Kim Đan, một cảnh giới vô cùng quan trọng đối với con đường tu hành, đã được Phương Nguyên lặng lẽ ngưng kết thành công.

Hắn không hề tỏ ra quá mức hưng phấn hay xúc động, cũng chẳng có chút không hài lòng nào. Chỉ đơn giản là cảm thấy mọi việc tự nhiên như nước chảy thành sông. Ngay ngày thứ hai sau khi kết Đan, hắn đã thu hồi Tụ Linh đại trận quanh ngọn núi, chỉ để lại một trận hộ sơn quy mô nhỏ. Sau đó, mỗi ngày hắn vẫn sinh hoạt như thường lệ: ngồi giữa núi hoang, đọc sách, luyện kiếm, thổ nạp, diễn pháp, uống trà, đôi khi còn ngẩn ngơ đôi chút...

Dù trước đó hắn ở lại sơn dã này là để kết Đan, nhưng sau khi thành công, hắn lại không vội vàng rời đi. Bởi lẽ, mỗi khi bước vào một cảnh giới mới, nhục thân và tu vi đều sẽ có những biến đổi lớn lao. Hắn cần làm quen với tu vi, pháp lực hiện tại của mình, đồng thời củng cố vững chắc đạo cơ Tử Đan. Đương nhiên, còn một lý do nữa là lúc này hắn cũng chưa cần thiết phải vội vã đi ra ngoài...

Giờ đây, được tu hành đọc sách một cách ung dung tự tại giữa sơn dã không người quấy nhiễu, thật là một cảm giác tuyệt vời biết bao.

Dù sao hiện tại hắn vừa mới kết thành Kim Đan, không cần quá nhiều tài nguyên. Hơn nữa, trong túi càn khôn của hắn cũng coi là dồi dào, đủ để dùng. Vì vậy, hắn thừa dịp khoảng thời gian này gạt bỏ mọi suy nghĩ, chỉ chuyên tâm dành nhiều công sức vào Huyền Hoàng Nhất Khí Quyết của mình.

Sau khi kết Đan, bốn đạo Lôi Linh của hắn vẫn vận chuyển bình thường, thậm chí uy lực còn mạnh hơn trước rất nhiều. Tuy nhiên, Thiên Cương Ngũ Lôi Dẫn dù là Thần giai công pháp, nhưng sau khi giúp hắn kết thành Tử Đan, tác dụng của nó cũng không còn lớn. Nếu chỉ đơn thuần dựa vào Thiên Cương Ngũ Lôi Dẫn, hắn gần như không thể nào trở thành tu sĩ đứng đầu thế gian khi đạt tới cảnh giới Nguyên Anh, hay tiếp tục tiến xa trên con đường thành tiên.

Chính vì lẽ đó, hắn đứng trước hai con đường: Một là, sau khi kết Đan, đi tìm kiếm những truyền thừa khác; Hai là, như điều hắn đang làm bây giờ, bổ sung và hoàn thiện Huyền Hoàng Nhất Khí Quyết, thôi diễn công pháp này đạt đến trình độ cực cao, cuối cùng nhờ đó kết thành Chí Tôn Nguyên Anh. Chỉ cần nghĩ đến con đường thứ hai, người ta đã có thể hình dung được sự gian nan trong đó, vậy nên Phương Nguyên cần phải bước đi thật vững chắc.

Đầu tiên chính là tiếp tục bổ sung và hoàn thiện trên khung sườn của Huyền Hoàng Nhất Khí Quyết mà hắn đã thôi diễn trước đó.

Trước đó, trong thế giới tàn phá, Phương Nguyên đã thôi diễn ra con đường tu luyện giai đoạn thứ hai của Huyền Hoàng Nh���t Khí Quyết.

Thật ra cũng rất đơn giản, điểm cao minh của giai đoạn thứ nhất Huyền Hoàng Nhất Khí Quyết chính là ở chỗ sự bao hàm toàn diện và căn cơ hùng hồn.

Và sau khi thôi diễn, điều Phương Nguyên muốn làm ở cảnh giới Kim Đan, chính là biến hóa...

...biến hóa không ngừng, đạt đến cực hạn!

Phương Nguyên đã thôi diễn ra rằng, chỉ khi theo đuổi sự biến hóa này, hắn mới có thể đứng ở bậc thượng đẳng nhất trong số những tu sĩ cùng cấp ở cảnh giới Kim Đan.

Và chỉ có con đường này mới có thể dẫn lối giúp hắn kết thành Chí Tôn Nguyên Anh.

Để theo đuổi sự biến hóa này, hắn cần vô số sự tích lũy, cần nắm giữ vô vàn thần thông phép thuật.

Đối với người tu hành mà nói, biến hóa ở đây vốn dĩ chỉ các loại thần thông khác biệt được vận dụng vào tu vi bản thân. Chẳng hạn, bốn đạo Lôi Linh của Phương Nguyên, mỗi loại đều là một biến hóa; những thần thông phép thuật hắn từng tu luyện trước đây cũng tương tự là các dạng biến hóa.

Mỗi loại thần thông đều có sự biến hóa độc đáo của riêng nó.

Và Phương Nguyên, chính là muốn dung nhập càng nhiều loại biến hóa này càng tốt vào giai đoạn thứ hai của Huyền Hoàng Nhất Khí Quyết.

Dù con đường phía trước còn xa, nhưng khởi đầu vẫn nằm dưới bước chân. Phương Nguyên ôm hoài bão lớn, song con đường hắn đi lại an tĩnh lạ thường.

Điều đầu tiên hắn dung hợp biến hóa, không gì khác, chính là tứ đại huyền công mà hắn đã học tại Thanh Dương tông: Tử Khí Lưu Vân Quyết, Âm Dương Ngự Thần Quyết, Tiểu Thanh Mộng Thuật, cùng với Tam Nguyên Trúc Kiếm Thuật. Hắn dùng đạo lý tinh vi của chúng, hóa nhập vào Nhất Khí Quyết!

Tiếp đến, là những thần thông phép thuật mà tiểu hoàng tử Ô Trì quốc đã dâng tặng cho hắn trong khoảng thời gian hắn ở lại Ô Trì quốc.

Khi đó, tiểu hoàng tử Ô Trì quốc (sau này là tiểu hoàng đế Quân Thành) biết sư phụ mình thích đọc sách, nên thường sai người mang đủ loại điển tịch mà mình sưu tập được đến Thiên Xu môn. Trong đó tự nhiên cũng không ít thần thông phép thuật. Phương Nguyên thì không cuốn sách nào là không đọc, cơ bản đều xem qua một lần, ghi nhớ phần lớn, còn một phần thì mang theo bên mình.

Sau này, trong khoảng thời gian hắn ở tại Kim gia Thiên Lai thành, hắn cũng đã đọc không ít sách trong Tàng Kinh điện của Kim gia.

Đương nhiên, những gì tiểu hoàng đế Ô Trì quốc hiến tặng cho hắn, cũng như những sách hắn tìm thấy trong Tàng Kinh điện của Kim gia, phần lớn đều là các loại thuật pháp phổ thông, nhiều nhất cũng chỉ là sách về các loại huyền công cấp thấp. Nếu không, chúng đã chẳng dễ dàng để hắn thấy được như vậy. Tuy nhiên Phương Nguyên cũng không hề bận tâm, bởi những biến hóa trong các thần thông này đương nhiên không giúp ích nhiều cho hắn, nhưng 'góp gió thành bão', về lâu dài chúng vẫn có thể phát huy tác dụng.

Trong khi Phương Nguyên chỉ đọc sách, ngẩn ngơ và nghiên cứu thần thông suốt cả ngày, thì Quan Ngạo, mèo trắng và Toan Nghê ngược lại dần cảm thấy nhàm chán. Con mèo trắng đã ngủ mấy tháng trời, cuối cùng cũng khôi phục phần nào tinh thần, bắt đầu nghiêm túc khảo sát lãnh địa xung quanh mình. Còn Quan Ngạo và Toan Nghê thì thường xuyên ra ngoài đi săn, tìm hiểu cảnh vật xung quanh. Cuộc sống của họ cứ thế trôi qua thật bình yên và thoải mái...

Đối với việc Quan Ngạo ra ngoài, Phương Nguyên thực sự không ngăn cản. Hắn chỉ nhân tiện dặn dò Quan Ngạo xem xét xung quanh có tu sĩ hay bách tính bình thường sinh sống hay không, đ�� tiện hỏi thăm xem mình rốt cuộc đang ở châu nào, quận nào...

Những lần đầu ra ngoài, Quan Ngạo thực sự không phát hiện được gì. Họ chỉ có thể xác định mình đang ở trong một vùng hoang sơn lão lâm rộng lớn vô biên, trong phạm vi mấy ngàn dặm không hề có dấu chân người. Có vẻ như chỉ có thể xác định một phương hướng và cứ thế tiến ra ngoài, mới mong thoát khỏi mảnh thâm sơn này. Tuy nhiên, Phương Nguyên cũng không hề bận tâm, bởi việc tìm được đường ra hay không, đối với hắn cũng không quan trọng.

Nhưng hắn không ngờ, vừa mới từ bỏ ý định đó thì Quan Ngạo đã hớn hở báo với hắn rằng đã tìm thấy người.

Hóa ra là khi Quan Ngạo đi săn, cách động phủ về phía nam một ngày đường, hắn vô tình phát hiện có thợ săn đặt bẫy, hơn nữa rõ ràng là bẫy mới đặt chưa lâu. Điều đó tự nhiên chứng tỏ nơi đây vẫn có người sinh sống. Thế là, sau khi được Phương Nguyên cho phép, Quan Ngạo đã đợi gần cái bẫy này suốt bảy tám ngày, cuối cùng cũng đợi được thợ săn đến kiểm tra con mồi.

Khi thấy Quan Ngạo, mấy người thợ săn kia một phen kinh hãi. Ban đầu, họ đặt bẫy giữa núi sâu hiểm trở này là để thử vận may, xem có bẫy được một con gấu rừng hay lợn lòi nào đó không. Nào ngờ lại gặp một đại hán cao gần bằng hai người, da đen sạm, uy phong lẫm liệt, lại còn dẫn theo một con Toan Nghê chờ sẵn ở đây. Họ suýt chút nữa thì ngất xỉu vì sợ hãi, lập tức quỳ sụp xuống đất cầu xin Sơn Khôi lão gia tha mạng.

Quan Ngạo ú ớ giải thích với họ nửa ngày trời, mới miễn cưỡng khiến họ tin rằng mình không phải Sơn Khôi. Nhưng cũng ngay lúc đó, một con mãnh hổ vạm vỡ như trâu lao ra, bị hắn một quyền đánh nát bét. Mấy người thợ săn vừa đứng dậy lại lập tức quỳ sụp xuống...

Lần này, họ lại cho rằng Quan Ngạo là Sơn Thần...

Quan Ngạo không biết phải giải quyết vấn đề này ra sao, đành phải trước tiên hỏi thăm tin tức từ những người này.

Cũng là đến lúc này, Phương Nguyên mới biết được, hóa ra, từ vị trí động phủ của mình cứ đi thẳng về phía nam, ước chừng ba bốn ngày đường, sẽ có bảy tám bộ lạc lớn nhỏ tụ tập. Họ đều là những người đời đời sinh sống trong mảnh núi sâu này, hầu như không có tu sĩ, chỉ có một vài người tương tự tế tự, hiểu một chút vu pháp thô thiển. Đâu đã từng thấy kẻ điên cuồng như Quan Ngạo!

Còn về vị trí của mảnh sơn vực này, họ cũng đành chịu bó tay, căn bản chẳng thể nói rõ cụ thể được là thế nào. Đối với họ, bộ lạc chính là bộ lạc, ngoài bộ lạc ra, bốn phương tám hướng đều là núi, còn bên ngoài núi là gì... thì chắc chắn vẫn là núi mà thôi!

Quan Ngạo bất đắc dĩ, đành phải quay về báo cho Phương Nguyên, đồng thời nhân tiện đưa cho họ mấy con mồi mình săn được.

Nhưng không ngờ, chỉ khoảng bảy tám ngày sau, lại có một nhóm thợ săn trực tiếp xuyên qua rừng sâu tìm đến, mang theo lễ vật phong phú, vây quanh một vị tộc trưởng lớn tuổi. Họ quả nhiên coi Quan Ngạo là Sơn Thần trấn thủ ngọn núi và đến đây để tế bái. Quan Ngạo thì cười ngây ngô một cách hả hê, thoải mái mang Lê Hoa Bạch mà Phương Nguyên cất dưới hầm ra chiêu đãi những người trong bộ lạc đó.

Phương Nguyên dở khóc dở cười, cũng chỉ đành cho phép Quan Ngạo làm vậy, nhưng hắn lặng lẽ giấu Lê Hoa Bạch của mình đi.

Từ đó về sau, những người này ngược lại thường xuyên đến, vượt núi lội suối vài ngày đường cũng muốn tới bái kiến Sơn Thần lão gia. Họ còn thường mang theo lễ vật đến. Sau khi Quan Ngạo bảo họ đổi lễ vật thành muối ăn và những thứ tương tự, hắn cũng thoải mái nhận. Thỉnh thoảng, hắn còn dùng phép thuật cưỡi mây đạp sương một lần, đưa những người này cùng những con mồi hắn săn được khi bình thường giãn gân cốt trở về bộ lạc.

Cứ như thế, những người bộ lạc đó tự nhiên càng thêm kính sợ hắn. Các bộ lạc gần xa đều nghe danh mà đến, thậm chí có những người không tiếc vượt qua hơn mười ngày đường núi. Tiếng lành đồn xa, Quan Ngạo gần như trở thành Thần Minh của các bộ lạc quanh vùng.

Đối với điều này, Phương Nguyên lại có chút bất đắc dĩ, thầm nghĩ hắn muốn làm gì thì làm, miễn là đừng trộm rượu của mình là được.

Tuy không nhiều, nhưng cũng có vài người kiến thức rộng rãi, khi còn trẻ từng đi ra ngoài. Theo lời họ nói, mảnh rừng núi này ở bên ngoài hẳn được gọi là Long Miên sơn mạch, vô cùng rộng lớn. Phía nam là Hoàng Châu, một trong Cửu Châu; phía bắc chính là Trung Châu. Chỉ có điều đường xá xa xôi, người bình thường muốn đi ra ngoài thì vô cùng khó khăn, chỉ có tu sĩ mới đủ năng lực vượt qua những khu vực này.

Phương Nguyên nghe vậy, cũng có chút kinh ngạc. Hắn không ngờ mình vừa ra khỏi thế giới tàn phá lại đã cách xa mấy vạn dặm.

Tuy nhiên, trong lòng hắn lại manh nha một chút ý hướng tới.

Trung Châu, nơi được người đời ca tụng là đứng đầu Cửu Châu, vùng đất tu hành, văn tài phong lưu, đạo uẩn thâm hậu. Nơi đây tiên môn nhiều như cỏ, thế gia đông như cát. Trước đây, khi rời Vân Châu, hắn vốn muốn đến Trung Châu, nhưng vì cầu lôi pháp nên mới buộc phải chuyển đến Bá Hạ châu. Giờ đây lại đến được nơi này, hắn có thể nhân tiện đến Trung Châu một chuyến, cảm nhận phong thái của vùng đất khởi nguyên của Đạo này!

Đương nhiên, việc này cũng chưa vội. Tu vi của hắn còn chưa hoàn toàn vững chắc, vẫn cần thêm thời gian để lĩnh hội công pháp.

Quan trọng hơn là, Quan Ngạo cái lão gia Sơn Thần này đang lúc hăng hái, làm sao nỡ phá hỏng mấy ngày vui của hắn?

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.