi câu chuyện được sống trọn vẹn trong từng con chữ.