Nửa đêm.

Yến tiệc đêm ở Tiết phủ đã tàn, ánh nến lung linh còn vương trên ghế, hương thơm của món ngon vẫn lảng bảng. Bảy mươi hai chiếc đèn cá ngọc bích nhỏ, soi sáng cả phủ như ban ngày.

Sau khi ăn uống no đủ, mọi người trong phủ dành trọn một canh giờ rải tro than, xông lá ngải cứu, gõ cành đào xua đuổi văn trùng, rồi dùng phù văn dẫn trùng để bắt chúng.

Giang Hành Chu nhận được một hạt [Phù Du] cực phẩm màu vàng, Tiết Linh Khởi có một con [Thanh Phù] non phẩm thượng màu vàng, còn hai anh em Tiết Phú và Tiết Quý thì được [Chung Tư Nhi] và [Hồng Nhãn Xúc Chức]. Những đứa trẻ khác trong Tiết phủ cũng giấu trong lòng hộp đựng trùng bạc, háo hức thu hoạch được một ít trứng văn trùng, khiến các bà vợ lẽ trong mấy phòng đều hết sức hài lòng.

“Mọi người giải tán đi!”

“Mai Giang công tử, Phú Quý, còn phải đến huyện học đi học nữa chứ!”

Cho đến khi tiếng trống canh "Bang––" điểm giờ Tý vang lên, mọi người mới xoa xoa đôi mắt cay xè vì buồn ngủ, thỏa mãn rời đi, giấu chiếc hộp đựng trùng trong lòng về các phòng của Tiết phủ.

Giông bão ngưng, mây đen dần tản. Vầng trăng tròn vành vạnh trèo lên mái cong, ánh trăng như nước đổ.

Giang Hành Chu, trong bộ áo dài trắng tinh, giấu chiếc bình lưu ly đựng trứng Phù Du màu vàng trong lòng, trở về Thiên Viện của Lang Hoàn Các.

Hắn gọt một đoạn ống trúc, chế thành một chiếc hộp trúc để làm ổ cho [Văn Trùng Phù Du], sau đó băng qua hành lang, đi vào thư phòng. Chàng nhẹ nhàng khép cánh cửa gỗ chạm khắc hoa của thư phòng lại, thắp cây đèn. Song cửa sổ lập tức bừng sáng một vầng hoàng quang ấm áp.

Đặt ổ trùng lên bàn đọc sách. Ổ trùng này, được chế tạo theo cách thức nghiêm cẩn của Văn Miếu, rất thích hợp để nuôi dưỡng văn trùng với hạo nhiên chi khí.

Đầu ngón tay Giang Hành Chu có ánh sáng xanh biếc lấp lánh lưu chuyển, chàng rót mấy chục sợi tài hoa của mình vào hộp trúc. Bên trong ống trúc, một làn sương mù màu trắng ngà hòa quyện. Một hạt trứng vàng ẩn hiện trong làn sương tài hoa, trông tựa như hạt cát vàng nửa chìm nửa nổi.

Tăng nồng độ tài hoa trong ổ trùng có thể đẩy nhanh quá trình nở của viên trứng Phù Du màu vàng này.

Mỗi loài văn trùng có phương thức nuôi dưỡng, thức ăn, điển tịch yêu thích và thiên phú chủng tộc hầu như khác biệt hoàn toàn. Điểm duy nhất giống nhau là: chúng đều ăn tài hoa, và cũng ăn các loại sách cổ như «Luận Ngữ», «Sở Từ».

«Nuôi Trùng Phú» ghi chép: Văn trùng lấy kinh nghĩa làm kén, từ đó mà hóa cánh, đặc biệt là hạo nhiên chi khí do các tiên hi��n chú thích trong điển tịch.

Đó là vì trong trang sách có tài hoa do các văn sĩ lưu lại khi viết. Nếu là Hàn Lâm học sĩ hay đại nho chú thích trong sách, tài hoa càng cực phẩm, sẽ khiến văn trùng vui mừng phát cuồng.

Giang Hành Chu suy nghĩ một lát, đi đến giá sách trên tầng ba Lang Hoàn Các, từ giữa một đống cổ tịch và thư từ, chàng lật ra cuốn điển tịch dày cộm «Nuôi Trùng Phú», bên trong chuyên môn ghi chép tính chất và phương pháp nuôi dưỡng của hàng trăm loài văn trùng.

Bản thân chàng thực ra không cần đến nó. Ngày mai sẽ mang đưa cho Tiết đại tiểu thư, để nàng tiện nuôi [Văn Trùng Thanh Phù] của mình. Tránh để vị Tiết đại tiểu thư kiêu ngạo kia mỗi ngày lại mang hộp trùng đến hỏi cách nuôi văn trùng.

"Cát—"

Trong ống trúc, đột nhiên phát ra một tiếng động nhỏ.

Sau gần nửa canh giờ được "tài hoa" ôn dưỡng, dường như cảm nhận được tài hoa nồng đậm trong ổ trùng, một ấu trùng Phù Du đã chui ra khỏi vỏ trứng!

Mùa Kinh Trập chính là thời điểm tốt nhất để ấu trùng phá xác.

Ấu trùng Phù Du vừa chào đời, lưng phủ hai chi��c cánh thiên tiêu mỏng manh trong suốt, toàn thân ánh lên sắc vàng kim lưu ly trong vắt, trông thật long lanh, ngây thơ và mơ màng, ngẩng đầu nhìn về phía Giang Hành Chu – chủ nhân của nó. Nó đã hấp thụ tài hoa của Giang Hành Chu, tự nhiên đã có một phần cảm giác thân cận với chàng.

Mặc dù Phù Du còn nhỏ, nhưng khi cánh thiên tiêu rung lên trong khoảnh khắc, vẫn hiện ra những ảo ảnh ánh sáng trong suốt, phảng phất thời gian đang nhanh chóng trôi qua – đây là một loài văn trùng có khả năng điều khiển tốc độ thời gian, quả là hiếm thấy!

“Mùa Kinh Trập vừa đúng lúc mà đã nở nhanh đến vậy sao?”

Giang Hành Chu có chút kinh ngạc và mừng rỡ. May mắn thay, chàng đã kịp thời. Nếu bỏ lỡ đêm nay, với tốc độ sinh trưởng của Văn Trùng Phù Du, chỉ chẳng quá một hai ngày nó sẽ trở thành thành trùng. Một khi trở thành thành trùng hoang dã, qua khỏi thời kỳ ấu niên, dã tính tràn đầy, sẽ không thể thuần dưỡng thành văn trùng nữa.

Chàng tìm một tờ giấy tuyên ghi «Kinh Thi», đốt thành tro rồi nghiền nát trong bình. Sau đó, chàng đến một gốc Hòa Tuệ Diệp mọc hoang trong Thiên Viện của Lang Hoàn Các, lấy mấy giọt sương đêm, trộn lẫn với tro «Kinh Thi» rồi cho ấu trùng Phù Du ăn.

Để cho nó ăn «Kinh Thi» thì không cần bản gốc cổ tịch, cũng không cần phải rót tài hoa vào, chỉ cần trang giấy ghi chép bình thường là đủ.

Ấu trùng Phù Du dường như ngửi thấy mùi tro tàn và linh lộ hòa quyện, "Phốc" một tiếng, đập cánh bay đến ăn.

Có linh lộ, «Kinh Thi» và nguồn dinh dưỡng tươi mới tẩm bổ, tốc độ sinh trưởng của nó sẽ vô cùng nhanh chóng. Chỉ cần vài ngày ngắn ngủi, nó có thể trưởng thành thành trùng.

Chàng để mặc ấu trùng Phù Du tự mình ăn.

Giang Hành Chu lấy từ trong ngực ra một ngọc giản – đó là «Cấp Tựu Chương» viết nhanh thuật, phần thưởng mà kỳ thi huyện đã trao cho Đồng Sinh Án Thủ.

Sau khi kỳ thi huyện kết thúc, chàng trở về Tiết phủ dự tiệc đêm, vẫn chưa có thời gian nghiên cứu bí thuật này. Chàng thử dùng thần thức mở tấm ngọc giản này, nhưng lại phát hiện không thể mở được.

“Thái học chính từng nói, không phải Đồng Sinh Án Thủ thì không cách nào tu hành bí thuật văn miếu này!”

Giang Hành Chu chợt nghĩ ra điều gì đó, chàng không kìm được lấy từ bên hông ra tấm lệnh bài đồng sinh của mình. Tấm lệnh bài này khá đặc biệt, trên đó khắc bốn chữ «Đồng Sinh Án Thủ».

Quả nhiên, khi tấm lệnh bài Đồng Sinh Án Thủ chạm vào ngọc giản, tấm ngọc giản «Cấp Tựu Chương» này cuối cùng c��ng được mở ra.

Trong chốc lát, một đạo văn tự cuồng thảo «Cấp Tựu Chương» được viết bằng thánh lực, rót thẳng vào đầu chàng.

【Giang Hành Chu, đã lĩnh hội được «Cấp Tựu Chương» viết nhanh thuật. [Viết nhanh thuật] Ghi chú: Thuật này phá vỡ quy tắc văn đạo, tốc độ viết và thi triển văn thuật tăng gấp mười lần. 】

Giang Hành Chu nhìn thấy thông báo nhắc nhở từ tấm ngọc giản đồng xanh, thần sắc không khỏi đại chấn.

Phải biết, ở Đại Chu Thánh Triều, bất cứ học sĩ văn vị nào khi thi triển văn thuật, dù là niệm chú hay viết, mỗi một chữ đều tốn một khoảnh khắc thời gian. Đây là quy tắc văn đạo do các thánh hiền sáng lập, nhằm đảm bảo văn thuật được thi triển an toàn.

Một chữ một khoảnh khắc, hai mươi chữ tức hai mươi khoảnh khắc. Tính theo đó, để thi triển một đại chiêu văn thuật cấp thơ ngắn, viết hai mươi chữ lời, sẽ cần tốn hai mươi khoảnh khắc thời gian. Giang Hành Chu mỗi lần nghĩ đến đây đều cảm thấy đau đầu. Cái khoảng "thời gian chuẩn bị văn thuật" này thật đáng sợ.

Thử nghĩ mà xem, khi đang chuẩn bị thi triển một đạo văn thuật cấp thơ uy lực lớn, mới vừa viết được hai ba chữ, đã bị địch nhân hung hãn cầm đao xông tới trước mặt, một đao chém xuống, vậy thì làm sao ứng phó đây?!

Vậy thì hết nói rồi, chưa kịp thi triển một đạo văn thuật cấp thơ đã bị địch nhân một đao giết chết!

Cho dù văn sĩ sớm viết một bài thơ từ lên lá bùa, thời gian tiêu tốn cũng vậy. Khi một đạo văn thuật cấp thơ được phóng ra từ lá bùa, nó vẫn sẽ thi triển với tốc độ một chữ một khoảnh khắc, một bài thơ ngắn hai mươi chữ vẫn đòi hỏi hai mươi khoảnh khắc.

Vì thế, các văn sĩ Đại Chu Thánh Triều, dù văn chức cao hay thấp, khi giao chiến phần lớn đều thích sử dụng văn thuật độc quyết một chữ, hoặc văn thuật hai chữ quyết, bốn chữ quyết thành ngữ. Văn thuật [Phong], [Băng], [Hỏa] tuy uy lực nhỏ, nhưng thắng ở chỗ có thể thi triển trong một khoảnh khắc để công kích đối thủ!

Văn thuật càng ít chữ, tốc độ thi triển càng nhanh. Văn thuật thành ngữ bốn chữ quyết cũng chỉ cần bốn khoảnh khắc là có thể phóng ra.

Tr��� phi có chiến sĩ hoặc người khác bảo vệ phía trước, văn sĩ mới có đủ thời gian để ấp ủ và thi triển một bài trường ca, trường từ uy lực lớn.

Tuy nhiên, có một loại văn thuật đặc biệt đã đột phá quy tắc văn đạo. Đó chính là «Cấp Tựu Chương» viết nhanh thuật do Bán Thánh Du Lịch của Văn Miếu tự mình sáng tạo – nó có thể rút ngắn đáng kể thời gian thi pháp của bản thân, rút gọn còn một phần mười so với ban đầu. Điều này khiến thời gian thi triển một bài thơ ngắn vốn dĩ là hai mươi khoảnh khắc, được rút ngắn đáng kể chỉ còn hai khoảnh khắc.

Đạo viết nhanh thuật phá vỡ quy tắc văn đạo này, yêu cầu Bán Thánh Du Lịch tự tay bí chế, số lượng cực kỳ hiếm. Văn Miếu đặc chế bí thuật này, chuyên ban thưởng cho những người thi đậu khoa cử cấp [Đồng Sinh Án Thủ] – tức những văn sĩ có thiên phú cao nhất trong một huyện.

Giờ phút này, trong Văn Cung Tử Phủ, tấm ngọc giản đồng xanh hiện lên trong hư không phát ra tiếng nhắc nhở rõ ràng, thông tin về chàng cũng xuất hiện biến hóa cực lớn.

【Giang Hành Chu: Nguyên quán Giang Âm huyện, sinh năm Canh Thần. Văn vị: Đồng Sinh [Vô Hạ · Tử Phủ Văn Cung]. Tài hoa: Một ngàn sợi. Đạo hạnh: Mười lăm ngàn điểm / một trăm ngàn điểm. Văn bảo: Đồng Sinh Bào (kháng thủy hỏa), Cung Ảnh Bôi (văn thuật bôi cung xà ảnh), Lôi Phần Trúc. Văn sủng: [Văn Trùng Phù Du (kim sắc cực phẩm)]. Tọa giá: [Vân Thâm Xứ]. Văn Miếu bí thuật: «Cấp Tựu Chương» viết nhanh thuật (Đồng Sinh Án Thủ chuyên dụng). Văn thuật: Tám ngàn độc quyết một chữ, [Thảo Mộc Giai Binh], «Vân Thâm Xứ» (văn thuật cấp thơ cá nhân chuyên dụng).】

Sức mạnh của Đồng Sinh rõ ràng vượt xa Mông Sinh, tăng vọt hơn mười lần.

Đêm khuya, đèn đuốc ở Lang Hoàn Các cuối cùng cũng tắt.

Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, cấm sao chép dưới mọi hình thức.