Đây là bản tổng kết các thiết lập về thế giới quan đã xuất hiện trong Quyển 1. Các đạo hữu muốn nắm vững thông tin có thể tham khảo.

I. Bối cảnh thế giới cùng một vài chi tiết liên quan:

+) Nguyên Thần giới là một vị diện trời tròn đất vuông, bao trùm phần lớn các vị diện chính hiện tại, điển hình là đại lục Teyvat. Xung quanh đó, nó liên kết với vô số đa th�� giới và vũ trụ khác, nhưng tạm thời bị ngăn cách với toàn bộ vũ trụ bên ngoài bởi Thái Sơ Thần Tôn Phanes.

+) Không thể biết được kỷ nguyên hiện tại đã là kỷ nguyên thứ mấy, chỉ biết kỷ nguyên trước đó là Long tộc kỷ nguyên. Khi ấy, vạn long giáng lâm thiên địa, Thất đại Long Đế nắm quyền. Về sau, Thái Sơ Thần Tôn đã đánh cho tan tác, khiến Long tộc phải rút lui xuống không gian trùng lặp dưới lòng đất sâu, đổi tên thành Thâm Hải Long tộc và duy trì hơi tàn. Thất đại Long Đế bặt vô âm tín, nhường chỗ cho Thần Chi kỷ nguyên.

+) Thần Tôn sở hữu bốn hóa thân, mỗi hóa thân là một Đạo chi Chủ. Trong đó, Thời Gian chi Chủ Istaroth là người sở hữu ảnh hưởng lớn nhất lên mọi sự kiện diễn ra cho đến hiện tại, giới tính tạm xác định là nữ.

+) Thần Chi kỷ nguyên kéo dài không biết bao nhiêu năm, trải qua vô số sự kiện, dẫn đến sự bùng nổ của Thượng Cổ Thần Chiến, nhằm mục đích xác định Thất Thiên Thần Quân. Mỗi vị sẽ cai quản trần thế, được thụ phong từ Thiên Không đảo của Celestial, còn gọi là Thiên giới, Thần giới, Tiên giới...

+) Đại lục Teyvat hiện tổng cộng có bảy quốc gia: Băng quốc Snezhnaya, chiếm giữ phương Bắc đại lục; Hỏa quốc Natlan, chiếm giữ Tây Nam đại lục; Thảo quốc Sumeru, chiếm giữ phương Nam đại lục; Thủy quốc Fontaine, chiếm giữ trung tâm đại lục; Phong quốc Mondstadt, chiếm giữ Đông Bắc cùng phương Đông đại lục; Nham quốc Liyue (Ly Nguyệt), chiếm giữ phương Đông đại lục; Lôi quốc Inazuma hiện đang chiếm giữ các quần đảo phía Đông Nam tính từ trung tâm của đại lục.

+) Ngoài ra, còn rất nhiều nền văn minh bị hủy diệt, hiện nằm rải rác tạo thành các di tích khắp nơi. Nhiều người đã dựa vào khảo cổ học hoặc thám hiểm để làm giàu. Những quốc gia đã biến mất hiện đã biết: Bạch Dạ quốc Enkanomiya, nơi cư ngụ của thế hệ nhân loại đầu tiên sau trận chiến giữa hai vị Thần Tôn, vốn trú ẩn sâu dưới lòng đất ở Watatsumi. Sau khi được Orobashi dẫn dắt thần dân lên mặt đất và liên minh với Narukami, quốc gia này đã không còn tồn tại độc lập mà hợp nhất thành Lôi quốc. Vô Thần quốc Khaenri’ah bị hủy diệt trong đại kiếp n��n 500 năm trước.

+) Hai huynh muội Nhà Lữ Hành Aether và Lumine vốn là du khách từ thế giới khác, thực lực tạm coi là đủ. Không biết vì sao, họ xuyên qua vách ngăn vị diện, vô tình khiến Lumine lâm vào hôn mê. Aether tỉnh dậy trước, không rõ đã cùng Vô Thần quốc Khaenri’ah làm gì, rồi bị truy sát. Khi đang định dẫn tiểu muội chạy trốn thì bị Thiên Lý Thủ Hộ giả giáng một đòn nhẹ. Một người bị giam cầm, một người bất tỉnh. Lumine đáng thương vừa tỉnh lại đã tiếp tục lâm vào hôn mê, rồi tỉnh dậy khoảng 500 năm sau, vào năm 2020 theo lịch của đại lục (Thất Thiên lịch). Sau đó, nàng cũng bắt đầu chuyến lữ hành tìm đại huynh, nhưng không hề hay biết bản thân chính là Đại Kiếp Nạn.

+) Lê Thanh Vũ xuyên không vào năm 2010, mười năm trước khi tất cả các sự kiện chính thức diễn ra.

II. Các thế lực cơ bản của Nham quốc Liyue:

+) Nham quốc Liyue có thủ đô là cảng Liyue, địa bàn có thể chia thành các khu vực lớn sau:

.) Vân Lai Hải nằm ở phía Đông Nam, bao trọn khu vực từ Thiên Hoành Sơn kéo dài về phía Đông, bao gồm cảng Liyue. Ngoài vùng biển ra, còn có Cô Vân Các – một dãy quần đảo hình thành từ những Nham Thương do Nham Vương Đế Quân Morax phóng xuống để phong ấn các Ma Thần bại trận. Một số đã chết nhưng vẫn lưu lại oán khí hoặc tà khí.

.) Từ Vân Lai Hải đi lên sẽ nối với Dao Quang Đàm, tiếp giáp Long Tích Tuyết Sơn. Vốn là vùng đất phân chia giữa cát biển và đất phù sa màu mỡ. Bên trong có một trấn nổi danh tên là Minh Ôn trấn.

.) Dao Quang Đàm tạo ra một lối thông giữa vùng nước ngọt nội địa và nước mặn từ biển, qua sông Quỳnh Cơ giang. Dòng sông này chảy vào bên trong, tạo thành một vùng trũng gần trung tâm Nham quốc, được gọi là Lục Hoa Trì.

.) Phía trên đó là Bích Thủy Nguyên. Vốn là mảnh đất trù phú, nhưng sau chiến tranh Quy Ly đã biến thành một bãi đầm lầy rộng lớn. Một số vùng đất cao trước kia nay trở thành đồng bằng, trong đó có Địch Hoa Châu. Dịch sang phải là Vùng Đất Muối, nơi trước đây thuộc về Ma Thần Muối nhưng giờ đã bị bỏ hoang, cũng tiếp giáp Long Tích Tuyết Sơn.

.) Giữa Phong quốc phía trên và Nham quốc phía dưới có một đại lộ lớn. Con đ��ờng này phải đi qua một cổng thành đồ sộ gọi là Cổng Đá. Từ Cổng Đá rẽ sang trái là các phần còn lại của Bích Thủy Nguyên, bao gồm Dốc Vô Vọng, Khinh Sách Trang, làng Kiều Anh và nhiều địa danh khác.

.) Phía Tây Bắc và Tây của Nham quốc là khu vực rộng lớn mang tên Mân Lâm. Nơi đây có nhiều địa hình đồi núi hiểm trở, rất thích hợp cho các thế lực giang hồ cùng ẩn sĩ tiềm cư, là lựa chọn hàng đầu của cả Võ gia, Huyền gia và Tiên gia. Trong Mân Lâm có những ngọn núi cao đến hàng ngàn trượng như Âu Tàng Sơn, Hổ Lao Sơn, Khánh Vân Đỉnh. Thoải xuống là Tuyệt Vân Giản, và xa hơn nữa là Hoa Quang Lâm, nơi liên kết với Thảo quốc và Thủy quốc.

.) Từ Mân Lâm, thông qua một khe đá tự nhiên kéo dài hàng dặm, có thể đến được phía Tây Nam Nham quốc. Khu vực này được gọi chung là Ngoại Ô Li Sa, vốn là nơi rất trù phú và từng tồn tại nhiều nền văn minh khác đã liên minh với Liyue. Tuy nhiên, sau nhiều đợt thiên tai, những nền văn minh đó đã sớm biến mất, để lại các di tích như Thiên Tù Cốc, Tuần Ngọc Lăng, Thần Luật Quan...

.) Phía xa hơn là con đường thông ra ngoại hải, gọi là Cửa Biển Thanh Hư, dẫn đến Vực Đá Sâu. Đây là nơi khai thác khoáng sản chủ yếu của cả quốc gia. Địa hình Vực Đá Sâu vốn hình thành từ vô vàn năm trước, khi một cục Thiên Băng Trảo không rõ do ai ném đã rơi xuống đây.

+) Các thế lực chính của Liyue có thể chia làm ba nhóm: Tiên gia, Huyền gia và Võ gia.

.) Tiên gia: Còn được gọi là Tiên Nhân hoặc Tiên Thú, là thế lực khai quốc và bảo hộ Liyue hàng vạn năm. Họ là những Tiên Thú đã ký kết khế ước với Nham Vương Đế Quân cùng dòng dõi của chúng. Tiên gia thường ẩn cư, không can thiệp vào chuyện hồng trần, nhưng khi gặp vấn đề trọng đại, họ thường là những người đưa ra quyết định cuối cùng.

.) Huyền gia: Bao gồm các thuật sĩ, phương sĩ, cơ quan thuật sư... Họ là những người học hỏi và mô phỏng các pháp môn tu luyện của Tiên gia, về cơ bản là phàm nhân tu tiên nhưng không mang Tiên chi huyết thống. Huyền gia đóng nhiều vai trò cốt yếu trong những sự kiện lớn, thường không tiếp xúc quá nhiều với tầng lớp người bình thường, được xem là bán ẩn thế. Huyền gia có tổng cộng 22 thế lực, bốn thế lực đứng đầu được gọi là Tứ Đẩu.

.) Võ gia: Về cơ bản là giới giang hồ, bao gồm từ các võ giả bình thường cho đến binh lính Thiên Nham quân – quân đội chủ lực của Nham quốc. Có thể nói, họ là tầng lớp trải rộng nhất, lập nên nhiều tông phái và gần như đại đa số đều hoạt động công khai. Võ gia có tổng cộng gần 100 thế lực, được gọi là Võ chi bách gia.

.) Thất Tinh Bát Môn: Chính phủ của Nham quốc, hay còn gọi là triều đình. Họ là bảy người nắm giữ quyền lực cao nhất, chưởng quản Bát Môn – tất cả các lĩnh vực kinh thương của quốc gia. Mỗi Môn lại do các chư đình xử lý, ví dụ như Huy Sơn đình, Hải Nguyệt đình, Ngân Nguyên đình... Thiên Nham quân là lực lượng trực thuộc Thất Tinh. Thất Tinh, cho đến hiện tại, vẫn là cấp dưới trực thuộc của Nham Vương Đế Quân.

.) Ngoài ra, còn tồn tại một số thế lực lớn khác thuộc về tư nhân và các lĩnh vực khác, nắm giữ nhiều quyền lực nhưng không thuộc tầng lớp tu hành, điển hình như Phi Vân Thương Hội trong lĩnh vực kinh tế.

*) Các thế lực được phân chia thành: Bất nhập lưu, tam lưu, nhị lưu, nhất lưu, siêu nhất lưu và vô thượng lưu. Ranh giới phân định rất khó rõ ràng, nhưng đối với Võ gia, điều kiện để đạt đến tam lưu là thế lực đó phải tương đương với một vị Thượng Thừa cảnh. Nhị lưu ngang với Võ Tôn, nhất lưu ngang với Võ Thánh, siêu nhất lưu ngang với Đại Thánh, còn vô thượng lưu đã là Võ Quân. Nếu có cảnh giới cao hơn, sẽ không còn được tính là thế lực thuộc Liyue nữa, do đó Võ Quân đã là cấp vô thượng lưu.

III. Cảnh giới:

+) Võ gia Liyue: Võ Đồ cảnh, Võ Giả cảnh, Tam Thừa cảnh (Tiểu Thừa – Trung Thừa – Thượng Thừa - Đại Thừa cảnh), Võ Tôn cảnh, Võ Thánh cảnh, Võ Quân cảnh.

+) Huyền gia Liyue: Luyện Tinh Hóa Khí tu sĩ (Luyện Thể kỳ - Luyện Khí kỳ - Trúc Cơ kỳ - Linh Động kỳ), Luyện Khí Hóa Thần đại tu sĩ (Kim Đan kỳ - Nguyên Anh kỳ - Hóa Thần kỳ - Vấn Đỉnh kỳ), Luyện Thần Phản Hư Chân Nhân (Thần Du kỳ - Đại Thừa kỳ - Đại Thánh/ Độ Kiếp kỳ - Thiên Nhân kỳ), Luyện Hư Hợp Đạo Chân Quân (Chân Quân kỳ/ Thiên Quân kỳ).

+) Tiên gia Liyue: Luyện Tinh Hóa Khí tu sĩ – Luyện Khí Hóa Thần đại tu sĩ – Luyện Thần Phản Hư Tiên Nhân – Luyện Hư Hợp Đạo Chân Quân – Luyện Đạo Kiến Chân Đạo Quân.

+) Võ Đạo Hải Minh: Hậu Thiên cảnh, Tiên Thiên cảnh, Cương Khí cảnh, Nội Phủ cảnh, Vô Lậu cảnh, Xung Thần cảnh, Võ Tôn cảnh, Võ Thánh cảnh, Võ Quân cảnh, Võ Đế cảnh.

*) Đại Thừa cảnh và Vấn Đỉnh kỳ đều là những cảnh giới đòi hỏi sự tôi luyện năng lượng thông qua Cung Mệnh. Thành công hoàn toàn sẽ giống như một lần lột xác, nhưng không phải ai cũng đạt được.

*) Giữa một số cảnh giới tồn tại những chướng ngại lớn, được phân chia thành Khai, Thừa, Chuyển, Hợp, Đạo.

.) Trước bích chướng Khai: Võ Đồ, Luyện Tinh Hóa Khí sơ và trung kỳ (Luyện Thể kỳ - Luyện Khí kỳ), Hậu Thiên cảnh.

.) Trước bích chướng Thừa: Võ Giả, Luyện Tinh Hóa Khí hậu và đỉnh phong (Trúc Cơ kỳ - Linh Động kỳ), Tiên Thiên cảnh.

.) Trước bích chướng Chuyển: Tiểu Thừa cảnh – Trung Thừa cảnh, Luyện Khí Hóa Thần sơ và trung kỳ (Kim Đan kỳ - Nguyên Anh kỳ), Cương Khí – Nội Phủ.

.) Trước bích chướng Hợp: Thượng Thừa cảnh – Đại Thừa cảnh – Võ Tôn cảnh, Luyện Khí Hóa Thần hậu và đỉnh phong kỳ (Hóa Thần kỳ - Vấn Đỉnh kỳ), Vô Lậu cảnh – Xung Thần cảnh – Võ Tôn cảnh.

.) Trước bích chướng Đạo:...

IV. Hệ thống bảo vật:

-) Thánh Di Vật: Tiến hóa thông qua việc mang bên mình, hấp thụ hồi ức, sử dụng năng lượng nguyên tố kết hợp với sự bồi dưỡng tâm linh. Có thể dùng để thôn phệ các Thánh Di Vật khác.

+) Phẩm chất: Đê phẩm, Cao phẩm, Tinh phẩm, Sử Thi, Truyền Thuyết.

+) Đẳng cấp: 6 giai đoạn: Tân sinh – Tiền kỳ - Trung kỳ - Hậu kỳ - Đỉnh phong – Hoàn mỹ.

.) Tân sinh: 1-3

.) Tiền kỳ: 4-7

.) Trung kỳ: 8-11

.) Hậu kỳ: 12-15

.) Đỉnh phong: 16-19

.) Hoàn mỹ: 20

*) Khi đạt đến Hoàn mỹ, có thể thử thăng phẩm.

-) Vũ khí:

+) Phẩm chất: Đê phẩm, Cao phẩm, Tinh phẩm, Sử Thi, Truyền Thuyết.

+) 5 cấp Tinh Luyện: 1-5 tinh, dùng nguyên liệu cùng phẩm chất để kết hợp. Phải tìm thợ có tay nghề cao nếu không việc dung hòa sẽ thất bại.

+) Đẳng cấp:

.) Phàm Khí/ Phàm cấp: Có độ cứng cáp khá, có thể dùng để đốn củi.

.) Duệ Khí/ Duệ cấp: Cực kỳ sắc bén, cứng như thép, có thể dùng để khai khoáng nhưng vẫn tương đối dễ hỏng.

.) Linh Khí/ Linh cấp: Bắt đầu sinh ra Linh áp, có thể ngưng tụ lực lượng nguyên tố xung quanh để hỗ trợ.

.) Bảo Khí/ Bảo cấp: Linh Áp ngưng tụ mạnh mẽ, ngay cả khi đứng yên cũng tỏa ra quang hoàn. Phẩm chất càng cao thì càng mạnh.

.) Nguyên Khí/ Nguyên cấp: Vũ khí chứa Nguyên. Chỉ cấp độ này khi bị phá hủy mới có thể để lại phôi qua năm tháng, nhưng yêu cầu phải là cấp Sử Thi.

.) Anh Khí/ Anh cấp: Vũ khí chứa Hồn. Ở phẩm Tinh phẩm, nó chỉ có chút cảm ứng mơ hồ; ở phẩm Sử Thi, nó có linh trí sơ khai; còn ở phẩm Truyền Thuyết, nó sở hữu Khí Linh hoàn chỉnh.

.) Thánh Khí/ Thánh cấp: Vũ khí mang trong mình sức mạnh của thời gian và dấu vết lịch sử, tự sở hữu Thánh Tức, có thể trích rút một phần quyền năng từ Quy Tắc xung quanh.

*) Phẩm Đê phẩm và Cao phẩm chỉ có thể đột phá đến Nguyên cấp.

-) Bảo vật:

+) Phẩm chất: Đê phẩm, Cao phẩm, Tinh phẩm, Sử Thi, Truyền Thuyết.

+) Không có đẳng cấp.

+) Đối với hàng hóa thông thường như cá, hoa quả các loại, chúng được phân cấp: Hạ, Trung, Thượng, Cực, Tuyệt phẩm. Tuyệt phẩm tương đương Tinh phẩm.

-) Thần chi Nhãn (Vision):

+) Đẳng cấp chia làm:

.) Sử Thi phẩm: Phổ thông, tôi luyện, bổ khuyết, ngọc phác, hoàn mỹ.

.) Truyền Thuyết phẩm: Phổ thông, tôi luyện, bổ khuyết, ngọc phác, hoàn mỹ.

*) Chỉ có thể thăng phẩm trong những điều kiện vô cùng khắc nghiệt.

*) Theo ghi chép, Đê phẩm có màu bạch sắc (trắng), Cao phẩm màu thanh sắc (xanh nhạt), Tinh phẩm màu lam sắc (xanh đậm), Sử Thi phẩm màu tử sắc (tím), và Truyền Thuyết phẩm màu hoàng sắc (vàng).

V. Hệ thống Thiên Phú:

-) Võ kỹ: Sơ Luyện (1-2), Tinh Thông (3-4), Cao Thủ (5-6), Tông Sư (7-8), Đại Tông Sư (9), Siêu Đại Tông Sư (10), Phổ Thế (11), Thiên Địa Quan Khán (12), Đạo Tắc Vô Gian (13).

-) Nắm giữ: Sơ Luyện giả, Tinh Thông hành gia, Cao Thủ, Tông Sư, Đại Tông Sư, Siêu Đại Tông Sư, Thế Gian Đại Hiền, Thiên Địa Quan Khán Giả, Vô Tượng Giả.

-) Võ nghệ: Sơ Khuy Môn Kính (bạch sắc), Lược Hữu Tiểu Thành (thanh sắc, tương đương Bài Giảng), Dung Hội Quán Thông (lam sắc, tương đương Hướng Dẫn), Đăng Phong Tạo Cực (tử sắc, tương đương Triết Học), Phản Phác Quy Chân (hoàng sắc, tương đương Vương Miện Tri Thức).

*) Hệ thống tạo nghệ ở mỗi cảnh giới đều có tính lặp lại, chỉ riêng Phản Phác Quy Chân là khác biệt.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, xin vui lòng trân trọng thành quả của công sức dịch thuật.