Sáng sớm, mặt trời còn chưa ló dạng, Lạc Ly đã sớm rời giường, ăn xong điểm tâm, sau đó liền lên đường.

Chỉ ba dặm đường, thoáng chốc đã đến, Lạc Ly đi tới bãi đá. Vừa đặt chân đến bãi đá trống vắng không người, việc đầu tiên Lạc Ly làm là hét lớn một tiếng: "A!"

Tiếng gầm này vang vọng khắp cả bãi đá, tuyên cáo sự hiện diện của mình.

Sau đó, Lạc Ly bắt đầu kiểm tra những phiến đá thô sơ mới khai thác. Cậu chạm vào vách đá, tỉ mỉ quan sát từng đường vân, từng tấc đá, thông qua mắt nhìn, tay chạm, và chân khí thẩm thấu, cậu dần thấu hiểu hoàn toàn chúng.

Cứ thế, cậu quan sát, sờ nắn, và tìm hiểu hết nửa ngày, sau đó lập tức ra tay!

Lạc Ly lấy ra búa đá, đục đá, vung tay bổ xuống một nhát. Nhát đục này xuống, vách đá dường như có sự sống, trong tay cậu, nó bắt đầu bong tróc từng chút một. Từng mảng đá vụn được cậu cắt ra, sau đó đặt xuống, dùng đá mài nhẵn.

Trong quá trình quan sát, toàn bộ vách đá đã in sâu vào tâm trí cậu, mọi phản ứng và biến hóa đều được cậu nắm rõ. Cứ ra tay là có thu hoạch, chỉ trong chớp mắt, mười phiến đá đã được cậu chế tác xong.

Sau đó là mài giũa, đánh bóng, chế tác thành từng phiến đá thông thường, rồi xếp gọn sang một bên.

Vốn dĩ những công việc này Lạc Ly phải mất ít nhất nửa ngày mới làm xong, thế nhưng sau hai tháng tôi luyện, việc chế tạo mười phiến đá giờ đây Lạc Ly chỉ dùng một canh giờ là hoàn thành tất cả.

Phiến đá chế tạo xong, Lạc Ly ngồi xuống trên những phiến đá, lấy ra cuốn phù kinh mà mình đã ghi chép, bắt đầu yên lặng quan sát. Tiện tay cậu nghiên cứu phù chú trên phiến đá, dựa theo giới thiệu trong kinh thư. Việc nghiên cứu này lại trôi qua một canh giờ, sau đó Lạc Ly tiếp tục chế tạo phiến đá.

Vừa làm việc vừa học tập, kết hợp lao động và nghỉ ngơi!

Tại bãi đá trống trải này, dù chỉ có một mình Lạc Ly đơn độc, thế nhưng lại có một cảm giác vô cùng thanh tịnh. Ở đây có thể nghe gió núi, ngắm chim én, nhìn mây trôi, chiêm ngưỡng ráng chiều. Cuộc sống giản dị mà lại có trật tự riêng, thuận theo lẽ tự nhiên của trời đất!

Mặc dù trong khoảng thời gian này, chân khí trong cơ thể Lạc Ly không tăng lên bao nhiêu, thế nhưng cậu vô cùng yêu thích cuộc sống như vậy. Cậu có một cảm giác, đây là một sự tiến hóa về tâm cảnh, thu hoạch của cậu tuyệt đối lớn hơn rất nhiều so với việc khổ sở tu luyện chân khí trong những tĩnh thất kia.

Chiều tối đã đến, Lạc Ly cõng ba mươi phiến đá đã làm xong trong ngày về Cởi Bỏ Vi���n, sau đó đặt chúng sang một bên. Cậu ăn uống xong, nghỉ ngơi một lát, rồi trở về tinh xá, bắt đầu mượn linh thạch để tu luyện.

Sáng sớm hôm sau, kết thúc tu luyện, nghỉ ngơi xong, Lạc Ly đi tới sân viện, làm xong công việc của mình. Sau đó, cậu bắt đầu thay thế những phiến đá đã hỏng, thay xong, cậu cầm lấy cây bút linh hoạt sắc bén của mình, bắt đầu vẽ phù lên những phiến đá!

Sau khi xem xong phù kinh, Lạc Ly sử dụng thần thông của mình, tiêu hao thiện công, nhận được chỉ dẫn, biết nên vẽ phù gì lên phiến đá này.

Ngoài dự liệu của Lạc Ly, chỉ dẫn từ thần thông thiện công ban thưởng lại không phải phù Tiêu Tai xua tan oán khí, cũng không phải phù Thanh Tâm củng cố nguyên khí, càng không phải phù Chính Khí chống lại tà khí, mà lại là phù Mây Tía chẳng liên quan gì đến oán khí.

Khi phù Mây Tía này được bố trí, nó sẽ hấp thu hơi nước từ bên ngoài, hóa sinh ra từng luồng mây tía. Không biết vì sao, thần thông thiện công của cậu lại chỉ dẫn mình khắc loại phù này lên những phiến đá. Nếu nói về ưu điểm của loại phù này, đó chính là việc chế tác tương đối đơn giản.

Để kiểm chứng thần thông của mình, Lạc Ly bắt đầu vẽ phù Mây Tía lên phiến đá này. Đồng thời, cậu cũng vẽ các loại phù Tiêu Tai, phù Thanh Tịnh, phù Chính Khí lên những phiến đá khác, để xem rốt cuộc vì sao thần thông thiện công của mình lại chỉ dẫn mình sử dụng phù Mây Tía.

Kỳ thực, ch�� phù không phải một việc đơn giản. Phù chính là Pháp, là vật dẫn của Đạo!

Vào thời kỳ viễn cổ, tiên hiền nhân tộc không hề có bất kỳ sự truyền thừa nào, tất cả đều phải tự mình tìm tòi. Một số đại hiền khi đó quan sát sự biến hóa của thiên địa, từ đó nắm bắt được một tia quỹ tích của thiên đạo. Họ dùng đường cong ghi lại quỹ tích thiên đạo ấy rồi bắt đầu mô phỏng theo. Có người thành công, những đường cong mô phỏng quỹ tích thiên đạo ấy chính là Trận, đó là Đạo.

Các tiên hiền để tiện ghi nhớ và truyền thụ, liền miêu tả lại những biến hóa cố định. Sau đó, họ lại lược bỏ một vài chi tiết, chỉ giữ lại phần cốt lõi; dần dà, những thứ được đơn giản hóa ấy trở thành Phù. Sau đó, lại từ Phù diễn hóa ra chữ viết.

Bởi vậy, Phù đại diện cho Pháp, Phù do Trận diễn biến mà thành, điều này có nghĩa là Pháp do Đạo sinh ra. Phù lại diễn biến thành chữ viết, tất cả công pháp đều được ghi lại bằng chữ viết, điều này cũng có nghĩa là Đạo do Pháp truyền lại.

Việc chế phù có một trình tự riêng. Việc chế phù thực sự cần được tiến hành vào những thời điểm đặc biệt, đồng thời phải chuẩn bị đầy đủ mọi thứ, mới có thể chế tác thành công. Có thể nói đó là một việc vô cùng nghiêm túc, chứ không phải trò đùa.

Lau rửa tay, thanh tẩy miệng, thanh tẩy giấy và nghiên bút mực, tập trung tinh thần, ngưng thần quên mình, truyền chân khí và ý niệm vào bút pháp, sau đó vung bút vẽ một mạch, giữa chừng không được phép dừng lại hay ngắt quãng. Khi vẽ phù còn phải nhập khí, vận dụng ấn quyết đặc biệt của môn kỳ thuật để phù chứa đựng linh khí và ấn ký thuật pháp độc môn của người vẽ, không thể đơn giản là vẽ ra một cách tùy tiện!

May mắn là Lạc Ly có cây bút linh hoạt sắc bén và nghiên mực Trấn Nê, mà phù Mây Tía lại cực kỳ đơn giản, dưới sự hỗ trợ của hai thứ này, Lạc Ly hầu như lần nào cũng có thể thành công, hiệu quả rất tốt.

Vài ngày sau, Lạc Ly dần nhận ra vấn đề. Loại phù Tiêu Tai dùng để xua tan oán khí kia, theo lý mà nói, hẳn phải xua tan được oán khí, tựa như nước dập lửa. Thế nhưng, trong hoàn cảnh tập trung vô số oán khí như một trận hỏa hoạn khắp núi, việc chỉ dùng một chén nước để dập lửa thì chẳng thấm vào đâu, căn bản không thể duy trì được lâu, và sẽ bị oán khí thẩm thấu ngược lại, rồi bị phá hủy.

Phù Thanh Tâm củng cố nguyên khí, phù Chính Khí chống đỡ tà khí, theo lý đều có thể kháng cự sự thẩm thấu của oán khí. Thế nhưng cũng như vậy, lực lượng của một lá phù quá nhỏ bé. Đối mặt với vô tận oán khí này, theo thời gian trôi qua, chúng sẽ dần dần bị xâm thực, thẩm thấu, cuối cùng bị phá hủy.

Chỉ có phù Mây Tía – một loại phù phổ thông có khả năng tụ tập hơi nước – lại kỳ lạ thay, có thể ngăn cản sự thẩm thấu của oán khí. Bởi vì nó không tranh chấp hay đối đầu với oán khí, mà đi theo Đạo của sự không tranh. Nó chỉ bản năng tụ tập hơi nước. Có hơi nước, oán khí sẽ bị hơi nước ngăn cản ở bên ngoài, nên không thể thẩm thấu vào phù này, phiến đá cũng không bị ảnh hưởng chút nào.

Nếu như thời gian dài, phù Mây Tía này cũng không thể chống đỡ được sự xâm lấn của oán khí. Lúc này, một chuyện kỳ diệu đã xảy ra. Một, hai phiến đá gắn phù Mây Tía, khi mới đặt, không có tác dụng gì. Nhưng khi số phiến đá lên đến mười, rồi trăm phiến, chúng liên kết lại với nhau, dần dần tạo ra một phản ứng kỳ diệu.

Phù Mây Tía này tụ tập hơi nước, thế mà lại hòa hợp với nhau, không hề thông qua sự khống chế nào của Lạc Ly, chúng liên kết lại, tạo thành một phù Mây Tía khổng lồ – đó chính là phù trận!

Đây là đặc tính của phù Mây Tía. Hơi nước vốn dĩ là như vậy, từ những hạt nhỏ li ti tụ lại thành nhiều, rồi ngưng tụ thành mây. Dần dần, thế lực của chúng lớn mạnh, hoàn toàn có thể chống lại sự xâm lấn của oán khí.

Đến đây, phàm là những nơi Lạc Ly đặt phiến đá, oán khí không còn bén mảng đến nữa, trở nên thanh tịnh khô ráo, không còn mùi hôi thối.

Lạc Ly thở ra một hơi dài, đây chính là điều cậu mong muốn, chỉ cần kiên trì, nhất định sẽ thành công!

Cứ như vậy, Lạc Ly tiếp tục công việc của mình: khai thác đá, chế tác phiến đá, vận chuyển về, vẽ phù lên, rồi đặt chúng vào vị trí mới. Từng phiến đá mới tinh được đặt khắp Cởi Bỏ Viện.

Tháng Chín, Lão Sa được nội môn chú ý, được thu nhận vào tông môn Linh Điệp. Tháng Mười Hai, Cao Bằng luyện khí tiến vào tầng thứ ba. Tháng Ba năm sau, Lạc Phong vì tu luyện một năm mà vẫn không thể xung phá cửu quan, nên bị trục xuất khỏi ngoại môn Linh Điệp tông...

Trong thời gian ở đây, Lạc Ly không ngừng khai thác đá, chế phù, và thay thế. Từ mùa hè nắng chói chang, đến mùa thu lá vàng óng, rồi đến mùa đông băng tuyết phủ đầy trời, Lạc Ly vẫn như vậy, kiên trì, kiên trì, và kiên trì không ngừng!

Không hồ nghi, không khuất phục, không nghi ngại, không từ bỏ!

Kiên trì, kiên trì, kiên trì đến cùng!

Cậu từ chỗ ban đầu một ngày đêm chỉ có thể làm ra hơn mười phiến đá, đến việc chật vật làm ra hơn năm mươi phiến đá mỗi ngày, rồi đến bây giờ có thể dễ dàng làm ra hàng trăm phiến đá mỗi ngày, thực lực đã tăng lên đáng kể.

Theo Lạc Ly miệt mài công việc mỗi ngày mà không oán không hối, Cởi Bỏ Viện bắt đầu có những thay đổi rõ rệt: trở nên sạch sẽ hơn, oán khí tiêu tán, và mùi hôi thối cũng dần ít đi.

Cuối cùng, ngày này, Vĩnh Xuyên, người vẫn luôn lặng lẽ quan sát Lạc Ly không oán không hối, đã động lòng. Hắn cũng cầm lấy búa đá, đục đá, mỉm cười nhìn Lạc Ly, gia nhập vào hàng ngũ của Lạc Ly, cùng nhau bắt đầu đục đá, tạo hình và mài giũa, chế tạo phiến đá.

Đây hoàn toàn là sự tự nguyện, bị tinh thần của Lạc Ly cảm động, không hề có lời hứa hẹn hay hùng ngôn nào, hoàn toàn là một sự cống hiến vô tư của bản thân.

Theo Vĩnh Xuyên tham gia, Cao Bằng, Ngốc Tử, Huyền Thủy, từng người một, xuất hiện bên cạnh Lạc Ly. Không giống lần trước họ đến giúp Lạc Ly, lần này họ vì chính bản thân mình, vì Cởi Bỏ Viện, tự nguyện lặng lẽ khai thác đá.

Dần dần, đi đến Nam Sơn không còn là một mình Lạc Ly nữa, dần dần số người bắt đầu tăng lên: một, hai, ba...

Mười người, hai mươi người...

Mọi người bị tinh thần của Lạc Ly cảm động, tự nguyện tập trung ở đây, đục, mài, làm việc cật lực...

Thẳng đến một ngày, Cát An Lão nhân bước ra khỏi phòng chưởng viện của mình, gia nh��p vào hàng ngũ này!

Khi ông ta gia nhập, tất cả đệ tử Cởi Bỏ Viện đều tham gia, thậm chí cả viện trưởng cũng ra tay. Ông lão hơn chín mươi tuổi cũng làm việc, còn ai dám không đi nữa? Không đi chẳng khác nào muốn chết!

Đông người sức mạnh lớn, gần trăm người một ngày đêm có thể làm ra cả nghìn phiến đá. Lạc Ly không còn phải tự mình đục đẽo khai thác đá nữa, nhiệm vụ của hắn là vẽ phù. Hắn vẽ phù Mây Tía lên từng phiến đá, khiến chúng liên kết lại với nhau, hình thành phù trận để bài xích oán khí.

Cứ thế, đến tháng Ba năm sau, khi Lạc Ly vừa tròn một năm ở Linh Điệp tông, cuối tháng Chín, tất cả phiến đá trong Cởi Bỏ Viện đã được thay thế hoàn toàn. Từ đó, toàn bộ sân viện không còn một chút mùi tanh hôi nào, trở nên tươi sáng hẳn lên!

Kỳ thực cũng không phải thay xong mọi việc. Thế nhưng, chặn không bằng dẫn, Lạc Ly cố ý để lại một chỗ, nơi đó được dùng phù Dẫn để dẫn dụ oán khí. Như vậy, oán khí sẽ bị hơi nước trấn áp, tụ tập lại ở đó, sau đó cứ cách một khoảng thời gian lại thay phiến đá ở nơi này, để có thể vĩnh viễn không còn mùi tanh hôi!

Khi viện trưởng Cát An Lão nhân tuyên bố chúc mừng thành công, và viện xuất tiền tổ chức một bữa ăn no nê cho tất cả đệ tử Cởi Bỏ Viện, mọi người đều hò reo vang dội: "Thành công rồi! Thành công rồi!". Sau đó, họ xúm lại ôm chặt Lạc Ly, tung cậu lên trời một lần, hai lần, ba lần!

Mọi người hò reo, chúc mừng không ngớt, nhưng người vui mừng nhất trong số đó lại là Lạc Ly!

Trong khoảnh khắc mọi người tung cậu lên không trung giữa lúc ăn mừng thành công, Lạc Ly bỗng có một cảm giác kỳ lạ.

Bản dịch này được phát hành bởi truyen.free, nơi lưu giữ những câu chuyện hấp dẫn.