Ngồi trong tĩnh thất chuyên dụng của mình, xung quanh bao bọc ánh sáng hào quang của trận pháp phòng hộ, trước mặt là một chữ 'Đạo' to lớn.

Lúc này, Vương Thăng không vội tu hành mà cúi đầu trước mặt mình, dùng tiên lực vẽ ba đường thẳng.

Đến nay, hắn đã nghe được ba phiên bản khác nhau về sự sáng thế, chưa kể đến thuyết Big Bang của khoa học Địa Cầu.

Một câu nói c���a trưởng lão Lâm Uyên hôm nay khiến Vương Thăng không khỏi cảm thấy hứng thú về nguồn gốc thế giới này; nhất là khi tận mắt chứng kiến tồn tại người đuôi rắn như Ly Thường, nghe được truyền thuyết thần thoại ghi chép về tộc Ly Thường, hắn lại càng thêm tò mò.

Chân tướng của vô tận tinh không này có lẽ đối với các tu sĩ mà nói không quá quan trọng, nhưng Vương Thăng mơ hồ cảm thấy, mình càng hiểu rõ thế giới này, sau này trên con đường tu đạo hẳn sẽ có thêm nhiều cảm ngộ.

Đại đạo đan xen, tạo thành vũ trụ.

Tìm hiểu bản chất vũ trụ cũng chính là tìm hiểu bản chất đại đạo; đây kỳ thực cũng là một loại tu hành.

Ngón tay khẽ khẩy trên ba đường thẳng đó, Vương Thăng đặt ba câu chuyện sáng thế này song song, từng điều sắp xếp theo ý mình.

Đầu tiên là thuyết sáng thế mà hắn tiếp nhận, đó là 'Bàn Cổ khai thiên tích địa', truyền thuyết phổ biến nhất thời cổ của Đại Hoa quốc, có lẽ do Thiên đình mang tới.

Sau đó, hắn tìm thấy trong di thư của tổ sư gia một 'Đại đạo sáng thế thuyết' khác: đại đạo sinh một, một sinh hai, hai sinh ba, Tam Thanh hiển hiện. Thuyết này khiến người ta suy nghĩ miên man, lại có điểm chung với thuyết Big Bang của khoa học Địa Cầu.

Kế đến là 'Nữ Oa sáng thế thuyết' mà hắn vừa nghe được, hơn nữa Lâm Uyên đã đưa ra rất nhiều ví dụ chứng minh, phần lớn là từ đạo văn mà Tinh Hải lão nhân từng đọc và kết luận của ông.

Thời viễn cổ không hề có Bàn Cổ, trong thời đại viễn cổ khi đạo văn lưu hành, cũng như thời thượng cổ ở Tiên Thánh giới, thuyết sáng thế Nữ Oa được công nhận.

Đặt ba giả thuyết sáng thế này song song với nhau, Vương Thăng trầm tư một lát.

Điểm khác biệt giữa hắn và các tu sĩ trong vô tận tinh không chính là xuất thân của hắn, cùng với phương pháp nhận thức và công cụ tư tưởng mà hắn tiếp xúc trước khi tu đạo.

Ba nhân vật chính trong ba truyền thuyết này lần lượt là Nữ Oa, Bàn Cổ, Đại Đạo.

Thiên đình đóng vai trò gì trong đó?

Tam Thanh lại có tác dụng gì?

Vương Thăng sờ cằm lẩm bẩm: "Chuyện này không thể trực tiếp suy đoán, mà phải kết hợp với lịch sử của Tiên Thánh giới và vô tận tinh không."

Liệu có phải...

Vị trí sáng thế thần của Nữ Oa bị thay thế, có phải vì quyền lực của tiên thiên sinh linh trong thiên địa không ngừng suy yếu, còn hậu thiên sinh linh quật khởi?

Tiên thiên sinh linh sử dụng đạo văn, trời sinh thần thông quảng đại, có thể hô phong hoán vũ, thậm chí còn nắm giữ rất nhiều pháp tắc.

Rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì từ viễn cổ đến thượng cổ? Tại sao tiên thiên sinh linh lại đột nhiên im hơi lặng tiếng, ngược lại là hậu thiên sinh linh, với yêu tộc, vu tộc làm đại diện, quật khởi? Mặc dù trong các thế lực đó, kẻ nắm quyền vẫn là số ít tiên thiên sinh linh, nhưng Tiên Thánh giới và vô tận tinh không bao la đã tràn ngập hậu thiên sinh linh.

Căn cứ những gì Tinh Hải lão nhân và Lâm Uyên khám phá và tổng kết tại một số di tích, Nữ Oa mất đi vị trí sáng thế thần thực ra là vào thời thượng cổ.

Thời thượng cổ lại được chia làm hai giai đoạn, lấy sự kiện trụ trời đứt gãy, Nữ Oa bổ thiên làm ranh giới phân chia.

Giai đoạn thứ nhất là bách tộc chinh chiến, sinh linh chết chóc thảm trọng, Lục Đạo Luân Hồi được xác lập. Sau khi Nữ Oa bổ thiên, dường như thần lực cạn kiệt, biến mất không còn dấu vết.

Giai đoạn thứ hai là thời đại hỗn loạn đen tối. Sau giai đoạn lịch sử thiếu hụt ghi chép này, nhân tộc bắt đầu hưng thịnh, đánh bại bách tộc, trở thành chủ nhân của Tiên Thánh giới.

Giai đoạn thứ hai được kết thúc bằng sự quật khởi của Thiên đình, khi Tiên Đế Hạo Thiên thống nhất Tiên Thánh giới, phân chia Tam Giới, chinh phạt vô tận tinh không.

Sau đó là thời đại Tam Giới hiện nay.

Trong truyền thuyết, Đại Thần Nữ Oa mất đi vai trò sáng thế thần, chỉ còn lại hai đại công đức là bổ thiên và tạo người, cuối cùng biến mất bặt tăm...

Trùng hợp thay, truyền thuyết Bàn Cổ lại xuất hiện vào lúc này, và Thiên đình cũng quật khởi vào lúc này...

"Giữa hai bên, liệu có mối liên hệ tất yếu nào không?"

Vương Thăng lẩm bẩm một câu, bỗng lóe lên một tia linh quang: "Sẽ không phải ba người đó đang bày mưu tính kế gì?"

Một thế lực muốn có sự gắn kết, ngoài đủ tài nguyên tu đạo và một hùng chủ có hùng tài đại lược, còn rất có thể cần đến khía cạnh tín ngưỡng.

Hạo Thiên để có được binh sĩ thần tiên không ngừng, rất có thể đã sửa đổi những truyền thuyết từ xa xưa, một lần nữa tạo ra một thần linh!

Phải, Bàn Cổ, rất có thể chính là Hạo Thiên, hoặc nói thế lực do Hạo Thiên kiểm soát lúc bấy giờ, đã tạo ra một tồn tại hoàn mỹ.

Sức mạnh vô song, tay cầm cự phủ, đỉnh thiên lập địa, sau khi khai thiên, thân hóa vạn vật!

Mà nguyên thần lại hóa thành Tam Thanh...

Tam Thanh rất có thể chính là ba vị tiên thiên sinh linh đã hợp tác với Hạo Thiên!

Thế lực của Hạo Thiên cần cao thủ tuyệt đỉnh tọa trấn, mà tiến hành thần hóa ba vị tiên thiên sinh linh theo hầu, sau đó lại đẩy ba vị tiên thiên sinh linh lên thần đàn thật sự...

Cảnh giới của Vương Thăng lúc này quá thấp, còn chưa thể nhìn thấu mối quan hệ ở đây, nhưng Vương Thăng đột nhiên cảm thấy, suy đoán này của mình kỳ thực cũng không phải không có căn cứ.

Căn cứ một đạo văn không trọn vẹn mà Tinh Hải lão nhân từng đọc có ghi chép rằng, thời viễn cổ từng có ba người bạn kết bạn tu hành, rất có thể chính là quá trình tu hành của Tam Thanh.

Về phần Tam Thanh đã đóng vai trò gì trong viễn cổ đại chiến, hay mấy lần đại chiến thời thượng cổ, và với tư liệu lịch sử vô tận tinh không không đầy đủ, Vương Thăng cũng không thể trực tiếp kết luận.

Nhưng điều này cũng không hề ảnh hưởng đến việc hắn khơi mở suy nghĩ...

Trong số tiên thiên sinh linh thời viễn cổ, người thắng cuối cùng là Tam Thanh. Họ đi đến cuối cùng, hợp đạo mà sinh; Thiên đình tôn thờ họ là hiện thân của Đại Đạo...

Nơi này tựa hồ lại có chút sai sót.

Vương Thăng xoa xoa trán, trong lòng nghĩ đến câu chuyện về cái chết của Tiên Đế, bỗng nhiên nảy ra một ý nghĩ hoang đường: "Sẽ không phải Tam Thanh chơi chết Hạo Thiên, kỳ thực chính là một cuộc đấu tranh giữa thần quyền và hoàng quyền đó sao?"

Theo miêu tả trong di thư của Lữ tổ, Tam Thanh chính là hiện thân của Đại Đạo, nhưng thực ra lại kéo Tam Thanh ra khỏi thần cách 'nguyên thần Bàn Cổ', để họ trở thành 'Đại Đạo sở hiện' không có ý nghĩa gì.

Ba vị tồn tại đó chính là bản thân Đại Đạo, nên không cần cố gắng sùng bái, Tam Giới chỉ cần tuân theo lệnh của ta Tiên Đế là được.

Không thì, làm sao giải thích việc Tiên Đế vừa bị Tam Thanh tiêu diệt thì bách tộc vô tận tinh không liền cùng nhau làm khó dễ?

Nếu suy đoán của mình là thật, thì một Tiên Đế như Hạo Thiên, người có thể tiêu diệt vô số chủng tộc, thống nhất Tiên Thánh giới, với ảnh hưởng bao trùm toàn bộ vũ trụ, làm sao có thể không để lại hậu thủ?

"Vậy là đạo văn khắc trên sáu tấm bia tiên!"

Vương Thăng vô thức vỗ tay một cái, sau đó lại đột nhiên hiểu ra điều gì đó.

Theo suy nghĩ này mà suy ngược lại, thì e rằng vị sáng tạo ra thế giới này chưa chắc đã là Đại Thần Nữ Oa; trong tháng năm dài đằng đẵng của viễn cổ, thượng cổ, Đại Thần Nữ Oa có lẽ cũng chỉ bị một số kẻ nắm quyền thần hóa, mượn đó để củng cố sự thống trị của mình mà thôi.

Thần linh quỷ quái chẳng qua cũng là do lòng người mà hiện ra...

Vương Thăng lắc đầu, trước tiên giả định rằng mình phủ nhận sự tồn tại của mỗi 'S��ng thế thần', rồi tóm gọn quá trình thay đổi thần quyền một cách thô sơ giản lược, đại khái là thế này ——

Thời viễn cổ, tiên thiên sinh linh hùng mạnh một nửa dựa vào bản năng để sinh tồn, một nửa đã có trí tuệ trác tuyệt;

Hậu thiên sinh linh bắt đầu xuất hiện, đạo tu hành bắt đầu hưng thịnh, hậu thiên sinh linh dần dần cũng có được sức mạnh sánh ngang tiên thiên sinh linh. Sự chênh lệch về lực lượng sinh ra giai tầng xã hội, kẻ mạnh bắt đầu khống chế kẻ yếu, và thông qua truyền thuyết thần thoại, nói với những kẻ yếu này rằng "Bị khống chế là số mệnh của ngươi".

Khi hậu thiên sinh linh không ngừng phát triển, văn minh tiên đạo và hệ thống tu hành càng thêm thành thục, muốn có thêm nhiều tài nguyên Tiên Thánh giới để đề thăng bản thân, thì đã bùng nổ cuộc viễn cổ đại chiến kết thúc thời đại đó.

Đó hẳn là một cuộc chiến dai dẳng, thậm chí vô cùng dài. Từ những truyền thuyết sau này có thể suy đoán ra, cuộc chiến tranh này không có bên thắng.

Kết quả cuối cùng chính là tiên thiên sinh linh biến mất, hậu thiên sinh linh giành được quyền lên tiếng. Hai bên hẳn đã đạt được một hình thức, đó là tiên thiên sinh linh lãnh đạo một bộ phận chủng tộc hậu thiên sinh linh, trong vô số năm tháng đại chiến, từ đó mở ra thời đại thượng cổ.

Thời đại thượng cổ vẫn là thời đại chung sống giữa tiên thiên sinh linh và hậu thiên sinh linh, nhưng nhân vật chính lại trở thành hậu thiên sinh linh.

Thời kỳ này, hẳn là quá trình Đại Thần Nữ Oa bị thần hóa và được phong làm sáng thế thần.

Sau đó, nhân tộc hưng khởi. Nhân tộc vì trời sinh yếu ớt, bèn muốn tìm một chỗ dựa, cho nên liền tuyên bố mình được sáng thế thần bồi dưỡng. Và sau đó thần thoại này cũng càng thêm hoàn chỉnh, liền có điển cố nặn đất tạo người.

Thời đại thượng cổ hẳn đã bùng nổ một trận đại chiến, đó chính là thời cơ Nữ Oa vẫn lạc hoặc ẩn lui...

Tháng năm dần trôi tới thời đại nhân tộc hưng thịnh, bách tộc biến mất, Hạo Thiên quật khởi. Truyền thuyết Bàn Cổ bắt đầu nổi lên, ba vị cường giả làm hậu thuẫn cho thế lực của Hạo Thiên, được trao cho vầng sáng nguyên thần sáng thế thần.

Sau những cuộc chinh phạt dài đằng đẵng, Tiên Thánh giới cuối cùng cũng thống nhất, Hạo Thiên phân chia Tam Giới.

Trong các truyền thuyết thần thoại, khi trong các công đức khai thiên, tạo người, bổ thiên, Nữ Oa chỉ còn lại hai công đức cuối, tất cả các tu hành giả nhân tộc đời sau đều tôn Bàn Cổ là sáng thế thần, từ đó đối với Tam Thanh vô cùng sùng kính.

Lúc này, Tiên Đế Hạo Thiên liền bắt đầu tăng cường đế quyền, biến ba vị sáng thế thần mà năm đó chính mình tự tay tạo nên thành 'Đại Đạo sở hiện'.

Nhưng Hạo Thiên không ngờ rằng, Tam Thanh động thủ nhanh hơn, trực tiếp xóa sổ hắn...

...

Nhìn những hình ảnh quanh quẩn trong đầu mình, Vương Thăng ngồi đó mà không nói nên lời.

Đương nhiên, đây đều là những giả thiết do hắn khơi mở suy nghĩ mà có. Sau này, nếu muốn tìm hiểu nghiên cứu, cần tiến hành đọc tìm và chứng thực với số lượng lớn.

"Lịch sử chân chính của vô tận tinh không này và Tiên giới, kỳ thực nằm trong tay ba vị tổ sư Đạo môn đã sống từ viễn cổ đến nay," Vương Thăng cảm khái một tiếng, trong lòng ngược lại dâng lên một chút xúc động.

Hiện tại, động lực để trở nên mạnh hơn của hắn lại tăng thêm một bậc.

Nếu như không thể đứng ở cảnh giới cao hơn, mình vĩnh viễn không thể nào thấy được rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì trong thời viễn cổ và thượng cổ.

Mặc dù mạnh như Tiên Đế Hạo Thiên, cũng bị trực tiếp xóa sổ; nhưng Vương Thăng lại cảm thấy, mình chỉ cần không tranh giành quyền thế danh lợi, chỉ chuyên tâm tu đạo của mình, ngày lễ ngày tết dập đầu mấy cái cho Tam Thanh tổ sư gia, ba vị tổ sư gia cũng chẳng tội gì mà giết hắn.

"Ly Thường, cao thủ này, ngược lại có thể tranh thủ một chút," Vương Thăng cẩn thận cân nhắc.

Nàng không chỉ thực lực đủ mạnh, tiềm lực bản thân cũng không thể đánh giá được, tự mang thần thông chủng tộc, biết đâu sau này sẽ còn gặp được đồng tộc cấp bậc đại năng.

Nếu như có thể tranh thủ được nàng về phe tu giới mặt đất, sẽ là trợ giúp không nhỏ cho những việc sau này.

Nhưng tranh thủ thế nào đây?

Vương đạo trưởng ngay lập tức nghĩ đến Hứa Tiên, sau đó liền nghĩ đến Liễu Vân Chí, ngay sau đó lại vò đầu bứt tai.

Làm vậy e rằng quá không phúc hậu.

"Thôi vậy, tùy duyên đi, cứ tu hành rồi tính sau."

Chân linh bất diệt, chân linh...

Trong đầu Vương Thăng đột nhiên lóe lên linh quang, những suy nghĩ vừa tan đi lại một lần nữa dâng l��n.

Nếu tiên thiên sinh linh đến từ hỗn độn, họ có phải là hiện thân của chân linh? Nếu theo lý lẽ mà Đại Đạo công bố, toàn bộ sinh linh đều chẳng qua là hình chiếu của chân linh ở thế giới hiện tại.

Thì chân linh hình chiếu trong hỗn độn như thế nào? Hỗn độn chẳng phải là nơi âm dương chưa phân rõ sao?

Tâm thần Vương đạo trưởng đột nhiên chấn động nhẹ, lập tức nhắm mắt ngưng thần, nguyên thần chìm sâu vào thiên phủ.

Không bao lâu, xung quanh hắn tuôn ra một chút đạo vận tối nghĩa, như thể nguyên thần đang đẩy ra một cánh cửa lớn trong thiên phủ, và một bóng hư ảo nhẹ nhàng lung lay trên người Vương Thăng, sau đó biến mất...

Bản văn này được biên tập với sự bảo hộ độc quyền từ truyen.free.